SUMGAYIT

Bu gün Xüsusi Təyinatlı Qüvvələrin komandanı, Vətən Müharibəsi Qəhrəmanı, general-leytenant Hikmət Mirzəyevin doğum günüdür. Oxu.Az-ın məlumatına əsasən, Hikmət Mirzəyev Biləsuvarda anadan olub. O, birinci Ermənistan-Azərbaycan müharibəsində xüsusi təyinatlı taborun tərkibində döyüşüb. Hikmət Mirzəyev ulu öndər Heydər Əliyevin prezident olduğu illərdə polkovnik-leytenant rütbəsini daşıyıb. Ona polkovnik rütbəsini də məhz Heydər Əliyev təqdim edib. Hikmət Mirzəyev 2002-ci ilin 19 yanvarında Heydər Əliyevin imzaladığı sərəncamla general-mayor hərbi rütbəsini alıb. Hikmət Mirzəyev 2020-ci ilin sentyabrın 27-də başlayan və noyabrın 10-dək davam edən Vətən müharibəsində Cəbrayılın və Şuşanın azad edilməsi əməliyyatlarına başçılıq edib. Prezident İlham Əliyevin 2020-ci ilin oktyabrın 17-də imzaladığı sərəncamla Hikmət Mirzəyevə general-leytenant hərbi rütbəsi verilib. Hikmət Mirzəyev adını tarixə Şuşa fatehi kimi yazdırıb. Şuşa işğaldan azad olan gün Azərbaycan Prezidenti, Silahlı Qüvvələrin Ali Baş Komandanı İlham Əliyev Hikmət Mirzəyevə zəng edib. Ali Baş Komandan Şuşa şəhərinin işğaldan azad edilməsində qəhrəmancasına və rəşadətlə iştirak etmiş hərbi qulluqçulara, Silahlı Qüvvələrimizin bütün şəxsi heyətinə təbriklərini çatdırıb. Onu da bildirək ki, 2016-cı ilin aprel döyüşlərində işğal edilmiş torpaqların azad edilməsində əsas rol oynayan xüsusi təyinatlılar 2018-ci ildə Ordunun 100 illiyi münasibəti ilə keçirilən hərbi paradda general Hikmət Mirzəyevin başçılığı altında keçiblər.

Azərbaycan Ordusunun ötən ilin martında Ağdam-Ağdərə istiqamətində keçirdiyi əməliyyatlardan sonra düşməndən azad edilən post və bunkerlərlə bağlı yeni kadrlar üzə çıxıb. Axar.az xəbər verir ki, sözügedən ərazidə İTV çəkilib aparıb. Ətraflı videoda:

Армяне Карабаха - заложники "миацума" Albert Isakov Беседа с политологом Фуадом Ахундовым. Что произошло в Карабахе? Стихийное народное движение, волеизъявление армянского населения, стремление к воссоединению с матерью Арменией или же управляемая извне, ужасная по масштабу провокация, управляемый процесс, приведший к трагедии как армян Карабаха, их соседей - азербайджанцев и всего нашего региона? Кто ответственен за поломанные судьбы и жизни наших земляков, армян и азербайджанцев, всех жителей этого края? Как выйти из порочного круга ложных идей, заложниками которых стали эти люди?

