Jump to content
  Love reading great articles? Visit Elix.com today!
arxeoloq34

Allahin Olduqu Mekan Haradir?

Recommended Posts

ALLAH SUBHANE TEALA AL IMRAN SURESININ 7 CI AYETINDE BUYURUR:BIZ QURANI SIZE GONDERDIK. ELE AYETLER VAR KI ,BIZ ONLARI SIZE ACHIQLADIQ. ELE AYETLER DE VAR KI ONLAR MUTASHABIH AYETLERDIR. BEZILERI FITNE TORETMEK UCHUN BU AYETLERI ACHIQLAMAQ ISTER.BU AYETLERIN SIRRINI ANCAQ ALLAH BILIR.

FITNE YAYMA SEN BU SOHBETIN EHLI DEYILSEN .BU SENIN AQLIN QALDIRAN YUK DEYIL.BU BAREDE DANISHMAQ KUFRDUR.IMAMLAR BU BAREDE DANISHMAQI NEHY ETDILER.

Share this post


Link to post
Share on other sites
ALLAH SUBHANE TEALA AL IMRAN SURESININ 7 CI AYETINDE BUYURUR:BIZ QURANI SIZE GONDERDIK. ELE AYETLER VAR KI ,BIZ ONLARI SIZE ACHIQLADIQ. ELE AYETLER DE VAR KI ONLAR MUTASHABIH AYETLERDIR. BEZILERI FITNE TORETMEK UCHUN BU AYETLERI  ACHIQLAMAQ ISTER.BU AYETLERIN SIRRINI ANCAQ ALLAH BILIR.

FITNE YAYMA SEN BU SOHBETIN EHLI DEYILSEN .BU SENIN AQLIN QALDIRAN YUK DEYIL.BU BAREDE DANISHMAQ KUFRDUR.IMAMLAR BU BAREDE DANISHMAQI NEHY ETDILER.

Qardashim, sen hardan bilirsen ki, o bu sohbetin ehlidi ya yox? Umumiyyetle, bu ne ecaib xasiyyetdi biz muselmanlarda, esasen de ehli-namazda ki, insan dushuncelerini cherchiveye salmaq isteyir, ona mueyyen mehdudiyyetler qoymaga chalishir. Islam azad dushuncenin, axtarish ve keshfin terefdari olan bir dindir. Islam her an insanlarin dushuncelerinin inkishaf etmesine boyuk ehemiyyet verib. Her bir insan azad dushunme, sual verme haqqina malikdir. Hech kesin ixtiyari yoxdu ki, bu haqqa hedd qoysun. Her bir insan istediyi suallari istediyi kimi vere biler, bu onun haqqidi.

Hezret-i Resulullaha (s.a.a.v.) cahillerden tutmush alimlere qeder chox muxtelif suallar verirdiler ve hezreti Mehemmed (s.a.a.v.) onlara qaneedici cavablar verirdi ve hech birine de bele suallar verme demirdi. Onlardan elesi olurdu ki, o qeder ashagi, o qeder dushuncesiz suallar verirdi ki, sen ve men o suallari veren adama belke de salam vermezdik. Lakin o hezret hetta ele suallara temkinle ve oz exlaqi seviyyesinde cavab verirdi ve onun cavablari sual verenleri qane edirdi. Onlardan elesi olurdu ki, ele yuksek suallar verirdiler ki, bu suallarin cavabi sade ve avam adamlar uchun heqiqeten de fesad ola bilerdi, lakin peygember yene de onlara ele cavab verirdi ki, hetta avamlar da alimlerinle yanashi meseleni basha dushurduler. Peygember (s.a.a.v.) alimlere ele sade dilde cavab verirdi ki, onu hem alim basha dushurdu, hem de cahil.

Qardash, fitneni salmaq Allahin oldugu mekani oyrenmeye chalishmaqda deyil. Fitne, Allah axtarishinda olan insanlara maneechilik toretmekdedir.

Share this post


Link to post
Share on other sites
bu movzu daha aktual olduqundan fikirinizi bilmek maraqli olardi

Allahin mekani o yerdir ki, insan O-nu o yerde gormek isteyir. Insan Allahi harda bilse, harda gorse, harda eshitse, harda O-nun varligindan qeflet etmese, Allah hemin insan uchun o yerdedir.

Allah bezileri uchun mescidde, bezileri uchun Qur`anda, bezileri uchun goylerde, bezileri uchun yerlerde, bezileri uchun ise qelbdedir. Nece ki, Allah-teala buyurur: Men yerlere ve goylere sigmaram, lakin mominin qelbine sigaram.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Allah bezileri uchun mescidde, bezileri uchun Qur`anda, bezileri uchun goylerde, bezileri uchun yerlerde, bezileri uchun ise qelbdedir. Nece ki, Allah-teala buyurur: Men yerlere ve goylere sigmaram, lakin mominin qelbine sigaram. 

sen Quran tefsirchisisen?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Fitne, Allah axtarishinda olan insanlara maneechilik toretmekdedir.

senin al-Imran suresi 7 ayete pritenziyan var?

subhanallah !!!!

