Самарканд Опубликовано: 28 января, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 28 января, 2010 Сергей Лукьяненко: Великая Русская Мечта. В чем заключается Национальная Идея каждого народа? В ближайшие годы нам не светит жить за счет всего мира, как США. Мы не станем дисциплинированны, как немцы, или трудолюбивы, как китайцы. В экономике мы останемся средней страной, сколько программ ни принимай. Но мы можем сделать большее. Вот уже много лет, с тех пор как, едва войдя в пенсионный возраст, почил коммунизм, в нашей стране ищут хоть что-нибудь взамен. Речь не об общественном строе. Он, если честно, дело второстепенное, большинству людей совершенно все равно – социализм на дворе, капитализм или самая что ни на есть монархия. Речь о Национальной Идее. О Великой Мечте. О том, что сплачивает проживающих на одной территории людей в Нацию, в Народ. "В чем заключается Национальная Идея каждого народа? Она всегда двояка, причем первая половина этой мечты должна быть доступна всем, а вторая – избранным" Уже и попользованные идеи со всего мира брали – не работают. Уже и свои выдумывали – не работают! Но на самом деле все очень просто. Я вам сейчас расскажу (по секрету!), какова должна быть Русская Национальная Идея. А вы подумайте. Национальная Идея очень плохо переносит пересаживание с места на место. Поэтому совершенно ясно, что у нас не приживется Великая Американская Мечта заработать миллион долларов, построить загородный дом и по субботам жарить барбекю на лужайке. У нас не приживутся немецкая страсть к порядку, французское стремление к "комильфо", английская благопристойность, китайское трудолюбие и еврейская предприимчивость. Равно не приживутся у нас африканская леность, арабская безалаберность и японская сентиментальная жесткость. Свое надо искать. Посконное. А в чем заключается Национальная Идея каждого народа? Она всегда двояка, причем первая половина этой мечты должна быть доступна всем, а вторая – избранным. Ну вот Американская Мечта – заработать миллион. Зарабатывать могут все, верно? Заработают немногие – тоже верно! (В связи с инфляцией миллион можно умножить на пять). Великая Английская Мечта: "Мой дом – моя крепость!". Ну да, допустим, она и крепость. Только принадлежит не тебе, а лендлорду, владельцу земли, пройдет сто лет или тысяча – и твоя крепость перестанет быть твоей. (Конечно, если сам не станешь землевладельцем). Нетрудно заметить, что и направление мечты всегда отражает исконные потребности народа. Толпа бедных эмигрантов, создавших США, мечтала о деньгах – вот отсюда и выросла Великая Американская Мечта. В могучей империи Великобритании граждан всегда мучил квартирный вопрос – вот и "Дом – крепость". Германия так долго была сборищем отдельных мелких княжеств и баронств, что немцы поневоле стали мечтать о порядке. Что у кого болело – то и пытались лечить припаркой Национальной Идеи. Что болит у нас, русских? (Надеюсь, я никого не обижу, если, говоря "русские", буду иметь в виду все народы России – все-таки наш менталитет очень схож, и казанский татарин или питерский еврей куда более русские, чем какой-нибудь великий князь Рюрик Романович из города Парижа). А болят у нас две проблемы – причем, как и головы орла на гербе России, они, на первый взгляд, смотрят в разные стороны. Нет-нет, я не о дураках и дорогах. Первая проблема выражена в народном стенании: "Волюшки бы!" Вторая проблема протяжным стоном озвучивается сразу после появления "волюшки" и звучит так: "Порядка бы!" Болят у нас две проблемы – причем, как и головы орла на гербе России, они, на первый взгляд, смотрят в разные стороны (фото: Дмитрий Копылов/ВЗГЛЯД) Какой-нибудь ехидный оппонент может сказать, что желание одновременно и свободы, и деспотии – это какая-то врожденная шизофрения русского народа. Но фокус в том, что "порядком" в России никто и никогда не называл государственную власть. И вздохи пенсионеров: "Вот при Сталине – был порядок", – вовсе не тоска о ГУЛАГе, продразверстке и тройках. Это – тоска о безопасности. Такая огромная страна, как Россия, всегда являлась и будет являться одновременно лакомым блюдом для соседей и – в силу тех же размеров – невольно провоцировать безалаберность внутри себя. Поэтому у нас куда в большей мере, чем для маленьких стран вроде Франции или Италии, выражена тяга к порядку – как единственной защите от орд пришлых и орд доморощенных. Свобода и Безопасность – вот наша Национальная Идея! Потому и не сработала в СССР – к моему огромному разочарованию – Национальная Идея покорения космоса. Вспыхнула – отражая предельную степень человеческой Свободы, свободу от родной планеты. И погасла – как только космонавты стали гибнуть, как только возникли естественные, неизбежные проблемы в покорении космоса, как только пострадала Безопасность. Потому при всей своей трагичности и тяжести наивысшим подъемом была для страны Великая Отечественная война – ведь это была схватка за Безопасность, которая в силу условий военного времени принесла воющему населению и Свободу. "Пока человек, которого что-то не устраивает в стране проживания, может пойти на вокзал и уехать в другую страну – со свободой все в порядке" Потому и беспробудно русское пьянство – ведь напившийся человек ощущает полную Свободу и абсолютнейшую Безопасность! И неважно, что и то, и другое иллюзорно – вся наша жизнь – это погоня за иллюзиями… Ну как может прижиться в России Великая Американская Мечта? Ведь в России миллион долларов еще ничего не значит – если у тебя нет Свободы и Безопасности. Стоит ли его зарабатывать, когда неясно, кто его станет тратить? Какой такой немецкий порядок в России? Если завтра не то с границ, не то из глубин родины придет толпа варваров, разграбит твою кирхен, спалит твою кюхен и уведет в полон киндер? Что еще за чудесные нанотехнологии как Национальная Идея? Конечно, никто не против, чтобы шустрые нанороботы быстренько пошили новые платья для всего населения. Но как-то уж больно свободны эти платья и как-то небезопасно в них выйти в свет при детях… Можно сколько угодно вбухивать деньги в Национальные Проекты, строить больницы и дороги, бороться с пьянством, снимать патриотическое кино и поддерживать "Автоваз". Ничего не заработает! Все будет вяло одобрено и потонет в болоте людского равнодушия. Только лозунг "Свобода и Безопасность" будет принят всем народом единогласно. И самое удивительное – что осуществить его куда проще, чем сшить новую армейскую форму при помощи нанотехнологий или заставить ездить творения тольяттинских умельцев. Свобода – подлинная и основная – заключается исключительно в свободе передвижения. Пока человек, которого что-то не устраивает в стране проживания, может пойти на вокзал и уехать в другую страну – со свободой все в порядке. Можете кинуть в меня шахматами Каспарова – но это мое твердое убеждение. Безопасность – это сложнее. Во-первых, безопасность внешняя. Это летающие и попадающие в цель "Булавы". Это курсирующие в океане подводные лодки, это новые танки и вертолеты, беспилотники и спутники, это дисциплинированная контрактная армия. Сложно! Но можно. Во-вторых, безопасность внутренняя. Это милиционеры, которые защищают, а не нарушают закон. Это работающая доступная медицина. Это беспристрастное и неотвратимое правосудие. Это абсолютная защита бизнеса. Это тщательный контроль всей среды обитания, в первую очередь – техногенной, на предмет ее безопасности. Это борьба с пьянством и курением, разумеется! Это смертная казнь наркоторговцам – без всякой оглядки на Европу. И это куда сложнее, чем научить "Булаву" летать и попадать в цель. Это не просто трудно сделать – это даже озвучить нелегко решиться – ведь засмеют. Или нет? Ведь это будет той самой Национальной Мечтой, которую примут все – и которую действительно захотят выполнить. Будем реалистами – в ближайшие годы нам не светит жить за счет всего мира, как США. Мы не станем дисциплинированны, как немцы, или трудолюбивы, как китайцы. Мы не сможем полететь на Марс. В экономике мы останемся средней страной, сколько программ ни принимай. Но мы можем сделать большее. Мы можем сделать свою страну действительно Свободной и Безопасной. И после этого останется только удивляться, как быстро у нас разовьются технологии и начнется прирост населения. Можно будет и на Марс слетать, кстати. Источник - Взгляд Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 10 февраля, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 10 февраля, 2010 Business New Europe: Кремлевская энергетическая стратегия это нечто большее, чем нефть и газ Идет передел энергетической карты мира, и Россия намерена установить свой флаг в самом центре нового мирового порядка. Находясь в ряду самых крупных нефте- и газодобывающих стран, Россия использует свои нефтедолларовые резервы для того, чтобы остаться в игре, когда мировые запасы углеводородов начнут истощаться или, по крайней мере, станут настолько дороги, что все переключатся на альтернативные источники. В прошлом году контуры на нефтегазовой геополитической карте начали меняться, когда Китаю удалось вырвать Центральную Азию из жесткого российского захвата, построив два крупных трубопровода для перекачки нефти и газа, которые идут из этого региона в восточном направлении. Кремль ведет такую же игру, прокладывая цепочки газопроводов на запад. Менее заметно то, как Кремль (или его друзья-олигархи) активно скупают энергетические активы в так называемом "ближнем зарубежье" России, а также в других местах, что подальше. Российским компаниям уже принадлежит главная электростанция, обеспечивающая электроэнергией ее бывшего врага Грузию, а также основная экспортная линия электропередачи, идущая из страны. Кремль настойчиво осуществляет кампанию по строительству атомных электростанций в таких странах как Иран, Белоруссия, Турция, Болгария и так далее. И даже государственное агентство высоких технологий "Роснанотех" вкладывает крупные инвестиции в фотоэлементы. Трубопроводные игры Новые трубопроводы радикально меняют правила энергетической игры, но кроме прокладки новых труб Кремль использует свои огромные денежные запасы для масштабной скупки действующих трубопроводов и энергетических компаний, делая это там, где это только возможно. Некоторые страны приветствуют такие действия России, например, Турция и Сербия. Другие же, такие как Украина, отчаянно сопротивляются. В январе Москву посетил турецкий премьер-министр Реджеп Тайип Эрдоган, который в ходе своего визита обсуждал, среди прочего, и вопросы энергетики. Информационные агентства сообщили, что российская государственная энергостроительная компания "Стройтрансгаз" (принадлежащая "Газпрому") будет участвовать в приватизации турецкой компании Istanbul Gas Distribution Company, когда та пойдет с молотка. Немецкое подразделение этого российского газового гиганта "Газпром Германия" в прошлом году уже приобрело контрольный пакет акций турецкой газовой компании Bosphorus Gaz Corporation, поставляющей голубое топливо турецким потребителям. Взамен Путин предложил Турции играть более заметную роль в проекте строительства газопровода "Южный поток", по которому российский газ будет перекачиваться через Черное море в Болгарию и далее в Италию и Австрию. Если турки не очень тревожатся по поводу того, что им придется делить ложе с Москвой, то сербы просто из кожи вон лезут, чтобы подружиться с русскими. Белград уже передал России контроль над национальной нефтяной компанией Naftna Industrija Srbje (NIS) в конце 2007 года в обмен на 900 миллионов евро в виде наличных средств и инвестиций. Когда появился новый пакет деловых соглашений, в Белград в октябре месяце отправился российский президент Дмитрий Медведев. Президент Сербии Борис Тадич подписался под соглашением о "Южном потоке", а руководитель "Газпрома" Алексей Миллер вместе с главой Srbijagas Душаном Баятовичем подписали соглашение о строительстве и эксплуатации подземного газового хранилища "Банатский Двор". Во время визита Медведеву вручили длинный список сербских пожеланий по инвестиционным проектам, включая строительство и модернизацию железных дорог, портов, метрополитена, кольцевой столичной дороги, а также строительство электростанций на газовом топливе. Россия останется главным импортером центральноазиатского газа и нефти, несмотря на прокладку новых трубопроводов в Китай. В 2009 году "Газпром" согласился приобрести большую часть акций киргизской газораспределительной компании "Кыргызгаз", пообещав при этом вложить крупные средства в ее устаревшую сеть. Инвестиции компании "Интер РАО ЕЭС" укрепили контроль России над гидроэнергетической инфраструктурой Киргизии и Таджикистана. Россию также хорошо принимают во Вьетнаме, который является ее лучшим другом в Азии (многие вьетнамцы в советские времена учились в Москве). В декабре "Газпром" провел переговоры с вьетнамским правительством о приобретении газопроводной сети этой страны и подписал с ним предварительное соглашение. "Подписанное нами соглашение предусматривает приобретение "Газпромом" доли в PetroVietnam Gas. Это вьетнамская газораспределительная компания, аналогичная нашему "Межрегионгазу", - заявил руководитель "Газпрома" Алексей Миллер журналистам во время своей поездки во Вьетнам. Другие страны уступают российскому давлению гораздо менее охотно. Если Киев отвергает любые намеки на то, что может продать свои газопроводы России, то Белоруссия уже сдалась три года назад. "Газпром" в настоящее время владеет 37,5 процента оператора национальной трубопроводной системы "Белтрансгаз". Но в феврале его доля увеличится до 50 процентов, когда он перечислит последнюю оплату в 625 миллионов долларов из общей суммы в 2,5 миллиарда. Кремль сейчас пытается выкупить еще два весьма привлекательных энергетических предприятия в Белоруссии – это современные нефтеперерабатывающие заводы. В январе Россия пригрозила прекратить поставки нефти в Белоруссию. К моменту написания этой статьи, видимо, уже удалось заключить соглашение, в рамках которого Россия получит большую часть из того, что хотела (а белорусы нет). Назовем это Украина-лайт: в результате перекрытия нефтяных кранов без топлива могли оказаться пять европейских стран – Венгрия, Чехия, Германия, Польша и Словакия. Москва хочет снизить тарифы за нефтяной транзит, однако Минск жестко настаивает на своем. Упоминалась и возможность приватизации нефтеперерабатывающих заводов, но в настоящее время до разрешения этого спора далеко. Переход на атом Но Москва приходит не с пустыми руками. Может быть, Минску и не хочется расставаться сначала с трубопроводами, а затем с НПЗ, но взамен Россия пообещала построить (и что еще важнее, профинансировать строительство) атомной электростанции в Минске стоимостью 9 миллиардов долларов. Данный проект весьма привлекателен в связи с тем, что Литва в начале текущего года закрыла свою Ингалинскую АЭС советской постройки. Бывший премьер-министр Сергей Кириенко в настоящее время возглавляет "Росатом". Он получил задачу за предстоящие двадцать лет построить в России 40 новых атомных электростанций, а также продать как можно больше реакторов российским соседям. Дела у него идут не столь бойко, как хотелось бы Кремлю, однако сделки все равно заключаются. Согласно сообщениям в СМИ, в марте будет запущена в эксплуатацию Бушерская АЭС, построенная Россией в Иране. Это вызовет бурю комментариев и заявлений, поскольку данная станция давно уже является яблоком раздора в отношениях России и США. Вашингтон опасается, что Иран получит ядерные материалы и сможет использовать их для создания ядерного оружия. Меньше разногласий вызывает сделка о строительстве похожей АЭС в Нигерии, по которой сейчас ведутся переговоры. Нигерийский министр науки и технологий Альхассан Бако Заку (Alhassan Bako Zaku) заявил в ноябре после встречи с Кириенко в Москве, что его правительство намерено воспользоваться содействием России в строительстве первой в Нигерии атомной электростанции. Исторически прочные взаимоотношения России с Казахстаном распространяются и на ядерный сектор. Две страны сотрудничают в разработке нового реактора ВБЭР-300, который планировалось установить на АЭС в западном Казахстане. Однако казахская государственная ядерная компания "Казатомпром" деятельно заключает соглашения в других странах, но решение по поводу строительства АЭС так пока и не приняла. "Казахстан решение не принял… Если станция там строиться не будет, мы найдем другого партнера", - заявил в январе Кириенко. В Болгарии Россия тоже находится наготове. Она намерена профинансировать строительство атомной электростанции в дунайском городе Белене после того, как немецкая компания RWE в прошлом году отказалась от данной сделки из-за роста стоимости проекта. Для строительства АЭС уже отобрана российская компания "Атомстройэкспорт", но сейчас Кремль хочет приобрести как минимум 49 процентов акций этого предприятия. Правительство Болгарии намерено продать эту долю, чтобы получить средства для строительства АЭС стоимостью 10 миллиардов евро. Во время обеда с представителями Business New Europe в 2007 году первый заместитель премьер-министра России Игорь Шувалов сказал, что Кремль намерен проводить многовекторную энергетическую политику. Поскольку запасы нефти истощаются, Россия будет двигаться в новых направлениях. В то время все в основном говорили о российско-украинских газовых войнах. Но вот прошло три года, и кажется, что Кремль довольно успешно, пусть и не совсем по плану, реализует свою политику диверсификации, занимая позиции в самом центре энергетической инфраструктуры новой Европы (и не только). Оригинал публикации: Kremlin energy strategy encompasses more than oil and gas ("Business New Europe", Великобритания) Бен Арис (Ben Aris) Источник - ИноСМИ Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 18 февраля, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 18 февраля, 2010 Дмитрий Медведев сделал Ярославль http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1...6&NodesID=2 Президент Дмитрий Медведев вчера поручил своей администрации и правительству организовать в сентябре этого года в Ярославле Мировой политический форум. Он должен стать продолжением прошлогодней ярославской конференции "Современное государство и глобальная безопасность", и там, судя по всему, планируется обсуждать проблемы посткризисного мирового порядка. Главной интригой станет состав участников. Подписанное вчера президентом распоряжение помимо поручений по организации Мирового политической форума дает рекомендации принять в нем участие представителям органов власти всех уровней, представителям общественных объединений, научных организаций и вузов. Однако, судя по названию форума, Дмитрий Медведев хочет организовать в Ярославле глобальное обсуждение политических проблем посткризисного мира. Собственно, идею сделать в Ярославле постоянную площадку для международных политических дискуссий (по аналогии с санкт-петербургской площадкой, где регулярно проводится международный экономический форум) президент высказал еще в сентябре 2009 года на проходившей в Ярославле конференции "Современное государство и глобальная безопасность". На этот форум прибыли не только известные западные политологи, как, например, Элвин Тоффлер, но и государственные деятели — премьер Испании Хорхе Луис Родригес Сапатеро и премьер Франции Франсуа Фийон. В преддверии "антикризисного" заседания саммита "двадцатки" в Питсбурге они охотно использовали формат конференции, чтобы сверить и выразить свои позиции по выходу из кризиса. Рассуждая о безопасности в современном мире, Дмитрий Медведев тогда объяснял, что в глобальном мире все взаимосвязано. Так что если одни государства не справляются со своими обязанностями, то возникают угрожающие другим государствам "эпидемии, техногенные катастрофы, социальная нестабильность, экстремизм и терроризм, незаконная миграция, пиратство, организованная преступность". Поэтому "государства должны знать друг о друге как можно больше и вправе критически оценивать не только внешнюю, но и внутреннюю политику друг друга, может быть, и указывать на недостатки этой политики, если она может привести к проблемам международного масштаба". Говоря о рецептах решения проблем, президент привел слова из выступления на конференции господина Сапатеро: "Нам требуется международный порядок, где бы звучали разные голоса, но в то же время они были бы созвучны". А в конце своего выступления он предложил сделать Ярославль одной из постоянных дискуссионных площадок, где будут обсуждаться в том числе и "стандарты современной демократии". Почему Ярославль выбран для обсуждения нового международного порядка, президент также пояснил на прошлогодней конференции: "Основатель города князь Ярослав Мудрый прославился, как известно, изданием "Русской правды". Это был первый наш свод законов, который стал правовой основой для развития российской государственности на многие годы вперед. Князь, будучи хорошим законодателем, стремился утвердить в политике методы права и правды". На гербе Ярославля, по словам президента, "изображено самое известное российское животное — медведь, который символизирует, с одной стороны, силу, а с другой стороны — предусмотрительность". "Думаю, что два этих качества точно являются нелишними для нас сегодня, для формирования справедливого, сбалансированного, устойчивого миропорядка, создания условий для достойной жизни миллионов людей",— заявил Дмитрий Медведев. Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 4 марта, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 4 марта, 2010 Р.