«Геноцидальный» конвейер не знает отдыха, или Что должны помнить армяне о Сумгайытских событиях В полку «армянских геноцидов» прибыло. Сегодня армянский народ широко отмечает 35-летие погромов, организованных армянскими же националистами в Сумгайыте 27 февраля 1988 года, более известных как «Сумгайытские события». С противоестественным пристрастием наших соседей гиперболизировать все, к чему они когда-либо имели непосредственное или даже опосредованное отношение, мы знакомы не понаслышке. Мало-мальски выбившиеся в люди представители культуры или науки сразу становятся выдающимися, великими, непревзойденными первооткрывателями, число которых, навскидку, давно перевалило за общее количество всех армян, живущих на земле. Эта национальная черта давно стала предметом шуток и даже поводом для снисходительности. Если бы это касалось только их самих, то пусть бы куражились в собственной песочнице, однако в свои трансконтинентальные кинопроекты армянам хочется втянуть как можно больше действующих лиц, на которые можно «повесить» коллективную вину за все их неудачи и несчастья. С этим связано постоянно растущее с течением времени количество героев мировых войн, революций, маршалов, территорий, государств, церквей и погибших в 1915 году в Османской Турции. И, прости, Господи, «геноцидов». Вот и ныне, к 35-летию сумгайытских погромов армяне, надышавшись парами клея, которым пытались слепить из Кавказа и Ближнего Востока одно армянское государство, объявили об очередном «геноциде». В ход пошли избитые приемы, как то: резня, сотни убитых, тысячи изгнанных, миллионы травмированных и прочее. Подозреваем, если их не остановить, лет еще через тридцать число пострадавших в Сумгайыте составит сотни тысяч, даже невзирая на то, что в 1988 году население небольшого города не превышало 250 тысяч человек, и лишь 18 тысяч из них составляли армяне. Материалов о Сумгайыте было написано немало, и все это сопровождалось обилием фотодокументов и видеосъемками. Тем не менее, основными материалами в этом деле являются заключения оперативной группы Генпрокуратуры, которая проводила расследование во главе со старшим следователем по особо важным делам при Генеральной прокуратуре СССР Владимиром Калиниченко. Так вот, как утверждал Калиниченко, по тому, что велись съемки, а значит заранее выбирались места этих погромов, как были нейтрализованы правоохранительные органы, на поверхности только один вывод – спланированная операция. «В 1988 году в Азербайджане действовали советские институты МВД, КГБ, прокуратуры. Это были серьезные органы, которые контролировали оперативную ситуацию по всей стране и то, что события произошли при их попустительстве, вызывает много вопросов. Очевидно, что Сумгайытские события детально планировались, что тщательно скрывалось. Их организаторы точно знали, в каких случаях могут вмешаться правоохранительные органы, чтобы не допустить разрастания беспорядков», - отмечал бывший старший следователь. Генеральная прокуратура Азербайджана в ходе расследования установила, что было убито 26 армян и 6 азербайджанцев. Напомним, это результат двухдневной «резни», да что там, берите выше – «геноцида». И непонятно, кстати, против какого народа, иначе, что в этом списке погибших «делают» шесть азербайджанцев?! Тогда же был осужден и главный виновник и руководитель событий в Сумгайыте - насильник и погромщик, армянин по национальности Эдуард Григорян, о котором армяне стараются нигде не упоминать. Помогали Григоряну его помощники - Игорь Оганов и Вазген Саркисян. Фамилии, как видите, не азербайджанские. Не последнюю роль в задержании Эдуарда сыграли свидетельские показания двух армянок, сестер Межлумян. И как это «пришить» к «геноциду армян»? Разве что белыми нитками. Как же так, армянин насиловал и убивал армян, да не он один, а несколько? Он что же, Иван, не помнящий родства? Циник или маньяк? В любом случае, страшный персонаж, на руках которого кровь многих людей. След Григоряна пропал на долгие годы, хотя был судебный процесс, четырех азербайджанцев по решению суда расстреляли, а его осудили на 12 лет. Россия тогда экстрадировала Григоряна на его историческую родину, в Армению, но там его сразу отпустили, после чего вот уже на протяжении более трех десятков лет сумгайытский палач живет припеваючи в России: сначала в Московской области (в Сергеивом Посаде), а ныне в Ставропольском крае. О нем не дают забыть постоянные всплески февральской активности армян, старательно изображающих амнезию и в упор не желающих признавать за Григоряном вину за события 1988 года. Однако, мастерство не пропьешь, и за ним уже закрепилось целое направление в конфликтологии, а именно, «метод Григоряна», или закулисное провокаторство. Тут даже гиперболизировать не надо - наследил так наследил. Но кто стоял за спиной таких григорянов и саркисянов? Как заявил идеолог перестройки Александр Яковлев в газете «Московские новости» в 1992 году, события в Приднестровье и Сумгайыте были инициированы КГБ СССР. Год спустя он повторил это признание по азербайджанскому телевидению: «Сумгайытские события совершили ВПК СССР и КГБ СССР». С этим не поспоришь, тем более, что войска советской армии вошли в город только 29-го февраля, на третий день погрома, при условии, что милиция была разоружена. Сплошное slow mo, а не армия. За прошедшие годы назывались самые разные виновники тех погромов, включая самого Горбачева, но истинными зачинщиками событий в Сумгайыте являлись сами армяне и их пособники в высших эшелонах власти СССР. В частности, стоит упомянуть советника Михаила Горбачева по экономическим вопросам Абеля Аганбегяна, который еще 16 ноября 1987 года встретился с группой французских армян в отеле «Интерконтиненталь» в Париже и предложил им свое видение карабахской «проблемы»: «Я был бы рад, если бы Нагорный Карабах вернули Армении. Как экономист, я считаю, что у них куда более тесные связи с Арменией, нежели с Азербайджаном. Я уже внес подобное предложение и надеюсь, что эти идеи будут воплощены в жизнь в духе перестройки и демократии». И это сразу после того, как 21 октября 1987 года из состава Политбюро ЦК КПСС был выведен заместитель Председателя Совета Министров СССР Гейдар Алиев. Вспоминая об этом, бывший первый секретарь ЦК КП Армении К.С.Демирчян в 1990 году отмечал: «Нам удалось сделать самое главное — сместить Алиева до начала (карабахского) движения. Это было очень важно». И напоследок. Руководство Армении сегодня со смурными лицами посетило мемориал жертв «геноцида 1915 года», чтобы помянуть сумгайытских армян. Чтоб два раза не вставать. Ну а почему бы нет, ведь именно сейчас, когда внимание европейских организаций приковано к событиям в Ханкенди и Лачинской дороге, есть повод напомнить о своей истории, полной страданий и трагедий. И драм. Или драмов. А лучше в евро. И «заграница нам поможет». А она уже включилась: «В Бейруте почтили память жертв армянских погромов в Сумгайыте 1988 года. Памятная акция организована тремя традиционными армянскими партиями - Гнчакистской, Дашнакцюцюн и Либерально-демократической». Реакция не заставила себя ждать. Сердобольные забугорники уже поспешили по инерции выразить солидарность с чем-то там армянским. Что-то типа «Лачинский коридор должен быть открыт». Понимаем, фигура речи. Тогда вот еще одна: Карфаген армянской лжи должен быть разрушен.