Share this post


Link to post
Share on other sites

Allahin oldugu mekani haradir? Duz buyurursunuz chox aktual movzudur. O geder aktualdir ki, hetta MM-de de bunu muzakire edibler, avtobuslarda universitetlerde,mehellelerde bu aktual movzu artig 2-3 aydir ki muzakire olunur.

........

........

Allahin oldugu mekan bizim gore bildiyimiz ve gore bilmediyimiz her bir yerdir.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Umumiyyetle, bu ne ecaib xasiyyetdi biz muselmanlarda, esasen de ehli-namazda ki, insan dushuncelerini cherchiveye salmaq isteyir, ona mueyyen mehdudiyyetler qoymaga chalishir.

aqil islamda huccet deyil.

sen bununla demek isteyirsen ki,senin aqlin Allah in sifetlerini bu mehdudiyyet xaricinde olanini derk edir?

Share this post


Link to post
Share on other sites
Allah bezileri uchun mescidde, bezileri uchun Qur`anda, bezileri uchun goylerde, bezileri uchun yerlerde, bezileri uchun ise qelbdedir. Nece ki, Allah-teala buyurur: Men yerlere ve goylere sigmaram, lakin mominin qelbine sigaram.

bax qardash gorursen sual duz qoyulmayib.sen bunlari demekle Allah a mekan verirsen.

men senin ne demek istediyini basha dushdum.sen ozun de bilmeden Allah yerde mekan(esteqfirullah) vermekle kufre dushursen.

seni eger Allah in sifatleri maraqlandirirsa fikh-u-ekberi oxu

Share this post


Link to post
Share on other sites
Allah bezileri uchun mescidde, bezileri uchun Qur`anda, bezileri uchun goylerde, bezileri uchun yerlerde, bezileri uchun ise qelbdedir. Nece ki, Allah-teala buyurur: Men yerlere ve goylere sigmaram, lakin mominin qelbine sigaram. 

sen Quran tefsirchisisen?

Yox, men Qur`an tefsirchisi deyilem, elhemdulillah! :gizildish: Men sadece oz fikrimi dedim. Kishi sual verdi, men de oz fikrimi bildirdim. :luv: Burda ne var ki? O bizim bu sual baredeki fikrimizle maraqlanir, men de oz fikrimi dedim. Day buna gore niye hisrlenirsen ki? :luv:

Share this post


Link to post
Share on other sites
senin al-Imran suresi 7 ayete pritenziyan var?

subhanallah !!!!

Menim, qardashim Qur`an ayesine pritenziyam yoxdu, menim voobshe hech kese pritenziyam yoxdu. Men sadece oz fikrimi deyirem. Sen mene dushunduyum kimi dushunmeye qadaga qoymaq isteyirsen? :gizildish: Beyem Qur`anda deyilir ki, dushunmeyin, yaxud filan mesele barede dushunun filan mesele baresinde yox? :luv:

BIZ QURANI SIZE GONDERDIK. ELE AYETLER VAR KI ,BIZ ONLARI SIZE ACHIQLADIQ. ELE AYETLER DE VAR KI ONLAR MUTASHABIH AYETLERDIR. BEZILERI FITNE TORETMEK UCHUN BU AYETLERI ACHIQLAMAQ ISTER.BU AYETLERIN SIRRINI ANCAQ ALLAH BILIR.

Beli qardash, bezileri kak-raz taki bele ayelerden istifade ederek, chox fitne-fesad toretdi, inkishaf ve tereqqinin qarshisini aldi. Qur`an ayelerini istediyi kimi yozub, hakimiyyet oyununa girishdi, choxlu qanlar tokdu. Bu aye onlara aiddir. Allah hardadir - sualini verenlere aid deyil. Bu o selefilere aiddir ki, Allahin eli var deyirler, chunki Qur`anda Allahu-teala - men Ademi oz ellerimle yogurdum deyir- ve buna benzer ayeler choxdur. Bezi dardushunceliler bu muteshabih ayeleri sirf oldugu kimi qebul edir. Onlarin qebul etdiyi terze esaslansaq, onda gerek Allaha bir resm verek, chunki Allah Qur`anda elinden, gozunden vucudundan sohbet edir.

Birde ki, Qur`anda bele ayeler de var ki, Allah yerleri ve goyleri yaratdiqdan sonra chekilib ershde qerar tutdu. Bes buna ne deyirsen? Burada da Allah ozunun oldugu mekandan danishir. Qur`anin bir chox yerlerinde oz dergahindan danishir. Hardadi o dergah?