Бахтигареев: Космос преткновения. Россия активно ищет возможность соскочить с байконуровской "иглы" Глава Федерального космического агентства России (Роскосмос) Анатолий ПЕРМИНОВ считает, что Казахстан пытается ограничить космическую деятельность соседей. Об этом он заявил в минувшую субботу, 27 февраля, на расширенной коллегии Роскосмоса. Агентство "Интерфакс-АВН" со ссылкой на Перминова сообщило: в Казахстане "продекларирован ряд подходов к организации международного сотрудничества в сфере космической деятельности, ограничивающих роль и степень участия РФ". Это уже не первый упрек России в адрес нашей страны. Совсем недавно, в январе этого года, депутат Госдумы от партии "Единая Россия" Михаил НЕНАШЕВ заявил: руководитель Национального космического агентства (НКА) Казахстана Талгат МУСАБАЕВ не заинтересован в развитии российско-казахстанского космического сотрудничества (см. "Шторм в космической гавани", "Время" от 23.1.2010 г.). Вообще, в российских СМИ в последнее время все чаще и чаще звучит тема "притеснения" Казахстаном России в космической отрасли: дескать, Астана пользуется тем, что договор об аренде россиянами Байконура рассчитан до 2050 года, а значит, Москве придется терпеть. Но теперь, пишут российские издания, терпение Москвы лопнуло: Россия активно ищет возможность соскочить с байконуровской "иглы". Кстати, в минувшие выходные на сайте Роскосмоса появилась информация о том, что 2010 год - ключевой в подготовке к строительству космодрома "Восточный" в Амурской области. В 2015 году предполагается первый пуск ракетоносителя с нового космодрома. Пресс-секретарь Национального космического агентства Асет НУРКЕНОВ на нашу просьбу прокомментировать выступление г-на Перминова заявил: - С российской стороны не было никаких официальных заявлений - ни устных, ни письменных. Нам никто не говорил, что мы пытаемся ограничить российскую космическую деятельность. Более того, на сайте Роскосмоса вывешены тезисы доклада Перминова на расширенной коллегии Роскосмоса, в которых нет ни слова об этом. Российские СМИ об этом сказали образно, без какой-либо конкретики. Если бы положение вещей действительно было таково, то это уже давно бы проявилось на практике. Мы могли бы комментировать, вырази Перминов негодование по конкретному вопросу. Тем временем в пресс-службе Роскосмоса нам сообщили, что часть выступления Перминова, касающаяся отношений с Казахстаном, была сознательно убрана с официального сайта Роскосмоса. - Все, что было написано в сообщении "Интерфакс-АВН", - правда, - сказал газете "Время" по телефону пресс -секретарь Федерального космического агентства Александр ВОРОБЬЕВ. - Но наш руководитель (видимо, имеется в виду Анатолий Перминов. - Р. Б.) запретил в официальном сообщении давать эту часть, чтобы не будоражить тех, кто сегодня думает так или иначе. Руслан БАХТИГАРЕЕВ, ruslan@time.kz , Источник - Время Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 22 марта, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 22 марта, 2010 Мы убиваем, нас убивают... Россия строит инновационную экономику. Но как можно ее построить без хороших дорог? А на сегодняшних дорогах ежегодно гибнет 30 тысяч человек. Вдоль дорог растет число крестов в память о погибших в автокатастрофах. Неужели это будет продолжаться и в инновационной экономике? Гибель в автомобильных авариях известных людей в первые месяцы текущего года шокировала Россию. Случившееся в деталях комментировали все СМИ. Это понятно: жертвами стали популярные персоны. Но сколько подобных трагедий, происходящих с нашими рядовыми гражданами, остается за кадром?! Поневоле задумаешься, что же это всё-таки такое – гибель человека в ДТП – предопредёленность, злой рок или, может быть, объективная закономерность? Статистика смертности на наших дорогах поистине удручает. Каждый год в России погибает около 30 тыс. человек. Эта цифра сопоставима с общими показателями по Евросоюзу. Вот только численность населения России в три раза меньше, чем в ЕС. Отсюда и убийственный вывод: для россиянина вероятность погибнуть за рулём своей машины или под колёсами другого автомобиля в среднем в три раза выше, чем для европейца! Напрашивается естественный вопрос: почему? Наверное, здесь вносит свой вклад наш российский менталитет: массовое несоблюдение водителями правил дорожного движения, склонность к лихачеству (какой русский не любит быстрой езды!), пристрастие к алкоголю. Может быть, не последнюю роль играет и состояние автомобильного транспорта, значительная часть которого устарела или в принципе не соответствует принятым в мире нормам безопасности. С другой стороны, к факторам высокой смертности на дорогах России следует, бесспорно, отнести несоответствие своему прямому назначению института ГИБДД и откровенно слабую систему медицинской помощи. Конечно, все перечисленные причины “имеют место быть”. Но как водитель с 40-летним стажем непрерывного вождения, проехавший за рулём сотни тысяч километров по отечественным дорогам и десятки тысяч по автобанам Европы, берусь утверждать следующее: в России главной причиной высокой аварийности и смертности в ДТП являются дороги! Воистину, прав был Гоголь (или это народная мудрость?)! Неужели государственным мужам не понятно, что практически ни один национальный проект не может быть эффективно реализован в условиях отсутствия современной национальной автотранспортной инфраструктуры? Уже добрых сто лет во всех странах мира считают автомобильные дороги своеобразной кровеносной системой экономики. Только почему-то не у нас. Может быть, для строительства современных дорог в нашей стране не хватает денег? Не думаю — таких огромных доходов от нефти и газа, как за последние десять лет, у России никогда и в помине не было. Ответственные финансовые руководители считают, что тратить деньги из резервного фонда на дороги ни в коем случае нельзя, чтобы не спровоцировать возможный скачок инфляции. Во-первых, это весьма спорно (такой риск несут практически любые крупные инвестиции), а, во-вторых, без современных автомобильных дорог Россия, очевидно, лишается вообще какого-либо позитивного будущего. Справедливости ради, скажу: некоторое строительство автомобильных дорог у нас всё-таки ведётся, но оно абсолютно не соответствует возможностям и стратегии развития страны. Мне часто приходится ездить по федеральной трассе М5 “Москва – Челябинск” до Рязани и дальше (немаловажная транспортная артерия, соединяющая центр России с Уралом). Что бросается в глаза? Реконструкция трассы уже многие-многие годы осуществляется крайне вяло, спорадически, только местами. Создаётся ощущение извечного российского долгостроя. Зато вдоль дорожного полотна растёт число крестов и других знаков в память о погибших в автокатастрофах. Порой чудится, что едешь по кладбищу. Несколько дней назад решил в Интернете поискать, кто, собственно, отвечает за порядок на действующих трассах. И узнал много удивительного! Некоторые руководители дорожных служб всерьёз считают (и об этом они пишут на своих сайтах), что чем больше крестов на дорогах, тем ниже аварийность. Бог им судья! Трудно от улыбки удержаться, вот только это смех сквозь слёзы. Пока те, кому по долгу службы положено разбираться с показателями макроэкономики, решатся, наконец, развивать страну и беречь её население, я советую своим соплеменникам: пожалуйста, никогда не садитесь в автомобиль под хмельком, пристёгивайтесь ремнями безопасности, соблюдайте скоростной режим и другие правила дорожного движения. Помните, что Вас ждут дома родители, жёны, мужья, дети. Кириллов Александр Иосифович http://www.kapital-rus.ru/articles/article/176628#com5452 Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Dead Morrozz Опубликовано: 5 апреля, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 5 апреля, 2010 Борис Стомахин: ПРОГРАММА ПО БОРЬБЕ С БЫДЛОМ Как в известном пошлом анекдоте: тот, кто хочет, но не может, называется импотент. А тот, кто может, но не хочет, - сволочь. Население РФ могло бы легко и без проблем справиться с диктатурой чекистов, установленной в 2000 году и известной как путинщина. Имея многократный, совершенно несопоставимый численный перевес - могло бы сделать это буквально "на раз". Если б хотело. Тогда бы население это получило хоть какое-то право называться народом... До сих пор предметом самой помпезной гордости со стороны официза является "народное ополчение" Минина и Пожарского 1612 г. То самое, которое боролось против поляков - за свое самодержавие, за своих помещиков, за свое исконное, извечное рабство и крепостное право. За то, чтобы посадить себе на шею династию Романовых - вместо польского короля, избираемого Сеймом; вместо того, чтобы причаститься к одной из самых выдающихся демократий в истории - польской, с ее liberum veto. Все то же самое относится и к ополчению 1812 г., воспетому Толстым. "...Как француз от бабки Василисы в восемьсот двенадцатом году!.." Но против своих - никогда! Пойти войной - партизанской герильей, как в Латинской Америке - на своих собственных чекистов, прокуроров, ментов, тюремщиков, губернаторов, судей, всех и всяких неправедных начальников и начальничков, - нет, никогда! Ни за что на свете!!! Рабство и холопство, пресмыкание и ползанье на брюхе... (Хотя многие и в армии служили, с оружием обращаться умеют, да и достать его - не такая уж проблема). И потому, вот именно потому, в самую первую очередь! - это не народ, а сброд. Быдло. Сволочи. Мразь. Обида, возмущение, негодование, чувство оскорбленной невинности - вот спектр реакций этого быдла, если сказать ему, что политзэки в современной России сидят, в сущности, по его вине. Да-да, прямо и непосредственно по вине каждого пьяного слесаря дяди Васи и дворничихи тети Маши, конкретно и поименно. А между тем, это именно так и есть. Потому что когда власть ОТ ИМЕНИ СВОИХ ГРАЖДАН (а она и вообще правит от имени своих граждан, так в конституции записано!) начинает сажать людей за их взгляды и убеждения, - то надо идти на площадь и протестовать. И защищать этих незаконно арестованных. И требовать их немедленного освобождения. (По крайней мере, словесно требовать, к террору переходить необязательно, хотя неплохо бы). Но для этого, конечно, надо сперва об этих людях и их аресте - знать. А для этого - интересоваться, отслеживать, узнавать. Жить интересами более широкими, чем свой карман, брюхо и бутылка. Уметь хотя бы Интернетом пользоваться. Ну и вообще - быть приличным человеком, вести совсем другой образ жизни, чем дядя Вася. Не быть пьяным быдлом. А так - все, кто молчит и не протестует, когда власть творит от их имени преступления, - по умолчанию оказываются соучастниками этих преступлений. И вина дяди Васи и тети Машин в страданиях сотен - ПОКА еще не тысяч! - российских политзаключенных - таким образом может считаться доказанной. Были и есть программы ООН по борьбе с голодом, бедностью и пр. Нам жизненно необходима сейчас - программа по борьбе с быдлом. Страницы книг листая И слушая эфир, Мы чуем запах стаи, Заполонившей мир. Они не сдохнут сами - Щенков легко рожать. Последней битвы с псами Едва ли избежать. Собственно, в стихотворной форме это и есть уже программа. Пророческие строки, написанные в 2003 г. гениальным поэтом нашего времени Юрием Нестеренко, - как программа и как набат одновременно. Как колокол, зовущий к последней битве... Однако вернемся к прозе. Конечно, не ООН примет для нас программу по борьбе с быдлом. И уж тем более - не российская власть, на это быдло опирающаяся, его голосами регулярно избираемая на "выборах" (порой зашкаливающих за 100% явки) и ему за это во всем потакающая - от "регулирования" цен на продукты до запрета гей-парадов... И начинать придется с нуля. С абсолютного нуля. На этом поле непаханном до нас ни один конь еще не валялся. "Солидарность" - самая, видимо, радикальная из "оппозиционных" тусовок, еще упоминаемых порой в официальных (зарегистрированных в Минпечати) российских СМИ. (НБП упоминать уже запрещено - но с ее открыто коммунистической и имперско-реваншистской пропагандой, с ее поддержкой аннексии грузинских территорий в августе 2008 - она и не стоит упоминания...) Лучшее, что есть, то бишь. Основана "Солидарность" вроде бы на программе "300 шагов к свободе" (по крайней мере, в качестве авторов в брошюре значатся фамилии большинства ее нынешних вождей). Независимость судов, отмена призыва в армию, восстановление выборности губернаторов и прочие, казалось бы, прекрасные вещи там прописаны. Но - испытываешь легкий шок, натыкаясь вдруг на пункты вроде необходимости борьбы за отмену (!) признания независимости Косова западными странами. Или - намерение возвратить населению обесценившиеся в 1992 году советские вклады. Чего уж там со вкладами мелочиться! - проще было "Солидарности" сразу объявить себя правопреемницей КПСС (или место уже занято?). Как Ельцин ничтоже сумняшеся объявил в 1991 году РФ правопреемницей СССР - разом взяв на себя всю ответственность за ГУЛАГ, Голодомор, коллективизацию, депортации целых народов и пр. и пр. (А ведь думал-то всего лишь о зданиях посольств и прочей собственности по всему миру, о долгах других стран да о месте в Совбезе ООН...) Так же вот и "Солидарность" - по простоте своей думает лишь о том, как в Минюсте зарегистрироваться, да - если еще пустят на путинско-медведевские "выборы" - заранее потрафить избирателю, чтобы хоть несколько процентов получить. Не замечая даже, в какое гнусное, зловонное болото лезет: с одной стороны - опять славянско-православные "братья-сербы" (из-за которых Россия и в 1-ю Мировую влезла) и поддержка устроенного ими геноцида албанцев. С другой - признание советских вкладов (тем паче обязательство их вернуть) - это не больше, не меньше, как взятие на себя полной ответственности за всю советскую систему и всю политику СССР, внешнюю и внутреннюю. Четкое признание того, что советские "ветераны" и пр. прожили свою жизнь (якобы) не зря, не впустую, в рабском служении покорными винтиками тоталитарной системы, и что их деньги в сберкассах были действительно деньгами, что-то стоившими, а не фантиками. Это в той, с позволения сказать, "экономике", где цены назначались Госкомцен по указанию ЦК и политбюро, а не устанавливались балансом спроса и предложения, как ДОЛЖНО быть. ...Дико и немыслимо видеть в списке авторов этой программы псевдосвободы, этих "300 шагов..." в никуда - Владимира Буковского. Что с ним случилось? Как здоровье? Уж не затмение ли временное на него нашло, когда он это подписывал? Дико, но тем не менее... Ну и, конечно же, ритуальные реверансы в сторону "борьбы с терроризмом" на Северном Кавказе. Путин начал, мы закончим? Он не может победить "терроризм" - мы победим? Это шаги к той же "свободе", как и у кадетской партии, вождь которой Милюков в 1916 году в Думе в громовой речи обличал царицу и правительство в неспособности выиграть войну (1-ю Мировую) и чуть ли не в шпионаже в пользу немцев... Ленину ничего не оставалось, как просто подобрать с земли лозунг выхода из войны - единственно разумный при тогдашнем раскладе, но никем (особенно кадетами) принципиально не используемый. ...Точно так же, как единственно разумным лозунгом НАСТОЯЩЕЙ оппозиции путинщине было бы - в случае прихода к власти - немедленное признание Имарата Кавказ и вывод с его территории всех карательных войск и структур путинщины. К какой именно "свободе" эти 300 шагов? К чьей "свободе"? (Уж не колониальных народов, кажется, точно). Сперва казалось бы - ну подумаешь, 2-3 ложки дегтя в такой бочке меда! И писали - даже кроме Буковского - такие светила "демократии" и "оппозиции" - Немцов, Милов, Каспаров... Но жизнь идет, да и эта программа - не единственное творение данных авторов. Есть с чем сравнить. И постепенно понимаешь, что есть критерии, отделяющие непроходимым барьером СИСТЕМНУЮ оппозицию от ВНЕСИСТЕМНОЙ. И что люди, которые хотят зарегистрировать свою партию в Минюсте Системы для того, чтобы участвовать в проводимых Системой "выборах"; которые вообще везде и всегда планируют свою борьбу с Системой по ее же правилам и законам, в ее же, Системы, парламентах, избиркомах, судах, прокуратурах и пр. - никогда Систему не победят. Потому что это невозможно в принципе - выиграть у Системы по ее же правилам и на ее же поле. Не для того она свои охранительно-карательные структуры выстраивала и свои законы писала, чтобы ее по этим законам кто-то обыграл. Не бывать этому! "Что это - глупость или измена?" - можно спросить словами того же Милюкова из той же его знаменитой речи в Думе 1.11.1916. Действительно, что это? Немцовы-каспаровы - и впрямь такие идиоты, что не понимают полную безнадежность борьбы с режимом путинщины по установленным этим режимом правилам, как и требований изменить правила - тоже по правилам путинщины? (Поди-ка, зарегистрируй партию, инициируй общероссийский референдум или импичмент президенту в Думе по нынешним законам...) Или эти люди специально и сознательно ИМИТИРУЮТ оппозицию путинщине, дабы профанировать саму идею протеста и сопротивления ей и увести готовых действительно сопротивляться людей на ложный и безнадежный путь, в дебри законночества и легальности? Тогда это - прямые провокаторы, работающие по заданию ФСБ и Администрации президента. И надо так прямо и говорить об этом, разоблачать их обман. На самом деле, конечно, никакой реальной оппозиции - кроме разрозненных одиночек - сейчас в России нет. Даже легальная "оппозиция" типа "Солидарности" - и то составляет ничтожный процент от всего политического спектра. И, как ни грустно это признавать, составляет одну реакционную массу с ними со всеми - со всеми этими "едиными россиями", "молодыми гвардиями", "нашими" и прочими имперско-советскими ностальгистами и реваншистами, включая и НБП, и КПРФ, и новоявленное "Правое дело". Одна сплошная реакционная масса. Пора обозначить четкие критерии. Те "оппозиционеры", кто требует возврата выборности губернаторов, отмены призыва в армию и даже роспуска ФСБ - просто мелко плавают. Любой, кто в современной российской политике (тем паче "оппозиционной") остается на почве государственного суверенитета РФ в ее нынешних границах, ее "территориальной целостности" и сохранения ее как самостоятельного государства, субъекта международного права и политики - тот играет на стороне Путина, и никакие требования "демократии" и "реформирования" Системы тут не помогут. Все, кто за "реформирование" той политической системы, что есть сегодня, не поднимая вопросов и о существовании самого государства РФ, и о его границах, точнее - не отрицая категорически и того, и другого, - это фальшивая оппозиция. Это "комитет тришкина кафтана", как говорил один из героев Горького. Остается только решить вопрос, по идиотизму своему они все это проповедуют, или по заданию спецслужб и Кремля. "Глупость или измена?" То есть - или проводить политику в интересах быдла, потрафляя ему - кто громом имперских побед над Грузией, планами захвата Крыма и "регулированием цен" уже сейчас; кто - только обещаниями в будущем вернуть советские вклады, чтобы быдло за тебя проголосовало на "выборах", - или проводить политику в интересах свободы. Свободы как соседних народов от свирепого, хищного империализма и колониализма Москвы, так и своих граждан - от диктатуры, полицейщины, контроля и вмешательства государства в личную жизнь. От наглых запретов (типа статьи 228 за наркотики или штрафа за продажу пива-водки-сигарет несовершеннолетним). Ну и, конечно, - от содержания люмпенов и халявщиков за счет государства, то есть за счет налогов работающих, состоятельных и успешных его граждан. Свобода от халявы, "социальных обязательств" перед одними в ущерб свободе других (принудительный отъем денег на поддержку люмпенов - что это, если не нарушение свободы?!) и самого "социального государства" в виде 7-й статьи конституции - важнейший пункт нашей программы по борьбе с быдлом. Борис Стомахин, политзаключенный. abu-tir.livejournal.com Цитата Во имя отца, сына и святого уха Андраника! Аминь..... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Dead Morrozz Опубликовано: 7 апреля, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 7 апреля, 2010 Взрывы в метро: кавказский след Очевидно, главной версией в расследовании сегодняшней серии терактов будет "кавказский след". Март был отмечен активностью спецслужб и правоохранительных органов в Ингушетии, Чечне и Дагестане: были убиты идеолог террористов на юге России Саид Бурятский и глава ваххабитского подполья Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии Анзор Астемиров. В общей сложности в ходе спецопераций погибло около двух десятков боевиков. Большой террор вновь пришел в Москву, потому что за все эти годы он никуда из пределов страны и не уходил, сосредоточившись на Северном Кавказе. Сегодняшние взрывы в метро – это знак того, что выйти за пределы нового федерального округа ему ничего не стоит. Спецслужбы могут предотвратить сотни терактов, о чем общественность узнает из доклада директора ФСБ, но случился один – и чего стоит вся победная статистика? По идеологии этот теракт вряд ли отличается от всех прежних. Боевики хотят внушить россиянам, в первую очередь москвичам, что когда идет шариатская война, безопасных мест в России нет. Это и посыл Западу: вы не хотите замечать нашу борьбу, вы поставили на нас крест – напрасно, мы живы и действуем, а Россия была и остается страной с взрывоопасной проблемой Северного Кавказа, с проблемой, "решить" которую Москва явно поторопилась. Рамзан Кадыров в середине января объявил об открытии охоты на Доку Умарова. Чеченский президент не раз говорил, что сегодня боевики – это сам Умаров и десяток его приспешников, так что справиться с ними может чеченская милиция без помощи федералов. Не получилось. Зато взрывы прогремели на станциях московского метро. Владимир Ермолин Цитата Во имя отца, сына и святого уха Андраника! Аминь..... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Dead Morrozz Опубликовано: 7 апреля, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 7 апреля, 2010 Обращение Путин должен уйти Граждане России! Осознание того, что наша страна волею правящей верхушки оказалась в историческом тупике, побудило нас обнародовать это обращение. Вручение искавшей гарантий своей безопасности Семьёй практически неограниченной власти над Россией человеку с сомнительной репутацией, не отличавшемуся ни талантами, ни необходимым жизненным и профессиональным опытом, предопределило резкую деградацию всех институтов государственного управления. Необходимость перемен ощущается уже и значительной частью правящей "элиты", достаточно вспомнить нашумевший опус "Россия, вперед!". Однако проект медведевской "модернизации" носит отчетливо имитационный характер и служит единственной цели - подновить декорации, сохранив природу режима авторитарной клептократии. Мы утверждаем, что у губящей Россию общественно-политической конструкции, которая сегодня навязана гражданам нашей страны, есть архитектор, куратор и охранитель в одном лице. Его имя - Владимир Путин. Мы утверждаем, что в России сегодня невозможны никакие сущностные реформы, пока Путин обладает реальной властью в стране. Мы утверждаем, что демонтаж путинского режима, поворот страны в русло демократического развития может начаться только с лишения Путина всех рычагов управления государством и обществом. Мы утверждаем, что за годы своего правления именно Путин превратился в символ безжалостной по отношению к своим собственным гражданам коррумпированной и непредсказуемой страны. Страны, в которой граждане бесправны и в подавляющей массе своей бедны. Страны, у которой нет ни идеалов, ни будущего. Если, как любят повторять кремлевские пропагандисты, Россия во времена Ельцина стояла на коленях, то Путин и его опричники уложили её лицом в грязь. В грязь презрения властью не только прав и свобод личности, но и самой человеческой жизни. В грязь фальшивой и беспомощной имитации политических и общественных институтов - от бюрократического фантома "Единой России" до нашистского путинюгенда. В грязь разлагающего умы и души телевизионного мракобесия, превращающего всё ещё один из самых образованных в мире народов в бездуховную и аморальную толпу. В грязь тотального воровства и коррупции, стекающую с самой вершины российской власти. Без многолетнего подвижничества Путина на кремлёвских галерах не могли бы существовать ни финансовые империи миллиардеров ближнего круга - Абрамовича, Тимченко, Ковальчуков, Ротенберга; ни паразитические госкорпорации друзей - эти чёрные дыры российской экономики. Начав своё восхождение с эпохального "мочить в сортире", Путин уже без малого одиннадцать лет использует этот универсальный "инструмент" управления страной, оказавшийся особенно эффективным во взаимоотношениях с политическими оппонентами и бизнес-конкурентами. Любое политическое, социальное или экономическое несогласие незамедлительно подавляются: в лучшем случае - административными ограничениями, а зачастую омоновскими дубинками, уголовными преследованиями, физическим насилием и даже убийствами. Путин на деле доказал, что своих личных оппонентов он будет уничтожать всеми доступными средствами. За время нахождения на вершине государственной власти Путиным провалено всё, что только было можно провалить. Угроблены пенсионная и административная реформы, не проведены реформы армии, спецслужб, правоохранительной и судебной систем, в жалком состоянии остаётся отечественное здравоохранение. Упадок образования и науки, отданных на откуп дельцам из кооператива "Озеро", достиг такого уровня, что в "титаны" российской научной мысли впору зачислять персонажей вроде Петрика и Грызлова. Упущены целых десять лет, когда бум цен на углеводородное сырьё и металлы мог быть использован для модернизации страны и структурных преобразований в экономике. Потому-то и оказался таким безжалостным для России удар мирового кризиса, который для неё далеко не закончен. Будучи назначенным преемником Ельцина, Путин, не только не смог исправить допущенные своим предшественником роковые ошибки и погасить кавказский пожар, но умудрился своей политикой перевести его в новое качество, способное подорвать целостность страны. "Курск", "Норд-ост", Беслан, десятки тысяч погибших в междоусобной второй кавказской войне, тысячи потерявших жизнь от техногенных катастроф, сгоревших в не приспособленных для человеческого проживания домах престарелых и инвалидов, десятки убитых журналистов, правозащитников, политических противников режима и просто жертв садистского милицейского беспредела - всё это могильные памятники времени путинского правления. Неразгаданными тайнами зачатия путинского режима остаются поход Басаева в Дагестан, взрывы домов в Москве и Волгодонске, "учения" в Рязани. Неспособность Путина к стратегическому мышлению давно никого не удивляет. Ему не дано предвидеть, каким будет мир через десять-пятнадцать лет, какое место в этом меняющемся мире должна и может занять Россия. Он не способен оценить реальные угрозы и риски для страны, а значит, не в состоянии правильно планировать направления возможного движения, определять потенциальных союзников и противников. Яркой иллюстрацией такой недальновидной политики являются недавние капитулянтские соглашения с Китаем, которые с лёгкой руки Путина фактически отписывают Поднебесной российские Дальний Восток и Восточную Сибирь. О непонимании Путиным будущего свидетельствуют и его маниакальная страсть к прокладке нефтегазовых труб во всех мыслимых и немыслимых направлениях, инициирование амбициозно-затратных проектов (вроде сочинской олимпиады или моста на остров Русский), которые абсолютно противопоказаны стране, где значительная часть населения проживает за чертой бедности. Переместившись на время из президентского кресла в апартаменты премьер-министра и оставив в Кремле послушного местоблюстителя одной с ним "группы крови" - современного Симеона Бекбулатовича - Путин создал откровенно антиконституционную конструкцию пожизненного управления страной. Очевидно, что Путин никогда добровольно не откажется от власти в России. Его твёрдая решимость править пожизненно движима уже не столько жаждой самой власти, сколько страхом ответственности за содеянное. Для российского народа унизительно, а для страны смертельно опасно иметь такого правителя как Путин. Этот крест Россия дальше нести не сможет. Теряющая почву под ногами путинская группировка в любой момент от точечных репрессий может перейти к массовым. Мы предупреждаем сотрудников правоохранительных органов и силовых ведомств - не идите против своего народа, не выполняйте преступных приказов коррупционеров, когда они пошлют вас убивать за Путина, Сечина, Дерипаску: Сегодня общенациональным требованием на митингах от Владивостока до Калининграда должен стать призыв "Путин - на выход!" Избавление от путинизма - первый, но обязательный шаг на пути к новой свободной России. http://www.putinavotstavku.ru/ Цитата Во имя отца, сына и святого уха Андраника! Аминь..... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Herbert Опубликовано: 7 апреля, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 7 апреля, 2010 ОбращениеПутин должен уйти Граждане России! Осознание того, что наша страна волею правящей верхушки оказалась в историческом тупике, побудило нас обнародовать это обращение. Вручение искавшей гарантий своей безопасности Семьёй практически неограниченной власти над Россией человеку с сомнительной репутацией, не отличавшемуся ни талантами, ни необходимым жизненным и профессиональным опытом, предопределило резкую деградацию всех институтов государственного управления. Необходимость перемен ощущается уже и значительной частью правящей "элиты", достаточно вспомнить нашумевший опус "Россия, вперед!". Однако проект медведевской "модернизации" носит отчетливо имитационный характер и служит единственной цели - подновить декорации, сохранив природу режима авторитарной клептократии. Мы утверждаем, что у губящей Россию общественно-политической конструкции, которая сегодня навязана гражданам нашей страны, есть архитектор, куратор и охранитель в одном лице. Его имя - Владимир Путин. Мы утверждаем, что в России сегодня невозможны никакие сущностные реформы, пока Путин обладает реальной властью в стране. Мы утверждаем, что демонтаж путинского режима, поворот страны в русло демократического развития может начаться только с лишения Путина всех рычагов управления государством и обществом. Мы утверждаем, что за годы своего правления именно Путин превратился в символ безжалостной по отношению к своим собственным гражданам коррумпированной и непредсказуемой страны. Страны, в которой граждане бесправны и в подавляющей массе своей бедны. Страны, у которой нет ни идеалов, ни будущего. Если, как любят повторять кремлевские пропагандисты, Россия во времена Ельцина стояла на коленях, то Путин и его опричники уложили её лицом в грязь. В грязь презрения властью не только прав и свобод личности, но и самой человеческой жизни. В грязь фальшивой и беспомощной имитации политических и общественных институтов - от бюрократического фантома "Единой России" до нашистского путинюгенда. В грязь разлагающего умы и души телевизионного мракобесия, превращающего всё ещё один из самых образованных в мире народов в бездуховную и аморальную толпу. В грязь тотального воровства и коррупции, стекающую с самой вершины российской власти. Без многолетнего подвижничества Путина на кремлёвских галерах не могли бы существовать ни финансовые империи миллиардеров ближнего круга - Абрамовича, Тимченко, Ковальчуков, Ротенберга; ни паразитические госкорпорации друзей - эти чёрные дыры российской экономики. Начав своё восхождение с эпохального "мочить в сортире", Путин уже без малого одиннадцать лет использует этот универсальный "инструмент" управления страной, оказавшийся особенно эффективным во взаимоотношениях с политическими оппонентами и бизнес-конкурентами. Любое политическое, социальное или экономическое несогласие незамедлительно подавляются: в лучшем случае - административными ограничениями, а зачастую омоновскими дубинками, уголовными преследованиями, физическим насилием и даже убийствами. Путин на деле доказал, что своих личных оппонентов он будет уничтожать всеми доступными средствами. За время нахождения на вершине государственной власти Путиным провалено всё, что только было можно провалить. Угроблены пенсионная и административная реформы, не проведены реформы армии, спецслужб, правоохранительной и судебной систем, в жалком состоянии остаётся отечественное здравоохранение. Упадок образования и науки, отданных на откуп дельцам из кооператива "Озеро", достиг такого уровня, что в "титаны" российской научной мысли впору зачислять персонажей вроде Петрика и Грызлова. Упущены целых десять лет, когда бум цен на углеводородное сырьё и металлы мог быть использован для модернизации страны и структурных преобразований в экономике. Потому-то и оказался таким безжалостным для России удар мирового кризиса, который для неё далеко не закончен. Будучи назначенным преемником Ельцина, Путин, не только не смог исправить допущенные своим предшественником роковые ошибки и погасить кавказский пожар, но умудрился своей политикой перевести его в новое качество, способное подорвать целостность страны. "Курск", "Норд-ост", Беслан, десятки тысяч погибших в междоусобной второй кавказской войне, тысячи потерявших жизнь от техногенных катастроф, сгоревших в не приспособленных для человеческого проживания домах престарелых и инвалидов, десятки убитых журналистов, правозащитников, политических противников режима и просто жертв садистского милицейского беспредела - всё это могильные памятники времени путинского правления. Неразгаданными тайнами зачатия путинского режима остаются поход Басаева в Дагестан, взрывы домов в Москве и Волгодонске, "учения" в Рязани. Неспособность Путина к стратегическому мышлению давно никого не удивляет. Ему не дано предвидеть, каким будет мир через десять-пятнадцать лет, какое место в этом меняющемся мире должна и может занять Россия. Он не способен оценить реальные угрозы и риски для страны, а значит, не в состоянии правильно планировать направления возможного движения, определять потенциальных союзников и противников. Яркой иллюстрацией такой недальновидной политики являются недавние капитулянтские соглашения с Китаем, которые с лёгкой руки Путина фактически отписывают Поднебесной российские Дальний Восток и Восточную Сибирь. О непонимании Путиным будущего свидетельствуют и его маниакальная страсть к прокладке нефтегазовых труб во всех мыслимых и немыслимых направлениях, инициирование амбициозно-затратных проектов (вроде сочинской олимпиады или моста на остров Русский), которые абсолютно противопоказаны стране, где значительная часть населения проживает за чертой бедности. Переместившись на время из президентского кресла в апартаменты премьер-министра и оставив в Кремле послушного местоблюстителя одной с ним "группы крови" - современного Симеона Бекбулатовича - Путин создал откровенно антиконституционную конструкцию пожизненного управления страной. Очевидно, что Путин никогда добровольно не откажется от власти в России. Его твёрдая решимость править пожизненно движима уже не столько жаждой самой власти, сколько страхом ответственности за содеянное. Для российского народа унизительно, а для страны смертельно опасно иметь такого правителя как Путин. Этот крест Россия дальше нести не сможет. Теряющая почву под ногами путинская группировка в любой момент от точечных репрессий может перейти к массовым. Мы предупреждаем сотрудников правоохранительных органов и силовых ведомств - не идите против своего народа, не выполняйте преступных приказов коррупционеров, когда они пошлют вас убивать за Путина, Сечина, Дерипаску: Сегодня общенациональным требованием на митингах от Владивостока до Калининграда должен стать призыв "Путин - на выход!" Избавление от путинизма - первый, но обязательный шаг на пути к новой свободной России. http://www.putinavotstavku.ru/ Dead Morrozz, посмотрел этот список "Путин должен уйти". Больше всего меня поразило что список под номером "1" возглавляет мадам Алиханян - Боннер, но при этом она подписалась предусмотрительно осторожно только как Боннер и даже не как Сахарова??? очень странно?... Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 15 апреля, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 15 апреля, 2010 Stratfor": Кыргызстан и возрождение России 00:56 15.04.2010 "Stratfor": Кыргызстан играет немалую роль в возрождении России На прошлой неделе произошел еще один успех в возрождении России на территории бывшего Советского Союза, когда пророссийские силы взяли в свои руки контроль над Кыргызстаном. Кыргызская революция была быстрой и насыщенной. В течение 24 часов акции протеста, назревающие месяцами, вылились в национальные волнения. Президент сбежал из столицы, а к власти пришло временное правительство. Та манера, в которой каждая деталь, необходимая для смены одного правительства другим, "встала на свое место" за такой короткий период времени, дискредитирует аргументы в пользу того, что это было спонтанное народное восстание в ответ на неудовлетворительные экономические условия. Наоборот, эта революция, кажется, была заранее подготовленной. Заранее подготовленная революция Оппозиционные силы в Кыргызстане уже давно проводили акции протеста, особенно после "тюльпанной революции" в 2005 году, которая и привела к власти недавно свергнутого президента Курманбека Бакиева. Однако различным оппозиционным группам никогда не удавалось осуществить такую сильную революцию – до тех пор, пока в дело не вмешалась Россия. За несколько недель до революции избранные члены кыргызской оппозиции посетили Москву для встречи с российским премьер-министром Владимиром Путиным. Источники "Stratfor" в Кыргызстане сообщили о распространяющемся и заметном присутствии в Кыргызстане российской Федеральной службы безопасности во время кризиса, а Москва через день после революции подготовила 150 элитных парашютистов-десантников для отправления на российские базы в Кыргызстане. После того, как пыль рассеялась, Россия поддержала новое правительство. Существует довольно много причин тому, почему Россия сконцентрировала такое внимание на стране, которая расположена в 600 милях от ее границ (и примерно 1900 милях от российской до кыргызской столицы), хотя сам Кыргызстан не такой уж и большой приз. Страна не имеет стабильной экономики или стратегических ресурсов, к тому же она очень сильно зависит от всех своих соседей по продовольствию и энергетике. Однако Кыргызстан имеет ценное географическое местоположение. Центральная Азия состоит из огромных степей, простирающихся на более чем миллион кв. миль, делая тем самым этот регион "легкой добычей" для вторжения. Одной главной географической особенностью, помимо степей, являются Тянь-Шанские горы, отделяющие Центральную Азию от Южной Азии и Китая. В этих горах уютно расположилась Ферганская долина, являющаяся родиной для большей части населения Центральной Азии благодаря своим пахотным землям и защите, предоставленной горами. Ферганская долина является ядром Центральной Азии. Чтобы препятствовать тому, чтобы это ядро стало единым центром власти в регионе, Советская власть разделила Ферганскую долину между тремя странами. Узбекистан расположился "на полу" долины, Таджикистан – у входа, а Кыргызстан занял горные местности, окружающие долину. Кыргызстан испытывает недостаток в ценных с экономической точки зрения частях долины, однако он извлекает выгоду от своего "окружного" месторасположения. Контроль над Кыргызстаном приравнивается к контролю над долиной, и, следовательно, контролю над ядром Центральной Азии. Более того, столица Кыргызстана - город Бишкек - находится всего в 120 милях от крупнейшего казахстанского города (также исторической и экономической столицы Казахстана) Алматы. Расположение Кыргызстана в горах Тянь-Шаня также дает стране возможность следить за действиями Китая в регионе. Также его гористая местность возвышается над рекой Тарим, являющейся частью спорной Синьцзян-Ууйгурского автономного района (СУАР). Учитывая его стратегическое расположение, контроль над Кыргызстаном предоставляет возможность "надавить" на Казахстан, Узбекистан, Таджикистан и Китай. Таким образом, Кыргызстан является важной частью российского плана по возрождению своей бывшей советской сферы влияния. Возрождение России Возрождение России - это проблема ее чрезвычайной географической уязвимости. России не хватает определимых географических барьеров между ней и другими региональными державами. Ядро России – земли от Москвы до Поволжья. В средневековые времена эта область была известна как Московское государство. Нет рек, океанов или гор, разделяющих ее границы. Единственной обороной и защитой является негостеприимная погода и густые леса. Именно это стало причиной истории бесконечных вторжений со стороны монголов, тевтонских рыцарей и нацистов. Для борьбы с этой унаследованной неспособностью к обороне, Россия исторически придерживалась принципа экспансии. Таким образом, Россия постоянно стремится к расширению настолько, чтобы закрепить свою власть в географическом барьере – например в горной цепи – или расшириться настолько, чтобы создать буфер между ней и другими региональными державами. Задача экспансии была основой национальной безопасности России и ее способности выжить. Каждый российский правитель понимал это. Иван Грозный "расширился" к юго-западу до украинских болот, Екатерина Великая – в Центрально-Азиатскую степь и горы Тянь-Шань, Советский Союз - в Восточную и Центральную Европу. Экспансия России осуществлялась в четырех стратегических направлениях. Первое направление – на север и северо-восток для получения защиты Уральских гор. Эта стратегия - скорее экспансия "на всякий случай". Таким образом, в случае падения Москвы, если это вообще произойдет, Россия может найти убежище на Урале и готовится к последующему возрождению. Сталин использовал эту стратегию во время Второй мировой войны, когда он переместил многие российские промышленные города на территорию Урала, чтобы защитить их от вторжения нацистов. Второе направление – на запад в сторону Карпат и через Северно-Европейскую равнину. Удерживание земель до Карпат – в число которых традиционно входили Украина, Молдова и некоторые части Румынии – создает "якорь спасения" в Европе, защищающий Россию с юго-запада. Между тем Северно-Европейская равнина является одним из самых незащищенных маршрутов в Россию, не предлагающих России защиты. Цель России заключалась в том, чтобы максимально глубже проникнуть внутрь равнины, тем самым создав проблему для потенциальных захватчиков, которым пришлось бы преодолевать огромное расстояние, чтобы достичь России Третье направление – на юг к Кавказу. Это – удержание больших и небольших горных цепей Кавказа, в силу чего создается жесткий географический барьер между Россией и региональными державами - Турцией и Ираном. Это также означает контроль мусульманских регионов России (таких, как Чечня, Ингушетия и Дагестан), а также Грузии, Армении и Азербайджана. Четвертое направление – на восток и юго-восток в Сибирь и Центральную Азию. Тянь-Шанские горы являются единственным географическим барьером между российским ядром и Азией; центрально-азиатские степи, как следует из названия, плоские до достижения гор Кыргызстана. За исключением Северно-Европейской равнины, стратегия экспансии России концентрируется на значимости гор – Карпат, Кавказских гор и Тянь-Шаня – в качестве географического барьера. Удерживание земель до этих определимых барьеров является частью великой стратегии России, без которой Россия будет слабой и уязвимой. Россия советской эпохи достигла этих целей. Она "захватила" земли до этих горных барьеров и контролировала Северно-Европейскую равнину вплоть до западногерманской границы. Однако Россия потеряла эти позиции после распада Советского Союза. Этот распад начался, когда Москва потеряла контроль над четырнадцатью другими республиками Советского Союза. Распад СССР, конечно, не гарантирует того, что Россия не возродится в другой форме. Запад – и в частности США – таким образом, рассматривали конец "холодной войны" как возможность гарантировать то, что Россия никогда не сможет возродиться в качестве великого евразийского гегемона. Для этого США начали "вторгаться" в страны, расположенные между Россией и ее географическими барьерами, выводя их из российской сферы влияния в процессе, в результате которого российское влияние ограничилось бы самой Россией. С этой целью Вашингтон стремился расширить свое влияние в странах, окружающих Россию. Эта стратегия началась с экспансии американского военного клуба НАТО в страны Балтики в 2004 году. В результате этого Запад буквально оказался у порога России (на самом ближайшем пункте - страны Балтики находятся в менее чем 100 милях от Санкт-Петербурга) на одном из самых слабых "участков" России - на Северно-Европейской равнине. Затем Вашингтон начал поощрять проамериканские и прозападные демократические движения в бывших советских республиках. Это были так называемые "цветные революции", начавшиеся в Грузии в 2003 году и продолжившиеся в Украине в 2004 году и Кыргызстане в 2005 году. Так, Россия "потеряла" три горных, важных стратегических региона. Однако "оранжевая революция" в Украине оказалась переломным моментом в российско-американских отношениях. На том этапе Москва осознала, что США стремились парализовать Россию навсегда. После того, как Украина встала на прозападные рельсы, Россия приступила к подготовке ответных действий. Окно возможностей Россия получила прекрасную возможность оттеснить влияние Америки в бывших советских республиках и пересмотреть регион благодаря войнам Америки в Афганистане и Ираке, а также кризису с Ираном. Концентрация Америки на исламском мире оставила Вашингтону ограниченную возможность для того, чтобы продолжать работу над бывшим советским пространством или давать отпор любым ответным действиям России против западного влияния. Москва знает, что Вашингтон не будет сосредоточен на исламском мире слишком долго, и именно поэтому Россия ускорила свои попытки по устранению влияния Запада в бывших советских республиках и гарантированию национальной безопасности России. В последние несколько лет Россия работала над тем, чтобы страна за страной сократить западное влияние в своей бывшей советской сфере влияния. Москва в 2010 году достигла в этом направлении значительного успеха. В январе Москва подписала соглашение о создании единого таможенного союза с Казахстаном и Беларусью. Также в январе в Украине было избрано пророссийское правительство. И теперь пророссийское правительство пришло к власти и в Кыргызстане. Эти последние страны являются важным рубежом для Москвы, учитывая, что Россия даже не граничит с Кыргызстаном. Это указывает на то, что Москва должна обеспечить контроль над своей территорией - от российского ядра до центрально-азиатской степи. Поскольку Россия стремится уменьшить западное влияние, она испробовала несколько методов в каждой из бывших советских республик. В числе этих методов оказались политическое давление, социальная нестабильность, экономическое влияние, энергетическое давление, службы безопасности и прямое военное вторжение. Пока, давление, оказанное в энергетическом направлении – как это можно было увидеть в Украине и Литве – оказалось самым полезным. Россия использовала отключение поставок для того, чтобы навредить странам и настроить Европу против этих стран. Использование прямого военного вторжения – как это произошло в Грузии – также оказалось успешным, если учесть, что теперь Россия удерживает треть территории этой страны. Политическое давление в Беларуси и Казахстане подтолкнуло страны к подписанию вышеупомянутого таможенного союза. И теперь, в случае с Кыргызстаном, Россия охотно позаимствовала страничку из американского сценария и зажгла революцию в традициях прозападных "цветных революций". Российская стратегия была разработана "на заказ" для каждой отдельной страны с учетом их различий и с единственной целью – "поместить их в карман" Москвы, или, по крайней мере, сделать их более прагматичными по отношению к России. На сегодняшний день Россия почти вернулась к своим горным оплотам на каждой стороне, хотя ей все еще предстоит взять под контроль Северно-Европейскую равнину. Таким образом, когда Вашингтон вернет свой взор на Евразию, ему придется иметь дело с более сильной Россией. Лорен Гудрич "Stratfor" Источник - Zpress.kg Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Dead Morrozz Опубликовано: 16 апреля, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 16 апреля, 2010 Dead Morrozz, посмотрел этот список "Путин должен уйти". Больше всего меня поразило что список под номером "1" возглавляет мадам Алиханян - Боннер, но при этом она подписалась предусмотрительно осторожно только как Боннер и даже не как Сахарова??? очень странно?... Herbert, эта старая ведьма Алиханян ещё Путина с Медведевым переживёт. Крепка броня, морда подошва, глазища локаторы.)) Цитата Во имя отца, сына и святого уха Андраника! Аминь..... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 15 сентября, 2010 Автор Жалоба Share Опубликовано: 15 сентября, 2010 (изменено) В России избран первый чернокожий депутат - Жан Грегуар Сагбо 22:46 15.09.2010 ("CNN", США) В российской политике появилось совершенно новое лицо. В стране, в известной степени страдающей от расизма, был избран политик африканского происхождения. О своем уникальном опыте знакомства с русской культурой и политикой он рассказал старшему международному корреспонденту CNN Мэтью Чансу. Встречайте – Жан Грегуар Сагбо, неожиданно ставший самым известным чернокожим россиянином. Уроженец Бенина (Западная Африка), он стал первым чернокожим политиком, победившим на выборах в России – после нескольких лет расовой недоброжелательности на своей новой родине. ЖАН ГРЕГУАР САГБО, член Совета депутатов пос. Новозавидово: Однажды, когда мой сын шел по улице, на него плюнули. Я разозлился, выбежал на улицу и увидел на скамейке парня. Он крикнул: "Что вы, черные, здесь делаете?" Я готов был разорвать его на куски. Но одна старушка на улице остудила мой пыл и выругала парня за его поведение. Если бы я его тогда побил, может, сейчас мои дела обстояли бы иначе. Люди бы за меня не проголосовали. МЭТЬЮ ЧАНС, старший международный корреспондент CNN: А сейчас? Сейчас как к Вам относятся? ЖАН ГРЕГУАР САГБО: Сейчас, думаю, положительно. Я здесь живу, мне важно, что будет с поселком, – и они это видят. К примеру, я с большим удовольствием расчистил подъезд в многоэтажке, где я живу. И мусор вокруг дома тоже убираю. Когда люди просят меня о помощи, я всегда стараюсь помочь. Такая репутация завоевала симпатии избирателей – в этом году жители Новозавидова избрали Сагбо в Совет депутатов. Сейчас он старается решить такие проблемы, как наркомания, отсутствие услуг и безработица. Многие посельчане говорили, что раса не помеха, главное было избрать честного, на их взгляд, человека. МЭТЬЮ ЧАНС: Вы полагаете, Ваша депутатская деятельность и та работа, которую Вы здесь проводите, поможет изменить отношение россиян к расовым вопросам? ЖАН ГРЕГУАР САГБО: Думаю, если иностранец соблюдает местные традиции и своим поведением никого не раздражает, люди его принимают. Здесь глубоко укоренились стереотипы против негров и азиатов: их считают гражданами второго сорта – и отрицать этого нельзя. Но, может быть, мои скромные попытки уладить проблемы послужат положительным примером. И в стране, где расизм – реальная проблема, по крайней мере один человек верит, что судят о нем по делам, а не по цвету кожи. Мэтью Чанс, CNN, Новозавидово, Россия. Перевод выполнен ИноТВ. 14/09/2010 Источник - ИноСМИ Изменено 15 сентября, 2010 пользователем Самарканд Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Димитрий Опубликовано: 15 сентября, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 15 сентября, 2010 (изменено) <br><b>Борис Стомахин: ПРОГРАММА ПО БОРЬБЕ С БЫДЛОМ >И потому, вот именно потому, в самую первую очередь! - это не народ, а сброд. Быдло. Сволочи.Мразь.>Обида, возмущение, негодование, чувство оскорбленной невинности - вот спектр реакций этого быдла, если сказать ему, что политзэки в современной России сидят, в сущности, по его вине. Да-да, прямо и непосредственно по вине каждого пьяного слесаря дяди Васи и дворничихи тети Маши, конкретно и поименно.>Борис Стомахин, политзаключенный. > АМ/КГ, автору этого высера можно посоветовать выпить яду - вдруг полегчает. Про таких деятелей Федор Михайлович Достоевский писал следующее: "Во-первых, что же, и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так? Ну, так факт мой состоит в том, что русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то-есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, все. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм (о, вы часто встретите у нас либерала, которому аплодируют остальные, и который, может быть, в сущности самый нелепый, самый тупой и опасный консерватор, и сам не знает того!). Эту ненависть к России, еще не так давно, иные либералы наши принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чем она должна состоять; но теперь уже стали откровеннее и даже слова "любовь к отечеству" стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили как вредное и ничтожное." Полностью применимо ко всем подобным деятелям. P.S. Dead Morrozz, кто-то недавно осуждал манкуртизм. А это как раз из этой оперы. Изменено 15 сентября, 2010 пользователем Димитрий Цитата "Любовь к Родине начинается с семьи" - Ф. Бекон "Упавший духом гибнет раньше срока" - О. Хайям. Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Dead Morrozz Опубликовано: 16 сентября, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 16 сентября, 2010 автору этого высера можно посоветовать выпить яду - вдруг полегчает. P.S. Dead Morrozz, кто-то недавно осуждал манкуртизм. А это как раз из этой оперы. Дима, что ж так больно то? Пробило что ли? )) Россия кишмя кишит манкуртами, нам ли этого не знать.)) ПС! лучше выпей и забей. Цитата Во имя отца, сына и святого уха Андраника! Аминь..... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Димитрий Опубликовано: 16 сентября, 2010 Жалоба Share Опубликовано: 16 сентября, 2010 Дима, что ж так больно то? Пробило что ли? )) Россия кишмя кишит манкуртами, нам ли этого не знать.)) ПС! лучше выпей и забей. Да у меня на подобных товарищей, обсирающих свой народ аллергия. Примерно, как у Герберта на Бонер. P.S. Я вчера вечером этим и занимался. Правда без фанатизма Цитата "Любовь к Родине начинается с семьи" - Ф. Бекон "Упавший духом гибнет раньше срока" - О. Хайям. Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
SUMGAYIT Опубликовано: 29 марта, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 29 марта, 2011 Россия потеряла 2,2 миллиона граждан Перепись помещает страну по некоторым показателям в ряд государств третьего мира Росстат опубликовал предварительные итоги Всероссийской переписи населения 2010 года. В стране, сказано в документе, проживают без малого 143 млн. человек. За последние восемь лет их стало меньше на 2,2 млн. Эксперты "НГ" утверждают, что такие показатели стали результатом не столько естественной убыли населения, сколько уменьшением количества трудовых мигрантов. Негативной тенденцией считают собеседники газеты и рост столичного населения крупных городов. А также сохраняющуюся "мужскую сверхсмертность". В России живут, по данным последней переписи, 142 млн. 905 тыс. 200 человек. Итог прошлой: 145 166,7 тыс. 2,2 млн. разницы – это чуть больше полутора процентов населения. Обнародован пока лишь самый первый уровень данных – общая численность, с разбивкой по субъектам Федерации и по округам, соотношение мужчин и женщин, городское и сельское население. Некоторые тенденции в развитии страны, отмеченные ранее, сохранились. Например, почти не изменилось соотношение городского и сельского населения. Как и раньше, 73,7% граждан живут в городах (2002 год – 73,3%). Самые населенные округа: Центральный, Приволжский и Сибирский – с населением более 61% человек. На 9956 мужчин приходится 10 515 женщин. Разница в продолжительности жизни (10 лет) у них не только не стирается, но и увеличивается. Что явно расходится с показателями развитых стран, где она составляет всего 3–4 года. Наибольший интерес экспертов вызывает резкое сокращение населения страны. Директор Института этнологии и антропологии РАН Валерий Тишков, член рабочей группы Росстата по проведению переписи, сетует в беседе с "НГ": остановить этот процесс не удалось. За 13 лет в период между переписями 1989 и 2002 годов сокращение составило тоже примерно 2 млн., указывает эксперт: "Это значит, что смертность и рождаемость были примерно на одинаковом уровне все эти 20 лет". Исключение, по словам собеседника "НГ", составили последние два года, "когда усилия по реализации проектов материнского капитала, помощи с жильем молодым семьям и общая пропаганда рождаемости дали кое-какие результаты". Плюс – несколько снизилась смертность на дорогах, дал результат и более жесткий контроль за производством алкоголя. Убыль населения, подчеркивает Валерий Тишков, происходит не из-за сокращения рождаемости, которая хоть и медленно, но росла. И не потому, что увеличились показатели смертности – поскольку она тоже немного сокращалась в последние восемь лет. Убыль, уверен собеседник "НГ", происходит из-за резкого сокращения иммиграции: "Пополнение населения было меньшим, чем в период между 1989 и 2002 годами". Огорчает Тишкова и "мужская сверхсмертность": в стране, указывает собеседник "НГ", женщин на 8 млн. больше, чем мужчин: "Это создает определенную напряженность". Впрочем, замечает эксперт, разница приходится в основном на старший возраст – мужчины раньше умирают по разным причинам, включая алкоголизм, а пожилые женщины меньше подвержены травматизму и больше внимания уделяют своему здоровью. Население в регионах, указывает Тишков, как и в прошлый раз, растет в основном за счет Северного Кавказа. И не только за счет большей рождаемости, подчеркивает собеседник "НГ": "Это может показаться странным – еще и за счет лучших условий жизни. Хотя наша официальная статистика говорит, что это зона бедности и потому туда закачиваются федеральные субсидии. На самом деле это не так. Состояние здоровья людей там примерно как в Москве. И размер жилья, и количество автомобилей..." Общая убыль населения, считает Тишков, может объясняться еще и плохим учетом трудовых мигрантов. О заниженных показателях переписи в этом плане упоминает в беседе с "НГ" и директор Левада-Центра Лев Гудков. Опираясь на исследования соцслужб, он отмечает, что мероприятие в этот раз охватило гораздо меньшую часть населения, чем обычно: "Люди не хотели отвечать на вопросы, не хотели открывать дверь. Они боялись. И часто поступали так из духа протеста против политики властей". Отвечать на вопросы, подчеркивает эксперт, не хотела оппозиционно настроенная, наиболее обеспеченная часть населения, а также мигранты. В переписи-2010, подчеркивает собеседник "НГ", официально приняли участие 92–93% россиян. В прошлой, напоминает он – около 96%: "Сейчас довольно большая часть граждан переписана со слов других людей. Не они сами отвечали". Директор российских и азиатских программ Института мировой безопасности в США Николай Злобин в беседе с "НГ" обратил внимание на рост населения столичных городов: "Я не ожидал, что Москва будет такой большой. Не очень хорошая тенденция – потому что это характеристика стран третьего мира. Там население концентрируется в одном городе, как правило, в столице, а большая часть территории страны оказывается заброшенной. Страна высыхает... Люди сосредотачиваются в местах, где еще бурлит жизнь". С точки зрения политической устойчивости страны и безопасности ее граждан, а также перспектив государства это очень плохо, настаивает эксперт. В Америке и Западной Европе население распространено очень ровно, говорит Злобин: "Качество жизни в российской глубинке гораздо хуже, а это как раз характеристика стран третьего мира. Если взять Азербайджан или Армению, среднеазиатские страны, там чуть ли не 90% населения живет в одном городе..." В России тоже люди стремятся в столицу, напоминает собеседник "НГ": "Сколково" строитсяв Москве, все большие проекты осуществляются в Москве, там же сосредоточены крупные банки". Надо "растаскивать" страну, утверждает Злобин: "Россия должна быть плоской, а ее делают вертикальной. Это очень плохая тенденция: такое государство не может быть сильным". Александра Самарина Источник - Независимая газета Цитата Добро пожаловать в SUMGAYIT, город-герой, город боевой славы! Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 3 апреля, 2011 Автор Жалоба Share Опубликовано: 3 апреля, 2011 Карл Гробе: Россия - доля мусульман растет Русских в России становится все меньше, а мусульман все больше, говорится в статье Карла Гробе на сайте немецкой газеты Frankfurter Rundschau. Народ потянулся в Москву (плюс 11%) или в Санкт-Петербург (плюс 3,4%), постепенно он исчезает с Дальнего Востока, из Сибири и с Урала (минус 2-6%). Об этом свидетельствуют результаты последней переписи населения, проведенной в конце 2010 года. "Свой вклад вносит и регион, о котором интересующийся читатель наслышан в основном в связи с убийствами, т.е. тем, что официальная пресса склонна называть ваххабитским террором на Северном Кавказе. О вымирании не может быть и речи: население там выросло на 6%", - пишет автор. "В том краю, простирающемся от Дагестана через Чечню до Черного моря, живут мусульмане", - продолжает автор. Также как и на среднем течении Волги. Здесь также отмечается тенденция к росту населения. Иными словами, речь идет о том, что мусульманское население России в обозримом будущем вырастет с 10 до 20%". Находясь недавно в мусульманской республике Башкирия, президент Дмитрий Медведев отметил: "В нашей стране, как в никакой другой, имеется опыт сосуществования и развития различных народов и культур". В партии "Единая Россия" под управлением премьера Владимира Путина, по слухам, зреет план отказаться от деления на республики, продолжает автор. Однако все они, уже судя по названиям - Якутия, Татарстан, Башкирия, Чечня и т.д. - имеют нерусский характер, даже если большинство там составляют русские. И многие из них будут против такого развития. "Как, например, Минтимер Шаймиев, до прошлого года президент Татарстана", - пишет автор. В своем недавнем интервью он заявил о сложении своих функций в партии "Единая Россия", в которой он с самого начала принадлежал к правлению. Это интервью он давал, разумеется, в Татарстане и на татарском языке. "Он хочет добиться, наконец, истинного федерализма", - говорится далее в статье. Можно ли считать это национальным эгоизмом, спрашивает автор. Его ответ "нет". "Жители Урала и Сибири тоже хотят этого, поскольку центральная власть в Москве о них не заботится". Источник - Инопресса Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Garlem Опубликовано: 25 апреля, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 25 апреля, 2011 В.Наумкин: Многообразие против единства? Мультикультурализм – не панацея Применим ли в России канадский опыт мультикультурализма У российских политологов в последнее время вошла в моду несколько пренебрежительная критика Запада за неспособность в рамках известных парадигм, в том числе мультикультурализма, решить проблему адаптации иммигрантов (это касается в основном Европы), а также улучшить взаимоотношения с исламским миром (в первую очередь речь идет о США). Действительно, идущие в странах Евросоюза процессы (рост мятежных и экстремистских тенденций среди иммигрантов, с одной стороны, и ксенофобии, радикального национализма – с другой), как и участившиеся заявления европейских лидеров о крахе политики мультикультурализма, дают основания для пессимистических оценок. В целом кризис в отношениях между Западом и исламским миром пока лишь усугубляется. Но и Россия лишилась иммунитета от болезней, поражающих во всем мире сферу межнациональных и межконфессиональных отношений, растеряв позитивную часть советского наследия. Резкое ухудшение ситуации на Северном Кавказе, где постоянно расширяется ареал действий террористов, появление беснующихся групп националистов на Манежной площади, бесконечные нападения на иностранцев, рост "этнической" преступности, распространение ксенофобских настроений, потрясший столицу теракт в аэропорту Домодедово – все это требует мобилизации усилий для переформатирования политики. В частности, необходимо обеспечить беспристрастное, свободное от политической конъюнктуры изучение опыта других государств. Одна из наиболее успешных моделей внедрена в Канаде, первой стране западного мира, признавшей в 1971 г. мультикультурализм в качестве официальной политики (раньше такой курс зафиксировала Конституция Индии, принятая в 1950 году). В самом общем виде мультикультурализм сводится к признанию правомерности и ценности культурного плюрализма, и по этой причине предполагается, что все современные государства обязаны предоставлять своим культурным, этническим и религиозным группам равный социальный статус. Непохожесть и отличие рассматриваются не как второсортное и чужое, они оцениваются просто как "иное"; в этой ситуации меньшинства становятся объектом особого внимания. Но мультикультурализм – это также и средство, которое способно смягчить негативные (прежде всего для традиционных культур, этнических и конфессиональных групп) последствия глобализации. Одно из них – миграционные перемещения, изменяющие в короткие сроки исторический, социальный и этнокультурный облик населения государств. Поэтому термин "мультикультурализм" часто используется для описания демографических условий культурного и этнического разнообразия (там, где оно имеется) вне зависимости от того, поддерживается ли такое разнообразие официальной политикой государства или нет. В целом, мультикультурализм – это теория, практика и политика неконфликтного сосуществования в одном жизненном пространстве множества разнородных культурных групп. Она утверждает уважение к различиям, но при этом не отказывается от поиска универсальности. То есть взаимодействие культур происходит через координацию, а не субординацию. Канадский опыт Канадский мультикультурализм законодательно закреплен в двух документах: Конституционном акте 1982 г. (в его части "Канадская хартия прав и свобод") и в "Акте о сохранении и развитии мультикультурализма в Канаде" от 21 июля 1988 года. (Примечательно, что оба эти документа так и не были ратифицированы правительством канадской провинции Квебек, где идея особого национального самоопределения франко-канадцев пустила глубокие корни.) В стране действуют также акт об официальных языках, акт об иммиграции и защите беженцев и некоторые другие нормативные документы. Мультикультурализм не противопоставляется национальному (этническому) и религиозному многообразию, а включает их в качестве вариантов культурной идентичности. Во-первых, мультикультурализм не подменяет общегражданскую идентичность, а подтверждает то, что она является "улицей с двусторонним движением". Иммигранты вживаются в принявшую их страну, принимают ее культуру и законы, но государство уважает культурную идентичность иммигрантов и даже готово несколько адаптировать свои институты и законы с учетом этого фактора. Во-вторых, мультикультурализм отражает культурное и расовое разнообразие канадского общества и признает за всеми его членами право сохранять и развивать их культурное наследие. В-третьих, мультикультурализм рассматривается как "фундаментальная характеристика канадского наследия и идентичности". В-четвертых, признается существование общин, члены которых объединены общим происхождением и историческим вкладом в развитие канадского общества. В-пятых, все индивидуумы получают равную защиту со стороны законодательства, а их разнообразие (diversity) уважается и ценится. В-шестых, при развитии социальных, культурных, экономических и политических институтов Канады принимается во внимание и уважается мультикультурный характер страны. В-седьмых, помимо официальных языков Канады – английского и французского – сохраняется возможность пользования другими языками. За проведение политики мультикультурализма отвечает система государственных органов федерального и провинциального уровней. На федеральном уровне выделяются Министерство канадского наследия (Heritage Canada) и специальная структура в Министерстве иностранных дел и международной торговли. На провинциальном действует, к примеру, министерство иммиграции и мультикультурных связей провинции Онтарио. Кроме того, институциональный элемент политики мультикультурализма включает и ряд общественных организаций – в частности, Совет мультикультурных связей в провинции Квебек и ряд этнических неправительственных организаций, поддерживаемых государством. Идея сохранения иммигрантами культурной идентичности является главной отличительной чертой канадского подхода. Но любое культурное (этническое, религиозное) своеобразие допускается лишь при условии соблюдения канадского законодательства и в его рамках. Любые конфликты разрешаются в судебном порядке. Важнейшим элементом политики мультикультурализма является тщательная работа с иммигрантами. Сначала строгий отбор из числа кандидатов на переезд в Канаду лиц, которые должны набрать необходимое число пунктов по определенным критериям, различающимся от одной провинции к другой (points system). Прошедшие отбор должны сдать экзамен по языку; для тех, кто не владеет английским или французским, организуются курсы. Правоохранительные государственные органы получают специальные знания и рекомендации относительно обращения с представителями культурных меньшинств. Примечательно, что уровень преступности среди иммигрантов в Канаде ниже общего по стране. Особое внимание уделяется образованию, которое относится к сфере полномочий не федерации, а провинций. В частности, в государственных школах ученикам даются знания по основным религиям. Особенностью канадского опыта является возможность создания частных религиозных школ, выпускники которых при условии усвоения общей программы получают возможность поступать в университеты. Государство не финансирует частные школы (за исключением католических). Отмечая несомненные и общепризнанные успехи канадской модели мультикультурализма, нельзя не учесть, что она не полностью отражает фактическое положение в сфере культурного многообразия. Некоторые канадские эксперты отмечают, что политика мультикультурализма, призванная ломать национальные барьеры и наводить мосты между представителями различных этнических и религиозных общин, подрывает устойчивость Канады как национального государства, стимулирует сепаратизм отдельных групп и не ускоряет, как это планировалось, интеграцию иммигрантов. Так, согласно исследованиям, проведенным в 2007 г. Университетом Торонто, многие вновь прибывшие в Канаду небелые иммигранты не идентифицировали себя как "канадцы". Восприятие идей мультикультурализма в России Для России, переживающей все еще транзитный период развития, понятия, которыми мы пользуемся при обсуждении проблем мультикультурализма и религиозного плюрализма, являются во многом новыми. У России пока еще нет долголетнего исторического опыта, который накоплен в этой сфере западным миром. В Российской империи традиционно доминировала поддерживаемая государством Русская православная церковь, но соответствующие указы Екатерины II и Николая II способствовали развитию веротерпимости. Во времена СССР декларировался интернационализм. Толерантность, равно как и уважительное отношение к представителям разных культурных групп, официально не ставились под сомнение, но де-факто часто имели место ограничения, налагаемые на развитие национальных культур, языков и особенно религий. Сегодня благополучное сосуществование этнических и конфессиональных групп в едином российском культурном пространстве, имеющее многовековую историю, сочетается с целым рядом проблем не только межэтнического и межрелигиозного, но и социального характера. В религиозной сфере, к примеру, довольно значительные доктринальные и ритуальные различия, а также заложенная в некоторых доктринах или традициях нетерпимость к инакомыслию иногда практически перечеркивают возможность межконфессионального диалога. Возникающие проблемы, как правило, не находят решения в рамках существующей еще с советских времен