«В Отдельной общевойсковой армии проведены командно-штабные учения (КШУ) с целью повышения боевой выучки штабов и личного состава», сообщает Минобороны. В Отдельной общевойсковой армии, в ходе учений, проведенных в соответствии с «Планом боевой подготовки Отдельной общевойсковой армии на 2023 год» с привлечением нескольких соединений и воинских частей, отрабатывались вопросы приведения войск в различные степени боеготовности. Цели учений были успешно выполнены.

Bu küçədəki nişan sürücüləri "tələ"yə salır - 3 bal 60 manat

Şüşə silgəcini çıxarmağın cəriməsi varmı?

Об обещаниях Баку и «заднем ходе» Еревана

Армяне устроили провокацию перед посольством Азербайджана в США В 31-ю годовщину Ходжалинского геноцида в США армяне в очередной раз прибегли к провокации перед посольством Азербайджана. Об этом в Twitter написал посол Азербайджана в США Хазар Ибрагим. «Армяне отмечают песнями жестокое убийство беззащитных азербайджанских детей, женщин и стариков во время Ходжалинского геноцида в этот самый день перед нашим посольством в Вашингтоне, округ Колумбия. Что у них за менталитет?», — отметил посол. видео тут

Выжившая в Ходжалы: Нас пленил друг семьи, армянин, которого в детстве мать угощала сливками