Allahu-teala Qur`ani shuursuz mexluqchun nazil etmeyib ki, onlar derk etmeden robot kimi emel etsinler. Qur`anin sirrleri de insan uchundur. Allah her sheyi insanchun yaradib, butun muqeddes kitablari, peygemberleri insan uchun gonderib. Eger insan dushunmurse, dashinmirsa, onda aqil insana niye verilib ki?! Eger agil ayetlerin mahiyyetini anlamaq uchun deyilse, onda bes ne uchundu? Kartof elde etmek uchun? :luv:

Qelb beden mulkunun padshahidir, agil ise onun veziri. Padshah vezire bir soz deyer, bir gosterish verer, lakin bu gosterishin, bu fermanin heyata kechmesi yollarini, onun inceliyini vezir hell eder. Vezir ne qeder kamil olsa, padshah bir o qeder arxayin ve selamet olar.

Yoxsa ki, yaziq vezire soz deyilir ve arxasiycanda, bu olmaz, o olmaz, bunu dushunme, onu danishma. Ne yaziqdi o qelb ki, ozu-oz vezirine qadaga qoyur, onu iman getirdiyi Allaha daha da yaxinlashdirmaq evezine, onu zindana salir, qelb ve agil arasinda olan ince perdeni qalin duvara chevirir. O divarda olur but. Qelb artiq bir yere, agil ise tam bashqa bir terefe hereket edir. Bedenin nizami pozulur. Beden mulkunde fesad bash verir. Bax qardash bu ele esl fesaddi ki, var.

Share this post


Link to post
Share on other sites
aqil islamda huccet deyil.

sen bununla demek isteyirsen ki,senin aqlin Allah in sifetlerini bu mehdudiyyet xaricinde olanini derk edir?

:gizildish: Qardash, deyirsen ki, aqil islamda huccet deyil... :luv: Indi ne demek isteyirsen, demek isteyirsen ki, islamda olanlar hamisi gijdi. :luv:

Menim aglimin da, her bir insanin agli kimi heddi-hududu var. Lakin bu o demek deyil ki, men ozum ona hansisa bir hedd qoymaliyam. Allah menim aglim uchun mueyyen bir hedd qoyub ki, men istesem de, o heddin kenarinda olanlar barede hech bir soz deye bilmerem, chunki, onlar hech menim tesevvurumde de yoxdur. Onlar menim uchun sirrdi, daha dogrusu yox kimi bir sheydi. Men onlar barede dushunmurem, chunki insan namelum bir sheyi dushune bilmez.

Birde ki, qardashim men burda fitva vermirem, hokm chixarmiram. Shukur Allaha ki, burda olanlarin hamisinin oz derrakesi, oz dushuncesi var. Isteyen oz fikrini deyir, isteyen etiraz edir, hami ozu biler. Mene sadece xosh gelmeyen bir sheydir ki, biz insanlari dushunmekden mehrum etmek isteyirik. Dovlet siyasi ve iqtisadi dushuncelere mehdudiyyetler qoyur, partiya ve cemiyyetler ideoloji dushunceleri cherchiveleyir, ilahiyyatchilar da dini dushunceleri. Ele bil ki, muxtelif shablonlar qurulub ve bu shablonlari da insanlara navyazivat edirler. Bedbextchilik de ondadir ki, bu shablonlar ozleri de chox dar ve mehduddur. Ele bil ki, bir quvve millet, veten, din, mezheb, teriqet adindan ele teleler, ele kapkanlar qurub ki, hech kesin azad dushunmeye cesareti chatmasin (hashiye: men azad dushunce dedikde, amerikanin dushuncesini demirem aaaaa). Ona gore de insanlar arasinda anlashilmamazliqlar hokm surmekdedi. Hech kes hech kesi basha dushmur, dushmek de istemir, halbuki demek olar ki, hami eyni sozu deyir. :luv:

Kechen sefer bilmirem kimse yazmishdi ki, ay millet ne gundesuz siz. :) Duz yazmishdi. A kishi adi sohbet elemeye, adi bir sual vermeye, yaxud sual verene oz fikrini bildirmeye qabiliyyetimiz chatmir. Bir qulaq asmiriq ki, qarshimizdaki ne deyir. Yaziq sozunu deyib qurtarmamish onu kufrden tutmush, zinaya qeder ittiham edirik. Halbuki ozumuzun dilimizle toretdiyim fesad, kafir silahindan daha chox fesad toredir. Bele olmaz axi. :)

Share this post


Link to post
Share on other sites
bax qardash gorursen sual duz qoyulmayib.sen bunlari demekle Allah a mekan verirsen.

men senin ne demek istediyini basha dushdum.sen ozun de bilmeden Allah yerde mekan(esteqfirullah) vermekle kufre dushursen.

seni eger Allah in sifatleri maraqlandirirsa fikh-u-ekberi oxu

Qardashimsan, belke sual duz qoyulub, sadece duz qavranilmir. Bilirsen dostum, adam ozunu duz sayanda, qalan her sheyi eyri gorur, suali da, cavabi da. :gizildish:

Qardash, Allaha men mekan vermirem e, Allah ozu-ozune mekan verir:

1) Uzunuzu hara chevirseniz Allah ordadir.

2) Allah ershde qerar tutdu.

3) Yerlere-goylere sigmaram, mominlerin qelbine sigaram.