парадигмы. До определенной степени они могут сниматься в ходе межконфессионального и межэтнического диалога, но для него необходима единая внеконфессиональная платформа, приемлемая для всех участников. Даже внутриконфессиональный диалог (христианство, ислам) затруднен из-за притока все новых носителей нетерпимости, экстремизма и ксенофобии. Известно, например, сколь острые противоречия разделяют представителей традиционных толков ислама (в том числе последователей суфийских орденов) и адептов салафизма. Увеличение на российском исламском поле за пределами Северного Кавказа, в том числе среди служителей культа, числа выходцев из северокавказских субъектов федерации, республик Центральной Азии и Южного Кавказа и даже из стран Арабского Востока вызывают недовольство традиционно доминировавших в этой сфере представителей татарского этноса. Тем не менее, тема мультикультурализма как возможного варианта решения этнонациональных и религиозных проблем современной России все чаще звучит в выступлениях и исследованиях отечественных социологов, политологов и культурологов. На одном фланге находятся противники практики мультикультурализма, рассматривающие его как чужеродное явление и разрушительную идею, грозящую расколоть единое культурное пространство страны на мозаичные, не связанные друг с другом фрагменты, что сведет на нет попытки создания и привития гражданам России "национальной идеи". Мультикультурализм объявляется "провальной" политикой, ярко проявившей свои негативные стороны (в большей или меньшей степени) во всех странах, где он практикуется на государственном уровне, в том числе в Канаде. Среди наиболее опасных последствий мультикультурализма отмечаются: – этническая фрагментация общества; – ухудшение самочувствия и ослабление роли русского этноса – государствообразующей группы с ее опорной идентифицирующей конфессиональной основой – православием; – сознательный отказ от малейших проявлений ассимиляции основной господствующей культурой (даже в среде вновь прибывших иммигрантов) и, как результат, нарастание напряженности в межэтнических и межконфессиональных отношениях. Противники мультикультурализма подчеркивают, что он ведет к маргинализации этнических общин, так как сознательно формирует "фольклорный" образ представителей различных этнокультур, способствуя не диалогу, а конфликту. Критиков мультикультурализма особенно тревожат абсолютизация и обособление национальных различий применительно к России. Для исторически сложившегося многонационального государства западная идея, родившаяся в "иммигрантских" государствах, будет опасным шагом назад. Еще одним аргументом против распространения теории и практики мультикультурализма является констатация того факта, что положение с межнациональными и межконфессиональными отношениями в Российской Федерации вовсе не является удручающим, а значит, не требует срочной смены стратегии развития. Длящиеся или время от времени обостряющиеся этнонациональные конфликты при подробном и пристальном рассмотрении обнаруживают не этническую, а политическую и экономическую первопричину. С точки зрения интересов интеграции, которые никем не оспариваются, мультикультурализм не дает ответов на вопросы ни в многонациональной России, ни на постсоветском пространстве – такова основная мысль, высказываемая противниками этой концепции. В свою очередь, сторонники мультикультурной модели преподносят ее как воплощение политического прагматизма и даже новую "культурную революцию", способную заменить в глобализующемся современном мире вполне традиционную ксенофобию на "ксенофилию". Они призывают распространить эту, либеральную по своей сути, концепцию существования полиэтничного государства на практику межэтнических отношений в Российской Федерации, коль скоро она провозгласила устами своих лидеров приверженность либерально-демократическим принципам строительства государства. Многокультурная идея, по мнению ее сторонников, даст России ряд как внутриполитических, так и внешнеполитических выгод. Внутри страны это снижение конфликтного потенциала в отношениях между этническими и конфессиональными группами, повышение шансов на адаптацию иммигрантов. Принятие этой модели улучшит взаимопонимание с Западом, который настораживает сконструированный им самим образ угрожающе огромной славянской православной державы, якобы ностальгирующей по имперским временам. Мультикультурализм, по мнению отдельных аналитиков, предлагается использовать в России и для формирования единого евразийского пространства, на котором воздвигнется геополитическая общность, противостоящая как "атлантизму", так и "европеизму". Это государство будет базироваться на многообразии этнических сообществ, а инициативу создания новой модели общества должны взять на себя русские. Мультикультурная форма существования полиэтнического сообщества в нашей стране, по мнению ее сторонников, является объективной необходимостью также в связи с таким относительно новым вызовом, как рост потоков иммиграции. В условиях режима, ориентированного на развитие демократии, вновь прибывшие (как для постоянного, так и для временного проживания) члены общества имеют право получить от принимающего государства хотя бы формальное признание их культурных ценностей и обеспечение равенства возможностей. Общество должно озаботиться защитой основных прав и свобод иммигрантов, таких, как свобода совести, вероисповедания, других предусмотренных Конституцией РФ прав и свобод, предоставить новым гражданам России возможности для культурной, а затем и общественно-политической репрезентации. Мультикультурная модель, опробованная в странах, традиционно принимающих иммигрантов (в том числе в Канаде), может указать пути решения этих непростых задач. Наконец, по мнению сторонников мультикультурализма, осуществление его принципов может способствовать повышению в российском обществе уровня толерантности (она трактуется как терпимость, а также стремление и способность к установлению и поддержанию общности с людьми, которые отличаются – этнически, религиозно, культурно – от превалирующей группы), снижению этноконфессионального потенциала его конфликтности. В России издавна проживают представители разных этнических и конфессиональных групп, которые пользуются одинаковыми гражданскими правами и свободами, в том числе правом сохранять и развивать собственную культуру, исповедовать религию или оставаться вне религии (атеисты и агностики). По действующей с 1993 г. Конституции, Россия строится как светская федерация, все субъекты которой равноправны и существуют в рамках единого правового пространства. Созданы и государственные институты, специально занимающиеся проблемами межэтнических и межконфессиональных отношений (соответствующие парламентские комитеты, подразделения Общественной палаты, органы при президенте и правительстве). Среди форм взаимодействия, которые на протяжении последнего десятилетия складывались между государственными органами федерального уровня и религиозными структурами, есть и такая, как соглашения (например, Министерства культуры с рядом мусульманских, буддистских, иудаистских организаций). Опыт подписания соглашений существует и на уровне федеральных округов (к примеру, в Уральском федеральном округе действует соглашение между православными епархиями округа и полпредом президента; администрация Пермского края заключила соглашение с местным межрелигиозным органом). Таким образом, имеется широкий диапазон договоренностей, и религиозные структуры часто выступают в качестве партнеров государства – вместе и по отдельности. Что в канадском опыте приемлемо для России Россия, как и Канада, является федерацией, хотя и отличается тем, что многие субъекты выделены по этническому признаку и опираются на "титульные нации". Такой базис межнациональных отношений является наследием Советского Союза, где права этнических меньшинств признавались и защищались, а многонациональность поддерживалась и в социально-экономическом, и в культурном плане. Последствием такой политики, в частности, стало формирование местных этнических элит, которые, стремясь к неограниченной власти, реально способствовали развалу Советского Союза. В 1990-е гг. призывы к "заглатыванию суверенитета" большими порциями также были восприняты этими общественными кругами с энтузиазмом, грозившим разделить на этнические "квартиры" пространство самой России. В этих условиях России было бы контрпродуктивно пытаться сохранить "русское лицо", чтобы не породить реакцию отторжения нерусских этнических элементов государства, а, напротив, сохранить и приумножить их лояльность. Политика многокультурного пространства может оказать реальную помощь в государственном строительстве. Российская Конституция фактически закрепляет основную идеологию мультикультурализма, поскольку, следуя общедемократическим установкам, запрещает пропаганду расового, национального и языкового превосходства, с одной стороны, а с другой – предусматривает для меньшинств особые права, носящие характер преференции (например, для малочисленных народов Севера). Таким образом, реализуются основные постулаты мультикультурализма – защита государством (в определенной степени) отдельных групп, культурно отличных от основной массы населения. В известной мере целям мультикультурализма отвечает и принятый в 1996 г. Закон "О национально-культурной автономии", который предусматривает сохранение самобытности, языка, культуры на уровне федерации и регионов. К 2002 г. учреждены 14 национально-культурных автономий федерального уровня. В 1998 г. была создана Ассамблея народов России, региональная деятельность которой вполне соответствовала практике мультикультурализма. В целом, канадская модель может оказаться полезной для России и дать, в случае ее адаптации к конкретным условиям, следующие положительные результаты. Во-первых, в контексте политики мультикультурализма объектом повышенного внимания – как в Канаде, так и в России – становятся меньшинства, что дает возможность каждой группе, даже самой малочисленной, развивать свою культуру наравне со всеми другими. Во-вторых, мультикультурализм признает прежде всего коллективные права этнических и других меньшинств. Такой вариант более подходит для России и в целом соответствует ее традиционному коллективизму. Жители Канады, как и подавляющее большинство россиян, четко осознают свою специфическую этничность. В-третьих, канадский мультикультурализм предполагает свободу выбора индивидуума в отношении культуры: индивиду нельзя навязывать этническую культуру доминирующей группы, равно как он не обязан придерживаться ценностей своей этнической группы. Такая позиция актуальна для России, где культурная идентичность в постсоветское время приравнивалась к этнической, а национальные и конфессиональные различия поднимались на щит этнобюрократическими элитами. В-четвертых, канадская модель противостоит как ассимиляции, так и социально-культурной изоляции этнических групп, способствуя "мозаичности" культурной картины общества. Канадцам она позволила не только сделать выбор из многочисленного спектра культур, но и быть уверенными в государственной поддержке культуры путем принятия целого ряда законодательных и финансовых мер на федеральном, провинциальном и муниципальном уровнях. Канадская "мозаичность", помогающая сохранить этнокультурное лицо, является предметом национальной гордости канадцев, не желающих в культурном плане являться географическим продолжением своего мощного южного соседа – США. Такой вариант сохранения самобытности в целом подходит и для России с той лишь разницей, что ее "мозаичность" сложилась исторически, вместе с формированием государства и его территориальным расширением. Россия, в отличие от Канады, может не опасаться утраты этой мозаичной структуры под давлением культурной традиции какого-либо сильного соседа. В-пятых, в качестве положительного опыта канадского мультикультурализма Россия может и должна заимствовать отказ от чрезмерной коммерциализации культуры ради сохранения ее этнического многообразия и традиционных ценностей. Создание в Канаде в 1993 г. Министерства канадского наследия свидетельствует о беспрецедентном внимании государства к духовной жизни различных этнических и религиозных групп общества. Политические функции министерства состоят в координации и продвижении ценностей канадской культурной самобытности, способствуют развитию канадской идентичности и мультикультурности. Так, канадское государство поддерживает кинопродукцию "канадского содержания" и стимулирует ее налоговыми льготами. Это привело к тому, что объем продукции "канадского содержания", несмотря на мощную конкуренцию со стороны южного соседа, за последние десять лет вырос в два раза. В-шестых, канадский опыт может быть особенно полезным для решения проблем, порожденных миграцией. Она обогащает этническую и культурную жизнь государства, но выявляет и обостряет этнокультурные противоречия между различными группами населения. Актуальной задачей для Российского государства становится поиск новых форм отношений с прибывающим, особенно иноэтничным, населением, для того чтобы не только адаптировать его к местным нормам повседневного поведения и оптимально использовать новые трудовые ресурсы, но и ориентировать принимающее население на толерантное взаимодействие с мигрантами. Внимания заслуживает опыт канадского правительства и общественных организаций по адаптации к местным условиям иммигрантов, прибывающих из стран Азии, Африки и Ближнего Востока. Им, в частности, предоставляются бесплатные услуги, касающиеся оформления необходимых для проживания документов, устройства детей в школу, информации об условиях поступления в высшие учебные заведения, учебы на курсах английского или французского языков и т. п. В-седьмых, канадский опыт может быть использован для решения в России проблем радикального национализма и экстремизма, тем более что на эти вызовы общество и государство, несмотря на энергичные усилия власти в последнее время, пока еще не смогли предложить адекватные ответы. Принятый в 2002 г. Закон "О противодействии экстремистской деятельности" до сих пор действовал слабо. Целевая программа "Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001–2005 гг.)" ограничилась преимущественно методическими разработками и не переросла в общественную кампанию и в практическую деятельность. Усилия и мероприятия в рамках политики многокультурности и по обеспечению этноконфессионального согласия, предпринимаемые в некоторых регионах, не получают должного освещения и поддержки. Но самое главное – это неудачи правоприменительной практики по части быстрого реагирования и адекватной, в том числе и судебной, оценки индивидуальных и групповых форм проявлений экстремизма и насилия. Полезным представляется преимущественная трактовка в Канаде толерантности не как индифферентности к этническим и религиозным различиям, а как способности воспринимать людей другой национальности или религии такими, какие они есть, готовность взаимодействовать с ними. Это тем более важно с учетом того, что у нас в стране есть представители элит, которые с подозрением относятся к концепции толерантности как к якобы порождению массовой западной культуры, основанной на распущенности и вседозволенности, а в ее распространении видят чуть ли не попытку лишить Россию ее культурно-цивилизационной самобытности и духовности (об этом, в частности, говорят отдельные иерархи Русской православной церкви). В-восьмых, российская школа, особенно начальная и средняя, может почерпнуть много полезного из канадской практики преподавания в государственных общеобразовательных учреждениях предметов и курсов по истории, культуре, религиоведению. Принцип светскости государства, как в Канаде, так и в России, предполагает учет разнообразия мировоззренческих подходов в системе образования и необходимость уважительного отношения к пониманию частью общества религии как основы традиционной культуры семьи, народа, нравственного развития и формирования личности ребенка. Преподавание в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях учебных предметов и курсов по истории и культуре конкретных религий (христианства, ислама, буддизма, иудаизма и др.) осуществляется на основе добровольности. К сожалению, представители Министерства образования Канады так и не дали автору и его коллегам достаточной информации о том, как в стране соблюдаются права нерелигиозной части общества (а таковая, разумеется, там существует) – проблемы, весьма актуальной для сегодняшней России. Большой практический интерес для российских школ может представить разработанная правительством провинции Онтарио всесторонняя стратегия безопасных школ (Safe School Strategy). Она включает в себя программу по предотвращению издевательств, специальное обучение учителей и директоров, а также сотрудничество с телефонной линией "Помощь детям" (Kids Help Phone). Выпущенная Министерством образования провинции на 22 языках, включая и русский, брошюра "Третирование: мы все можем помочь это остановить" с некоторыми модификациями применима в российских школах, где обучаются представители различных этнических и культурных групп, приверженцы не только православного христианства, но и ислама, а также других религий. Заслуживает внимания опыт канадского телевидения по подготовке передач на языках этнических меньшинств. Речь может идти, как в Канаде, о выделении в сетке вещания одного из федеральных телеканалов ограниченного времени (скажем, не более часа два-три раза в неделю) для передач на языке такой дисперсно проживающей в России и многочисленной народности, как татары, а может быть, и украинцы. Для всех остальных народностей (чеченцев, башкир, аварцев) передачи могут вестись только по ротационному принципу. Противники такой меры могут сказать, что лоббирующие группы соответствующих меньшинств могут начать оказывать давление с целью увеличения квот, что вызовет недовольство носителей доминирующей русской культуры. Но если ввести процесс в жесткое законодательное русло, его положительный эффект окажется чрезвычайно велик и будет содействовать комфортному сосуществованию этнических и конфессиональных групп. Успех канадского опыта убеждает в том, что при реформировании административной системы в России необходимо совершенствовать нормативную базу полноценного культурного включения всех меньшинств и иммигрантов в российское общество. Иммигранты (не говоря уже обо всех автохтонных меньшинствах) должны знать русский язык, культуру, историю и традиции России, что следует закрепить законодательно. Нужно разрабатывать программы школьного образования, способствующие культурной адаптации иммигрантов. И еще один важный вывод. Федеральные власти должны уделять больше внимания вопросам межэтнических, межкультурных и межнациональных отношений, а также сохранению наследия всех народов России. Целесообразно разработать финансируемую из государственного бюджета программу научных исследований по вопросам решения проблем, отражающих многонациональный, поликонфессиональный характер российского общества, с позиций государственных интересов России и с учетом зарубежного опыта, включая канадский. Что в канадском опыте неприемлемо для России Если в XX столетии Россия была по преимуществу страной эмиграции, то к XXI веку она превратилась в страну иммиграции индивидов и групп, имеющих "свое" государство за рамками политического сообщества, которое они пытаются здесь обрести. Следствием этих новых процессов явилась растущая полиэтничность. Между тем практика мультикультурализма (в том числе и на российской почве) подразумевает опору на главную культурную норму – русского народа, составляющего примерно 80% населения и являющегося в массе своей приверженцем православной религиозной традиции. Однако культурные нормы других этнических групп и конфессий должны иметь равноправные возможности для сохранения и развития. В идеале это даст новый толчок развитию культур этнических меньшинств, или иначе – мультикультурализму. Такая практика, однако, приносит не только положительные плоды: результаты ее неоднозначны и в Канаде. В настоящее время не только в Канаде, но и в других странах (США, Австралии) мультикультурная модель, задумывавшаяся как вариант интеграционной идеи в глобализирующемся мире по менее болезненному, мягкому сценарию, пока не реализует свой объединяющий потенциал, а все более расширяется в сторону усиления "мозаичности" и даже фрагментации отдельных культур. Для них мультикультура полиэтничных государств – способ избежать интеграции, которая расценивается как утрата в конечном счете своей идентичности и реальная возможность противостоять давлению унифицированного социокультурного пространства. Канада, где мультикультурализм существует на уровне постоянной практики, сложилась как государство в результате иммиграции, и в ней имеются "главные" нации, первоначально формировавшие национальную идею: франко-канадцы и англо-канадцы. Вновь прибывающие иммигранты должны доказать соответствие этой идее, так как от этого зависит их успех на новой родине. В отличие от Канады российская историческая традиция такова, что за несколько веков она сумела "переварить" влившиеся в государство в результате иноземного нашествия, экспансии и миграций инокультурные этноконфессиональные группы и перемешать, не без помощи самих этих групп, все "иное" в своеобразном "плавильном котле" единой российской цивилизации. Интеграционная составляющая, которая делает возможным применение мультикультурной практики в Российской Федерации, не всегда удовлетворяет этнические меньшинства, исконно проживающие на территории России. Не устраивает она и мусульман, которые являются второй по величине после православных христиан религиозной общиной. Будучи автохтонами или исторически воспринимая себя таковыми, мусульмане Северного Кавказа, Поволжья имеют больше оснований отстаивать свою идентичность по соображениям "исторической справедливости", нежели иммигранты, которые, приезжая в Канаду, должны быть готовы ради своего блага принять культуру и "правила игры" страны-реципиента. В России, по сути, не существует пресловутого "конфликта цивилизаций" (между русскими и иммигрантами, к примеру – выходцами из республик Южного Кавказа, из Центральной Азии, Афганистана, Китая, Юго-Восточной Азии), а также болезненной несовместимости культур. Действия экстремистов и межнациональные стычки – единичные случаи, которые, хотя частично и вызваны ксенофобией, больше все же относятся к проявлению социальных противоречий либо имеют криминальную подоплеку. Однако в будущем ситуация с растущим этническим и религиозным плюрализмом, культивируемым по образцу канадского мультикультурализма, способна породить в обществе напряженность (от такого рода этнонациональной и религиозной напряженности не застрахована и сама Канада), превратиться в серьезный вызов и даже угрозу стабильности и целостности Российского государства. Результатом может стать появление в России в ближайшее десятилетие более масштабных, чем прежде, конфликтов на этнической почве, наподобие тех, что имеют место во Франции, где нестабильность инициируется детьми и внуками людей, прибывших в эту страну начиная с 1950–1960-х гг., из преимущественно сельских районов Ближнего Востока. Вообще в целом российская политическая традиция ближе не столько к канадской, сколько к республиканской французской (внедренной задолго до появления идей мультикультурализма), особенно в том ее аспекте, который касается целей построения "единого и неделимого государства". Напомним, что Франция, в отличие от той же Великобритании, традиционно придерживалась принципа ассимиляции в отношении иммигрантов, которые должны были полностью воспринять французскую культуру и язык, не считая необходимым сохранение и поддержание общинами своей идентичности. Сегодня практика регионализма и автономизма, введенная в российскую политику, видится больше вынужденной мерой, необходимой для умиротворения настроений в среде малых этносов, повышения комфортности их существования как этнических групп. Но в будущем, если в рамках поощряемого государством "разнообразия" (мультикультурализма) подобная практика возьмет верх над тенденцией экономической, политической и культурной интеграции, а также над задачей формирования нации как согражданства, Россия может столкнуться с серьезными вызовами своей целостности как суверенного государства. Не панацея, но полезный инструмент В России мультикультурализм так же возможен, как и в других государствах с множественной культурой, этнически и конфессионально разнообразным населением. При мультикультурной парадигме Российское государство, представляющее культуру большинства, с одной стороны, и культурные меньшинства – с другой, принимает на себя определенные обязательства и в теории должно обеспечить согласие в обществе. Конечно, механическое перенесение канадского опыта на российскую почву создало бы серьезные препятствия для формирования в российском народе представлений о себе как о гражданской, исторической и социально-культурной общности, или "единой нации", для осознания того, что в границах Российской Федерации проживает один народ – россияне. А именно такое направление национальной политики видится чрезвычайно важным для сохранения целостности Российского государства, предупреждения развития в нем этнического и культурного партикуляризма. Но именно для этого необходимо использование в России рассмотренных выше наиболее полезных элементов канадской модели мультикульт Цитата I'm white nigger © Eminem Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Rasstrelli Опубликовано: 30 августа, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 30 августа, 2011 Т.