=Zaman=

«Суть существования Республики Армения состоит не в обслуживании исторической справедливости или общенациональной повестки дня, а в обеспечении свободы, процветания и счастья граждан Армении». Как передает Caliber.Az ссылкой на армянские СМИ, об этом сказал премьер Армении Никол Пашинян на пресс-конференции. «И тут я прошу не искать противоречий между Арменией и диаспорой, потому что каждый армянин может получить гражданство Республики Армения», — заявил премьер. По его словам, государственный интерес Армении — в развитии в целом и в социально-экономическом развитии — в частности. А посему все решения необходимо оценивать, исходя из этих реалий. Чтобы обеспечить достижение всех поставленных целей, необходим мир, заявил Пашинян, добавив, что именно достижение мира ставится в качестве приоритета. В контексте обеспечения процветания граждан Пашинян затронул действия, которые необходимо предпринять в плане сотрудничества со странами региона. В этом контексте особый акцент он поставил на «управлении враждебности» с Турцией и Азербайджаном. «Это означает, на первом этапе предпринять шаги, которые исключат неуправляемые проявления этой враждебности. Далее перевести эту враждебность на этап снижения, а в долгосрочной перспективе продвигаться в сторону обнуления вражды», — заявил он. В этом контексте Пашинян в очередной раз указал на важность проекта «Перекресток мира», добавив, что снижение и обнуление враждебности возможно лишь в условиях открытых коммуникаций, создания бизнес-интересов.

Ереван заблокирует вещание российских каналов в Армении, если они не будут уважать государственный порядок и интересы республики. Как передает Caliber.Az со ссылкой на армянские СМИ, об этом заявил премьер-министр Армении Никол Пашинян на пресс-конференции. «Думаю, вам известны проблемы, связанные с этим. Мы ждем, что эти каналы будут уважать граждан и государственный порядок Армении в целом. Не думаю, что мы хотим чего-то невозможного», — сказал Пашинян. По словам премьера, он не представляет себе, чтобы в России разрешили вещание телекомпании, где использовался бы тот словарный запас, который сейчас используется при разговоре о правительстве и государственном порядке Армении. «Даже не с тем же, а с 5% такого словарного запаса... И чтобы она продолжала вещание на территории РФ... Такого не может быть. Это исключено», — считает Пашинян. По его словам, учитывая также дружественные отношения между двумя странами, власти Армении готовы просить один раз, второй, третий... седьмой. «Потом потребовать один раз, второй... седьмой. И если после седьмого раза это требование будет проигнорировано, то другого варианта не останется. Все эти телекомпании нужно будет отключить на территории Армении», — предупредил глава армянского правительства. Трансляция теле- и радиокомпаний будет просто исключена в случае игнорирования этих просьб, и неважно, к каким странам они относятся, заметил Пашинян. «Вроде бы 5 раз уже попросили. Еще 2 раза попросим. Если нет, то прошу учесть, каким будет следующий шаг», — сказал Пашинян. Ранее в регулирующем органе телевизионной и радиовещательной сети Армении сообщили о блокировке трансляции в общественном мультиплексе передач «Вечер с Владимиром Соловьевым» и «Воскресный вечер с Владимиром Соловьевым» и что решение принято, основываясь на фактах постоянных нарушений. Позже министр высокотехнологичной промышленности Мхитар Айрапетян заявил, что Армения может в одностороннем порядке приостановить действие соглашения о вещании российских телеканалов, если переговоры с Россией не увенчаются успехом.

Неэффективность посредников не причина для отказа от переговоров с Азербайджаном. Как передает Caliber.Az со ссылкой на армянские СМИ, об этом сказал на пресс-конференции премьер-министр Армении Никол Пашинян. «Мы не отклоняем посредничество автоматически. Но есть посредничество, которое со временем показывает свою неэффективность и проблематичность для нас. Это любимая тема Азербайджана, они часто любят об этом говорить. Кто сказал, что Ереван доволен всеми посредниками, которые были до сих пор? Их деятельностью, поведением, работой», — сказал Пашинян. По словам премьера, нужно исходить из того, что ни один из посредников не стремится к большему обеспечению интересов Армении, чем сам Ереван. «Но, с другой стороны, мы не отклоняем посредничества, так как есть посредники, которых мы считаем объективными, нейтральными и искренними», — сказал армянский премьер. При этом, по его мнению, если опосредованные переговоры по какой-то причине не идут успешно, это не значит, что нужно отказываться от переговоров вообще. «То есть если посредники неэффективны, то что, мы больше не должны этим заниматься? Нет, это наша повестка», — отметил Пашинян. Отметим, что по инициативе президента Касым-Жомарта Токаева 10 мая в Алматы пройдут переговоры глав МИД Азербайджана и Армении.