Bunlar ne menim ayelerimdi, ne de ki, menim hedislerim. :luv: Bunlari men nazil etmemishem ve men de dememishem. Bunlari Allah deyib. Allaha pritenziyan var? :luv:

Share this post


Link to post
Share on other sites

МЕККЕ МУШРИКЛЕРИ ДЕ СИЗ ДЕЙЕНИ ДЕЙИРДИЛЕР.БИЛИРСЕН БИЛМЕДИЙИН СОРУЛАРДА СУСМАГ ДАХА ЯХШЫДЫ.ГУЛМЕЙИНДЕН ГЁРУНУР КИ ЕЛМ ЕХЛИ ДЕЙИЛСЕН.КИШИ ХЕЙЛАГЫ РУС ДЕМЕСИН БИР АЗ СКРОМНЫ ОЛАР.ХЕР ШЕЙЕ ГЮЛМЕЗ.

Share this post


Link to post
Share on other sites
Yeqin ki, sen oz aglini nezerde tutursan. .

Hz.Ali(r.a) deyirdi ki,islam eger insan aqlina soykenseydi,onada men ayaqlarimin ustunu deyil ,ayaqlarimin altini mesh ederdim.

ey nadan insan sussan senin uchun daha xeyirlidir.sen oz aqlinin neye q1adir olduqunu gyosterdin

Share this post


Link to post
Share on other sites

Arxeolog34, yuxarida verilen javablar sende bir tesevvur yaratdimi. Sen ozun bu barede ne fikirleshirsen? Hegiget birdir amma onun terefleri choxdur, daha dogrusu yer uzunde ne geder insan varsa, hegigetin de, en azi, bir o geder terefi var. Hegiget hagginda bir-iki nefer danishanda biz yalniz onun bir-iki terefini goruruk. Ona gore de bu movzuda ne geder chox adam oz fikrini soylese, bir o geder bizde hegiget hagginda tesevvur yaranar.

Men ruhla beden arasinda olan elageye aid bir analogiya getirmek isterdim. Mene ele gelir ki, biz ruhla beden arasinda olan elagenin mahiyyetini basha dushsek, Allahin da mekansiz olub olmadigini basha dushe bilerik. Chunki Quranda buyurulur ki, "Biz sizi torpagdan yaratdig ve Oz ruhumuzu size verdik". Bu ayeden gorsenir ki, insanin menbeyi ikidir: torpag ve ruh.

Misal olarag guneshle guzgunun elagesini gostermek isterdim. Gunesh guzgude eks olunur amma guzgunun icherisinde deyil. Guzgu girila biler amma ishig sachmaginda davam edir chunki onun menbeyi guneshdir guzgu deyildir.

Ruh mekansizdir, onun uchun galxmag, dushmek, girmek chixmag ve s anlayishlar yaddir.

Share this post


Link to post
Share on other sites

ламэкан, лазаман

никто из ваших никогда там не бывал.

воистину!

лишь ветер, да я.

стоит он посреди океана.

но подождите до конца света, не будут рады видеть его многие из вас,

богохульники!!

клянусь днем когда обнаруживает

истинно правильно сказал поэт: "гёрэн кими рэнги-руфум саралды"

Allah gives him an angry look that makes the flesh of his face fall down.

:gizildish:

Edited by BirDene

Share this post


Link to post
Share on other sites
. Gunesh guzgude eks olunur amma guzgunun icherisinde deyil.

наш мир тоже есть зеркало. все что в нем есть, есть

отражение того что находится за его пределами.

а именно прямо напротив.

дюня бир пэджэрэдир:gizildish:

уж я то точно знаю

лэбин сиррин гэлиб гёфтарэ мэндэн озгэдэн сорма

бу пунhан нюктэни бир вагифи-эсрар оландан сор!!

:luv:

Share this post


Link to post
Share on other sites

AsSalamu alaikum...

Allah(SwT) ershin ustundadir..Bele ki:

1. (Koran, an_Nahl, 50)- MIN -dan, den on qosmasi yuksekde olmagi gosterir;

2. (Koran al_Anam,18, 61)-MIN -dan, den on qosmasi gemeden;

3. (Koran, Fatir, 10)-SAEDE-SUUD-qalxmaq sozunden;

4. (Koran, an_Nisaa,158)-RAFAE-YARFEU-qalxmaq sozundan;

5. (Koran, Mulk,16, 17)-FI -da, de on qosmasi Allah(SwT)in goyde olmasi;

6. Abu Dawood 1488; Tirmizi 3551; Ibn Maja 3865; Musnad 5/43.

...wa s. wa i.

WasSalamu alaikum...

Share this post


Link to post
Share on other sites
senin al-Imran suresi 7 ayete pritenziyan var?

subhanallah !!!!

Senin nece Taha 5-e pretenziyan var?

"Allah bir yazi yazdi: "Heqiqeten Menim rehmetim qezebimi qabaqladi" Bu da Onun dergahinda, ershin uzerinde (olan lovhi-mehfuzda) yazilmishdir". (el-Buxari)

Yoxsa bu hedise pretenziyan var?