Мадылбай: Между двумя русскими революциями. В 1916-26 гг. было истреблено более 4 миллионов кыргызов! Таким образом, продолжается захват земель у кыргызов. "Наряду с русско-украинскими переселенцами в Кыргызстане увеличилось также узбекское, уйгурское и татарское население. В 1877-1878 и 1881 гг., после подавления антицинского восстания в Китае, в Кыргызстан бежали дунгане. Нарастание переселенческого движения сопровождается неразумной политикой царизма в распределении земель между новыми жителями и коренным населением: у кыргызов изымают лучшие земли, пригодные для пахоты. И это делается, невзирая на пагубность таких мер и ущерб, наносимый кыргызским хозяйствам." (В.Воропаева, Д.Джунушалиев, Г.Харченко. Краткий курс истории. Под ред. Профессора В.Плоских. Изд. Кыргызско-Российского Славянского университета, Бишкек, 2002, с. 96.) Токтогул Налоговый гнет, социальная несправедливость усугублялись национальным неравенством, что особенно болезненно воспринималось коренным населением. И это все, в конечном счете, как мы уже рассказывали, привело сначала к Андижанскому и Ошским восстаниям, когда в 1898 г. ферганские узбеки и кыргызы поднялись против царизма. Именно за участие в этом восстании сослали в Сибирь великого кыргызского поэта, музыканта и революционера Токтогула. Затем в 1916 г. вспыхнуло крупное национально-освободительное восстание, охватившее почти всю Среднюю Азию. Миллионы непокорившихся повстанцев были убиты или казнены, сотни тысяч кыргызов, боясь расправы, бежали через заснеженные горы в Китай, устилая замерзшими трупами путь на чужбину, где попадали в еще большую кабалу. Более, чем наполовину опустели земли Северного Кыргызстана. Здесь я говорю о миллионах погибших, и это вовсе не преувеличение. Обычно говорят о тысячах, но это неправда. Кто внимательно читал материалы "Восстание туземцев Туркестана в 1916 году" в книге "Очерки революционного движения в Средней Азии" (Москва, 1926, стр. 46-122), тот сможет прочитать там следующее: "В этом отношении были характерны дебаты, проходившие в Государственной Думе. Еще в 1910 году в Думе, после доклада министра Кривошеина, происходят интересные прения, в которых, в частности, в речи правого октябриста Трегубова, ясно определяются цели и задачи "движения" на Ближний и Дальний Восток. Выясняется, что это нужно было не только в целях уменьшения внутреннего земельного кризиса, но и захвата все новых территорий вообще. В устах некоторых членов Думы (националистов) это считалось исполнением русской "культурной" миссии и должно было способствовать распространению православия среди азиатских народов (см. речь того же Трегубова, возмущавшегося несправедливостью одного из администраторов, по вине которого 5-миллионный киргизский народ оказался превращенным вместо православия в мусульманство). (цит. по "Восстание киргизов и казахов в 1916 году", с. 32. www.literaturа.kg) Следовательно, уже в 1910 году кыргызов было 5 миллионов, а к 1926 г. их оставалось уже всего около миллиона. Именно по причине того, что кыргызов было менее миллиона, 1 февраля 1926 г. они не смогли получить статус союзной республики. (Как известно, было три критерия, по которой можно было получить этот статус: компактное проживание на данной территории какой-нибудь нации со своим родным языком, общая граница с какой-нибудь зарубежной страной и миллионное население.) И только в 1936 году, когда население страны перевалило за миллион, Кыргызская АССР была преобразована в союзную республику. Куда же тогда делись еще четыре миллиона кыргызов? Конечно, восстание 1916 года повсеместно потерпело поражение, но оно нанесло серьезный удар царскому самодержавию: расшатало его положение на окраинах, углубило кризис колониального режима, влилось в общий поток революционной борьбы в Средней Азии. Весть о февральской революции 1917г. уже в марте достигла Кыргызстана. Успешно стали создаваться общественно-политические организации. В марте образовался Совет рабочих депутатов Сулюктинского рудника. 6-7 марта в Пишпеке организуется Совет солдатских депутатов, вскоре объединившийся с Советом депутатов рабочих и ремесленников. Несколько позже возникли Советы в Нарыне и Караколе. Появляются национальные революционно-демократические организации – в мае союз "Букара", затем союзы трудящихся мусульман. Продолжавшаяся Первая Мировая война, которую поддерживало Временное правительство, отрицательно сказывалась как в целом на экономике Кыргызстана, так и особенно на экономическом положении трудящихся. Это привело к росту революционных выступлений, утрате доверия местным представителям – комиссарам Временного правительства, усилению влияния эсеров и большевиков на трудящиеся массы. 25 октября (7 ноября) 1917 г. большевики Петрограда во главе с В.И.Лениным совершили переворот, вошедший в историю как Великая Октябрьская социалистическая революция. Была установлена диктатура пролетариата в форме власти Советов. В ноябре 1917 г. сулюктинские шахтеры первыми в Кыргызстане объявили об установлении Советской власти на руднике. За ними последовали труженики Кызыл-Кии, Оша и Таласской долины. К лету 1918 года на всей территории Кыргызстана устанавливается советская власть. Цитата Международное право - это право сильного. И любые толкования насчет справедливости и равноправия - это только бла-бла-бла.(с) Андрей Яшлавский Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Rasstrelli Опубликовано: 30 августа, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 30 августа, 2011 (изменено) Истребление азербайджанцев в ХХ веке - Часть I Есть темы, раскрытие которых определяется смыслом используемых терминов. Полнота их трактовки становится движущей силой обсуждения, ведущей к ясным и конкретным заключениям. Заглавие настоящей статьи представляет одну из таких тем и поэтому требует, прежде всего, объяснения точного значения терминов «геноцид» и «холокост». Несмотря на то, что эти слова, к сожалению, стали знаковыми для 20 столетия и достаточно хорошо знакомы читателям, тем не менее, точное содержание данных определений и существующие между ними различия известны далеко не всем. Термин «геноцид», составленный из греческого “genos” (раса, род, племя) и латинского “cidium” (убийство, уничтожение), впервые ввёл в употребление в 1946 году учёный юрист из Польши Рафаэль Лемкин. Изначально термин «геноцид» был призван обозначить любые действия, направленные на физическое истребление людей по расовому, национальному или этническому признаку. После введения термина в употребление в 1946 году он был дополнен и углублён автором, превратившись в пространное юридическое и правовое понятие. В 1948 году Генеральная Ассамблея ООН приняла «Конвенцию о предотвращении преступления геноцида и наказании за него», где преступление геноцида впервые получило юридическое определение. Конвенция вступила в силу 12 января 1951 года, после того как ее ратифицировало более 20 государств. В Статье 2-й Конвенции даётся следующее определение преступлению геноцида: это «...любое из следующих действий, совершённых с намерением уничтожить, полностью или частично, национальную, этническую, расовую или религиозную группу, а именно: (a) убийство членов группы; (b) причинение серьёзного телесного или психического вреда членам группы; © умышленное ухудшение условий жизни группы, рассчитанное на то, чтобы вызвать в дальнейшем её полное или частичное уничтожение; (d) применение мер, направленных на предупреждение рождаемости в пределах группы; (e) принудительное перемещение детей из одной группы в другую. Статья 3-я Конвенции даёт так же определение пяти наказуемых форм преступления геноцида: собственно геноцид, тайный сговор, подстрекательство, покушение и соучастие. История геноцида азербайджанцев берёт своё начало со времён колониальных завоеваний Российской Империи на Кавказе и в Закавказье. Причём, сохранившаяся хроника позволяет достаточно точно определить дату зарождения геноцидальной политики в отношении нашего народа. В самых ранних и откровенных формулировках, выдававшихся первейшими лицами монархической Империи, содержалось отчётливо выраженное намерение, как уничтожить часть народа, так и ухудшить условия жизни азербайджанцев, что сопровождалось последующим демографическим регрессом – в полном соответствии с приведёнными выше определениями. Процесс же претворения этой политики в жизнь включал все перечисленные выше наказуемые формы преступления геноцида: физическое уничтожение, тайный сговор, подстрекательство, покушение и соучастие. Началось это еще во времена Пётра ?, а конкретным периодом времени, с которого «великий реформатор» впервые начинает озвучивать монархическое мнение о том, как именно должна решаться судьба азербайджанцев, попавших под власть самодержавия – следует считать 20-е годы 18-го века. Это период тех самых исторических директив, которые впоследствии оказались судьбоносными для тюркского мусульманского населения Закавказья. Согласно одному из указов Петра ?, изданному в начале 18-го века следовало «…армян, как возможно, приласкать и облегчить в чем пристойно, дабы дать охоту для большего их приезда». Одновременно с распоряжениями приласкать и селить хайев на завоёванных землях Кавказа и Закавказья Пётр ? отсылал инструкции своим генералам с несколько иным содержанием: «…а басурман (мусульман) зело тихим образом, чтоб не узнали, сколько возможно убавлять». Однако мы не будем перегружать настоящую статью подробным разбором 300-летней истории, изобилующей фактами истребления мусульман Кавказа и Закавказья, а остановимся на относительно близком периоде времени, берущем начало со времени 1-й Мировой войны 1914 года. Всего за несколько лет до появления определения «геноцид», в августе 1941 года высказываясь по поводу продвижения гитлеровских войск на восток, сопровождавшегося невиданными доселе фактами жестокости в отношении мирного населения, премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль сказал следующие слова: "На наших глазах совершается преступление, которому еще не придумано название". Политический лидер Британии в этот момент, пожалуй, озвучил мнение всего цивилизованного человечества, столь потрясённого варварским явлением массового истребления людей, что оно ещё не придумало ему названия. Но если в 40-е годы Европа ещё не могла подобрать подходящего определения происходящим событиям, то в самом начале прошлого века факты тотального уничтожения азербайджанцев в пределах Российской империи оставались не только безымянными, но и неизвестными для остального мира. Раскрытие событий прошлого столетия, тщательно скрывавшихся в советский период, всё же состоялось после крушения СССР. Лишь к концу 20-го столетия были обнародованы чудовищные подробности массового уничтожения мусульманского населения Закавказья, начавшегося с отступлением Российской оккупационной армии из восточной Турции на заключительных этапах 1-й мировой войны. Воспользовавшись тем, что отступавшая российская армия сдерживала освободительное продвижение турецких войск, вооружённые до зубов хайские сепаратисты развязали ужасающее по масштабам беспощадное истребление гражданского населения восточной Турции. Именно этот пожар жесточайших этнических чисток и грабежей, развязанный в Турции под прикрытием царской армии, перекинулся затем на территорию Азербайджана, находившегося в пределах Российской империи. Те, кто пытался и пытается оправдать хайский террор в регионе, старательно разыскивают причины социально-политического или религиозного характера, которые якобы могли бы спровоцировать среди хайев так называемое «повстанческое» или «революционное» движение, вылившееся в кровавые акты геноцида против местного мусульманского населения. Но, на наш взгляд первопричина кровавой бойни, развязанной хайами, имеет совершенно иную природу. Только она может объяснить крайнюю беспощадность и изощрённую жестокость вооружённых формирований хайев, как на территории Турции, так и на территории Азербайджана. Появившаяся во второй половине 40-х годов юридическая формулировка преступления геноцида способствовала установлению общепринятой международной терминологии, а так же введению международных судебно-правовых положений в отношении совершаемого преступления и мер наказания за него. Последовавшие за этим научные исследования позволили раскрыть исторические и социальные закономерности возникновения столь специфичного криминального явления. Например, было установлено, что важнейшей предпосылкой идеологического характера, ведущей к совершению геноцида, является идея расового, этнического, религиозного или иного превосходстваодного народа над другим. В сочетании с тоталитарной властью данная идеология создаёт реальные условия для осуществления подобного преступления. Причём тотальное управления вовсе не обязательно должно быть представлено легитимной государственной структурой – контроль над действиями, направленными на осуществление актов геноцида может выполняться отдельными политическими партиями и даже тайными организациями. Ещё одной закономерностью ведущей к совершению преступления геноцида является преднамеренная подготовка, включающая плановые мероприятия по созданию финансовых и материальных средств, а так же формирование определённых структур и организаций, которые в конечном итоге выступят в роли непосредственных исполнителей преступления. Идеология «превосходства» хайского этноса над окружающими народами (одно из основополагающих условий, ведущих к совершению преступления геноцида) – очевидная реальность, одержимо проповедуемая на протяжении вот уже столетий в хайских сообществах. В данном контексте необходимо отметить, что стержневое положение в ней занимает абсолютно беспочвенная идея о некоей исключительной древности хайского народа, дающей чуть ли не «первородное» право собственности на громадную территорию Малой Азии. Доведённая до масштабов общенациональной паранойи, данная идеология всё чаще выходит за рамки здравого смысла, приобретая гротескные и даже комические формы. Об этом свидетельствует «жемчужина» абсурда, озвученная недавно президентом Саргсяном о том, что народ хайев (неизвестный в истории до позднего средневековья) более 8000 лет назад был уже сформировавшимся этносом… История зарождения данной идеологии восходит ко временам Восточно-Римской (Византийской) империи, возложившей на небольшой народ хайк, некогда проникший в восточную Анатолию из балканского региона и едва отошедший от язычества, особую роль в борьбе с неуклонно набиравшей мощь и влияние Оттоманской Империей. Именно в это период были созданы условия для сотворения первых зачатков мифической «истории» хайского народана основе древних иудейских писаний. Идеологическое и политическое «участие» Византии, а позднее и всей христианской Европы, в судьбе хайского народа привело к тому, что подброшенный духовными покровителями вирус идеи «превосходства», развившись до размеров идеологического монстра, превратил места компактного проживания хайев в Турции в зону непрерывной смуты, мятежа и предательства. Занимаясь под крылом Оттоманской Империи любимым делом, торговлей и ростовщичеством, лидеры хайских общин достигали обогащения, которому могли позавидовать их европейские спонсоры. Помимо этого хайские сообщества в пределах Империи так же пользовались льготами, установленными именно в связи с их принадлежность к христианской вере (строительство церквей, свобода служб и обрядов, свобода перемещения паломников, освобождение церковной казны от налогов и т.д.). Но, тем не менее, идеологический яд «превосходства» непрерывно и старательно распространялся в хайской среде, причём, как ни парадоксально, в роли проводников идейной отравы, следуя традиции, установленной ещё в средние века, выступали хайские священники. В подобных условиях стало нормой то, что именно хайские (армянские) церкви стали своего рода политическими ячейками (а впоследствии хранилищами оружия и боеприпасов), в которых прихожан убеждали в их «превосходстве» над соседями и мифических «правах» на историю огромного географического региона. Идеологическая обработка в замкнутых общинах хайев начиналась с момента, когда их дети впервые обретали способность говорить и понимать сказанное. По этой причине каждый индивид вырастал в несокрушимой убеждённости в том, что хайский народ окружают существа низшего порядка, которые к тому же заселяют земли, являющиеся собственностью хайев с того дня, когда библейский патриарх Ной ступил на землю после великого потопа. В рамках подобного крайне националистического менталитета будущее соседних народов могло простираться только до времени, когда хайи обретут достаточно сил и средств, что бы приступить к их вытеснению, а если понадобится и физическому уничтожению, с целью создания никогда не существовавшего прежде образования «Хаястан» - страны хайев. Таким образом, все программные установки и стратегические планы на «освобождение» (т.е. этническую чистку) территорий, заселённых миллионами коренных жителей, произрастали из идейных предпосылок об историческом и этническом «превосходстве» хайев. Налицо одна из фундаментальных предпосылок для совершения преступления геноцида. Ярчайшим и неопровержимым доказательством того, что именно чётко обозначенная идеология была движущей и направляющей силой процессов, вылившихся в массовое убиение мусульман Турции и Азербайджана, являются уставы и программы созданных в период с 1885 по 1890 годы нескольких политических организаций хайев. Наиболее радикальную идеологическую позицию занимали партии «Гнчак» (Колокол) и «Дашнакцутюн» (Армянская революционная партия – Хай Хегапохакан Дашнакцутюн), открытым текстом призывавшие хайев к вооружённому террору и убийствам. Программные документы «Гнчак» чётко обозначали этническую направленность предстоящих террористических операций, о чём однозначно свидетельствует конкретная строка из программного документа партии: "Убивать турок и курдов в любых условиях". Здесь же даётся идейная установка на оправданность любых действий при выполнении этой задачи: "для достижения этой цели дозволено всё: пропаганда, террор, беспощадная партизанская война". Партия «Дашнакцутюн», занимавшая центральное положение в ряду хайских политических организаций, отличалась ещё большей конкретикой в данном вопросе, добавив более детальное описание методов террора и давления на мусульманское население Турции и её правительство: «- организовать боевые группы и подготовить их как идеологически, так и практически, - использовать все средства для вооружения людей, - подвергать террору представителей власти, - организовать финансовые ресурсы, - разработать каналы транспортировки людей и оружия (из России и Ирана) - разорять и разрушать правительственные учреждения.» Помимо того, что в уставных документах террор был обозначен, как одна из первостепенных задач деятельности «Дашнакцутюн», в структуре самой партии был создан так называемый «Подготовительный террористический комитет», в обязанности которого входила подготовка и проведение террористических операций. Создание дополнительной структуры, работавшей, подобно специализированному цеху, над разработкой и осуществлением кровавых акций, свидетельствует о том, насколько преобладала в программе дашнаков нацеленность на вооружённую агрессию. Это в значительной степени объясняет непрерывность террористического натиска и лавину терактов в Турции в период с 1890 по 1918 годы. Какие ещё нужны доказательства существования мощного идеологического фундамента, на котором была построена политическая программа тотального террора? Именно партия «Хай Хегапохакан Дашнакцутюн» сыграла роковую роль в судьбе хайского народа, спровоцировав его идеологией террора и агрессии на истребление гражданского населения Турции (турков, курдов, евреев, греков), т.е. на совершение преступления геноцида. Более того, провозглашение террора главным методом воздействия на общество, откровенный расизм и использование крайних форм насилия подтверждает абсолютную приемлемость определения фашизм к идеологии националистической партии «Дашнакцутюн». Жёсткий контроль, установленный партией и сетью подпольных организаций над хайским народом, проживавшим как в Турции, так и за её пределами и доведённый до того, что люди, не желавшие оказывать финансовую или иную поддержку готовившемуся террору, объявлялись врагами и физически уничтожались – это и есть проявление тоталитарной власти, о которой говорилось выше. Очевидно, что и в этом вопросе наблюдается полное соответствие с исходными предпосылками, ведущими к совершению геноцида. Следующим важнейшим пунктом юридического определения преступления геноцида, является планирование и подготовка действий по осуществлению массовых убийств. Не может быть никаких сомнений в том, что в преддверии трагических событий, обрушившихся на азербайджанцев в начале прошлого столетия, это условие так же было в полной мере выполнено лидерами хайских общин Турции, России и Европы. Именно в этом вопросе раскрывается во всей полноте истинное лицо хайского экстремизма, целенаправленно и планомерно создававшего беспощадную машину террора и истребления. Тот факт, что массовому уничтожению мусульман на территории Турции и Азербайджана предшествовала длительная и тщательная подготовка, бесспорно доказывает – совершённое преступление было геноцидом в точном соответствии с юридической характеристикой термина. Поскольку геноцид азербайджанцев исторически связан с событиями, происходившими на территории Турции, необходимо обратиться к существенным особенностям хайских мятежей, происшедших в этой стране в самом начале прошлого века. Внимание сразу же привлекает великолепное материально-техническое обеспечение так называемых «ополчений», тайно создаваемых в местах компактного проживания «стенавшего в нищете и лишениях» хайского народа. Вооружение и амуниция боевиков на фотографии 1896 года, запечатлевшей одно из подразделений тайной армии националистической партии «Дашнакцутюн» во многом объясняет, почему череда «мятежей» (а по существу погромов и кровавого разбоя) конца 19 и начала 20-го века, повлекла за собой многотысячные жертвы среди мирного населения. Изменено 30 августа, 2011 пользователем Rasstrelli Цитата Международное право - это право сильного. И любые толкования насчет справедливости и равноправия - это только бла-бла-бла.