Армянская церковь и крестный ход против мира Вадим Мансуров Журналист Caliber.Az В Армении расцветает новый тренд — теперь к протестам против действующей власти и мира с Азербайджаном призывают бородатые люди в рясах. Так, организовавшего крестный ход на Ереван предстоятеля Тавушской (Товузгала) епархии Армянской апостольской церкви, архиепископа Баграта Галстаняна поддержал и глава Ширакской епархии. Сам же Галстанян заявил, что «без благословения Святейшего Патриарха мы не действуем», а это значит, что армянская церковь пошла войной против мирного процесса между Баку и Ереваном. Кто стоит за армянскими клерикалами? В состоянии ли они свергнуть Пашиняна? Ответить на эти вопросы корреспондент Сaliber.Az попросил зарубежных экспертов. По мнению российского политолога, заместителя генерального директора информагентства «Вестник Кавказа» Андрея Петрова, шествие в Ереван представляет собой рядовой политический спектакль из загашника армянских националистов. «Сценарий этого спектакля окончательно устарел и доказал свою полную неэффективность, потому что в предыдущие годы, начиная с поражения в 44-дневной войне, не раз подобные спектакли разыгрывались — иногда в Ереване, а иногда в других армянских городах. И каждый раз он заканчивался ничем. Так что я ожидаю, что и это шествие закончится ничем, когда дойдет до Еревана. Как можно оценить результативность этой акции? По тому, сколько сочувствующих Галстанян наберет, когда доберется до столицы Армении. Заметьте, что ни в одной информации армянских СМИ не сообщается, сколько человек участвует в этой акции. Очень интересно, к примеру, сколько людей могут выйти на акцию, бросив работу, и неделю идти на Ереван», — заметил политолог. Судя по видео, подчеркивает А. Петров, в акции участвует всего несколько сот человек, и что может сделать такая горстка людей с политическим строем даже в такой маленькой стране, как Армения, совершенно непонятно. «Когда они дойдут до Еревана, можно ожидать, что армянские националисты, дашнаки, люди Саргсяна и Кочаряна подгонят своих людей, чтобы показать, мол, в акции действительно участвует значительная часть армянского народа. Но, естественно, все будут понимать, что это не так, что очередная разыгрываемая реваншистами сценка — представление, у которой даже нет актуального расчета на эффективность и результат. Вообще есть ощущение, что эти люди просто отрабатывают тот бюджет, который им выделили на противостояние с властями. Потому что в действительности большая часть населения совершенно не поддерживает эти склепанные на потеху толпе акции, потому что, если армянский народ был бы действительно против, он бы вышел бы на улицы Еревана и других городов гораздо раньше — еще 19 апреля. Как правило, мы видим одни и те же лица, которые отрабатывают деньги, полученные ими из-за рубежа. Так что, отвечая более конкретно на вопрос: «Кто стоит за этими акциями?», хочу заметить, что эта акция организована в первую очередь армянскими реваншистами, которых финансируют определенные круги армянской диаспоры. И которые готовы стоять до последнего, в отличие от Пашиняна, что пошел на логичную сделку по достижению мира с Азербайджаном. Дальше, как я уже отмечал, все, скорее всего, закончится в Ереване, где, изображая из себя жителей Товузской области, к ним присоединятся представители армянских националистических партий. Они, скорее всего, дойдут до парламента с числом в пару тысяч человек, не более. Там они произнесут свои речи, может, попытаются штурмовать парламент — это уже в зависимости от того, сколько им заплатили и за что. А дальше бесславный конец спектаклю — либо разойдутся сами, либо их разгонят. Если говорить здраво, то мы видим, что в армянском обществе есть консенсус в том, что делимитацию необходимо произвести, чтобы избежать войны между Азербайджаном и Арменией. Никто в Армении, кроме безумцев и проныр, «труд» которых оплачивают из-за рубежа, не хочет, чтобы началась новая война с Азербайджаном. Всем понятно, чем это закончится», — сказал А. Петров. Между тем, как замечает израильский эксперт-международник, раввин Михаил Финкель, когда он прочел о шествии, возглавляемом архиепископом Багратом Галстаняном, то сразу задался вопросом: кто за этим стоит и что это такое? «Понятно, что этот священнослужитель и другие поддерживающие его религиозные деятели в первую очередь опираются на слои населения, недовольные Пашиняном. Которые считают премьера предателем национальных интересов Армении и настроены поддержать его отставку или даже свержение. Как известно, практически любое революционное движение использует в своей организации два важных фактора — недовольство народа и наличие влиятельного спонсора, готового всё оплачивать. Что касается второго пункта, за всем этим могут стоять самые разные силы, например Россия, которая крайне раздражена Пашиняном и хочет его сместить, профинансировав политические и общественные движения, протестующие против премьера Армении. Пашиняна также могут очень не любить элиты армянской диаспоры, а может, даже и Иран, которого крайне не устраивает прозападный курс Еревана и намечающийся мир с Азербайджаном. Поэтому позиция Пашиняна в Армении сейчас крайне шаткая. А то, что для борьбы с ним теперь выставлен образ священника — такой практически кинематографический прием, эффективно работающий на привлечение под свои знамена протестующих, — тоже говорит о неплохой фантазии организаторов», — заметил эксперт. По его словам, в мировой истории есть немало случаев, когда священнослужители становились во главе политического движения. В США это небезызвестный пастор Мартин Лютер Кинг, а в Израиле немало раввинов являются депутатами Кнессета, лидерами различных партий. Впрочем, в Израиле религия не отделена от государства, оттого израильский раввин может быть и депутатом, и ученым, и политологом, и бизнесменом, и врачом. «Однако очень важно понимать, что есть конструктивная разница между религиозными лидерами, которые идут на баррикады за правое дело, и клерикалами, которые оправдывают самые ужасные формы борьбы. Та же «Хезболла», во главе которой стоят религиозные руководители — шейхи и аятоллы в Тегеране, нередко оправдывает преступления против человечества религиозными мотивами. Но, к сожалению, и в Армении есть служители церкви, которые оправдывают совершенно неправедные позиции и которые называют черное белым, чьи моральные ориентиры совершенно размыты. И вот это является очень опасным и страшным прецедентом, ведь религиозный лидер должен в первую очередь призывать к единению, миру, причем в христианском контексте, не только к любви к ближним, но даже, в соответствии с проповедью Иисуса, к врагам. Потому очень бы хотелось, чтобы голоса настоящих пасторов веры были бы в Армении слышны гораздо сильнее, чем голоса тех клерикалов, которые призывают проливать кровь, а не стремиться к миру», — резюмировал М. Финкель.

Некоторые силы изначально не хотели делимитации и демаркации армяно-азербайджанской границы на тавушском (товузгалинском – ред.) участке. Как передает Caliber.Az ссылкой на армянские СМИ, об этом сказал премьер Армении Никол Пашинян на пресс-конференции. По его словам, неизбежным последствием отказа от делимитации была бы война, причем в этом случае война не была бы делегитимированной. «Мы говорим, хорошо, уважаемые журналисты, уважаемые представители духовенства, епископы, Ваше Святейшество Католикос, вот вы говорите, давайте с сегодняшнего дня прекратим делимитацию... А что будет потом? Потом будет одно — война», — сказал Пашинян. Глава правительства Армении убежден, что те силы, которые требуют прекратить делимитацию, естественно, при поддержке некоторых внешних сил, сделают все возможное для оккупации некоторых территорий республики, чтобы использовать это для политических изменений. Напомним, 19 апреля МИД Армении по итогам восьмой встречи госкомиссий сообщил, что Армения и Азербайджан договорились начать делимитацию с Тавушской (Товузгала — ред.) области и до 1 июля завершить согласование проекта положения о совместной деятельности комиссий по делимитации.

