Ziyadli
Members-
Публикации
5535 -
Зарегистрирован
-
Посещение
Все публикации пользователя Ziyadli
-
Белушка к сожалению и у нас появляется тенденция ненависти. Как я однажды говорил, мы сами уподобляемся иногда “этим ненавистным нами армянам”. К сожелению это есть. Тут даже были высказывания о двухмесячнем ребёнке одного из наших уважаемых юзеров. Я знаю, что он балагурит, но это неправильно! И ВРЕДНО для ВСЕХ!!! Правда раньше сюда армянский юзер ходил по имени ХАЙ, тоже бахвальствовался, что убивал и насиловал трехлетних девочек в Ходжалы. Понятно, что какой-то сопляк, которому нет и 20. Так, что ненависть иссушает нутро человека.
-
Рубо, а ты-то чего так эмоционально, а, дружок? Ты ведь вроде мужик.. Ну если фалсификация, то Бог с ним... ведь у вас там на правительственных креслах не одни идиоты же сидьят.. Когда переговоры будут, то наверняка об этом и поговорят.. Ты так до неё дорвался, как будто она сама по метрам это все щитала. Он приводит данные.... можно согласиться, можно и не согласиться и привести причину. И тема съедена. А ты здесь прямо ведешь цирк Шапито. Как будто ответ на все твои вопросы у Файрленд в руках. Напоминая, это форум, а не поле боя!!! Мы тут все равно никаких реальных вопросов не решим... мы просто коммуницируем друг с другом. Перестань вести себя как истерическая бабулька
-
Гаспар, как тебе не стыдно? Она мне не "подружkа", а один из юзеров. А об условиях и путьях и говорим здесь Шепард, красный текст для всех юзеров, если там имени нет.
-
Продолжение Темы
тему ответил в Aram Sev Heros Ziyadli в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Арам, я как ты видишь, здесь не оставил его кайфовать. И вообще, здесь не место кайфа. Кайфовать надо в других разделах. Здесь вопрос слишком серьезный, чтобы кайфовать. Пока я думаю, что я справедлив. Конечно, может быть твои чувства тебе говорят по другому. Но это субьективно. Я руковожус ведь не твоими мыслями, а моими собственными. Поэтому, если тебе кажется, что где-то что-то не так, то как говорят американцы don't hesitate to contact me! -
Перестаньте язвить. Я хочу хотья бы одну тему, которая так не разливается через край эмоциями!!
-
Наши Предки В Древности
тему ответил в Ziyadli Ziyadli в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Уважаемая, вы можете смеяться, можте и плакать себе в подушки. Но прошу воздержаться от таких бурных выплескании эмоции. (если вы эмоционально неудовлетворены, то понимаю, но все-же прошу искать удовлетворение где-то в другом месте.) Вас давно здесь не было и здесь некоторые вещи изменились. И первое, что изменилось это такого рода посты как Ваши. Вам предупреждение: 1. за флуд 2. за ведение дискуссий типа "сам дурак” Теперь к ответам. Одним словом, ещё один такой пост такого рода и мы с Вами расстанемся как море и корабли. Притом навсегда!! Уаллы, Баллы - ср. с валлицьы, Уэльс, галлы Здесь же ведь пишется Баллы называют царя у которого ещё одно имя Метатии. Немножко подумайте..... Уишдиш - т.е. "уйдешь". Бишдиш - "бля, уйдешь наконец" Ушкая - от слов "ушко я" А эти топонимы связаны с определенным местом, где на самом деле есть пятигорье и эти места упоминаются в этих источниках и описываются. Это можете читать выше тоже. Так что ваши объяснения немоножко хромают. Так как историки объяснили эти слова не только на схожести слов, а ещё и взяли схожесть топонимов. -
И поэтому вы нападаете на велико-туранистов? Мы сами с ними разверемся. Вы (армяне) уж как нибудь разверитес со своими велико-хаястанцами. Насколько я помню этот конфликт начался не из-за Великого Турана, а из-за Великого Хаястана. Если мы хотим вообще этот конфликт разрешит, то нам надо будет искать не ошибки другого, а свои ошибки. Тут в этом топике все азербаиджанцы выразили свой подход к разрешению этого конфликта. И армянин (hayastan) выразился: читайте наверху. И вы все-таки говорите о велико-туранцах? Воистину: меше чаггалсыз олмаз Если вас интересует этот выход, то почему бы Вам не сказать хоть словечко об этом? Вы пока высказали свои сомнения