(с) Андрей Яшлавский Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Rasstrelli Опубликовано: 30 августа, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 30 августа, 2011 Невозможно не заметить, что бандиты сжимают в руках винтовки системы Мосина (знаменитые «трёхлинейки»). По тем временам это было новейшее стрелковое оружие, превосходящее многие западные образцы по надёжности и высокой точности стрельбы. Винтовки Мосина были так же многозарядными и позволяли производить 5 прицельных выстрелов подряд, после чего легко перезаряжались готовыми магазинными пачками. Однако существенное значение в данном контексте имеют не только боевые качества данного оружия, но так же тот факт, что «трёхлинейка» была утверждена к серийному выпуску в 1891 году, а её массовое производство было начато только в конце 1892. Удивительно, но всего четыре года спустя с начала производства винтовки банды хайских мятежников уже были поголовно вооружены новейшим Российским оружием! Интересно отметить, что вооружение самой Российской армии новыми многозарядными винтовками, в которых она нуждалась как в воздухе, заняло более 15 лет. Создаётся впечатление, что с началом серийного выпуска лучшая из боевых винтовок конца 19-го века поступала не только в царскую армию, но и активно закупалась для вооружения боевиков «многострадального» народа. Может быть, именно поэтому так запоздало перевооружение царской армии? (Недавние примеры безвозмездной передачи Россией вооружений стоимостью в десятки миллионов долларов сегодняшней Армении свидетельствуют о том, что не только современная Россия, но и царское правительство так же могло вооружать свою «пятую колонну» в виде имперских подарков). Присмотритесь к фотографии внимательнее – боевики «Дашнакцутюна» помимо новейшей и мощнейшей винтовки конца 19-го века вооружены ещё и револьверами. Заслуживают внимания также кинжалы (холодное оружие) и обильный боезапас в патронташах и патронных лентах, в которые бандиты буквально завёрнуты. Наличие общей схемы экипировки – длинноствольное и короткоствольное огнестрельное оружие, холодное оружие и более чем достаточный запас патронов – это ещё одно бесспорное и материальное доказательство предварительного планирования и подготовки по определённой программе, включающей набор обязательного вооружения для каждого боевика. Цитата Международное право - это право сильного. И любые толкования насчет справедливости и равноправия - это только бла-бла-бла.(с) Андрей Яшлавский Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Rasstrelli Опубликовано: 30 августа, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 30 августа, 2011 Не может быть и речи о том, что «мятежи» были якобы спонтанным явлением и не носили организованного характера. Стихийное реагирование не оставляет времени для создания фондов, связей, дорогостоящих закупок для богатых арсеналов и основательной экипировки многочисленных отрядов, включающих десятки тысяч человек. Реальное повстанческое оснащение тем и отличается, что люди вооружаются наспех, любым, попавшим под руку, оружием. (Например, почти в это же время, в 1850-е годы, большинство воинов Кавказа, восставших против российской колонизации, шли в бой против залпов огнестрельного оружия и артиллерии, имея при себе только сабли, кинжалы и дедовские луки). Даже кожаные сапоги хайских боевиков на фотографии 1896 года указывают на то, насколько основательной была их подготовка к предстоящему истреблению мусульман. Какой разительный контраст с подлинными повстанцами, участниками итальянского антифашистского сопротивления времён Второй Мировой Войны. Интенсивность финансирования и военно-политической поддержки со стороны России, Британии и Франции способствовали тому, что процесс вооружения и подготовки хайев к разрушительным действиям в регионе Малой Азии принял поистине международный размах. Помимо штаб-квартиры Дашнакцутюна в Тифлисе, ячейки партии были созданы во Франции, Болгарии и в ряде городов Российской империи (Харьков, Киев, Ростов, Баку). В этом отношении ярким примером являются так же группы дашнаков Ирана, которых возглавлял активист партии Ефрем Давидян, выполнявший особую агентурную роль в интересах России и Персии, при подавлении национально освободительного движения во главе с азербайджанцем Саттар Ханом. Цитата Международное право - это право сильного. И любые толкования насчет справедливости и равноправия - это только бла-бла-бла.(с) Андрей Яшлавский Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Rasstrelli Опубликовано: 30 августа, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 30 августа, 2011 Называя себя другом и соратником Саттар Хана и блефуя антироссийскими речами, Давидян вошёл в доверие лидеров движения, чтобы затем, в 1911 году, тайно объединившись со сторонниками шахского режима и силами полиции, нанести революционерам неожиданный предательский удар. Кстати, одного взгляда на фотографию отряда Саттар Хана достаточно, чтобы убедиться в том, насколько азербайджанские крестьяне, поднявшиеся на борьбу против персидской деспотии, уступали бандам дашнаков в вооружении. Щедрое финансирование, политическое покровительство ведущих христианских держав, огромные арсеналы, высокий технический уровень вооружения и основательность подготовки – вот параметры механизма истребления, использованного хайскими террористами против гражданского населения Турции и Азербайджана. Карта дашнаков, изъятая при их аресте и разоружении, показывает схему самых оживлённых и хорошо налаженных потоков вооружения и амуниции, поступавших для хайских боевиков из России. Отправной точкой была оружейная столица империи – Тула. Именно здесь и было начато с конца 1892 года серийное производство новой винтовки Мосина. Важно отметить, что в Царской России не было торговых центров, в которые могли бы поступать большие партии армейского вооружения для свободной продажи за наличный расчёт. Мы отмечаем это для того, чтобы читатель яснее понял один существенный момент – передача оружия террористам из государственных оружейных складов Тулы могла производиться только с согласия соответствующих ведомств России. Разумеется, дело не заканчивалось приобретением (или безвозмездной передачей) оружия и боеприпасов. Огромные партии вооружения следовало доставить в Закавказье, в Тифлис, где партия «Дашнакцутюн» развернула активную деятельность по формированию отрядов, составленных из этнических хайев. Здесь же находились и учебные объекты, где инструкторы царской армии обучали бандформирования пользоваться поступающим оружием и взрывчаткой. Четыре маршрута, по которым вооружение доставлялось в Тифлис (через направления Тула – Киев, Тула – Харьков, Тула – Воронеж и Тула – Баку), несомненно, были определены и устойчиво работали на протяжении долгих лет так же в тесном сотрудничестве с Российскими властями. Были задействованы все доступные виды транспортировки – железные дороги, морские пути и гужевые караваны. Масштабы проводимой подготовки ещё и ещё раз подтверждают факт тщательного планирования и всесторонней организации – от сотрудничества с правительственными кругами до конкретного распределения оружия в отрядах боевиков и обучения каждого отдельного террориста. Продолжение следует.. Аббас Исламов Цитата Международное право - это право сильного. И любые толкования насчет справедливости и равноправия - это только бла-бла-бла.(с) Андрей Яшлавский Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
darth vader Опубликовано: 31 августа, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 31 августа, 2011 поиск национальной идеи идет.лично я считаю что "великая русская мечта"это освоение мирового космического пространства! Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 15 октября, 2011 Автор Жалоба Share Опубликовано: 15 октября, 2011 Идея о российских паспортах для украинцев разделила Крым Политические партии центристского толка в Крыму выступили против инициативы депутата Государственной Думы России Константина Затулина, предусматривающей упрощенный порядок предоставления российского гражданства соотечественникам, проживающим за рубежом, без отказа от базового гражданства. Константин Затулин, который несколько раз объявлялся персоной нон-грата на Украине, внес законопроект "О внесении изменений в статью 12 Федерального закона " О гражданстве Российской Федерации ". В случае принятия поправок, соотечественник будет иметь право получить российское гражданство, даже находясь в стране проживания. Критики законопроекта опасаются, что принятие такого законопроекта увеличит сепаратистские пророссийские настроения в Крыму. Об этом в интервью Украинской службе Би-би-си заявил глава крымского отделения Украинской народной партии Олег Фомушкин. "Проблема российских паспортов для Украины и так очень актуальна. В случае принятия такого закона Крым заполонят люди с двойным гражданством и тогда может возникнуть ситуация, как в Абхазии или Осетии, когда сначала там появлялись граждане России, а затем в российских войск возникла необходимость их "защищать", - сказал Фомушкин. - Это политическая акция, прежде всего направлена ??на дестабилизацию ситуации в Украине". С этой точкой зрения согласен и руководитель крымского крыла Конгресса украинских националистов Василий Овчарук. "Законодательство Украины, как и многих других стран, запрещает двойное гражданство, и этот законопроект конфликтует с законодательствами этих стран. Если в России думают, что такой закон будет действовать на территории других стран, это надо воспринимать как грубое вмешательство во внутренние дела суверенных государств", - сказал он в интервью Би-би-си. Меджлис крымскотатарского народа также поддерживает эти опасения. Председатель Меджлиса, депутат Верховной Рады Украины Мустафа Джемилев заявил, что если Россия вдруг захочет "защитить" своих "обиженных" граждан на Украине, ей даже войска вводить не надо, ибо мощный Черноморский флот уже здесь. "Это опасно для нашей страны и допускать этого ни в коем случае невозможно. Я уверен, что здесь, в Украине, выходцам из России не будет разрешено иметь второе гражданство. Если они захотят стать гражданами России, им, конечно, надо будет выехать из Украины" , - сказал Джемилев. В свою очередь представители пророссийских сил Крыма полностью поддерживают инициативу Константина Затулина, которую они называют "первым реальным шагом к защите прав российских соотечественников". Недавно Крымская конференция организаций российских соотечественников одобрила заявление, в котором призвала российскую Госдуму поддержать этот законопроект. Председатель Русской общины Крыма, депутат крымского парламента Сергей Цеков отметил, что законопроект Затулина упростит жизнь многим гражданам Украины. "Если удобно гражданину иметь два или три гражданства, это надо уважать. Особенно это важно для стран, возникших после распада СССР, для Украины, в частности. Если бы украинская власть пошла на формулу двойного гражданства, это было бы благом для всей Украины", - сказал он. Комментируя опасения, которые высказывают критики законопроекта, Цеков заявил, что наибольшую угрозу Украине представляет украинский национализм: "Я уже устал от этих заявлений националистов. Они так много говорят о независимости, об укреплении основ государственности, о национальной безопасности, а по большому счету вся их деятельность направлена ??в совершенно противоположном направлении". Энвер Абибулла Источник - BBCRussian.com Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 15 октября, 2011 Автор Жалоба Share Опубликовано: 15 октября, 2011 Этот дурень Затулин пока дров не наломает не успокоится.) Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Wenden Опубликовано: 16 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 16 октября, 2011 Этот дурень Затулин пока дров не наломает не успокоится.) он не дурень! Он хорошо учится. К примеру, Эстонцы выдают "на раз" эстонские паспорта жителям Печер , Псковской области. Зачем? Цитата "Легче одурачить людей, чем убедить их в том, что они одурачены" Марк Твен "Если все думают одинаково, значит, никто особенно то и не думает". Уолтер Липпман Обожаю слушать враньё, когда знаю правду. Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Platon-1961 Опубликовано: 18 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 18 октября, 2011 Национализм за партой «Межнациональные отношения в школе связаны с общей ситуацией, прежде всего, социальной проблемой (неравенства, бедности)». К таким выводам пришли авторы анкетирования, проведенного среди столичных школьников и студентов с целью выявления уровня этнических проблем. Кроме того, среди молодежи низок уровень информированности о культуре других народов. В Московском доме национальностей прошел круглый стол на тему «Московская молодежь: межкультурный диалог», где были оглашены результаты исследования межнациональных отношений среди учащихся московских школ, проведенного специалистами Российского государственного социального университета (РГСУ) совместно с АНО «Образование и консалтинг». «Основными формами конфликтов 45% респондентов назвали оскорбления, 30% – словесные перепалки, 25% – драки» «Анкетирование закончилось только в сентябре, пока оглашаются первичные данные исследования. Нам еще предстоит проанализировать ответы респондентов и правильно их интерпретировать», – рассказал газете ВЗГЛЯД представитель организации «Образование и консалтинг» Григорий Кузьменко.Организаторы исследования пытались выяснить не соотношение русских и представителей иных национальностей, а понять, как распределяется соотношение национальностей среди нерусских учеников. Результаты исследования таковы: в московских школах учатся примерно 22% армян, 18,5% евреев, 16% чеченцев, татар и украинцев – по 14%, дагестанцев – 7%, молдаван – 5%. В самом опросе участие приняли русские, татары, тувинцы, дагестанцы, белорусы, армяне, украинцы, удмурты, буряты, мордвины, калмыки, осетины, ингуши, адыгейцы, евреи, грузины. Из них 85% – москвичи, а 15% родились в других регионах России, но проживают в столице долгое время. По мнению преподавателей, в школах учатся 18% армян, по 11% украинцев и азербайджанцев, около 9% евреев, по 7% бурят и грузин и примерно по 4–5% татар, дагестанцев, калмыков, молдаван. 48% респондентов из преподавателей и учителей ответили, что национальная принадлежность никак не сказывается на отношениях между учащимися. 45% считают, что сказывается, но незначительно. А вот 4,5% указали, что сказывается сильно, дети группируются по национальному признаку. На вопрос, возникают ли в учебных заведениях конфликты между учениками разных национальностей, более 61% ответили отрицательно, а почти 39% сказали, что возникают, но редко. Основными формами конфликтов 45% респондентов назвали оскорбления, 30% – словесные перепалки, 25% – драки.На вопрос, как складываются отношения между учениками разных национальностей в вашей школе, 77% респондентов ответили, что хорошо и национальный признак не играет роли. Чаще общаются «со своими» и нет никакой напряженности у 15% учащихся. Но все-таки у 7,5% есть проблемы в отношениях с представителями других национальностей. По мнению 20% респондентов, за последние пять лет отношения между учащимися разных национальностей улучшились. 44% считают, что не изменились, 21% думает, что отношения скорее ухудшились за это время. По мнению 57% респондентов, отношения ухудшились в наше время. 25% учащихся считают, что межнациональные проблемы возникли еще во времена Советского Союза. В то же время у 36% позитивное отношение к СССР, а негативное у 11%. Очень показательным оказался вопрос про происхождение поэмы «Витязь в тигровой шкуре». По мнению 15% респондентов, «Витязь...» относится к бурятскому эпосу, 16% считают его достоянием якутского народа, 2% – чеченского. Но все же большинство учащихся (43%) ответили, что это грузинское произведение. «Межнациональные отношения в школе связаны с общей ситуацией, прежде всего, социальной проблемой (неравенства, бедности). К тому же дети приезжих часто не знают русский язык, недостаточно образованы, неспособны выдержать конкуренцию. А иногда москвичи видят в них конкурентов. Но, тем не менее, если грамотно, правильно выстроить работу в школах, то проблему можно свести к минимуму», – рассказала газете ВЗГЛЯД ведущий научный сотрудник ИЭА РАН Мария Котовская. По словам профессора, проблема межнационального общения есть не только в школах, но и в колледжах. Это связано с недостаточной информированностью о культуре других народов. «Практически полностью отсутствует продуманная политика, в которой бы присутствовали, например, разъяснения о культуре других народов, о взаимодействии, о межкультурном диалоге. Все это очень важно для формирования нормальных интернациональных отношений среди молодежи», – отметила Котовская.Мария Котовская подчеркнула, что конфликт на уровне школ чаще всего закрытый. «В Москве это проявляется в виде психологического дискомфорта. Каждое учебное заведение решает проблему по-своему. В каждом районе индивидуальная ситуация. В Центральном округе спокойно, а в Южном и Юго-Восточном дела обстоят сложнее», – сказала она. Ранее на заседании Совета национальностей при правительстве Москвы обсуждались вопросы повышения эффективности работы по профилактике и предотвращению проявлений ксенофобии среди учащихся образовательных учреждений Москвы. Первый замруководителя столичного департамента образования Игорь Павлов сообщил, что в настоящее время значительно возросла и будет продолжать увеличиваться сеть государственных образовательных учреждений начального и среднего образования с этнокультурным компонентом, а также школ с углубленным изучением русского языка. В свою очередь представитель ГУ МВД России по Москве Виктор Бирюков подчеркнул, что профилактика межэтнической розни и вражды является приоритетным направлением работы правоохранительных органов. Для этих целей осуществляется совместная работа с общественными формированиями, диаспорами и другими организациями столицы. Он также отметил, что подобные профилактические меры являются весьма эффективными и дают ощутимые положительные результаты. http://vz.ru/society/2011/10/18/531047.html Цитата Ибо нефиг то бишь нах! Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Самарканд Опубликовано: 18 октября, 2011 Автор Жалоба Share Опубликовано: 18 октября, 2011 К примеру, Эстонцы выдают "на раз" эстонские паспорта жителям Печер , Псковской области. Зачем? Неужто куётся пятая колонна.) Цитата Ах Самарканд, Самарканд! Город моей мечты.......... Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Wenden Опубликовано: 18 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 18 октября, 2011 (изменено) Неужто куётся пятая колонна.) Борьба за Печеры, там монастырь. Народ охотно берет эстонское гражданство ,т.к. 1. служба в эст.армии -0.5 года , после чего с армии РФ служить запрещено! 2. Поездки и житие в Эстонии, контрабанда и пр. 3. Двойное гражданство в Эстонии запрещено, НО для печерцев сделано исключение. У них надежда на референдум об отделении Печерской области от РФ. И еще: Повеселитесь: Изменено 18 октября, 2011 пользователем Wenden Цитата "Легче одурачить людей, чем убедить их в том, что они одурачены" Марк Твен "Если все думают одинаково, значит, никто особенно то и не думает". Уолтер Липпман Обожаю слушать враньё, когда знаю правду. Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