Наблюдаемое ныне в Армении противостояние между действующей властью и реваншистами нужно трактовать и как мировоззренческий конфликт между теми, кто смотрит в будущее не столько свое личное, сколько государственное, и теми, кто цепляется за мифы прошлого, видя в них гарантию своему существованию. Вспомним в этой связи громкое заявление премьер-министра Армении от 10 апреля текущего года. Тогда, представляя в Национальном собрании отчет о ходе и результатах программы правительства Республики Армения (2021–2026 гг.) за 2023 год, он четко и внятно указал на то, что мифическая «историческая Армения» и реальная Республика Армения являются антагонистами и первая создает серьезнейшие угрозы для второй. Это заявление, при всей своей запоздалости, стало для многих армян громом среди ясного неба. «Никто не может любить историческую Армению больше, чем я. Но я как премьер-министр отказываюсь любить историческую Армению больше, чем Республику Армения. Я вообще отказываюсь что-либо любить больше, чем реальную Армению», — уточнил тогда Никол Пашинян. Да, он не сразу пришел к такой мысли. Да, мы прекрасно помним все его провокационные заявления и шаги, которые привели к 44-дневной войне. Но в данной статье мы не собираемся рассуждать о причинах, по которым тогда Пашинян осуществлял те шаги, заигрывая с карабахской хунтой и подыгрывая армянским мифам о «миацуме» и «арцахе». Куда важнее констатировать то, что Пашинян открыто признал опасность дальнейшего следования по пути принесения Республики Армения в жертву всем тем мифам, которые всегда подогревались Армянской Апостольской Церковью. Да, вновь вынужден напомнить о том, что 25 февраля 1988 года Вазген I направил открытое письмо Михаилу Горбачеву с требованием присоединения тогдашней НКАО к Армении. Мало кто сейчас об этом помнит, но в те бурные годы в Армении были и такие, кто выступал против идеи «миацума», видя в ней мину замедленного действия для будущего республики. И именно ААЦ тогда взяла на себя миссию оболванивания армянского общества, пропаганды идей территориальных претензий к Азербайджану и Турции. Этот факт из прошлого нужно помнить, чтобы давать оценку настоящему. Тому, где во главе небольшой группы лиц, совершающей широко распиаренный «поход на Ереван», шествует предстоятель Тавушской епархии ААЦ архиепископ Баграт Галстанян. Армянские СМИ уже доказали, что за этим провокатором в рясе стоит второй президент РА Роберт Кочарян. Подчеркивается, что архиепископ Баграт Галстанян давно уже занимается политической деятельностью, прикрываясь религией, в том числе активно выступая на митингах кочаряновского блока еще в 2022 году. Тут вполне резонно задаться вопросом о том, насколько законным является столь откровенное вмешательство ААЦ в мирские дела? Ведь согласно армянской Конституции (статья 17, пункт 2), религиозные организации отделены от государства. Но в том-то и дело, что в Армении привыкли жить не согласно Конституции, а мифам. И привычку эту навязала именно ААЦ. Подстрекательская, провокационная роль которой в событиях 1915 года в Османской империи очевидна и бесспорна для историков, но пока что неприемлема для большинства армянского общества. Оно, конечно же, помнит о провокационной роли ААЦ в армяно-азербайджанском конфликте. Но помнить и громко признать это, а тем более осудить действия ААЦ — к этому армянское общество пока не готово. Пока его хватает на тихий протест, выражающийся в игнорировании подавляющим большинством граждан Армении шоу, которое устроили ААЦ и реваншисты во главе с Робертом Кочаряном. Да, даже оппозиционные армянские СМИ с грустью констатируют отсутствие массовости у этого шоу. Хотя замечу, совершенно очевидно, что его активно пытаются поддерживать силы вне самой Армении. В этом шоу их мотивы также просты и очевидны — это желание добиться свержения нынешней власти для передачи ее в руки своих ставленников, которые будут проводить политику, отвечающую интересам иного государства, а вовсе не Армении. Такое в истории Армении бывало не раз. Реально независимой она не является и поныне. Но сейчас у нее появился шанс на обретение независимости. Потому что Карабахский конфликт, как уже заявил официальный Баку, остался в прошлом. Потому что процесс взаимного признания территориальной целостности уже пошел. Потому что идет процесс делимитации и демаркации границ. Потому что есть большой шанс на подписание мирного договора между Арменией и Азербайджаном. Это будет большой шаг в будущее для всего нашего региона, где можно и нужно жить в условиях добрососедства и взаимного уважения. Так окончательно рухнут мифы, которые насаждали ААЦ и карабахский клан во главе с Робертом Кочаряном, являющимся автором чудовищного утверждения о «генетической несовместимости» азербайджанцев и армян. Вот в чем причина того остервенения, с которым дуэт ААЦ и реваншистов цепляется за мифы прошлого. Тогда как Армении, конечно же, правильнее было бы трезво оценивать настоящее и думать о будущем. Акпер Гасанов

«Террористы в рясах». Эчмиадзин – религиозный центр или штаб-квартира реваншистов? Сегодня, после блестящей победы Азербайджана в Карабахе, не лишне иногда просматривать видеозаписи военных парадов в Ереване. В том числе и того, который состоялся в столице Армении 21 сентября 2011 года. Тот самый парад, где в едином строю с регулярными войсками Армении – «карабахская армия», где торжественно демонстрируют ОТРК «Эльбрус», из которых потом армянские агрессоры будут обстреливать мирные азербайджанские города, и где почти что за 10 лет до «игры в войнушку» в исполнении Анны Акопян в оккупированном Карабахе на армейских джипах восседали дамочки с длинными наманикюренными ногтями, но зато со «спецназовской» боевой раскраской на физиономиях… А ещё по площади Республики в Ереване торжественно промаршировали священники. И похоже, в планах многих ереванских «стратегов» пополнение действительно отводится роль «вундерваффе». Одно плохо: угрожает эта «вундервафля» прежде всего самой Армении. Нынешние протесты против делимитации и демаркации границы с Азербайджаном продемонстрировали это со всей определённостью. Руководство протестами против делимитации и демаркации границы Азербайджана и Армении от политиков перешло к священникам – теперь это уже свершившийся факт. Шествием на Ереван руководит архиепископ Баграт Србазан. Поддержку ему открыто выразил глава Ширакской епархии Микаел Аджапахян. Сам Баграт разглагольствует: «Первопрестольный Святой Эчмиадзин всегда с нами. Без благословения Верховного Патриарха мы не можем действовать». Подал голос иерей Ованес Ованнисян, который по время оккупации азербайджанских земель был настоятелем монастыря Худавенг, переименованного армянами в Дадиванк: «Я не принимаю эти власти, я не принимаю тот язык, который произносит, что арцах – это Азербайджан. Язык тому, кто говорит, что арцах – это Азербайджан, надо отрезать, также следует отрезать руку, которая подписала, что арцах – это Азербайджан. Кто считает себя армянином, пусть присоединится к нам, чтобы спасти Армению». Если же пролистать новостные ленты чуть-чуть назад, то можно найти пасхальное послание Эчмиадзинского католикоса Гарегина II, где он рассуждает об «оккупации арцаха» и «депортации» карабахских армян. Именно на эти его бредни, напомним, обращал внимание глава Духовного управления мусульман Кавказа Аллахшукюр Пашазаде. Очень хочется спросить: армянские священники вообще читали Библию? Они слышали о 10 заповедях? Да-да, тех самых, где «не убий», «не обмани», «не укради» и т. д.? Они в курсе, что практически во всех странах религиозные деятели, ну, может, за вычетом руководителей маргинальных сект и проповедников-экстремистов, призывают к миру? Впрочем, к сожалению, армянская церковь свою паству к миру с соседями не призывает. Наоборот, армянские клерикалы были и остаются выразителями идей крайнего национализма. Можно, конечно, попытаться отмахнуться от событий рубежа XIX-XX веков, когда армянская церковь и в Российской Империи, и в Османской Империи открыто покровительствовала дашнакским террористам. Но уже в семидесятые восьмидесятые годы в армянских церквях на территории США регулярно проходят мимо реальные службы в память об армянских террористах, которые нападали на турецкие дипломатические представительства и убивали турецких дипломатов. То есть, назовём вещи своими именами, армянская церковь открыто освящала террор. А сегодня, по просочившимся сведениям, к «походу на Ереван» архиепископа Баграта Србазана присоединился, в числе прочих, профессиональный армянский террорист Амбик Сасунян, только недавно выпущенный из американской тюрьмы. И, похоже, в одном строю с террористами священники чувствуют себя вполне неплохо. Заповедь «не убий!» в переводе на армянский язык явно звучит как-то не так. Кроме того, в тех странах, где в силу местного законодательства не получалось создавать разного рода «армянские ассамблеи» и тем более ячейки «Дашнакцутюн», именно церковь брала на себя роль политического центра, церковники занимались сбором «национальной дани» (и выбиванием этой самой «дани», когда её кто-то отказывался добровольно ее платить)… На таком фоне связи армянских священников с откровенным криминалом уже никого не шокируют: во французской Ницце местная «русская мафия» проводила свои сходки в подвале армянской церкви, настоятель армянской церкви в Страсбурге оказался причастен к фальшивомонетничеству. А теперь армянская церковь выступает против делимитации и демаркации границы с Азербайджаном. То есть откровенно срывает мирный процесс и толкает ситуацию к продолжению войны. Конечно, в современном государстве, где общественная жизнь идёт по правилам XXI века, церковь должна быть вне политики. Но это в нормальном государстве, а не в Армении, о которой, напомним, армянский же диссидент и общественный деятель Вардан Арутюнян писал: «Мы народ, который застрял в прошлом. Мы остались в прошлом, не смогли усвоить ценности 20-ого века и перейти в 21-ый. В лучшем случае мы остались в 19-ом веке». Добавим от себя: и с той же провокационной ролью церкви. А вот это уже по-настоящему опасно. Причём для самой же Армении. В самом деле, против политической партии можно вести весьма жёсткую агитацию. В особо тяжелых случаях – распустить решением суда. Но проделать то же самое с церковью уже не получится. Даже арестовать и придать суду персон вроде Баграта Србазана затруднительно. Особенно в такой стране, как Армения – с её шокирующем уровнем националистической истерии. При подобном раскладе эти террористы в рясах действительно могут представлять серьезную опасность для власти Никола Пашиняна. А если ненавистного «предателя Никола» удастся «свалить», армянские священники без колебаний освятят отказ от ранее достигнутых договорённостей с Азербайджаном. Другой вопрос, что даже в этом случае изменить что-либо «в поле» Армения уже не сможет. На дворе не начало девяностых и попытки играть с огнём и срывать уже достигнутые договорённости неизбежно вызовут жёсткий ответ Азербайджана. И вот в этом случае армянскому обществу, простите за чёрный юмор, придётся вспомнить, на какой случай в действительности в армии предусмотрены священники. Нурани, обозреватель

