Deconstructor

Оборзевшим модератором в вашем случае был я. Ваш пост, который я удалил, был чересчур язвительным по отношению к одному из юзеров. Такой пост ничего кроме ответных нападок вызвать не мог. Впредь пишите учтиво.

Неуплата за 2 квартиры???? И это всё, в чем бывший градоначальник осмелился упрекнуть Р. Мехтиева? И это, по-вашему, "началось"? Заметьте, Р. Аллахвердиев "угрожает" огласить "соответствующую информацию" только в том случае, если на него не прекратят гонения. Какая же эта борьба? Это шантаж.

Почитайте на досуге, очень интересно. Это стратегический план развития высшего образования в Ирландии на период 2004-2007 гг. http://www.hea.ie/uploads/pdf/StrategyReport2.pdf Почему именно Ирландии? Дело в том, что все аналитики признают главной причиной неимоверно быстрого развития Ирландии за последние 15 лет в образовательных реформах. Однако несмотря на это, ирландское правительство считает, что если не принять срочных мер, то страна не только остановится в развитии, но и растеряет уже накопленное. Как сравню ирландский план с так называемой "реформой" у нас, так....

Я никак не могу понять сути лозунга - "Коммунизм есть советская власть плюс электрификация всей страны". Это что же получается, если по всей стране выключить свет, то вся темнота, что останется, и есть советская власть. (М. Жванецкий).

Я знаю людей (на форуме, кажется, тоже такие есть), которые верят, что наша сборная по футболу сможет выйти из группового отборочного турнира ЧМ-2006. Спрашивается, на каком основании? Нет оснований, просто есть видимый успех в последних матчах, типа гостевых побед и боевых ничей. А победа греков в ЧЕ-2004 и вовсе воодушевила некоторых, типа конец футбольному империализму. Но нам-то от этого что? Есть также люди (подозреваю, что это одни и те же), которые верят, что наша армия чуть ли не парадным маршем войдет в Ханкенди, а проклятые оккупанты разбегутся по диаспорам. На чем основана эта вера? Да, ни на чем. Просто жива память о прошлых победах, а главное - люди очень сильно желают победить опять. А когда очень сильно чего-то желаешь, то успеха достичь гораздо легче. Но, однако эти же самые люди даже не желают слышать о возможной демократизации нашего общества. Почему? Ясно же, что и здесь не может быть разумных оснований. Почему сборная может выиграть и армия победить, а народ оказывается у них неспособным на демократию? Нет ли здесь противоречия между желаниями? Нет. Но, по-видимому, есть противоречия между понятиями. "Лучшее будущее" каждый представляет по-своему. Вот я тут написал о демократизации, как о лучшей перспективе. А может не нужна нам демократия? Может это не лучшее, что мы сможем достичь? Ведь есть же люди (в том числе и на форуме), которые не хотят демократии, или которые не верят в свободный рынок, или которые готовы оправдывать гонения на правозащитников, или которые радуются, что старая оппозиция разбита, а новая так и не возникла, или которые бредят фобиями всемирного заговора сионизма, или которые (по крайней мере на словах) готовы кидаться на США, защищая право иракцев самим выбирать себе диктатора. В общем разные есть люди. Есть, правда, еще и те, кто жалеет о распаде советской системы, но с ними понятно, и это вопрос времени, точнее демографии. Но молодежь-то чего желает? Судя по постам в этой теме может сложиться впечатление, что перемен к лучшему не видно. А не потому ли, что не потребно? Главный источник силы нынешней власти - пессимисты, потерявшие надежду. Они, вероятно, сами того не желая, являются основной опорой тех, чьё господство якобы не переносят. У меня раньше была подпись на этом форуме - "Представление о нужном превосходит реальность отсутсвия". Так было всегда, но только для тех, кто в это верил. Поверьте и вы. P.S. "Никакого будущего" не бывает, посему нам это не грозит. P.P.S. Всё меняется, ибо это процесс.