агностик Опубликовано: 19 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 19 октября, 2011 Что такое современная Россия: Население России.Статистика, факты, комментарии, прогнозы. Предупреждение: Авторы статьи не являются сторонниками т.н. "толерантности" и "взвешенного баланса информации". Восприятие содержания публикации производится исключительно добровольным волеизъявлением. Вы можете прекратить чтение текста и включить телевизор в любую минуту по вашему желанию. Прежде чем продавать дачу, машину, квартиру и паковать чемоданы для переезда на постоянное жительство в другую страну, крайне полезно навести о ней справки, поинтересоваться её реальной жизнью не просто полистав путеводители и справочники, а поговорив с кем-нибудь из хороших знакомых, дотошно и подробно знающих все особенности, тонкости и специфику тамошней жизни. Давайте поразмышляем, каким умом Россию не понять и стоит ли в нее верить. Наш консультант из одного весьма серьезного и очень силового ведомства, поделился с нами весьма интересной статистикой. Считаем необходимым и полезным поделиться ею с Вами, претендентами на гражданство России, дабы "бачилы очи, що купувалы". Территория России составляет 17.075.260 кв. км и в основном лежит севернее 55° с.ш. Средние температуры января, по разным регионам, от 0 до -50 °C, июля от 1 до 25 °C; осадков от 150 до 2000 мм в год. Вечная мерзлота (районы Сибири и Дальнего Востока) занимает 65% территории России. Более 70% российской территории - это зона рискованного земледелия. Сельскохозяйственный сезон на большей части территории России составляет 2-3 месяца (в Европе или США 8-9 месяцев). Среднегодовая урожайность зерновых в России (на нечерноземах) – около 17 центнеров, в Германии, Франции и Великобритании (на нечерноземах) – 70 центнеров с гектара, в Швеции – 60, в Ирландии – 85, на Украине (на черноземах) – всего 24. Протяженность государственной границы 58.322 км, общее количество населенных пунктов 157.895, из них более 30.000 до сих пор не имеют телефонной связи. Большая часть из 39.000 брошеных деревень и поселков приходится на Центральный федеральный округ, Северо-Запад, Крайний Север, Сибирь и Дальний Восток. Большинство населения России сосредоточено в треугольнике, вершинами которого являются Санкт-Петербург на севере, Новороссийск на юге и Иркутск на востоке. В Сибири, площадь которой составляет почти 3/4 территории России, проживает менее четверти населения, в основном вдоль Транссибирской железной дороги, на которой расположены её крупнейшие города - Новосибирск, Омск, Красноярск, Иркутск. На Урале население сконцентрировано между городами Нижний Тагил и Магнитогорск. Общая численность населения России, по последним сведениям, составляет, приблизительно 132.000.000 человек. Из них 81% (106.920.000) проживают в городах и поселках городского типа, причем: в Москве 12.769.000, в Московской области 7.980.000, в Санкт-Петербурге 6.897.000, в Ленинградской области 3.350.000. (с учетом временных регистраций и разрешений на работу для иностранных мигрантов) Из общей численности населения: 61% составляют люди пенсионного и предпенсионного возраста - 80.520.000 личный состав армии вместе с контрактниками, срочниками, вольнонаемными, персоналом вспомогательных предприятий, научных институтов, КБ и ВУЗов - 1.470.000 (в том числе 355.000 офицеров и 1.886 генералов и адмиралов, 10.523 - центральный аппарат МО, 11.290 - органы военного управления, 15 академий, 4 военных университета, 46 военных училищ и военных институтов) личный состав ФСБ, ФСО, ФПС, ФАПСИ, СВР и пр. - 2.140.000 штатные сотрудники МЧС, МВД, ВВ, Минюста, ФМС и Прокуратуры - 2.536.000 работники таможни, налоговых, санитарных и прочих инспекций - 1.957.000 чиновники лицензирующих, контролирующих и регистрационных органов - 1.741.000 аппарат МИД и госзагранучреждений (ООН, ЮНЕСКО, СНГ, пр.) - 98.000 служащие прочих федеральных министерств и ведомств - 1.985.000 клерки пенсионных, социальных, страховых и прочих фондов - 2.439.000 депутаты и сотрудники аппаратов властных структур всех уровней - 1.870.000 священнослужители и обслуга религиозных и культовых сооружений - 692.000 нотариусы, юридические бюро, адвокаты и заключенные - 2.357.000 персонал частных охранных структур, детективы, секьюрити и т.п. - 1.775.000 безработные - 7.490.000 Итого: 106.790.000 человек, которые ничего не производят и существуют за счет бюджета и платежеспособной части населения. Остается 25.210.000 человек. И это наше всё. Весь малый, средний и фермерский бизнес-класс вместе с ПБОЮЛ и "челноками". Куда, между прочим, входят еще и малолетние дети, школьники, студенты, домохозяйки, беспризорные, бомжи, вынужденные переселенцы, беженцы, и пр. и пр. и пр. Это, отчасти, объясняет тот факт, что ВВП России не намного превышает экономический продукт округа Лос-Анджелес, США. Только 20% населения страны считает обстановку в России спокойной и благополучной. Больше половины граждан (59%) убеждены, что Россия идет по неверному пути, и только 19% опрошенных говорят, что верят в правильность курса. Собственное материальное положение назвали хорошим 18% опрошенных, 54% сочли его тяжелым, но терпимым, 24% заявили, что "больше терпеть невозможно". 11% надеются на улучшение своего материального положения в будущем, 29% полагают, что оно будет только ухудшаться. 34% россиян готовы участвовать в массовых выступлениях протеста. 19% готовы участвовать в забастовках. Деятельность правительства не одобряют 64% опрошенных. Жизнью в России довольны две категории людей: те, кто не в курсе и те, кто в доле. 63% россиян с доходами выше среднего по стране хотели бы, чтобы их дети учились и работали за границей. 35% хотят, чтобы их дети жили за границей постоянно. В России насчитывается 87 миллиардеров с совокупным капиталом в $471,4 млрд. Российские миллиардеры платят самые низкие в мире налоги (13%), которые и не снились их коллегам во Франции и Швеции (57%), в Дании (61%) или Италии (66%). 1,5% населения РФ владеют 50% национальных богатств. Подлётное время стратегической ударной авиации НАТО от границы Эстонии до Санкт-Петербурга не превышает 4 минут. Содержание одного заключенного в колонии строгого режима обходится в 6.800 руб. Средний размер пенсии, в среднем по России, составляет 3.300 руб. Минимальная пенсия в России, обеспечивает существование пенсионера примерно, на уровне военнопленного немца в 1941 году. Большинство россиян используют в повседневной жизни пословицы, поговорки, крылатые выражения (81% опрошенных), цитаты из литературных произведений, кино, слова из песен (66%) и ненормативную лексику, мат (61%). 32% россиян считают, что на судьбу человека можно повлиять с помощью магии, 58% не верят в магию и колдовство, а 10% с ответом затрудняются. В городах и селах жители верят в магию примерно в равной степени. Лишь в Москве 74% опрошенных не верят ни в какие магические силы, кроме денег. 74% россиян с неприязнью относятся к москвичам, 44% считают эту неприязнь "сильной" и "очень сильной", иными словами, москвичей в России ненавидят две трети сограждан. По данным журнала "РБК" (№11, 2007 г.) национальный и этнический состав Москвы выглядит следующим образом: русские - 31% азербайджанцы - 14% татары, башкиры, чуваши - 10% украинцы - 8% армяне - 5% таджики, узбеки, казахи, киргизы - 5% корейцы, китайцы, вьетнамцы - 5% чеченцы, дагестанцы, ингуши - 4% белорусы - 3% грузины - 3% молдаване - 3% цыгане - 3% евреи - 2% другие народы - 4% В Москве реально проживает свыше 12 млн человек, из них русских – 3.720.000. В столице Государства Российского русские – национальное меньшинство! В Москве приостановлена работа сети китайских ресторанов, в которых под видом баранины подавали мясо убитых бродячих собак. Китайские повара убивали собак прямо в ресторане, разделывали и подавали "своим" как деликатес, а российским клиентам, как баранину. Производство было безотходным: из внутренностей собак готовили супы. На начало 2004 года в России постоянно проживало более 4 млн китайцев. В России свыше 20.000.000 человек исповедуют ислам и официально считают себя мусульманами. За последние 15 лет число мусульман в России увеличилось на 40%. В Москве живет азербайджанцев больше, чем в Баку, а татар больше, чем в Казани. К середине века мусульманином будет, как минимум, каждый четвертый россиянин. Мусульманские лидеры призывают убрать с герба России православную символику. Если число мусульман будет расти сегодняшними темпами, то мусульманская община может поставить вопрос о введении в стране поста вице-президента, исповедующего ислам. Может быть с прицелом на такую ситуацию Владимир Путин предложил странам, членам организации "Исламская конференция", принять туда Россию. На развитие ислама в России из бюджета государства было выделено в 2007 году 800 млн рублей, сообщил советник управления по внутренней политике администрации президента России Алексей Гришин. "Сотрудничество государства с мусульманскими организациями ведется комплексно, по ряду направлений", - отметил он. Главным из них является поддержка исламского образования, на что в минувшем году государством было выделено 400 млн рублей. Россия единственная среди немусульманских стран признала победу ХАМАСа на выборах в автономии (01.2006), и лидеры этой организации дважды официально, на государственном уровне, приглашались в Москву (02.2006 и 02.2007). Как утверждают представители Национальной организации русских мусульман, каждую пятницу в Петербурге как минимум трое русских принимают ислам. Подавляющее число неофитов — из студенческой среды. Для Чечни в московских вузах ежегодно выделяется около 600 бюджетных мест, Ингушетия в прошлом году получила 700 мест, Дагестан - 153. Федеральное агентство по техническому регулированию и метрологии зарегистрировало систему "Халяль", в рамках которой продукты питания и лекарства будут проходить проверку на соответствие требованиям ислама. Истинно православных в России - не более 4,5%, т.е. не более 6 млн человек. Не реже раза в месяц православную церковь посещают 8% прихожан, не реже одного раза в год - 18%, реже - 15%, а совсем не посещают - 59%. Причащаются не реже раза в месяц - 2%. Несколько раз в год - 6%. Раз в год и реже - 10%. 21% опрошеных не смог ответить на вопрос, что такое "причастие". На профилактику детской беспризорности было выделено чуть более 60 млн рублей. На стерилизацию бродячих животных в Москве тратится 87 млн руб. бюджетных средств ежегодно. По 13.000 рублей на псину. На 27 млн рублей больше, чем на бездомных детей. Ежегодно в Москве от укусов собак страдают около 30.000 человек. Более 40% продуктов, продаваемых в Москве, являются фальсификатом. Чаще всего выявляются подделки растительного и сливочного масла, сгущенного молока, чая, кофе, минеральной воды, тушеной говядины, меда и кондитерских изделий. Лидерами черного списка стали: творог, 42,5% которого не соответствует нормативам, творожные сырки (45,5%), творожная масса (42,1%), развесная сметана (33,3%), шаурма (40%), салаты (20%) и пирожные (18,8%). В настоящее время почти 70% продуктов питания выпускается по ТУ, а не по ГОСТам, что позволяет производить некачественную пищу. В Москве насчитывается 257 общественных туалетов, в Санкт-Петербурге - 275, т.е. один туалет на 25 тыс. жителей, не считая туристов. И все они закрываются в семь вечера. (В древнем Риме было 144 общественных туалета) Число лифтов, отслуживших свой срок, составляет в Москве 36%, в Петербурге 49%. Согласно действующему ГОСТ-Р-50597–93 пункт 3.1.2. предельные размеры отдельных просадок, выбоин и т.п. повреждений проезжей части улиц и дорог не должны превышать по длине 15 см, ширине - 60 см и глубине - 5 см. "Ямка" в полметра - русский стандарт! По данным Бюро Недвижимости "Агент 002", стоимость квадратного метра в элитных квартирах в Москве превышает отметку $109.000. Лидируют Зачатьевский, Коробейников, Чистый переулки (метро Кропоткинская). От 40 до 80 тыс. USD в квартирах у станций метро "Парк культуры", "Полянка", "Арбатская" и "Смоленская". Стоимость самой дорогой квартиры, из выставленных в открытую продажу в данный момент, превышает $22 млн. На килограмм золота в Москве можно купить 4 квадратных метра жилья. В России, только официально зарегистрированных: - инвалидов - более 12.000.000 - алкоголиков - свыше 4.580.000 - наркоманов - более 2.370.000 - психически больных - 978.000 - больных туберкулезом - около 890.000 - гипертоников - свыше 22.400.000 человек, - ВИЧ инфицированных - не менее 1.740.000 человек. Россия занимает второе место в мире по распространению поддельных лекарств. 87% медикаментов, реализуемых через общедоступные аптеки, фальсифицированы или не соответствуют срокам годности. Обычно, в таблетки недокладывают активного вещества, либо используют "пустышки" из мела. В России ежегодно реализуется на €300 млн фальсифицированных медикаментов. Росздравнадзор приступил к работе над поправками в закон "О лекарственных средствах", разрешающими клинические испытания лекарств на детях. Согласно ныне действующему закону, в России не допускаются клинические исследования воздействия медицинских препаратов на несовершеннолетних. В 2007 году Россия резко опустилась в рейтинге индекса коррупции, составленном международной организацией Transparency International. В прошлом году она занимала 126-е место, а в этом уже 147-е из 180 мест и разделяет свою позицию с Кенией, Сирией и Бангладеш. В рейтинге Doing Business 2008 Россия на 106 месте, обогнав лишь Таджикистан. По индикатору "лицензирование, как условие благоприятствования ведению бизнеса" Россия на 177 из 178, обойдя лишь Эритрею. Реальный уровень коррупции в России превосходит эффект от развития экономики. И легче не будет, т.к. за 2006 год органы законодательной власти выросли на 2 процента, судебной на 3,8 процента, а аппарат исполнительной власти расширился на 20,4 процента. Федеральная служба по ветеринарному и фитосанитарному контролю выросла за год в 176 раз со 116 до 20.469 человек. Численность сотрудников прокуратуры РФ увеличилась на 2.000 человек. "Росстат" вырос на 1,4% - на конец года в нем работали 23.796 человек. На 1 января 2008 г. внешний долг России возрос на 38.7% достигнув $550,1 млрд. что равнозначно объему золотовалютных резервов страны. Стабилизационный фонд РФ, составлявший на 1 января 2008 г. $156,81 млрд., прекратил свое существование в связи с преобразованием в Резервный фонд (для финансирования текущих обязательств бюджета при падении цен на нефть) и Фонд национального благосостояния (для обеспечения будущих поколений). Средства обоих фондов размещены в иностранных активах. В основном в США. Государственный нефтяной фонд Норвегии на начало 2006 составлял $220 млрд. С 1991 по 2008 год чистый отток капитала из России, составил не менее $2 трлн. В 2005 году эта цифра составила $14,8 млрд по сравнению с $9,2 млрд в 2002 году. За первое полугодие 2007 года из России за рубеж ушло около $16 млрд. В I квартале 2008 года отток составил $22,8 млрд, во II квартале около $25 млрд. За III квартал 2008 года - $41,7 млрд, в октябре - около $50 млрд. Несмотря на то, что банковские вклады сейчас приносят в лучшем случае 12% дохода в год, 20% населения хранит свои сбережения именно в банках. 16% граждан держат деньги под матрацем, а более 60% населения не имеют сбережений вообще. Средний доход на душу населения в феврале этого года составил всего 8.092 рубля. Объем продаж водки в рознице (212 млн декалитров) в 2006 году оказался на 57% больше объема, легально отгруженного заводами (135 млн декалитров), акцизы на этиловый спирт уплачены всего на 84,6% В Москве открыт первый в России вытрезвитель для малышей-алкашей – детско-подростковое наркологическое стационарное отделение на базе наркологического диспансера №12. Каждые сутки в стране от употребления героина умирают 82 человека призывного возраста, в год - 30.000 человек. Социологическая компания Globescan опросила 39.435 человек в 33 странах. Cписок наименее популярных в мире стран возглавили Иран, США и Россия. Из всех стран мира наименее популярна Россия в Финляндии (65% негативных оценок), Франции (62%), Польше (56%) и Великобритании (50%). Лучше всего к России относятся в Нигерии (55% респондентов). В 2004 году, каждый 15-й дом, проданный в Лондоне, купили россияне. Согласно исследованию Knight Frank, в 2000 году русские купили дома и квартиры в Англии на сумму, превышающую ?93 млн, в 2004 году сумма выросла до ?396 млн. В 2006 году они потратили ?799 млн, доведя общую сумму, если считать с 2000 года, до ?2,2 млрд. Недвижимость, проданная меньше чем за ?1 млн, не учитывается. В 2005-2008г жилье в Британии приобрели 180.000 россиян. (Paul's Yard Realty) Привилегии всенародно избранных депутатов, в том числе использование около 400 тысяч автомобилей, оцениваются в сумму около 1,5 млрд фунтов стерлингов. На 2009 год Государственной Думе на текущие расходы выделено 5 млрд руб. В России существует свыше 160 контролирующих органов, которые могут прийти к вам с проверкой. Часть из них (Прокуратура, ФСБ, МВД, таможня), имеют право возбуждать и расследовать уголовные дела и заниматься оперативно-розыскной деятельностью. В России ежегодные объемы взяток в судах достигают 210 млн долларов. Россия занимает 43 место по коррумпированности судебной системы. Подобные показатели у Венесуэлы, Чили, Конго, Марокко и Сенегала. Суды занимают пятое место в рейтинге коррупционных отраслей. Хуже дело обстоит только с ВУЗами, бесплатной медицинской помощью, призывом на воинскую службу и получением жилплощади. Россияне ежегодно дают до 3 млрд долларов взяток в разных инстанциях. Объём взяток определяется общей суммой исков по официально возбуждённым уголовным делам по коррупционным статьям УК. В России состоят на учете более 1000 уголовных авторитетов, в том числе около 200 так называемых, "воров в законе". Больше всего "законников" проживает в Москве и Санкт-Петербурге, Московской, Ленинградской и Тверской областях, Краснодарском и Ставропольском краях. По данным Управления собственной безопасности ГУВД Санкт-Петербурга, количество уголовных дел, возбужденных в отношении сотрудников милиции, выросло с 2004 года в 9 раз. Около 35% преступлений, совершаемых милиционерами - общеуголовные, в первую очередь, грабежи. В 2008 году пропали без вести 50.000 человек, а МВД последние три года секретило подобную информацию. Количество подобных преступлений в 3 раза превышает аналогичную статистику в США и в 19-20 раз страны Евросоюза". Преступные действия должностных лиц таможен СЗТУ за 8 месяцев 2008 года нанесли ущерб интересам государства в размере 76 млн. рублей, за 2007 год ущерб оценивался в размере 113 млн. рублей. За 9 месяцев 2008 года направлено в органы прокуратуры 207 материалов, возбуждено 139 уголовных дел. Источник: Агентство РиФ http://belpar.org/index.php?option=com_content&view=article&id=53%3A-1&catid=37%3A2009-04-05-16-47-51&Itemid=57〈=ru Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Басмач Опубликовано: 21 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 21 октября, 2011 Русский фарш. Что за «нацию россиян» из нас лепят? Межнациональные конфликты в стране всё острее. Чиновники не дремлют: обещают тратить ещё больше сил на изжитие национальных предрассудков и вражды. Но вряд ли у России есть будущее, если в россиянах окончательно растворить самих русских, считает эксперт «АиФ». - Пока мы строим новую «гражданскую нацию», выходит, что Россия как государство существует... вообще без нации! Это неудивительно. Сначала советская бюрократия административно-территориально поделила бывшую империю на области, автономии и нацреспублики. А затем новая российская номенклатура в этих границах заполучила кусок земли вместе с неким населением. Про нацию власть заговорила, когда ей от этого населения понадобилась лояльность.По пути США? Американцы (которые «выплавляли» свою гражданскую нацию из людей разных национальностей), англичане, французы - несмотря на различия, все родились в горниле революций. Какой революцией рождена «российская нация»? Если августовской, 1991 г., то она несёт на себе её убогую печать: провинциализм, вторичность и, конечно, несмываемый налёт исторического поражения. Если мы - дети 1991 года, это весьма низкая родословная. Наш национальный дух пытаются приободрить формулой «народов много - страна одна». Но с точки зрения истории Варяжская Русь, Московское царство, Страна Советов - это совершенно разные образы, разные «страны». А что, если мы всё же не «россияне», а «русские» - народ, прошедший закалку несколькими мировыми войнами и революциями, сменивший несколько государственных форм? «Стран много - народ один». Только так можно описать наше положение и во времени, и в пространстве. Именно так могла бы выглядеть и формула отношения к русскому населению в других республиках СНГ. Распад СССР оставил за границей РФ более 36 млн русских. «Новая Россия» легко отправила этих людей за борт своего национального проекта. В логике этого проекта жители Севастополя - часть чужой нации. Зато, например, чеченские боевики, захватившие Будённовск, - часть своей. Другим, не менее явным уродством «территориальной нации» стала идея так называемой замещающей иммиграции: дескать, нашу низкую рождаемость можно возместить «импортом населения» вне зависимости от его этнических, профессиональных и прочих характеристик. Здесь ужасен сам подход: бюрократия считает себя вправе «завезти» себе другой народ, если нынешний её не устраивает! Один из главных аргументов против «русской нации» - Россия складывалась как многосоставное государство, а не как «монокультурные» Франция или Германия. Однако русский язык и культура, постоянно находясь под влиянием других народов, всегда преобладали и по распространённости, и по уровню развития. Более того, другой высокой культуры мирового уровня, кроме русской, для интеграции разных народов федерации в нашем распоряжении нет и не будет. При этом главное, что позволяет нам ощущать причастность к той или иной нации, - это именно родной язык. Разговоры, что человек, для которого русский язык и культура родные, может быть русским не на 100% (а лишь на ?, как «эфиоп» Пушкин, или на ?, как «турок» Жуковский), возможны лишь на почве самых вульгарных расистских представлений, что национальность - это «биология». Тем временем, пока мы стеснялись поднимать «русский вопрос», который, как пугают, ведёт к развалу страны, единство России уже спотыкается о множество «нерусских вопросов». При СССР населявшие страну народы искусственно взращивались в «социалистические нации». Сегодня они строят собственные национальные государства в рамках пока ещё единой РФ. Где-то этот процесс идёт демонстративно и вызывающе, как в Чечне, где-то более осторожно, но упрямо, как в Татарстане или Якутии. Однако процесс этот в каком-то смысле вынужденный. Без стержня Общество, из которого изъят исторический и культурный стержень, обладает даже не нулевым, а отрицательным объединительным потенциалом. Вписать меньшинство в единую ткань страны невозможно, если нарушено единство большинства. То же самое мы видим и на примере Европы. Там хотели сделать приживаемость новых европейцев из Азии и Африки более лёгкой, запустили «политкорректную» цензуру школьных программ, политической лексики и массового искусства, пренебрегли правами титульных наций. Но получили обратный эффект: слабое общество не вызывает желания стать его частью. Напротив, меньшинства заполняют пустоту своими социальными укладами, этническими и религиозными мифами. А у некоторых представителей большинства от всего этого уже «сносит крышу» - вспомним норвежца Брейвика. Да, Россия столетиями складывалась как союз народов. За сохранение большой, сильной и единой страны сегодня выступают даже лидеры национальных республик. Но, чтобы этот союз оставался жизнеспособным, необходимо признание его стержня - русской истории и культуры, самих русских как государствообразующей нации. Что для этого делать? Многое: от особой поддержки рождаемости в русских регионах до автоматического предоставления гражданства русским, оказавшимся за бортом России. Нужна новая миграционная политика, полный пересмотр планов завоза миллионов гастарбайтеров. В школе нужно полностью отказаться от провалившейся идеи мультикультурализма. Нужен честный разговор о проблеме, а не уход от её обсуждения под предлогом того, насколько взрывоопасен национальный вопрос. http://www.aif.ru/so...y/article/46599 Цитата Волки правят миром! И никто не услышит молчание ягнят! Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
агностик Опубликовано: 22 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 22 октября, 2011 (изменено) С этой песней Россия может приехать в Баку на Евровидение: Изменено 22 октября, 2011 пользователем агностик Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Димитрий Опубликовано: 22 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 22 октября, 2011 Т.Мадылбай: Между двумя русскими революциями. В 1916-26 гг. было истреблено более 4 миллионов кыргызов! Налоговый гнет, социальная несправедливость усугублялись национальным неравенством, что особенно болезненно воспринималось коренным населением. И это все, в конечном счете, как мы уже рассказывали, привело сначала к Андижанскому и Ошским восстаниям, когда в 1898 г. ферганские узбеки и кыргызы поднялись против царизма. Именно за участие в этом восстании сослали в Сибирь великого кыргызского поэта, музыканта и революционера Токтогула. Затем в 1916 г. вспыхнуло крупное национально-освободительное восстание, охватившее почти всю Среднюю Азию. Миллионы непокорившихся повстанцев были убиты или казнены, сотни тысяч кыргызов, боясь расправы, бежали через заснеженные горы в Китай, устилая замерзшими трупами путь на чужбину, где попадали в еще большую кабалу. Более, чем наполовину опустели земли Северного Кыргызстана. Здесь я говорю о миллионах погибших, и это вовсе не преувеличение. Обычно говорят о тысячах, но это неправда. А почему не миллиард? «Ох уж эти сказки! Ох уж эти сказочники!» Зачем выкладывать такой бред? Цитата "Любовь к Родине начинается с семьи" - Ф. Бекон "Упавший духом гибнет раньше срока" - О. Хайям. Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
агностик Опубликовано: 22 октября, 2011 Жалоба Share Опубликовано: 22 октября, 2011 А почему не миллиард?«Ох уж эти сказки! Ох уж эти сказочники!» Зачем выкладывать такой бред? До чего ж я люблю дураков, хотя и не отношусь к их числу!Численность Казахов сократилась с 1930 по 1939 с 3,8 до 2,3 млн. чел. Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на других сайтах More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.