Министерство юстиции Ирака сообщило, что 6 мая был приведен в исполнение смертный приговор в отношении 11 человек, признанных виновными в террористической деятельности. Все они — боевики группировки «Исламское государство». Как сообщает NEWSru.co.il, осужденные были повешены в одной из тюрем провинции Ди-Кар. В сообщении подчеркивается, что судебный приговор был утвержден президентом Ирака. Месяцем ранее были казнены 13 человек, 11 из которых были джихадистами, а двое – уголовными преступниками. Правозащитники выражают сомнение в том, что в ходе рассмотрения дел соблюдаются процессуальные нормы. По их информации, основанием для вынесения приговоров нередко становится полученное под пытками признание.

США vs Шуша АНАЛИТИКА Мурад Абиев Caliber.Az Дипломатическая деятельность западных держав в Азербайджане поражает неожиданными поворотами сюжета. Вот, например, только мы начали привыкать к отсутствию посла Франции мадам Буайон, как она тут как тут, вернулась. Напомним, что Париж несколько недель назад отозвал ее для консультаций. Как известно, такого рода консультации могут длиться достаточно долго, и эта пауза призвана сообщить о глубоком неудовольствии аккредитующей стороны действиями страны пребывания посла. Однако французы поспешили завершить паузу, решив, очевидно, что солнце в столице Азербайджана от отсутствия madame ambassadrice меньше светить не стало. Что-то похожее произошло и с представителем США. Даже, пожалуй, американцы переплюнули французов в драматическом искусстве — как в нагнетании саспенса, так и в развязке сюжета, дающего особо впечатлительным людям даже что-то вроде катарсиса. Напомним, как все происходило. В течение очень долгого времени в азербайджанской экспертной и медиа-среде все задавались вопросом: почему послы США не едут в освобожденную Шушу? А буквально три дня назад нынешний посол Марк Либби поделился в интервью «Радио Свобода» такой мыслью: «Понятно, что возвращенные территории немного разные. Нужна еще большая координация. Однако я не хочу быть участником какого-то шоу, организованного где-то. Поэтому, когда придет время сделать это, я сделаю это». В этом пассаже что ни слово, то конфуз. Что значит «возвращенные территории?», что значит «немного разные» и что значит «организованное кем-то шоу»? Кажется, именно так решил охарактеризовать посол США организуемые официальным Баку поездки представителей аккредитованных в Азербайджане дипломатов в Шушу. Не будем долго на этом останавливаться. Об этих словах посла писали уже немало, в том числе и наш сайт. Добавим лишь, что на самом деле посол проявил недопустимые высказывания не только в адрес Баку, но и всех стран, чьи дипломатические представители ездили в Шушу в составе больших делегаций. Получается, что американский дипломат, во-первых, считает своих коллег из других посольств участниками какого-то шоу, а во-вторых, не хочет разделять с коллегами компанию и дорогу, пусть и комфортную. Между тем в этой реакции господина Либби считывалось и раздражение от бессилия. Понимая, что избежать поездки становится все труднее и труднее, посол, не в силах изменить суть вызова, решил изменить его форму — он, мол, поедет туда, когда сам захочет, а не когда этого захочет Баку. Всё, чем в этой ситуации смог потешить себя Либби, — это свободным выбором времени посещения, то есть он как бы запрограммировал нас на некоторое ожидание. Не скажу, что мы попались в эту ловушку. Было ясно, что Либби скоро поедет. Однако мы думали, что он хотя бы неделю продержится после того интервью «Радио Свобода». И вдруг что же мы видим — не успели мы толком протереть глаза после воскресного сна, как видим фото господина посла с сияющей улыбкой, сделанное не где-нибудь, а в культурной столице нашей страны, Шуше. Ну что ж, дело сделано, неловкая ситуация преодолена, и пора переворачивать страницу. При этом стоит заметить, что в этой ситуации именно Азербайджан проявлял мудрость и терпение. С момента освобождения Шуши прошло уже три с половиной года. Чем дольше, тем неприличнее становилось нежелание дипредставителей некоторых стран посещать этот азербайджанский город. В Вашингтоне поняли, что дальнейшее затягивание в этом вопросе просто сведет взаимодействие между США и Азербайджаном до минимального уровня. А это, в свою очередь, означало бы, что Белый дом оказался в проигрышном положении перед Россией, Ираном, Великобританией и даже Европейским союзом и Германией. Брюссель и Берлин, кстати, несмотря на старания Парижа, пытаются оформить собственные отношения с Баку. Вашингтон не мог позволить себе роскошь оказаться вне региональных событий и решил вскочить на подножку уносящегося прочь поезда. Американцы очень опасались разделить судьбу французов. Это опасение было настолько сильным, что американцы вынуждены были поручить послу совершить эту поездку до ноября этого года, то есть до президентских выборов в США. Ведь не секрет, что одной из причин долгого игнорирования поездок в Шушу является нежелание демократической администрации потерять голоса армянской диаспоры. В последний момент в Вашингтоне решили, что Азербайджан как партнер важнее, чем армяне как голоса. Это, кстати, тот интересный случай, когда государственные интересы у демократов взяли верх над партийными. И это, с одной стороны, хорошо характеризует демократов, а с другой — еще раз доказывает важность Азербайджана в современной мировой политике.