Тему закрываю за отсутствием дискуссии. Уже даже копи-пейсты перестали делать, одни только ссылки. Форум предназначен не для этого.

При чем тут права человека?

На чем основаны прогнозы в этой теме?

Terekemeler, Проблема в том, что существующие законы в обсуждаемой сфере во многом дискриминационны. В виду этого требования беспрекословного им подчинения не вполне легитимны. К тому же не община первой применила насилие. Власти всегда виноваты, если первыми прибегают к насилию. Были бы "религиозные чиновники" поумнее, эту проблему можно было бы решить без лишнего шума. Ильгар не виноват во всем этом, если, конечно, не считать за вину его убеждения.

Уважаемый Симург, Очень неконкретный вопрос. Ответ будет зависеть от множества обстоятельств. Может проясните контекст?

Здравствуйте, уважаемый ZAM! Научился играть в шахматы в 6 лет, дядя научил. Я быстро всему учусь и поэтому мне не понадобилось много времени, чтобы научится обыгрывать всех товарищей и родственников. Где-то в 5 классе мой интерес к шахматам сильно увеличился, после того как я прочитал о Фишере и Капабланке. Но окончательную страсть во мне зажег Г. Каспаров. Мне было очень приятно, что он мой соотечественник. Когда я учился в 8 классе я записался в шахматную школу. Потом я понял, что слишком поздно это сделал. Участвовал во многих республиканских и союзных соревнованиях среди сверстников. Доигрался до 1 разряда с двумя кандидатскими баллами. Мне достаточно было набрать половину максимально возможных очков в одном из очередных турниров, чтобы получить звание кандидата в мастера. Но к этому времени я уже перешел в 10 класс и нужно было усердно готовиться к вступительным экзаменам в университет. Шахматы отнимали слишком много времени, поэтому я решил больше не участвовать в турнирах и перестал заниматься. Всё же шахматы мне очень сильно помогли, их влияние ощутимо до сих пор. Занятие шахматами, сама игра (по 3-4 часа) оказывают дисциплинарное воздействие на мыслительные процессы. Последовательность, логичность, аналитичность - всему этому я обязан шахматам. Сегодня, я разумеется потерял былую квалификацию и играю на уровне любителя. Но у меня хорошая память, и дебютные варианты я помню почти наизусть. Бывает. Но опять-таки, шахматы приучили меня мобилизовывать мысли, поэтому ощутимых потерь от нехватки времени до сих пор не испытывал. Я, действительно, избегал обострения ситуации в дебюте. Моё творчество всегда раскрывалось к середине партии. Я предпочитал посредством первых стандартных ходов узнавать стиль игры соперника. Дальше уже по концентрации и связкам его фигур можно было определять направления планируемых им атак или стратегии выбранной им обороны. Безынициатиавность в дебюте приводила к тому, что я чаще выигрывал черными, нежели белыми. Думаю, это часть моего характера. Я и по жизни такой. Я лучше владею ситуацией, когда не я её создал. Иными словами, я больше аналитик, чем творец. Скорее наоборот. Да, именно так. Шахматы - не ролевая игра, а фигуры не имеют заранее расписанных ролей. Фигуры, конечно, ограничены своими функциями, но они не имеют ролей. Роли придумываются в голове шахматиста, который проецирует свое жизнепредставление на игровую доску. У меня, действительно очень хорошая память. За исключением имен людей и номеров телефонов и машин, я быстро и надолго запоминаю то, что хочу помнить. Касательно цитат, скажу, что специально их не подбираю. Я помню почти все цитаты, которые привожу. Если, конечно, возникает