PS: Nagilbaz

Yerlere-goylere sigmaram, mominlerin qelbine sigaram.

Bele aye yoxdur bu yazdigini ise alimler meqbul saymayiblar

Share this post


Link to post
Share on other sites

http://www.allaahuakbar.net/scholars/where_is_Allah.htm

Allah haradadir?

qurandan sübutlar

ən-Nisa (Qadınlar) surəsi

59. Ey iman gətirənlər! Allaha, Peyğəmbərə və özünüzdən olan ixtiyar (əmr) sahiblərinə itaət edin! Əgər bir iş barəsində mübahisə etsəniz, Allaha və qiyamət gününə inanırsınızsa, onu Allaha və Peyğəmbərə həvalə edin! Bu daha xeyirli və nəticə e’tibarilə daha yaxşıdır.

möminlər rasionalistlərə əks olaraq inanirlar ki Allahın ərşi 7 göyün üzərindədir.

onlar həmçinin inanirlar ki Allah subhanatəala 7 göyü və yeri və onlarin içərisindəkini yaratdiqdan sonra öz böyük ərşinə yüksəlmişdir

Sitat:

Allaah says: "Declare your Rubb, the Supreme, to be far removed from every imperfection or impurity."

Allah deyir :Ən uca olan Rəbbinin adını pak tutub şə’ninə təriflər de!

(əl-Ə’la (Ən uca) surəsi 1-ci ayə)

1. Восхваляй имя Высочайшего Господа твоего и очисти Его имя от всего, что не подобает Его величию

ən uca dilçilikdə o deməkdir ki Allah hər 1 mövcudiyyətdən

hər şeydən yüksəkdədir ucadadır.bu ayəni ibnul qeyyim rəhiməhullah şərh edərkən demişdir :keşmişin və indinin bütünmüsəlmanları Allaha dua edərkən və ya Allahdan kömək istəyərkən onlar həmişə əllərini barmaqları ilə birlikdə göyə qaldırırlar onlar əllərini yerə uzatmırlar nə də ki sağa və sola çevirmirlər və yaxud başqa istiqamətə yönəltmirlər onlar öz əllərini yuxari qaldirirlar bilirlər ki Allah onlardan yüksəkdədir müsəlman namazda səcdədə deyir :Subhanə Rabbiyəl Alə (Mənim uca Rəbbim bütün nöqsanlardan uzaqdır!)

Allah deyir : Onlar öz (başlarının) üstündə olan Rəbbindən qorxar (ən-Nəhl (Bal arısı) surəsi 50-ci ayə)

bu ayə bizdən yxarida olan mələklərə aid edilir və onlardan da yuxarıda bizim rəbbimizdir

əgər kimsə çaşsa Allah bu ayə ilə təsdiqləyir ki Allah göylərin sakinləri mələklərdən yuxaridadir

rəhman ərşə yüksəldi (Taha surəsi 5-ci ayə)

vəSitat:

"And verily, your Rubb is Allaah who created the heaven and earth in six days, and then mounted the 'Arsh.

Həqiqətən, Rəbbiniz göyləri və yeri altı gündə xəlq edən, sonra ərşəyüksələndir

əl-Ə’raf (Sədd) surəsi 54-ci ayə

Поистине, Господь ваш - Аллах, который создал небеса и землю в шесть дней, а потом утвердился на троне.

Воистину, ваш Господь - Аллах, который сотворил небеса и землю за шесть дней. Потом он утвердился на престоле.

Господь ваш, истинно, Аллах,

Кто небеса и землю сотворил за шесть дней И после утвердил Себя на Троне

http://www.allaahuakbar.net/scholars/where_is_Allah.htm

http://www.iskandinafi.dk/istiwaa.html

Allah deyir :16. (Ey insanlar!) Göydə Olanın (Allahın) yer hərəkətə gəlib çalxalandığı zaman sizi onun dibinə batırmayacağına əminsinizmi?!

17. Yaxud göydə Olanın sizin üstünüzə daş yağdıran bir yel göndərməyəcəyinə arxayınsınızmı?! (əl-Mulk (Mülk və ya hakimiyyət) surəsi)

bütün məşhur təfsirçilər və şərhçilər bir fikirdədirlər ki göyün üstündə Olan öz əzəmətinə uyğun olaraq ərşə qalxan Allahdan başqası deyildir

Göy dua üçün qiblədirmi?

müsəlmanlar Allaha öz əllərini qaldıraraq dua edirlər çünki onlar inanırlar ki Allah göyün üstündədir .kimlər ki Allahın ucalığıni inkar edirlər bu faktla qarşılaşanda onu inkar edib deyirlər ki göy dua üçün qiblədir .

onların dedikləri qurandan və sünnədən heç bir şeyə əsaslanmır peyğəmbərimizin- səllAllahu aleyhi və səlləm - sahabələri və onların ardınca gedən tabiinlər onların dediklərini təsdiqləmir.Qiblə məsələsi islam dininin mərkəzində durur, və hər bir müsəlman bunu başa düşməli hər bir islam alimi bunu bilməlidir.