проплаченная армяно-французская подстилка НПО Азербайджана направили открытое письмо генеральному директору ЮНЕСКО Одри Азуле в связи с кварталом Тепебаши. АЗЕРТАДЖ представляет текст письма: «Мы – представители гражданского общества Азербайджана, – обращаясь к генеральному директору ЮНЕСКО Одри Азуле, призываем организацию принять меры, чтобы остановить уничтожение материально-культурного наследия азербайджанского народа в Республике Армения. В Республике Армения, где исторически проживали азербайджанцы, в отношении принадлежащего азербайджанцам всего наследия проводилась политика уничтожения, предпринимались попытки стереть исторические следы. Сегодня сохранилась только 1 из 269 мечетей, зарегистрированных здесь в 1870 году, а сотни азербайджанских кладбищ разрушены. Квартал Тепебаши в Иреване – городе, некогда построенном и населенном азербайджанцами, – историческое название которого было изменено на «Конд», является одним из последних следов азербайджанского культурного наследия в Армении. Мы заявляем о своей готовности к диалогу и взаимодействию с ЮНЕСКО в рамках норм и механизмов международного права, чтобы остановить уничтожение азербайджанского культурного наследия в Армении и восстановить разрушенное. В частности, мы призываем ЮНЕСКО взять под свою защиту квартал Тепебаши как уникальный пример мирового культурного наследия. Мы готовы тесно сотрудничать с ЮНЕСКО в работах по мониторингу. Агрессия властей Армении в отношении памятников культуры, в том числе Тепебаши, противоречит Международному пакту об экономических, социальных и культурных правах, конвенциям об охране всемирного культурного и природного наследия, охране нематериального культурного наследия и ликвидации всех форм расовой дискриминации. Та же политика вандализма проводилась в период оккупации в Карабахе и Восточном Зангезуре. Территории, где когда-то кипела жизнь и где хранились сотни памятников истории и культуры, превратились в гигантские руины. К сожалению, несмотря на многочисленные обращения и призывы в период оккупации, ЮНЕСКО ни разу не расследовала эти вопросы и не направила на эти территории миссию по установлению фактов. Приглашаем ЮНЕСКО направить миссию по установлению фактов в Республику Армения и, проявив смелость, принять безотлагательные меры в отношении квартала Тепебаши. Мы готовы обсудить эти вопросы с экспертами ЮНЕСКО и предоставить им дополнительную информацию».

Сколько заработал Азербайджан с «Шахдениз» и АЧГ? ЭКОНОМИКА Доходы Государственного нефтяного фонда Азербайджана (ГНФАР) с месторождения «Шахдениз» в азербайджанском секторе Каспийского моря составили 202,715 млн долларов в январе-апреле 2024 года. Как сообщили Report в фонде, это на 733,039 млн долларов или в 4,6 раза меньше, чем за тот же период 2023 года. При этом на долю доходов с продажи конденсата пришлось 60,784 млн долларов, что на 136,979 млн долларов США или в 3,25 раза меньше прошлогоднего показателя. В январе-апреле этого года Государственный нефтяной фонд Азербайджана (ГНФАР) получил доход в размере 1 млрд 798,6 млн долларов США от блока месторождений «Азери-Чираг-Гюнешли» (АЧГ), расположенного в азербайджанском секторе Каспийского моря, сообщили в фонде. Доходы сократились на 669,4 млн долларов США или на 27,1% по сравнению с аналогичным периодом 2023 года. Напомним, что в январе-апреле 2023 года ГНФАР получил от АЧГ доход в размере 2 млрд 468 млн долларов США.

Азербайджан использует надежные пути для транспортировки своего природного газа в Европу. Как сообщает АЗЕРТАДЖ, об этом сказал Президент Азербайджана Ильхам Алиев в заявлении для прессы с премьер-министром Словакии Робертом Фицо. Заявив, что поставки в Европу увеличатся с 8 млрд кубометров в 2021 году до 12 млрд кубометров в этом году, глава государства сообщил, что это составляет ровно половину от общего экспорта газа Азербайджана. «В наших планах стоит вопрос транспортировки только в Евросоюз 20 млрд кубометров газа до конца 2027 года. Думаю, мы добьемся этого», - подчеркнул Президент.

На очередном валютном аукционе, состоявшемся сегодня в Центральном банке Азербайджана (ЦБА), продано 75,1 млн долларов США. Как передает Caliber.Az об этом сообщили в ЦБА. Спрос на аукционе составил 75,1 млн долларов США и полностью обеспечен. Согласно информации, это на 1,6 млн долларов США, или на 2,2% больше, чем было заявлено ранее на аукционе 2 мая

Рановато похоронили Голливуд.)))

Как ни странно, но это до сих пор актуально.))

Удивительно было бы, если бы такие опасения отсутствовали. Ведь шведское правительство само напрашивается на беспорядки, поскольку поставило перед собой цель «обидеть и возмутить» мусульман. И теперь мы ждем развязки, хотя в этой стране, вероятно, думают, что игра стоит свеч, потому что на кону вступление в НАТО. При этом западные и европейские страны называют себя самыми толерантными, по крайней мере, хотят такими казаться в глазах мировой общественности. Но именно они на протяжении веков демонстрируют крайнюю агрессивность, когда хотят завладеть чужими территориями, ресурсами и имуществом, оставляя кровавый след по всему миру. Да, США разрушили Ирак, Ливию, Сирию, Афганистан, Йемен. А чтобы замести следы своих бессчетных преступлений и скрыть промахи, американские лидеры рекламируют так называемые крестовые походы «за демократию». Сейчас попытка навязать свою хваленную «демократию» работает на дестабилизацию обстановки в Грузии. Америка настолько увлечена войнами и вмешательствами по всему миру, что конфликт с ее участием, в котором гибнут сотни тысяч мирных жителей, стал обыденностью. США навязывает войны ради смены неугодного им правительства, как это происходило в Ираке, Афганистане, Ливии (когда международная коалиция с активным участием Франции стояла за ликвидацией Муаммара Каддафи в октябре 2011 года) и ради разграбления и присвоения ценностей этих народов. В настоящее время судьба Ливии мало кого интересует, потому что главной задачей было – разрушить и разворовать. США и все европейское сообщество сегодня закрывают глаза на гибель десятков тысяч мирных палестинцев в секторе Газа, и даже не думают препятствовать продолжению этой страшной резни. Именно христианская, а не мусульманская, цивилизация порабощала «низшие» расы и народы. Запад и США постоянно объявляют об очередной перезагрузке, но никакое переформатирование и реформы не в состоянии справиться с этой отлаженной системой лжи, насилия, убийств, грабежей, порабощения и манипуляций. Правда в том, что среди мусульман появляются террористы по той же причине, по которой они появлялись и среди противников Гитлера, или среди индейцев, убивавших американцев, или среди ирландцев, или армян, или партизан. Это ответная реакция на внешнюю или внутреннюю агрессию. Именно мусульманские страны в последние десятилетия являются объектами внешней и внутренней агрессии (со стороны стран или правителей, крышуемых этими странами). Но, к сожалению, большинство упускает из виду последовательность событий, путая причины и следствия. Будь у перечисленных мусульманских стран ядерная бомба, никто бы не стал лезть к ним со своей «демократией» и «защитой прав человека». Возможно, если бы не ядерное оружие, и независимого Пакистана сегодня уже не было бы. А между тем цель – «обидеть и возмутить» преследовало и французское издание Charlie Hebdo, когда опубликовало карикатуру на пророка Мухаммеда. Как результат – 7 января 2015 года двое вооруженных исламистов ворвались в редакцию и открыли огонь, убив 12 человек: штатных карикатуристов, экономиста, редакторов, а также ранили одиннадцать человек. Бывший президент Франсуа Олланд назвал это «террористическим актом крайней степени жестокости», а о том, кем была спровоцирована эта жестокость, умолчал. А боевиками оказались, как ни странно, французские мусульмане алжирского происхождения. Из того самого Алжира, в котором Франция учинила страшный геноцид и не ответила за свои преступления. И в завершении: миграционный кризис, который сегодня переживают европейские страны – это наказание им за то, что когда-то при их поддержке или молчаливом согласии Запад и международная коалиция создали (читай, вооружили) террористические организации из числа повстанцев и вторглись в мусульманские страны, разрушив их и заставив людей бежать от войны… Рамелла Ибрагимхалилова