особая необходимость в аутентичности, то я непременно заглядываю в нужную книгу или собственные записи. Свою память я никогда не тренировал, хотя роль шахмат отрицать не буду. Я могу играть и не глядя на доску. Позиция динамично отражается в моей памяти. Каспаров выдающийся шахматист нынешней эпохи. А величия на все времена не хватает, поэтому в будущем будут и другие. Я не приемлю изоляционизма, особенно в отношении враждующей стороны. "Отсутствующий часто проигрывает, особенно если его присутствия не желают", - я верю в это. В вашем конкретном примере я бы так не поступил. То есть, я бы не сыграл, но только если не захотел, а не потому что армяне с нами враждуют. Предыдущий руководитель миссии Азербайджана при ООН (Эльдар Гулиев) предлагал мне перейти к ним работать. Я согласился, но мою кандидатуру не одобрили в МИДе, конкретно Х.Халафов. Я подозреваю по каким мотивам, но подробно писать об этом на форуме не хочу. Я никогда не опасался за себя из-за своих политических или философских взглядов. И это при том, что я не скрываю свои мысли и имею обыкновение их открыто выражать, невзирая на их предполагаемое неприятие. Инцидент, о котором вы упомянули, и тогда не имел политичсекого подтекста. Тем более нет смысла придавать ему значения сейчас. Я не придаю политического значения эмоциям. В былые времена у меня были кумиры. Но я давно вырос из этого возраста. Все люди неповторимы, но заменимы. Поэтому стремление и даже желание походить на кого-то контрпродуктивно. Я много читал Ницше, но не увлекался его идеями. Я, возможно, не гармонирую с нынешими условиями в нашем обществе, но не с идеями, в которых я верю. Последние 5 лет я занимаюсь философией деконструкции (мой ник заимствован оттуда). Чрезвычайно интересное учение, ничего общего с ницшеанством не имеющее. Человек при всех обстоятельствах проявляет только свой характер. Я не верю, что одна и та же личность может быть кардинально различной в зависимости от ситуации. Просто есть люди, которые вместо того, чтобы наказать посягнувшего, станут стыдить неответившего. Социальное развитие не линейно и даже не циклично. Оно радиально. Это означает, что каждый из нас является одновременно возбудителем, получателем и перефирией различных процессов. Подобно камню, брошенному в воду, от каждого из нас отходит множество кругов влияния. Просто люди в нашем обществе не верят в собственные силы, а потому не видят как они умеют влиять. Я верю и вижу. Поэтому мне трудно согласиться со скептическим предисловием к этому вопросу. Надо демонстрировать альтернативные модели поведения. Можем обсудить это в отдельной теме. Рамки интервью не позволяют писать подробно. Поскольку все страны становятся всё более взаимозависимыми экономически и экологически, полагаю, что религиозные разногласия будут играть если не препятствующую, то по крайне мере тормозящую роль. И если религии правы, то именно они и приведут нас к концу света. "Не отказывайся от себя" Абстрактной жизни не существует, а конкретные жизни равноценны. Поэтому есть ряд условий, при добросовестном определении наличия которых, умышленное лишение жизни другого человека считается юридически и морально оправданным. Но ваш пример - явно неоправданное убийство. Убийство безоружного противника, тем более раненного, который не в состоянии оказывать сопротивления, является грубейшим нарушением Женевских конвенций. Теперь же это еще и подсудно Международному Угловному Суду. Знаю, но иногда это не выгодно.