Дальше из всей его речи стало ясно, что при нем будет создан совещательный орган, который будет докладывать о настроениях в общине, которой, судя по всему, бандитская шайка-лейка надоела до чертиков. Иначе Араик бы не сказал: «наша разобщенность, разделенность, вражда и ненависть друг к другу, подход предпочтения личного государственному» - «прямой подарок нашим противникам при осуществлении их плана по завоеванию нас». Для защиты интересов Араик оповестил о внедрении строгой дисциплины во всех сферах, а «кто уклонится от этого пути, тот понесет государственное и народное наказание за государственную и национальную измену». То есть, спустя 35 лет армяне Карабаха получили исторический шанс вернуться в правовое поле, перестать быть изгоями цивилизованного общества, но вместо этого преступные сепаратистский режим предпочитает применить апробированный метод (примененный с 1988 года) в отношении общины этнический армян Карабаха – удерживать их силой в анклаве под угрозой физической расправы! И участвовать в этом Араик в своей речи призывает Армению и диаспору! «… необходимо осознать, что троицу Армения-«арцах»-Диаспора нужно беречь и укреплять, потому что это в наших национальных интересах, и недопустимо относиться к любой из этих троек как к совершенно отдельному или мешающему единству. <> «арцах» стремится действовать самостоятельно в решении собственных проблем и поднять уровень международной субъектности, но без постоянной поддержки и сопровождения Армении и Диаспоры «арцах» не может преуспевать», - сделал откровенное заявление Араик Арутюнян. Занавес. Что в это время делают государственные мужи матери-Армении в Ереване? Какую лепту вносят для создания второго армянского государства? В этот же день премьер-министр Армении Никол Пашинян обсудил во время телефонного разговора с генсеком ООН Антониу Гутерришем возможность отправки миссии всемирной организации по сбору фактов в сепаратисткий анклав и на Лачинскую дорогу, которая находится в «блокаде». «Достигнута договоренность продолжить обсуждение вопроса об отправке миссии ООН. Антониу Гутерриш отметил, что будет держать этот вопрос в центре внимания. Премьер-министр также отметил решение Международного суда ООН удовлетворить просьбу Армении о применении временных мер по разблокированию Лачинского коридора», - говорится в пресс-релизе правительства Армении. Таким образом, армянский премьер вслед за своим главой МИД публично озвучил желание отправить на суверенную территорию Азербайджана международные силы. Чем это чревато – мы уже писали, комментируя упомянутую наглость Арарата Мирзояна. В тот же день на заседании правительства, по-своему истолковывая решение Международного суда ООН, Пашинян заявил, что «отсутствие конкретных действий по открытию Лачинского коридора со стороны Азербайджана должно привести к конкретным международным последствиям». К слову, сегодня МИД Азербайджана прокомментировал заявление Никола Пашиняна о решении Международного суда по Лачинской дороге, и по полочкам объяснил армянскому премьеру, что тот явно выдает желаемое за действительное. На следующий день, то есть сегодня, эстафетная палочка во флеш-мобе «смелых» заявлений перешла секретарю Совета безопасности Армении Армену Григоряну: в армянских СМИ 24 февраля появился его комментарий относительно заявления Ильхама Алиева и итогов мюнхенской встречи. Так, в интервью армянскому Faktor он сказал, что первая конкретная договоренность, которая была достигнута 27 сентября 2022 года в Вашингтоне, касалась создания международных видимых механизмов для установления диалога между Ханкенди и Баку по вопросам прав и безопасности армян «арцаха». При этом, секретарь Совбеза Армении подчеркнул, что этот механизм должен быть обязательно закреплен «либо в договоре о мире, либо за его рамками». Григорян отметил, что в настоящее время вопрос создания этих механизмов находится на стадии обсуждения, четких договоренностей о деталях и структуре нет. Интересно, с кем были обсуждения обо всем вышеперечисленном, если в своем комментарии он заверил, что рамках Мюнхенской встречи вопросы создания вышеуказанных международных механизмов не обсуждались? Значит, этот вопрос существует исключительно в больном воображении армянской стороны. Но на этом перлы от Армена Григоряна не закончились. Комментируя заявление президента Ильхама Алиева о том, что упоминание «арцаха» в мирном договоре неприемлемо, секретарь совбеза РА вновь подчеркнул, что для Еревана приоритетом является наличие вышеотмеченных международных механизмов. Каким документом это будет предусмотрено - вопрос второстепенный. В интервью Армен Григорян рассказал и о коммуникациях, где его ответ был ожидаем с отсылкой к трехстороннему заявлению от 9/10 ноября 2020 года. Но наше внимание привлек другой момент. Если до этого мы уже привыкли слышать от армян о том, что Лачинский коридор никогда не будет таким же, как Зангезурский, то сейчас наглость Армена Григоряна пошла еще дальше. Комментируя вопрос о том, не является ли уступкой суверенитета то обстоятельство, что связывающую Азербайджан и Нахчыван дорогу будет контролировать российская ФСБ, Григорян отметил: «Ничего подобного не предусмотрено. Контролировать дорогу будет Армения. ФСБ будет лишь контролировать выполнение Арменией этих своих обязательств», - заявил Григорян. Он указал на наличие указа президента РФ, подчеркнув, что этот указ именно это и подразумевает. Было бы интересно узнать о каком указе говорит Григорян? Что непосредственно думает об этом Кремль? Ведь, если указа президента России не существует, то армянская сторона по-своему трактует соответствующий пункт трехстороннего заявления, и уж точно не в пользу России. Таким образом, мы наблюдаем, как со скоростью света меняются риторика и действия Армении, стоило «гражданской» миссии ЕС появится 20 февраля в армянском приграничье с Азербайджаном, За эти несколько дней Армения в интересах Евросоюза успела избавиться от кремлевского прихвостня Варданяна, через Араика Арутюняна озвучила требование присутствия в Карабахе миссии ООН, через Армена Григоряна попыталась обнулить мирную переговорную повестку, где не фигурирует квази-государство, с 20 по 22 февраля провела под руководством начальника Генерального штаба Вооруженных сил РА, генерал-майора Эдварда Асряна совместные штабные тренировки на тему «Работа органов военного управления ВС РА в ходе подготовки оборонительной операции ВС на этапе планирования операции». Чего этим добивается Армения, на кого рассчитывает? Все это очень напоминает ситуацию в преддверии 44-дневной войны в Карабахе. Тогда армянское руководство и сепаратисты тоже выступали с похожими наглыми заявлениями, надеясь на своих покровителей. Вот только ожидания не оправдались, и в скором времени они очень больно получили по носу. Видимо, теперь у соблазненной чьими-то обещаниями Армении снова «зачесался» нос. Осталось только подождать, чтобы выяснить, как за этот резкий геополитический крен Армения будет расплачиваться. Уж точно не ничего не стоящими армянскими драмами.