-
Наши Предки В Древности
тему ответил в Ziyadli Ziyadli в Политика,Общество,Межнациональные отношения
Государство Манна IX веке до нашей эры создалась государство Манна в результате соединения следуйших маленьких царств: Замуа, Мазамуа, Гилзан, Аллабрия, Каралла, Меишта-Месии, Алатее, Сурикаш, Мисси, Гизлибунда, Уишдиш, Бушту, Бара-Сангибути, Зикирту, Андя. Имя Маны упоминается в ассирийских источникак впервые 843 году до нашей эры. Урартуйские источнуики упоминают её как Мана, в Библый же упоминается она как Мини. Нам известные имена всех государей и долзностей государства Манна можно объяснят только на тюркском. Царья в Манне называли АТА- по тюркски- (отец, предводител) Один из царей Уллусу - из слова УЛУ (великий) (сун/сын- это приставка определения) Его сын Ерисинны- из слова ЕР (челеовек, мужчина, удалец) Один из сатрапов его Телусини - ТЕЛЕ (один из племен тюркских, такое племя существовала и в Алтае) Дрогой цар Уаллы или Баллы - БАЛ (по тюркски обозначает мед) Другое имя этого же царя в индо-европейском варянте Меттати (мет, мед- в индоевропейских языках МЕД) Цар Еренсу (Иренсу)- ЕР, ЕРЕН (тюркски муж, удалец, челеовек) Сатрап Багдатти - от слова Богда/ Багта - по алтайско. тыркским преданиям БОГ. Маннейские топонимы: Уишдиш или Бишдиш- по тюркски Беш Диш, тоесть "пять зубцов" или "пять вершин". В других версях этот топоним упоминается как Уишда, Бишда:- по тюркски Беш Таy, Беш Даг, тоест Пятигорье Ушкая- Уч Кая, тоесть три скалы. Этот топоним упоминается в старых источника как " три скалы висяший из облак” Гизилбунда/ Гизилбуда- по Тюркски “гизил” это красное, “буда”- это холм И так далее... топонимов много.. но так как я печаю и перевожу одновременно, прошу извинитe... устал. Продолжение следует Источник: Кашкай С. М. “Из истрой Маннейского государства” 1977. (Отрывки из книги История) -
Племена Ближнего Бостока в 3 и 2 тысячилетии до нашей эры. Автор: Джаханшах Дерахшани Эта работа доказывает, что гипотезa позднего переселения Арийцев в Иранскую горную страну (середину до конца 2 тысячелетия д. р. Хp .) c ближневосточными источниками не является несовместимо и поэтому необоснованно. Как доказательствo привoдятся самые старые тексты из Сумер, Аккад, Египта и так далее из 3 и 2 тысячелетия v. Хр. поднят, в которых следы Арийцев доступны в форме имен племен, географических имен и имен людей, а также заимствованных слов на старо-ближневосточных языках. Исследование происхождения старо-восточных народов и племен, как например, Гути (Гутэер, Кучи, Кушани), Тукри (Турани, Туранцы), Парасхи (прото-перс), Ахэер (Ахеанс, народ Haxa, прародительниц греков и Ахаемениден), Дану (в Риг-Феда, Афеста, у Хомера и египетских источников), Армани (армян, жителeй Арманум), Митани, палестинцeв.... Чем это исследование интересно: 1. Показывает наличие племен Гути, Тугри, которых он называет Туранцами, тоест тюрками Меды (или Мидийцы) Меды обитали на западе Иранского Нагорья и упоминаются в текстах Месопотамии 3 тысячелетия v. Хр. часто . Этот народ объединялся в различные исторические периоды с Амарди (Марту) и Гути и двигался против Месопотамии. Также в более поздние периоды тексты часто упоминают Медов(s. в деле 6.2.2.5). Наконец, Медер приводили Ассирийское государство к развалу (612 v. Хр.). Гути, Тугри, Турани Гути обитали на северо-западе, Тугри на севере до северо-востока Ирана. Оба народа были этнические и родственны в отношении языка. Гути были ответственны для падения династии Аккад (около 2230 v. Хр.). После их путешествия перехода на восток, вероятно вследствии глобального нагревания и перехода персов с юга. Oба упомянутых народа появлялись позже на востоке. Гути были идентичны с Кучи, которые основывали династию Кушан. Тугри были идентичны с Туранцами, которые расставались согласно традиционным переданиям Ирана с иранцами и перекочевали на Восток источник Из многих исследовании нам достаточно известно о местонахождении таких госудасрцв как Мидия и госудасртво Кутиев и Луллуби. Что в этих документах интересно: 1. Это документ результат иследовании иранского антрополога. 