Салам, уважаемая Брюнетка. 1. Я занимаюсь политикой и сейчас, но не в смысле politics, а в смысле policies. Насколько я понимаю, ваш вопрос больше касатеся перспективы сделать карьеру политика. Мне сложно честно ответить вам. Я не исключаю полностью перспективу политической деятельности. Но есть в профессии политика такие признаки, которые я до сих пор считал для себя неприемлемыми, а именно: публичность, зависимость от общественного мнения, лояльность группе, которая тебя поддерживает, изменчивость сообразно доминирующей конъюнктуре. Это очень важные и нужные качества для политика, но не для юриста. Именно опасение погубить в себе юриста сдерживает меня от активной политческой деятельности. 2. Через 20 лет? Не знаю, честное слово. Я не привык строить столь далеко идущих планов. Я даже не могу сказать, буду ли я жив, а если да, то буду ли здоров. Извините, но больше я ничего не смогу добавить к этому ответу без риска показаться либо футуристом, либо фаталистом (ибо не приемлю ни того, ни другого). 3. Музыку слушаю по настроению. В машине люблю слушать что-нибудь подвижное, зажигательное. В деревне, после сытной трапезы, меня обязательно тянет послушать мугам. Я всегда так делаю, разваливаюсь на раскладушке под тенистым деревом, включаю магнитофон или радио и слушаю мугам. Нравится ашугская музыка, но специально её никогда не выбираю, попадется на волне, послушаю, нет - не беда. У меня есть коллекция дисков с классической музыкой. Предпочитаю слушать её дома, когда работаю за компьютером над серьёзным текстом (не знаю почему и как, но меня это вдохновляет). За исключением сиесты в деревне, национальных предпочтений в музыке не имею. Плохо разбираюсь в персоналиях исполнителей. Я и в области кино такой, есть немало фильмов, которые мне нравятся, а вот имена актеров порой, бывает, не помню. 4. Любимое блюдо? Я очень консервативен в вопросах еды. Ем то, что привык есть. Как правило это многие наши национальные блюда, а также некоторые другие. Если основываться на детских впечатлениях, то пожалуй любимым моим блюдом до сих пор является "Сюдлю аш". 5. Одну книгу назвать не смогу, поскольку вы не определили временных рамок. Я много читаю (философскую, юридическую, политическую, социологическую и историчесукю литературу). На художественную литературу не хватает ни времени, ни желания. Впечатлений от прочтения масса. Я считаю впечатлительными и те книги, с содержанием которых я остался в основном не согласен. Если очень и очень условно постараться определить первую пятёрку мировозренческих книг, которые меня в свое время сильно вдохновили то список может получиться таким: - Кафка "Процесс" - Деррида "Письмо и различие" - Роулз "Теория справедливости" - Поппер "Открытое общество и его враги" - Фромм "Иметь или быть". Повторяю, список очень условный. 6. Мне 32 года. 7. Профессиональным спортом не занимаюсь. В неделю 2 раза играю в футбол. Бывает бегаю по вечерам (к сожалению я набрал лишний вес), а также стараюсь находить время для плавания в бассейне (второе удается реже). 8. Не мне судить насколько я умен, ибо я не раз делал глупостей. Но образованным признать себя я готов. Кому обязан? Очень многим обстоятельствам. Семейным прежде всего. Меня воспитывали бабушка с дедушкой. Они никогда не заставляли меня делать что-либо по дому, из-за чего у меня было много времени для чтения и занятий. А пример подавал мой дед, он очень усердно занимался научным трудом, несмотря на преклонный возраст и плохое здоровье. Мои школьные преподаватели были очень отзывчивые и требовательные. Но всё-таки семейная атомосфера сыграла большую роль. У меня было очень счастливое детство. 9. Шутки по определению ситуативны, поэтому у меня нет любимых. Когда я говорил, что шутлив, я больше имел в виду, что легко понимаю шутки других, нежели то, что сам умею шутить. Анекдоты же тематичны, и тоже не всегда к месту. Большинство анекдотов, которые мне нравятся политические по своему содержанию. По ним можно определять доминирующие настроения в обществе. Предпочитаю рассказывать анекдоты при живом общении, если убеждаюсь, что тема может заинтересовать собеседников. 10. Я пока не определился в вопросе веры в Бога.

На словах вроде большинство за военную операцию. Мало, кто верит в перспективу переговоров. Хотя, как и по многим другим вопросам, студенты плохо аргументируют свои мнения.