Bu müəyyən edilmiş faktdır ki namazın da duanın da qibləsi Kəbədir .

Kim ki deyir ki göy və ya başqa bir şey duanın qibləsidir bu böyük bir bidətdir

və açiq aydın qurana sünnəyə icmaya müxalif olur çünki müsəlmanların bir qibləsi var -Kəbə .

Qiblə elə bir istiqamətdir ki müsəlmanlar namaz vaxtı üzlərini ora tuturlar .

Əgər göy qiblə idisə onda peyğəmbərimiz - səllAllahu aleyhi və səlləm - səhabələrinə namaz vaxtı üzlərini göyə çevirməyə əmr edərdi.Əksinə peyğəmbərimiz - səllAllahu aleyhi və səlləm - namaz qılarkən göyə baxmağı qadağan etmişdi və səcdə yerinə baxmağı əmr etmişdi.

Peyğəmbərimiz - səllAllahu aleyhi və səlləm - xəbərdarlıq edib :Kimlərki namaz vaxtı yuxarı baxırlar bunu dayandırsinlar yoxsa kor olacaqlar .( imam buxari ,imam muslim və digərləri )

quran ayələri bu fikirləri təkzib edir : Haradan çıxsan, üzünü Məscidülhərama tərəf çevir! əl-Bəqərə (İnək) surəsi 150-ci ayə.

Allah müsəlmanlara ünvanlayır:Harada olsanız, üzünüzü o tərəfə döndərin

əl-Bəqərə (İnək) surəsi 150-ci ayə

Allahın ucalığı həmçinin bu ayə ilə də sübut olunur

Pak söz Ona tərəf yüksələr və pak sözü də (Allah dərgahına) yaxşı əməl qaldırar.

Fatir (Yaradan) surəsi 10-cu ayə

Bu ayə Allahın aydın sözlərindən ibarətdir ki Allah yuxarıdadır və yaratdıqlarından kənardadır .Əməllərin yuxarı qalxması peyğəmbərimizin - səllAllahu aleyhi və səlləm -zenitin zəvalından sonraki vaxtın müddətininin düşməsini təsvir edilməsi ilə də sübut olunur . O- səllAllahu aleyhi və səlləm - deyib:Bu göylərin qapılarının açılması vaxtıdir ki və mən ümid edirəm ki mənim yaxşı əməlim Allaha yüksələcək.

Mətndəki yüksəlmək feli yaxşı əməllərin qalxib Allaha çatmasını bildirir .

Və Allah deyir:Mələklər və ruh (Cəbrail) Onun dərgahına müddəti əlli min il olan bir gündə qalxarlar.

əl-Məaric (Dərəcələr, yaxud Pillələr) surəsi 4-cü ayə

"O, Issa (Jesus)! I shall cause you to die, and raise you up to Me."

Allah buyurdu: "Ya İsa, həqiqətən, Mən sənin ömrünü tamam edib Öz dərgahıma qaldırıram, Ali-İmran (İmran ailəsi) surəsi 55-ci ayə

indi isə Allahın hər yerdə olduğuna inananlara sual versək ki bəs isa indi haradadır ? onlar ya deyəcəklər ki isa hər yerdədir ya da deyəcəklər ki isa göydədir əgər onlar desələr ki isa hər yerdədir onlar bu fikirdən daşınacaqlar

çünki bu zaman onlar isanı Allahla 1 edirlər və bu tələb xristianların Allahın insanda təcəssümü əfsanəsi ilə oxşardır

əgər onlar desələr ki isa göydədir və bununla da onlar Allahın isanı göyə qaldırdığını və Allahın göylərin üstündə olduğunu təsdiq edəcəklər

Allaah says: "Surely, your Rubb is the One who created the heavens and the earth in six days; then He istawa on the Throne."

Allah deyir Həqiqətən, Rəbbiniz göyləri və yeri altı gündə xəlq edən, sonra ərşə istiva edəndir

qeyd :istava (keçmiş zamanda) saviya felindən törənib və onu istivaa törəməsi ərşə qalxmaq deməkdir əşarilər mötəzililər cəhmiyyəlilər və digərləri ki öz əqidələrini müdafiə edirlər onlar istivaa nı ancaq simvolik qəbul edirlər

ancaq əhli sünnə Allahın bu və digər atributlarını olduğu kimi qəbul edirlər

Edited by Xanadu

Share this post


Link to post
Share on other sites

Assalamu Aleykum!!!

Meger Allahin olmadigi mekan varmi?O her yerdedir:Ne etsek,ne fikirleshsek hec kim gormesede ,hec kim hiss etmesede Allah-taala bunu mutleq biler.O bizim qelbimizdedir.

Allah-taala buyurub:"Men size shah damarinizdanda yaxinam"

Share this post


Link to post
Share on other sites
Assalamu Aleykum!!!