2. Указывает на союз ранных мидийцев с племенами “Кути”. Потом в истории появятся Малая и Большая Мидия (другими словами арийская и тюркская Мидия) 3. Племена “кути” указываются как племена племена Турана, что для всех антроплогов означает лишь одно- это были тюрки. В серьезности этих исследовании невозможно сомневаться. Так как все эти исследования проведены господином Дерешхани и рецензированы учеными из всего мира, в том числе учеными из Армении. Кто сомневается может читать это здесь Webpage
-
Несколько мыслей насчёт Урарту! Язык народов Урарту Ведь в языке, как в зеркале, отражаются все моменты исторической жизни народа. Язык представляет неистощимое средство для изучения древнейшего времени, а потому в основу исторических изысканий должен быть положен прежде всего язык". Нахчинские учёные-лингвисты (Ю.Д.Дешериев, И.Ю.Алироев и др.), ознакомившись с работами Н.Я.Марра, И.М.Дьяконова, И.М.Мещанинова и др., поняли, что нахчинские старцы были правы, когда говорили о происхождении своего народа из страны Шема, и обратили свои взоры к изучение мёртвых языков Древней Передней Азии. В 1990 году многочисленные версии и гипотезы культурно-генетических связей вайнахов с древними народами этого региона (шумеры, хурриты, урартийцы и даже отдаленные от этого региона этруски) получили широкое освещение в республиканской пруева, Р.Газиева, Х.Закриева, Я.Вагапова и др.). В этот же период появились значительные научные разработки на данную тему - монография Я.С.Вагапова "Сарматы и древние вайнахи", работа, рассказывающая о нахско-этрусских параллелях, работа по средневековой истории нахов, рассказывающая о нашествии Хромого Тимура и нахском государстве Сим-Сим и др. Наиболее вероятна генетическая связь вайнахов с древними хурритами и их преемниками-урартийцами. Как указывает И.Ю.Алироев, изучение хурритского языка показало, что он не родственен ни одному из расшифрованных древних семитских и индоевропейских языков этого региона (аккадский, хеттский, древнеегипетский и др.). В урартском языке обнаруживают некоторые лексические схождения с многими кавказскими языками (грузинский, сванский, адыго-абхазский и т.д.). Но наибольшие схождения обнаруживаются с нахским языком. И.Ю.Алироев пишет: "На сегодняшний день можно сказать, что учёные имеют в своём распоряжении до 400 языковых единиц или надписей. Однако необходимо отметить, что сегодня можно считать сто с лишним языковых единиц родственными нахским." Это значит, что больше четверти языковых единиц урартского языка родственны нахским. Это, конечно, даёт неоспоримое преимущество нахскому языку в приоритете родственности с урартским языком перед другими кавказскими языками. Для убедительности приведём также некоторые другие цитаты: "Уже теперь можно положительно утверждать, что определённые положения урартского языка находят объяснения при помощи данных иберийско-кавказских языков, прежде всего нахских" (А.С.Чикобава. Проблемы родства иберийско-кавказских языков); "По характеру эргативности урартский ближе к бацбийско-кистинско-дагестанской группе, чем к картвельской... По степени развитости склонения урартский ближе к картвельским и, отчасти, бацбийско-кистинским языкам..." (И.Браун, Г.