Появление такой статья против Рамиза Мехтиева факт симптоматичный. Хотя надо признать сама статья, её стиль, плохо аргументирована. Слишком много неоднозначных выражений. Ругань, да и только. Хотя Рамиз Мехтиев достоин такого обращения с ним. Клин клином, как говорится. Надеюсь, его вскоре сместят с ответственных постов. Одно удручает - методы не меняются.

Салам, уважаемая Лана. 1. Я интраверт. Мне это не мешает, ибо я больше общаюсь с экстравертами. Гармония зиждется на противоположностях. Будучи интравертом, я больше слушаю, чем говорю. Поэтому в окружении экстравертов у меня складывается, как правило, благоприятная обстановка - они говорят, ибо характер побуждает, я слушаю (по той же причине), и все довольны. Я никого не перебиваю, и меня никто не заставляет говорить. Хотя, конечно, всё это весьма условно и зависит от темы разговора. Если тема меня очень заинтересует, то заставить меня молчать не сможет никто. Только обстоятельства равноправного дискурса будут ограничивать очередность говорения. Касательно иных жизненных обстоятельств и моей реакции на них, думаю, тоже можно сказать, что моя бытность интравертом мне очень помогает. Это, разумеется, не означает, что быть интравертом лучше вообще. Но это означает, что с моим мировозрением и мироощущением быть интравертом гораздо удобнее. 2. "Надежность" - очень ненадежное свойство. Я бы определил "надёжный тыл" как совокупность обстоятельств (семейных, политических, экономических и прочих), при которых я не думаю о возможности потерять что-либо из нажитого. Во всяком случае, всё будет зависеть от моей оценки конкретной обстановки, а также тех обстоятельств, которым я до сих пор придавал значимость "надежного тыла". Кроме того, может случиться, что сохранение нажитого будет большим вредом, чем его потеря. Не говоря уже о большей пользе того, на что можно выменять уже имющееся. 3. Самосовершенствование не может быть саморефлексивным. Непонимание этого, мешает многим замечать перемены в себе. Так или иначе, всё меняется, особенно люди. Но я не перфекционист и не считаю, что стремление к совершенству должно быть нравственным идеалом. В противном случае можно легко попасть в сети элитаризма, который в свою очередь представляет собой не более, чем метафору. В чистом виде самосовершенстования, конечно же, быть не может. Только взаимодействуя с другими, а главное изучая преимущества других, можно осознать собственные недостатки. Проблема в том, что недостатки всегда социально-определенные. То, что в одной социальной среде считается недостатком, в другой - может быть достоинством. Вся история цивилизаций яркий тому пример. Поэтому очень важно уметь выбирать социальную среду, при которой вы можете устойчиво считать себя гармоничной личностью. Гармония может временами нарушаться и это очень хорошо. Иначе люди никогда не менялись бы. Тут уже важным будет умение правильно оценить перспективы. Но нужно помнить, что прежней гармонии уже никогда больше не будет. Можно создать новую, но для этого придется измениться. Тот, кто не хочет или не может изменяться, обычно страдает ностальгией, теряет веру в себя, и может даже стать апатичным человеком. Самосовершенствование - иллюзия для тех, кто не знает альтернатив и не умеет выбирать. Но самосовершенствование станет иллюзией и для тех, кто воспримет её как реальность, ибо реальность есть оценка ситуации, к которой (имеется в виду оценка) человек привык. Достаточно поменять оценочные суждения, как вам многое будет казаться по-другому. Надо учится без цели достичь совершенства. Перфекционизм неизбежно приводит к разочарованию.