«Обидеть и возмутить»: почему Запад провоцирует «исламский терроризм»? Регулярное промывание мозгов путем применения манипулятивных методов воздействия стало главным оружием мозговых центров Запада, и не только. Как бы грустно ни звучало, но СМИ являются тем самым инструментом, который сильные мира сего пускают в ход, когда хотят обратить общественное сознание (мнение) в нужное им (заказчикам) русло. И если раньше термин «терроризм» (действия, в результате которых страдают мирные жители) не имел ни национальности, ни религии, то в настоящее время в общественном сознании широких масс он, однозначно, ассоциируется с Исламом, хотя до этого были «робеспьеры», IRA, Ку-клус-клан (ККК), «Дашнакцутюн», еврейские «Хагана», «Иргун» и прочие террористические организации. Лишь исламский терроризм прочно укрепился в сознании… Сегодня политики в тандеме со СМИ и международными донорскими организациями довольно «успешно» занимаются подменой понятий, добиваясь колоссальных результатов в реализации своих корыстных планов. Почему так случилось? Ведь Ислам – это религия мира и добра. Ислам запрещает истребление мирных жителей. Но постоянный контроль сознания, систематическое напоминание и тиражирование о зле, исходящем от исламского мира, не дает массам задуматься и понять, что от рук мусульман сегодня (и всегда) страдает в тысячи раз меньше людей, чем от рук немусульман. Сложно привести в пример хотя бы одну христианскую, европейскую страну, разрушенную мусульманами, такой просто не существует. Зато легко можно перечислить страны, разрушенные и обессиленные христианским миром: Ливия, Сирия, Ирак, Афганистан, Йемен. Причем все это делалось и продолжает осуществляться «чужими руками». А чтобы антимусульманские утверждения звучали убедительно, Запад параллельно провоцирует мусульман на радикальные меры, которые начинают действовать по принципу «кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет». Такой искусственной провокацией является акция с сожжением Священного Корана, которая регулярно проводится в Швеции. Последнее подобное кощунство было приурочено к «Евровидению» и запланировано на 3 мая в Мальмё. Предыдущее сожжение Корана прошло 28 апреля. При этом европейское государство легализовало эту акцию, и обеспечило ее участников поддержкой полиции, чтобы никто не смог помешать. Подобными новостями здесь уже никого не удивишь. Швеция вообще стала лидером в этом подлом и низком поступке: священное писание мусульман было сожжено здесь в январе, июне, августе, сентябре 2023 года. Примечательно, что правительство Швеции не скрывает целей, ради которых оно идет на эту подлость. Так, представитель шведской полиции Пер Энгстрем призвал всех жителей Мальмё сохранять спокойствие и не обращать внимания на акцию, цель которой состоит в том, чтобы «обидеть и возмутить». При этом сообщается, что меры охраны порядка в шведском городе будут усилены, поскольку есть «опасения, что могут возникнуть беспорядки».

Шоу Либби Посол США Марк Либби посетил Шушу. Это, отметим, первый визит американского дипломата на освобожденные от армянской оккупации азербайджанские территории. Либби, после вступления в должность посла, неоднократно приходилось отвечать на вопросы журналистов о том, почему американские дипломаты отказываются от визитов в Карабах. На что он отвечал, что, мол, не хочет участвовать в чьих-то шоу и сам решит, когда «созреют условия» для соответствующего визита. Впрочем, у Еревана сегодня настоящий шок. Армянские телеграм-каналы, активно тиражирующие демонстративный отказ Либби посещать Карабах, сегодня негодуют и критикуют посла. «Как так вышло?» – задаются вопросом они. США, которые еще год назад претендовали на роль посредника между Баку и Ереваном, сегодня фактически лишились подобной возможности. Не станем скрывать, у общественности даже были большие надежды на американское посредничество. Но Вашингтон открыто встал на сторону Еревана, пытаясь оказать давление на Баку. Однако кризис, возникший по вине администрации Байдена, сторонам все же удалось разрулить. Причем при инициативе самого же Вашингтона. И произошедшее в ретроспективе можно действительно назвать «американской комедией» – мягко говоря. И позором американской администрации. Такая могущественная страна, как США, в конечном счете спасовала перед Баку. С другой стороны, вся эта ситуация лишила Штаты главного – они полностью утратили свой авторитет среди азербайджанской общественности. Если раньше можно было сказать, что азербайджанское общество прозападное и антироссийское, то сегодня оно – проазербайджанское. Нет особых симпатий к Москве и Вашингтону. И чтобы хоть как-то исправить положение, в США Марку Либби дали отмашку на посещение Карабаха, от которого так усердно уклонялся и прежний посол, чем вызывал справедливое возмущение азербайджанской стороны. Так, в чьем «шоу» принял участие сегодня Либби? Почему американские дипломаты вопрос посещения освобожденного Карабаха долгое время использовали как инструмент то ли давления на Баку, то ли косвенного несогласия с победой Азербайджана в войне? Примечательно, что господин Либби на прошлой неделе встречался с «прозападными» представителями общественности и критиковал ситуацию со свободой прессы в нашей стране. Причем все это происходит на фоне неспокойствия в Грузии, где Штаты фактически открыто призывают население выйти на протесты и организовать революцию. Что задумала администрация Байдена в Азербайджане? Встреча с «прозападным лагерем», а теперь неожиданное посещение Шуши. Переходят ли США в активную фазу своей работы для того, чтобы вернуть утраченные здесь позиции? Янков сложно понять. Мы дождемся ответа на этот вопрос. Во всяком случае, если судить по действиям Либби, то можно с уверенностью сказать одно: господин посол принял участие в «шоу» США. Очень скоро мы узнаем о последствиях. Максуд Салимов

Без умения плести макраме жизнь прожита зря:

Однако, во-первых, едва ли кто-то из голосовавших за эти решения лидеров стран ЕС сам искренне верит в реалистичность такой перспективы. Во-вторых, еще провал с идеей о Конституции ЕС показал, насколько сложно «велосипеду ЕС» продолжать крутить педали при одновременном увеличении стран-членов и сохранении некоторого минимально приемлемого для всех баланса национальных и наднациональных полномочий. А без такого баланса резко повышается вероятность того, что список вышедших из состава объединения не ограничится Великобританией и за ней последуют новые «экзиты». В-третьих, сегодня в Европе полыхает самый масштабный со времен Второй мировой войны вооруженный конфликт, который при сохранении имеющихся тенденций вполне может перекинуться и на территорию самого ЕС. В этих условиях трясет и экономику Евросоюза. Притом помимо сиюминутных экономических проблем, европейская интеграция сталкивается со все более осязаемыми стратегическими вызовами из-за снижающейся конкурентоспособности ее модели. На таком фоне любитель пафосных слоганов Эммануэль Макрон заявляет о возможной смерти ЕС. Он громогласно говорит о перспективах крушения всей «европейской цивилизации» и подчеркивает, что имеет ввиду географическую, а не только институциональную Европу. Но, по сути, имеет в виду он именно то, что двадцать лет назад обещал и к чему стремился Евросоюз. К бесконечному пафосу Макрона в Европе и за ее пределами уже привыкли. Очевидно, что и в этот раз он ищет возможности вписать свои громкие заявления в историю. Также очевидно, что, как емко отметил Ханс Кундани, комментируя очередные откровения Макрона, «Европа не находится в «смертельной опасности». Она просто в состоянии упадка относительно других. Но, вероятно, чувство собственной исключительности делает это ощущение апокалиптическим». Однако и полностью необоснованными слова Макрона назвать нельзя, уж слишком серьезные вызовы, стоящие сегодня перед ЕС. Неформат для нового мира? Многие сторонники тесной европейской интеграции постоянно напоминают, что Евросоюзу в прошлом неоднократно удавалось находить выходы из чрезвычайно сложных кризисов. Даже укоренилось мнение, что потребность стран-членов и институтов ЕС друг в друге предопределяет необходимость постоянно договариваться и находить приемлемые для всех решения в самых сложных обстоятельствах, а потому из любого кризиса объединенная Европа выходит еще более единой и сильной. При этом многие проблемы ЕС как бы безвременные. То есть они заложены и в самой его конструкции, и в объективных социально-географических и исторических особенностях континента, а потому непреодолимы и вечны. Можно открыть публикации практически любого периода после окончания Второй мировой войны и обнаружить там обсуждение одних и тех же вызовов европейской интеграции. Например, в 1950 году статья в Foreign Affairs перечисляла следующие проблемы: недостаток природных ресурсов, большие различия в стандартах жизни и социальной защищенности между средиземноморскими и северными странами Европы, существенные различия в подходах государств к целям и средствам экономической политики. Все это в том или ином виде актуально и сегодня, предопределяет вечную дилемму между национальным и наднациональным в ЕС. Однако нельзя не заметить ключевое отличие истории предыдущих шести-семи десятилетий от происходящего сегодня. Она заключается в том, что принципиально изменяется траектория развития всего мира, и этот процесс затрагивает абсолютно все страны и регионы. При всех кардинальных изменениях, которые произошли после окончания Холодной войны, для западного мира, в том числе ЕС, новая эпоха после 1991 года наступила лишь в том смысле, что его позиции сильно окрепли. А привычный западный образ жизни в результате не претерпел каких-то серьезных изменений, он просто линейно улучшился: увеличились возможности и благосостояние, но это произошло в рамках привычного и понятного западным европейцам уклада. То есть порядок, существовавший в годы Холодной войны в рамках капиталистического блока, фактически просто распространился на весь остальной мир (разумеется, с многочисленными изъянами и искажениями, но для западноевропейцев они не были особенно заметными). Именно поэтому многие исследователи рассматривают последние 30 лет истории международных отношений не как отдельный период, а как продолжение сорокалетнего отрезка Холодной войны. Сейчас же перед нашими глазами разворачиваются качественно иные изменения, с которыми европейская интеграция еще не сталкивалась. Структурная трансформация мира постепенно превращает Европу в геополитически второстепенный регион, центр геоэкономической тяжести также смещается. Поэтому предыдущий опыт ЕС преодолевать кризисы за счет новых интеграционных решений в таких реалиях становится все менее применимым. При этом все больше складывается впечатление, что уж слишком много европейских чиновников в Брюсселе и столицах стран-членов ЕС продолжают жить в эпоху «конца истории». Как будто принципиально за двадцать лет ничего не изменилось и не изменится, а «райский сад» может быть спасен лозунгами «быстрее, выше, сильнее» и неумирающими заветами Фукуямы.

Экзистенциальные проблемы ЕС Евгений Прейгерман Доктор политических наук, специально для Caliber.Az Два десятилетия назад ЕС давал надежду сотням миллионов людей с различных сторон европейских границ, что сказка о большой, единой и благополучной Европе действительно может стать для них былью. Однако сегодня внутри ЕС уже звучат мысли о его возможной смерти. 1 мая Европейский союз отметил двадцатилетие своего знаменитого «большого расширения» (big-bang enlargement). Особенно громко и триумфально юбилей праздновали, разумеется, в самих тех странах, которые в 2004 году стали полноправной частью объединения. Это восточно- и центральноевропейские государства – Эстония, Латвия, Литва, Польша, Словакия, Словения, Чехия и Венгрия, – а также Мальта и Кипр. Уже после них частью ЕС стали Болгария, Румыния и Хорватия. Однако именно «большое расширение», которое впервые вывело Евросоюз на просторы бывшего социалистического блока и даже включило три экс-республики СССР, стало своего рода историческим символом расцвета европейской интеграции. Некоторые европейские функционеры даже называли его «самым значимым историческим достижением ЕС». Те события двадцатилетней давности действительно стали вехой в истории европейского континента. Они многое изменили как для новых стран-членов, так и для всего Евросоюза. Достаточно оценить масштабы «павших границ» и их значение для экономического роста и межличностного общения. Фактор повышенной мобильности может казаться второстепенным при беглом взгляде на большие мировые события, но, обеспечивая ежедневно неограниченное множество контактов и связей, он автоматически закладывает основы для устойчивого развития и благополучия. Кроме того, «большое расширение» оказало существенное влияние и на многие процессы далеко за пределами самого ЕС. Оно переформатировало геометрию отношений Евросоюза с непосредственными соседями, а также стало важным обстоятельством в глобальных делах. Оно преобразовало некоторые существовавшие до того коммерческие интересы и политические расклады на всем евразийском пространстве. И самое главное – оно дало надежду сотням миллионов людей с различных сторон европейских границ, что сказка о большой, единой и благополучной Европе действительно может стать для них и их потомков былью. В мире «конца истории» В самом начале XXI века для подобных ожиданий и в целом для триумфа европейского интеграционного проекта сложились все условия. По Европе перестал бродить призрак коммунизма, вместо него пришла практически религиозная вера в магическую силу капитализма и демократии и в базирующуюся на их принципах глобализацию. Вместо разделенного Берлинской стеной и «железным занавесом» континента Европа, как казалось, быстро и необратимо превращалась в пространство взаимодействия, мира и процветания. Относительно бескровное окончание Холодной войны, принятие Парижской хартии для новой Европы, расцвет сотрудничества в области военной транспарентности и мер доверия, многообещающее рождение ОБСЕ – все выстраивалось в единую цепочку событий. Сюда же вписывалось и представление о расширении ЕС на те страны, которые готовы реформироваться по образу и подобию уже входивших в объединение государств. Это выглядело не иначе как эмпирическое подтверждение очень прямолинейной и оттого казавшейся такой привлекательной и в чем-то даже опьянявшей своей простотой теории Фрэнсиса Фукуямы о конце истории. Согласно этой идеи, после многовековых болезненных и часто кровавых поисков оптимальных форм общественного устройства человечество наконец пришлю в финальную точку. Теперь, после победы капитализма в экзистенциальной схватке с социализмом/коммунизмом, человеческая цивилизация точно знает, что ее будущее за либеральными демократиями и рыночной экономикой. По этой логике все еще не соответствовавшие стандартам «конца истории» страны нужно было привести в нужное состояние с помощью набора системных реформ. В общем виде эти реформы были описаны Вашингтонским консенсусом, а множившиеся документы и процедуры ЕС придавали им конкретизированный практический вид. В этом плане весь Европейский союз становился не просто продуктом «конца истории», а одним из главных его глобальных драйверов. На любые возникающие проблемы внутри и за пределами ЕС теория «конца истории» давала однозначные рецепты. В соответствии с ними в любой непонятной ситуации нужно больше реформ в духе Вашингтонского консенсуса и больше интеграции. Возникло даже метафорическое представление о европейской интеграции как о велосипеде: пока крутятся педали, велосипед едет. А пока углубляется интеграция, ЕС достигает все новых вершин. На таком идейном фоне очень многим стало казаться, что Евросоюз превратился в универсальный идеал для подражания, который совершенен во всех своих проявлениях. Нужно только обязательно двигаться вперед, не сворачивая на интеграционном пути. Европа может умереть? Если бы кто-то из очевидцев «большого расширения» ЕС заснул на два десятилетия летаргическим сном, то, наверное, очень сильно удивился бы увиденному сегодня. Нет, велосипед европейской интеграции не остановился, движение продолжается. Не уходит с повестки дня и тема дальнейшего расширения. Помимо уже давно находящихся в режиме ожидания присоединения к ЕС балканских государств, как известно, в декабре 2023 года Европейский Совет решил начать переговоры о членстве с Украиной и Молдовой, а также предоставил статус кандидата на вступление Грузии.