Климов. Об историческом взаимоотношении урартского и иберийско-кавказских языков). У вайнахов много лингвистически общего с урартийцами не только в лексике, но и в морфологии и в синтаксисе. Целые словосочетания и предложения урартского языка совпадают с нахскими по содержанию и структуре построения: "Менуа-се ал-и-е" (урарт.) - "Менуа-с ола" (нах.) (чеб. "али") - "Менуа говорит"; "Иесе ini пили агуби" (урарт.) - "Ас и апари аьгна" (нах.) - "Я этот канал прорыл"; "Халдини ули тараи Сардури - си алие" (урарт.) - "Халада таро (йолу) Сардуре олу" (нах.) - "Халд могущественному Сардури говорит"; "Пили гару Илдаруниани агуши" (урарт.) - "Апари гар Илдаруани огуш ду" (нах.) - "Канала ветвь (отвод) к Илдаруани проводит", - перевёл академик И.М.Мещанинов. Ю.Д.Дешериев и в некоторых других хуррито-урартийских словах рассмотрел лексические параллели с нахскими языками: урарт. "ду" - "делать", чеч. "дуо" - "делать", хурр. "аллай" - "госпожа", чеч. "эла" - "господин" и т.д. Хуррито-урартийские имена Мита, Мида, Хата имеются в нахских языках, но уже стали архаичными и в основном сохранились в фамилиях - Митаев, Мидаев, Хатуев. Эти и другие факты, приведённые специалистами, не оставляют сомнения в том, что хуррито-урартийцы являлись предками нахов. Хурриты жили в Древней Передней Азии в 3-2 тысячелетиях до н.э.. По мнению учёных, в начале 2-го тысячелетия хурриты появились в северо-западных районах Месопотамии и Северной Сирии, куда пришли со своей древней родины - так называемого ныне Армянского нагорья. А в начале I тысячелетия Хурритское государство распадается, и появляется новое государство - Урарту, которое населяет этнос, генетически ро Урарту известно тем, что оно вело бесконечные войны с гегемоном Древней Передней Азии - Ассирией. Обращает на себя внимание топонимика в районе обитания хуррито-урартийцев. Народы, ныне обитающие там, не понимают значения этих топонимов, т.к. на их языках они ничего не обозначают. Жители Дамаска произносят название этого города как "Демашк". Но на арабском языке это слово не имеет никакого значения. Нахчинцу (нахцу) не надо объяснять значения этого слова, хотя прошло уже три тысячи лет после того, как там обитали хурриты, и за это время любой язык мог бы претерпеть огромные изменения. "Дема-ш-к", дема - (мука, мучной), (ш) - как показатель множественного числа, (к) - показатель направления. Все слово имеет значение "к муке" (во множественном числе). Мы знаем, что в прошлом район Дамаска являлся самым хлебоносным в этом регионе, и, возможно, тогда это поселение получило своё наименование по роду занятия его жителей, вероятно, перемалывавших зерно, поступавшее со всей округи. Город Хой на северо-западе Ирана обозначает Источник О влиянии фригийских народов на народы Урарту Среди клинописных документов выделяются шпионские донесения с границ Урарту, хроники ассирийских и вавилонских царей, их дипломатическая переписка, оракулы бога Шамаша. Все они говорят о народе гамирра, т.е. киммерийцах, который начиная с последней четверти 8 в до н.э. стал сначала тревожить северные границы государства Урарту, а затем проник в Ассирию и Малую Азию. В 714 г. до н.э. киммерийцы нанесли сокрушительное поражение войску царя Урарту. В борьбе с киммерийцами пали цари Фригии и Лидии, а ассирийцы искали союза сними. Превосходство киммерийцев перед лучьшими армиями Передней Азии состояло, в прежде всего, в новой тактике, которая основывалась на создании массового легкого конного войска практически без обоза. Такое войско было необычно подвижно, а при большой дальнобойности и пробивной силе киммерийских стрел, отличающихся высокими баллистическими качествами, могло постоянно держаться на безопасном растоянии от противника. Стрельба велать в основном не через голову коней , назад по ходу скачки. Кони, летящие табуном в сторону от опасности, почти не нуждались в управлении. Таким