Спасибо за добрые слова! 1. О планомерном демонтаже, на мой взгляд, говорить пока не приходится. Коррумпированность (имеется в виду не только материальная сторона, но и нравственная испорченнсть) системы слишком сильно укоренилась в сознании многих ныне живущих поколений. Самое скверное то, что очень многие если не боятся альтернатив, то во всяком случае с подозрением к ним относятся. Изменений хотят вроде все, даже те, кто у власти. Не скажу, что все лишены понимания как добиться изменений к лучшему. Проблема в том, что в нашем обществе сформировалась пагубная атмосфера в плане обмена мнениями. Общесоциального равноправного дискурса нет. Возможности использовать легальные каналы социального недовольства весьма ничтожны. Но самое удручающее то, что мировозренческая разница между пожилым и молодым поколениями, к сожалению, крайне мала. Это даже большая проблема, чем коррумпированность государственного аппарата. Если молодёжь в целом являлась бы носителем существенно альтернативных идей, то можно было бы с большой долей вероятности прогнозировать, что лет, скажем через 10-15 мы построим устойчивую демократию. Пока же средства массовой информации, а также основные поведенческие модели в обществе формируют молодежь по образу и подобию старших поколений. Я полагаю, что не нужно верить в правительственные обещания, а тем более надеятся на них. Слом нынешних социальных условий наступит тогда, когда большинство населения перестанет уповать на нефть и правительство. У перспективы существенных социальных перемен нет большего врага, чем неоправданные надежды на содействие со стороны правительства. Молодежи нужно больше познавать мир, перестать проецировать на себя стереотипы родителей и преподавателей, не боятся ошибок и не упрекать других за проявленную инициативу. Для пытливых умов сегодняшние условия в нашем обществе - просто "познавательный кландайк". Быть молодым и довольным - нельзя по определению. Без мировозренческих изменений всякие реформы обречены быть косметическими, а то и просто вылиться в простую перестановку кадров. Забудьте об изменениях в правительстве, думайте об изменениях в себе. 2. У меня нет каких-либо дискриминационных воззрений по поводу того, кто может заниматься политикой в нашем обществе. Женщина-политик в моих глазах не будет выглядеть иначе, чем мужчина-политик, просто потому, что она женщина. 3. Мне приходилось бывать в Великобритании, Франции, Италии, Германии, Польше, Венгрии, Турции, США, Бельгии, России, Грузии, Молдове. Время проведенное в указанных странах, а также количество посещений варируется. Все поездки и пребывание за рубежом были связаны либо с обучением, либо с исследованием, либо с участием на конференциях и заседаниях коммиссий или рабочих групп. В качестве туриста я никуда не ездил. Не могу сказать, что мне нравится путешествовать, поэтому до сих пор ездил только по делам. Хотя, конечно, в свободное от дел время, я посещал достопримечательные места в странах пребывания. Больше всего мне понравилось в Англии (особенно первое посещение). Точнее даже будет сказать, что я себе больше понравился в Англии. Там я и оставался дольше, да и настроения были почти студенческие, ибо гораздо моложе был тогда, да и ездил учиться (вести исследовательскую работу).

Порядочность я выбирать не стал бы, посольку не мне судить о том, насколько я мог бы быть порядочен. Гордость - оборотная сторона надменности. Никогда не ощущал себя гордым, хотя поводов было не мало. Радовался в случае успеха, но не гордился. Любовью никогда обделен не был, поэтому и эта альтернатива для меня не актуальна. А вот материальный достаток, честно говоря, не помешал бы. И я смело написал бы, что выбираю именно мат. достаток, если не ваше условие о потери всего остального. По-моему так не бывает. Для своей же "половинки" (не нравится мне это выражение, чересчур оно патриархально) я вообще ничего выбирать не стал бы. Она у меня должна сама уметь делать свой выбор, и сама за него отвечать.

Порядочными не рождаются - это однозначно. Порядочность - не биологическое свойство, чтобы передаваться генетически. Кроме того, само понимание порядочности изменчиво и зависит от превалирующих в обществе ценностей.