Meger Allahin olmadigi mekan varmi?O her yerdedir:Ne etsek,ne fikirleshsek hec kim gormesede ,hec kim hiss etmesede Allah-taala bunu mutleq biler.O bizim qelbimizdedir.

Allah-taala buyurub:"Men size shah damarinizdanda yaxinam"

934549[/snapback]

mohterem eleviyyevaaleykuma assalam

sizin demeyinizden basha dushdum ki siz allahi her yerde tualetde hamamda insanin ichinde kompyuterin ichinde daha diger aqla gelmez yerlerde tesevvur edirsiz men size bu meqaleni tam oxumaqa meslehet gorurem orda sizin suallariniza cavab var

http://www.allaahuakbar.net/scholars/where_is_Allah.htm

ve ayelerin menasini basha dushmek uchun

www.tafsir.com saytina baxin

Allah-taala buyurub:"Men size shah damarinizdanda yaxinam"

o ayenin ardinda deyesen bele gelir ki men dua edenin duasina cavab vererem

burada fiziki yaxinliqdan sohbet getmir yani allah insanlari sevir ona dua edene allah yaxindir ve ona da cavab verecek momin insanlar allaha yaxin olan insanlardir ancaq bu o demek deyil ki allah onlarin daxilindedir

bele bir kitab var ayelerin nazil olma sebei sehih musned meslehet gorurem onu oxuyasiniz

Share this post


Link to post
Share on other sites
sizin demeyinizden basha dushdum ki siz allahi her yerde tualetde hamamda insanin ichinde kompyuterin ichinde daha diger aqla gelmez yerlerde tesevvur edirsiz

934592[/snapback]

"ALLAH HER YERDEDIR" Bu o demek deyil ki, o bizim evde oturub, ESTEGFIRULLEH! O OZ ELMI, QUDRETI, ISMLERI {Bagishlayan, Yaradan, Ruzi veren, Goren, Bilen ve s ismleri ise} HER YERDEDIR! Istenilen mekan Allahin qudreti ve ezemetini anladir! Mes: Evinizin direklerine baxin! Ev onlarsiz durmaz! Bes dunyanin ve goy qubbesinin direkleri hardadir? Bu cur misallar choooxdur! Alaviyya duz yazib, sadece siz anlamamisiniz!

P.S--- O ki qaldi tualete, o sheytanin mekanidir! Bu haqda oxumusham! :dance:

Share this post


Link to post
Share on other sites

qardashim men de qebul edirem ki allahin elmi ve qudreti

her yerdedir

ancaq bele bir firqe var cehmiyye

onlar deyirler ki allah her yerdedir insanin ichinde ve saire

Share this post


Link to post
Share on other sites
qardashim men de qebul edirem ki allahin elmi ve qudreti

her yerdedir

ancaq bele bir firqe var cehmiyye

onlar deyirler ki allah her yerdedir insanin ichinde ve saire

934609[/snapback]

Assalamu Aleykum!!!

Siz menim yazdiqlarimi duz basha dushmemsiz.Eger Allah-taala her sheyi gorurse ve bizim ureyimizde saxladiglarimizi,fikirlerimizi oxuyursa demekki O bizim ureyimizdedir.Men cismen demirem.Men fiziki yaxinliqdan dansihmiram.Allah bagishlasin meni her sehvime gore Inshallah.Meger siz Allahin qudretine shubhe edirsiz?Meger ele bir yer varmiki siz Allah-taaladan gizlene bilersiz?O her bir yerdedir.Mehz men Onu her zaman yanimda hiss edirem.

Share this post


Link to post
Share on other sites

assalamu aleykum!

Allah(SWT) keyfiyyerti mechul ve mekansiz olaraq Arsh in uzerindedir.Arsh ise göylerdedir.Feqet hech bir shey O nun Elminden gizli deyil.Allah(SWT) her sheyi gören ve eshidendir.Allah(SWT) nin fe lleri qullarinin fe llerine benzemez.

O zaman ve mekandan munezzehdir.Zaman ve mekani yaradan odur.Istediyi kimi qullarina yaxinlashar ve istediyi shekilde yer semasina nuzul eder.

Allah(SWT) in semalarda olushu 5 faktla sabitdir.

1.Qur an

2.Sunne

3.icma

4.AqIl

5.Fitret

Share this post


Link to post
Share on other sites

Bir gun Hz.Eli(A)in eshabindan olan Di'bili-Yemani : " Ya Emir el-Muminin, Rabbini gordunmu?" deye sorushduqda , " Gormediyime qulluq ederemmi?" buyurdu." Nece gordun O'nu?" sorgusuna ise bele cavab verdi:

O'nu gozler achiq-ashkar gore bilmez; feqet konuller iman gerchekliyi ile gorer. O, her sheye yaxindir, feqet onlarla bitishik deyil. Her sheyden ayridir, feqet onlara zidd deyil. Danishandir, feqet dushunerek , dille , dodaqla deyil. Iradeedicidir, qesdle, ezmle deyil. Eshya duzeldendir, yaradandir, aletle deyil. Letifdir, gizlinde vesf edile bilmez. Boyukdur, irilikle deyil. Gorendir, duygu ile vesfine imkan yox. Aciyandir, konul yumshaqligi ile te'rifine imkan yox. Uzler O'nun ululugu qarshisinda eyilmishdir, alchalmishdir; konuller O'nun qorxusuyla dolmushdur, titreyer

Gozler achiq-ashkar gore bilmez" sozunde "En'am" suresinin, "Gozler O'nu gore bilmez. O gozleri gorer, O'dur lutfu bol ve her sheyden xeberdardir" anlamindaki 103-cu ayeti-kerimesiyle "E'raf" suresinin Hz.Musaya(A) "Meni qetiyyen gore bilmezsen" mezmunundaki 143-cu ayeti-kerimesindeki beyana ishare vardir. Bu ayetde Rabbin daga tecellisini Ibn Abbas , nurun tecellisi ve digerleri vehyin tecellisi kimi tefsir etmishler. "Qiyame" suresinin "O gun uzler parlar, gozellesher ve Rablerine baxar" mezmunundaki 22-ci ve 23-cu ayelerinin tefsirinde, 23-cu ayetdeki "Nazire" sozunun "Rablerinin lutfunu , ne'metini gozleyerler, lutf ve ehsanlarina baxarlar" deyilmishdir. Bu tefsir yuxaridaki iki ayeti-kerimemenin me'nasina uygundur.

Gorulen sheyin bir mekanda yerleshib, gorenle onun arasinda gorunen bir mesafe olmasi , gorumun bir zaman daxiline girmesi , gorulen sheyin cism ve mekan sahibi olmasi, bu halda nedense ibaret olub, hisselere ayrilmasini mumkunluyunu nezere alinarsa, Allah Tealanin bu kimi sifetlerden munezzeh olduguna qail olanlar ro'yeti muntehi qebul etmishler ki, Eimmey-i Huda(Aleyhimus-Salam)dan gelen xeberlerin hamisi bunda muttefiqdir: Allahin meiyyeti , qurbeti mekan ve zaman baglarindan muberra olub, elm iledir; kelami vehy yolu iledir; elmi ile duyulan , gorunen sheyleri eshiden ve gorendir; elece de diriliyi zatidir; bu baximdan heyydir, ezeli ve ebedi , ye'ni qedim ve baqidir. Qudretiyle irade edir, iradesiyle yaradandir. Bir sozle , sifetleri de zati kimi derk edile bilmez; O'nu vesf etmek benzetme teleb edir ki, bu da batildir.

(1)Haminiz birlikde Allahin ipine (Qur'ana) six-six sarilin, boluk-boluk olmayin ve yada salin Allahin size verdiyi ne'meti, yada salin o zamani ki, bir-birinize dushmen idiniz, qelblerinizi qovushdurdu; ne'metiyle qardash oldunuz. Icherisi ateshle dolu bir quyunun lap qiragindaydiniz, sizi qurtardi ondan. Dogru yolu t.siniz deye, Allah delillerini bele gosterer size. (Al-i Imran, 103 ayesine ishare edilmishdir.)

Istifade olunmush edebiyyat: "Nehcu'l-Belaga", 1-ci qism, 1-ci bolum, sehife 48-50

Share this post


Link to post
Share on other sites
Salam. mene ela gelir ki, hz.Musanin qovmi ondan Allahin gorulmesini istemekleri ve Allahin onlara qezeb etmesi meselesi senin mevzuna chox komek eder. Quranda ve bashqa kitablarda qovmun bundan sonra butperest olmalari ve buna gore Allahin ve hzMusanin qezeblenmesine sebeb olmalari mehz onlarin Allahi gormek isteyi olmasiydi.

Share this post


Link to post
Share on other sites
eger bir varlig ki, goze gorunmezdir demeli onun mekani yoxdur.

936285[/snapback]

AGIL, SEVGI, IMAN NURU, FIKIR, RUH ve s.....! GET KITAB OXU QARDASHIM! Seher Quran, gunorta Quran, axsham Quran oxumaq savabdir, amma Qurandan bashqa hech ne oxumadan cehalete yuvarlanmaq gunahdir! KOMPUTER ESRIN SENIN YAZDIGIN FIKIRE 1400 IL EVVELKI BEDEVILER GULERDILER!

dehshet.... Vahabiler alemi goturubler e ....

Vahabilik ve Shielik bu cemiyyeti ya kor edecek, ya da cahil!

Edited by nur_yolcusu

Share this post


Link to post
Share on other sites

Join the conversation

You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.

Guest
Reply to this topic...

×   Pasted as rich text.   Paste as plain text instead

  Only 75 emoji are allowed.

×   Your link has been automatically embedded.   Display as a link instead

×   Your previous content has been restored.   Clear editor

×   You cannot paste images directly. Upload or insert images from URL.

Loading...

×
×
  • Create New...