образом, обстрел велся скаку, когда конный отряд мчался мимо противника и в сторону от него, при всем том огонь был убийственным. Боевые качества древневосточной конницы и колесничного войска не отвечали требованиям ведения войны с таким черезвычайно быстрым, маневренным противником, каким были киммерийцы. О могуществе киммерийского войска образно говорится в Библии: "Не будет в нем (народе, дальнем от края земли) ни изнемогающего, ни утомленного; он не будет дремать и не будет спать; пояс не снимается с чресл его, и не разорвется ремень у сандалей его; стрелы его заострены и все луки его натянуты; копыта коней его подобны кремню, и колесницы его как вихрь". В 679/678 г. до н.э. киммерийцы вторглись в Ассирию. В 676-675 гг. до н.э. киммерийцы вместе с урартами напали на Фригию. Поход был успешным. Урарты захватили много добычи и пленных, а Фригия была отдана на разграбление киммерийцам. Бесчинства киммерийцев привели к тому что Лидия и Табал обратились за помощью против них к Ассирии. В битве с ними лидийский царь Гиг был убит, а столица его царства город Сарды, была взята и разграблена победителями. Вслед за Лидией киммерийцы обрушились на греческие ионицские города. По сообщению Стефана Византийского киммерийцы около ста лет владели городом Антандром на берегу Эгейского моря в северо-западной Малой Азии, и этот город даже назывался Киммеридой. В 50-х годах 7 в. до н.э. на помощь Лидии наконец пришла Ассирия. Направленное Ашшурбанипалом скифские отряды под предводительством Мадия разбили киммерийцев, которых тогда возглавлял Лигдамис и его сын Сандакшатру. Победа скифов над киммерийцами привела к поселению киммерийцев в Каппадокии и у города Синопа на южном берегу Черного моря. В конце 7 в. до н.э. лидийский царь Аллиат нанес им окончательное поражение. Источник
-
Да. Если искать надо, то пoишем. Но, к сожалению господин Дьяконов в своих поисках многое строит на гипотезах, которые сами обоснованы на гипотезах. Если гипотезы можно принять за доказательства, то с таким успехом можно доказать, что армяне дети “солнца”. Как и все, сказанное в научной литературе по древней истории. Да, но на этот раз гипотеза упускает все другие возможности, а твердо исходит из той точки зрения, что мы ишем “прото-армян” Но Дьяконов ищет в мушках и урумейцах “прото-армян”. А кто сказал, что мушки и урумейцы фрако-фригийские племена? Во всяком случае Дьяконов это не утверждает. А просто сообщает, что “прото-армян” искать надо в мушках. А как нам из истории известно, что существовали царства мушков и фригийцовнезависимо друг от друга. Дьяконов говорит:Протоармяне могли участвовать в общем движении фрако-фригийских племен в конце II тыс. до н.э., но не в качестве части фригийцев, а в качестве отдельного народа или племенной группы. Но это не обосновывает ничем. Никакими историческими данными. 1. А разве нам известно что-то о родcтве языков мушков (урумейцев) и армян? 2. Схожесть слов это ещё не объязательное доказательство. Я могу здесь привести около 50 слов на языке шумеров и на тюркском. Но это пока не доказетельство. Также схожест слов турукка и тюрки. 3. Разве разница в несколько столетии во времени это уже обшность во времени? Ведь в эти времена там проходили и киммерийцы (тюрки?), скифы (тюрки?), парфяне, мидийцы, ассриюцы, персы и так далее.. Нам известны имена народов, Наири, Турукка, Кутии и так далее.. И общая локализация в просранстве оставляет желать лучшего. Ведь речь идет о такой пространстве как вся Анатолия, Северные части Междуречья и Западные границы Кавказа. О родстве армянского с фрако-фригийским языком см. выше. Какие нибудь индиции, которые поддерживают эту гипотезу? Почему “аримы” прото-армяне, а не прото-айрумы?