Привет, Фатманисаханум. 1. В центре внимания находится не люблю, хотя не могу о себе сказать, что предпочитаю "сидеть в уголке и помалкивать". Я предпочитаю равноправный дискурс, потэтому стремлюсь находится среди тех, кто умеет уважительно относится к инакомыслию. 2. Никогда специально не избегал шумные компании. Мне не раз бывало очень приятно от такого времяпрепровождения. Просто всё должно быть в меру. 3. Отстаивать свою точку зрения не имею привычки. Никогда не ощущал себя победителем спора, когда мой оппонент в конце со мной соглашался. Не раз бывало, что я менял свое мнения, соглашаясь с оппонентом (даже на этом форуме такое бывало не раз). Я вообще считаю, что соглашаясь человек приобретает единомышленников. Но надо учитывать, что соглашение не обязательно сопровождается изменением точки зрения соглашающегося. Часто люди спорят об одном и том же, но не обращают внимание на то, что они всего лишь по-разному оценивают предмет спора. Нет большей глупости, чем спорить по поводу оценочных суждений.

1. В трёх словах? Ну, попробую, хотя надеюсь каждый поймёт всю условность такого определения. Изучающий, получающий, возвращающий. 2. Поскольку вопрос про необитаемый остров не уточняет количество, а также круг предметов, кототыре интервьюируемый предположительно мог бы захотеть иметь при себе, то я отвечу так: На необитаемом острове я бы хотел иметь ящик консервированной пищи, чтобы какое-то время уберегать себя от голода, а также рацию, чтобы сообщить о своём местонахождении. Извините, за столь иронично-прозаичный ответ. 3. Меня очень сложно вывести из себя. По характеру у меня очень стабильная нервная система, проще говоря, я крайне маловпечатлителен. Но всё же бывает, что я теряю контроль над своими нервами. Поводом может быть всё что угодно, как и у всех нормальных людей. Просто это ВСЁ случается очень и очень РЕДКО.

Турецкий посол опроверг слухи об открытии границы. Он сказал, что эта информация была ошибочно распространена на интернет сайте телевидения NTV, после чего МИД Турции потребовал от них убрать с сайта это сообщение. Во всяком случае, так посол заявил в интервью Лидер Тв.

Тема достойная обсуждения, хотя жаль, что автор не сопроводил копипейст собственными комментариями. У меня настоятельная просьба ко всем, кто изъявит желания принять участие в обсуждении. Не переводите дискуссию в спор по типу "Иран пр. Туран" или тому подобное. Практика показала, что юзеры не могут удерживаться от эмоций в таких вопросах, а я не успеваю следить за ходом обсуждения. Поэтому очень прошу, воздержитесь от историко-этнологических спекуляций.

Вот здесь я точно могу дать однозначно исчерпывающий ответ. У меня нет любимых, равно как и нелюбимых смайликов. Я вообще, как многие наверное заметили, не пользуюсь смайликами.

1. Свободы, которой я мог бы обладать, сейчас у меня в полном объеме нет. Социальные условия не позволяют. Тем не менее, я чувствую себя намного свободнее многих. Для меня свобода - это прежде всего "знание альтернатив+умение выбирать". Одно без другого не достаточно. 2. Для меня Родина - это территория происхождения, но не в местническом, а политико-географическом смысле.

Здравствуйте, уважаемая Фея. На форуме не мало людей, знающих меня в реале. Так, что я не скрытный. Я играл в футбол и в шахматы за команду нашего форума против АЗТОПа. Доводилось мне посещать и совместные посиделки-чаепития, правда в очень узком кругу форумчан. Но это не было моим выбором, так ситуация складывалась. Что касается более расширенных собирунов, которые устраиваются по воскресениям или праздникам, то к сожалению, до сих пор их время меня не устраивало (по разным причинам). Постараюсь в следующий раз присутствовать. Моя серьезность не более, чем стереотип. Я довольно шутлив. Отрицательными эмоциями не перегружен. Люблю вкусно поесть, выпить пивка. Обожаю мороженное. В общем целый набор позитивных эмоций. Надеюсь, еще познакомимся в реале.