Реваншисты в рясе Эльчин Ласи-заде Caliber.Az Даже как-то скучно наблюдать за очередными попытками армянских священников подтолкнуть свой народ к краю пропасти. На сей раз этим поистине постыдным делом занялся предстоятель «арцахской» епархии ААЦ епископ Вртанес Абрамян. Он заявил, что «карабахцы хотят жить на своей земле и не зарятся на чужое имущество». Такую примитивную ложь он озвучил на состоявшемся в Ереване обсуждении «проблем карабахцев в Армении и возможностей их репатриации». Собственно, само проведение данного мероприятия в Ереване, как и название епархии, от имени которой лжет епископ Вртанес Абрамян, уже является провокацией. Потому что не было, нет и не будет никакого «арцаха». Есть только Карабахский регион Азербайджана. Официальный Баку неоднократно заявлял о том, что гарантирует соблюдение всех конституционных прав для армян Карабахского региона нашей страны в случае их согласия легализоваться, получить азербайджанские документы. Но те, кто незаконно и на протяжении почти трех десятков лет жил на временно оккупированных территориях нашей страны с паспортом Армении, предпочли покинуть нашу землю. И епископ Вртанес Абрамян прекрасно обо всем этом знает, но предпочитает лгать. МРАЗОТА В РЯСЕ Он предпочитает не упоминать о том, что на протяжении почти тридцати лет права жить на своей земле были лишены сотни тысяч азербайджанцев. Они не могли вернуться в Шушу, Ханкенди, Лачин, Кяльбаджар, Физули, Агдам и иные территории Азербайджана, находившиеся под армянской оккупацией. Торжество исторической справедливости стало возможным лишь в результате победы Азербайджана в 44-дневной войне и блестяще проведенной контртеррористической операции в Карабахе. Вот вам и доказательство лицемерия со стороны епископа Вртанеса Абрамяна, которому, безусловно, известно про роль ААЦ в разжигании армяно-азербайджанского конфликта. Если же у него вдруг отшибло память, то я напомню, что прошлый католикос всех армян Вазген I, пусть неофициально, но почти сразу стал одним из лидеров сепаратистского движения армян. 25 февраля 1988 года Вазген I направил открытое письмо Михаилу Горбачеву с требованием присоединения тогдашней НКАО к Армении. То есть лично католикос всех армян возглавлял кампанию, целью которой были территориальные претензии Армении к Азербайджану. МРАЗОТА В РЯСЕ Соответственно, перед нами еще одно доказательство примитивной лжи со стороны епископа Вртанеса Абрамяна, который божится, что армяне «не зарятся на чужое имущество». А ведь у Вазгена I есть последователь — Гарегин II, который занимался ровно тем же: подстрекательством, оправданием территориальных претензий к соседнему государству, распространением заведомой и примитивной лжи. Вспомним, например, о том, что произошло 7 апреля 2016 года. Тогда Католикос всех армян Гарегин II МРАЗОТА В РЯСЕ и Католикос Великого дома Киликийского Арам I МРАЗОТА В РЯСЕ посетили на тот момент оккупированные территории нашей страны. Они прибыли тогда, чтобы утешить оккупантов после поражения в четырехдневных боях. Они побывали тогда и в Шуше. Сейчас никто из них не осмелится ступить туда ногой. Но это не преуменьшает провокационности их действий в прошлом. Тем же, добавлю, занимался и позорно известный архиепископ Паргев Мартиросян, который позиционировал себя как предстоятель «арцахской» епархии ААЦ аж до 2021 года. МРАЗОТА В РЯСЕ Да, он был предшественником епископа Вртанеса Абрамяна с тем лишь отличием, что Паргеву удалось наворовать столько, сколько Абрамяну и не снилось. Речь идет о миллионах долларов, куче недвижимости и всего прочего. Судя по всему, Вртанес Абрамян собирается зарабатывать на торговле иллюзиями. Да, он потому и несет откровенную ахинею, что на кампанию под названием «Карабахцы хотят жить на своей земле» можно собрать немало денег с представителей мирового армянства. «Первейшая их цель — вернуться домой с верой Христовой и победой», — изрек он. МРАЗОТА В РЯСЕ И это было не просто провокационное заявление. Это был план работы этого провокатора в рясе. Такой же план есть и у всех священников ААЦ, в частности, у главы Тавушской епархии ААЦ Баграта Галстаняна. Он сейчас активно мутит воду, призывая граждан Армении сорвать процесс делимитации и демаркации границ, который является важным этапом в плне подписания большого мирного соглашения между Баку и Ереваном. Это то, что было, есть и будет самым страшным сном для армянских националистов, провокаторов, в том числе и даже в первую очередь, из числа руководства и священников ААЦ. Но все их усилия окажутся тщетными.