Логичнее спросить это у одного из самых известных востоковедов - Маркварта. Я других его аргументов не знаю, а Дьяконов их не приводит. Будем искать. О доказательствах (если выражаться точнее, аргументах) см. выше. Скорее здесь речь не о доказательствах (аргументах), а о гипотезах. Таких гипотез существует много. Можно воспользоваться и гипотезами, которые отвергают эти гипотезы в корне. Но как бы там ни было, моя цел здесь не отвергать существование древних армянских корней. Просто, надо признать, что древнии Урарту и современную Армения связывает ничего больше чем древнии Урарту и других народов и стран этого региона. Извини, это была опечатка. Это слово должно обозначать "племена". Тигран, вот опять... Почему хурриты растворились больше в армянах, чем других? Какое обстоятельство дает нам право так думать? Ну по этим гипотезам выходит так, что и мушки, и урумейцы, и фригийцы, и другие племена Урарту кроме хурритов, и хурриты, и митаны, и хай растворились именно в армянском народе. Причем в большинстве. Судья по этим гипотезам армян должно было бы быть сейчас больше всех народов современности и древных времен того региона. А ведь это не так. На такие гипотезы претендуют и другие народы этого региона. А это уменьшает вероятност гипотезы, что Урарту это и есть Армения. Имена этих древних народов я привел выше. Это ещё неполный перечен всех этих древних племен. Но и на сегодняшный день немало других народов живут в этом регионе . Протоармяне - носители т.н. протоармянского, а древние армяне - это нация, образовавшаяся в результате смешения этих носителей с коренным хуррито-урартским населением. Получается, что прото-армяне и древние армяне существовали или паралельно или же древние армяне не последователи самих "прото-армян" Разве? А я не вижу тут никаких аргументов в сторону антроплогии. Дьяконов прежде всего лингвист. А лингвистика может быть только одной из составных частей антропологии. Буду рад продолжит дискуссию
-
Привет Сол. Поздравляю от души и желаю всех земных и неземных благ
-
Shepard, зачем гонять пургу? Вот юзер азербаиджанец открыл тему. Здесь отзывавшиеся азербаиджанцы выразили своё согласие. Потом появляетесь вы и спрашиваете:- а есть-ли среди азербаиджанцев так думающие люди? Что вы, уважемый не умеете читать? А потом появляется какой-то "хаястан" оскорбляет и обещает нам кучу неприятностей. Потом появляетесь вы уже с обвинениями- да какой-то азербаиджанский юзер написал где-то на форуме глупость (по иному это называть не могу) и вы уже на этом строите ваши обвинительные речи предупреждая нас нашими же песнями.. Как вы думаете, насколько целесообразны ваши действия? Вражда не прекращается просто так. Кстати, вы сами говорите, что среди армян много людей, которые не хотели эту войну.... Но позвольте заметить, это как-то не помешало им её начинать. С известным результатом. Может пора переходит из слов к делу? Может как нибудь объясните вашим соотечественникам, что Велекий Хаястан это всего лишь бред? Моё личное мнение такое ( и я это высказал это давно): мне лично самoмy Карабах как земля не очень нужна (хотья я знаю около миллион беженцев, которым это земля Родина и Дом Родной! Им эта земля нужна). Меня беспокоит другое: даже если мы представим себе умонепостижимое, что мы согласились Карабах отдавать вам, то вы этим не успокоитесь. Это будет лишни раз доказательством армянскому народу, что дашнаки правы. И вы захочете ещё больше. А больше хотет означает опять террор и опять смерть. Поэтому надо дашнакским идеям повыбивать зубы и чтобы сам армянский народ убедился, что эта политика не имеет будущего! Вы должны наконец понять, что Великий Хаястан, каким его создавал Тигран это прошлое. Прошло более 2000 лет. (Да и сам Тигран создавал это за счёт других народов и его самого считать “армянином”, как мы это в современоой форме пониомаем, тоже как-то не получется) Поэтому меняйтесь.
-
Интересно... у тебя как у всех твоих собратьев пeревышенная оценка своей личности и своей нации. Я удалял только лишь один постинг твой, где ты изволил шутить. Но сначало оскорбил ты народ, а потом когда я отредактировал твой первый пост и удалил второй начал ты уже жаловаться. Это излюблённый армянский прием. Плохо вас учать дашнаки, очень плохо. Так было и с геноцидом- ковыряли в осином гнезде получили по носу, теперь ноете уже как 100 лет об этом. Так действуете и в форумах, такая же политика с соседьями. Так будет и в дальнейшем, если не измените тактику. Но только на этот раз ваши вопли мало кого интересовать будут.
-
плюс кастрация (бесплатнo)
-
Это точно! Ещё один больной из команды Бингулья. Этот юнец наверное только школу окончил. Также окончит он свою жизнь как его кумир с аватара... а пока он окончит свою деятельность в этом форуме. Так что скажите ему от души " BYE"
-
Я здесь удалил пару постов, которые не носили никакого информативного характера. А были всего лишь прериканием между юзерами. Прошу всех сохранить хладнокровие. Рубо, не надo так наезжать на людей, тем более на девушек. Файр, уважажемая, дискутировать надо хладнокровно. Если даже это все очень на Ваши нервы действует. Излишная эмоциональность всегда вредна для ведения дискуссии.
-
Все ОК, Иван. Но где же "foul" v моиx словаx. Урмия, это Азербаиджан (Западный Азербаиджан в Иране). Я же не писал, что это республика Азербаиджан. Кстати, одна заметка: ваши посты напоминают мne Андрея Кирсанова, (малибу, соломон, новый челеовек и так далее..). Скажите это вы? (Кстати это легко проверить... но мне сейчас не охота копатся в Ай-Пи-ес) Если да, то ваше присутсviе здесь не жeлетаельно. По следующим причинам: 1. Он не раз оскорблял нас всех здесь 2. Он сеет среди юзеров раздор, а отношения и без того сложные. Если вы и есть он, то прошу покинуть форум (или в этом помогу вам я) или же принести публично извинения всем юзерам (тогда можете оставаться)
-
Все ОК. Раньше сама республика Азербаиджан была територией Ирана (да и Грузия и Армения впридачу), а потом стала территорией Российской Империи, а сейчас самостоятельно. Но никогда не переставала быть Азербаиджаном. Кстати, а почему Вы не возразили, когда Тигран привел в статье нижеслудующие слова. Ведь туда придираться можно скорее: Бассейн этих двух больших соленых озер находится в самом сердце того обширного региона, который известен под общим названием Армения Бум знать В Журнале. "Мегезин" по ангельски.. я вне форуме не пользуюсь русским языком Исправил.... сорри
-
Если бы не было бы, то не стал бы я эту статью вешать так высоко