Армения снова нарывается - О наглых провокациях сепаратистов и официального Еревана Сизифов труд. Только так можно назвать поствоенный период урегулирования армяно-азербайджанских отношений, во время которого разрабатывался проект мирного договора между двумя странами. В каком только формате и где только ни проходили встречи и мирные переговоры Азербайджана с Арменией. Московская, сочинская, питерская, брюссельская, пражская, мюнхенская... На полях, на ногах, на панели. За большим столом, за маленьким столом, с книгой, с розой, с зонтом…Всего и не упомнишь, и не перечислишь за более чем двухгодичный период переговоров лидеров стран Азербайджана и Армении Ильхама Алиева и Никола Пашиняна. В то время, как Азербайджан твердо шел к намеченной цели – построение мира на Южном Кавказе, - Армения виляла хвостом и искала нового покровителя. И таки нашла в лице гражданской миссии Евросоюза, где партию первой скрипки разделили между собой Франция и Германия. Vesti.az писали о том, что по существу так называемая гражданская миссия ЕС в состав, которой вошли полицейские и жандармы, под руководством бывшего главы полиции в Штутгарте, бригадного генерала Маркуса Риттера, поэтапно становится полицейской операцией в рамках противостояния Запада с Россией. Напомним, что президент Азербайджана Ильхам Алиев в своем январском интервью азербайджанским СМИ расценил отправку новой гражданской миссии ЕС в Армению вдоль границы с Азербайджаном без согласования с Баку как обман, отметив, что это может оказать негативное влияние на азербайджано-армянские переговоры под эгидой Евросоюза. «Договоренность (об отправке миссии ЕС в Армению вдоль границы с Азербайджаном сроком на два месяца – ред.) по какой-то причине была нарушена, что, конечно крайне разочаровывает, ведь мы серьезные люди… Если о чем-то договаривались, пусть даже и устно, то договоренности необходимо соблюдать», - заявил Алиев. Глава государства отмечал, что отправка новой миссии ЕС в Армению без согласования с Азербайджаном не повысит безопасность региона. И президент Азербайджана оказался прав. Мы уже также отмечали, что стоило в регионе появиться миссии ЕС с «благими целями», как армяне совершили крупную провокацию как с территории Армении, так и с территории, находящейся в зоне временной ответственности РМК. Однако появление миссии ЕС спровоцировало не только военную провокацию со стороны Армении, но и запустило изменения на дипломатическом поприще: риторика как официального Еревана, так и сепаратистов в Карабахе резко преобразилась. В сепаратистском логове началась бурная деятельность, которая должна была, видимо, по мнению армян, усыпить бдительность Баку. Буквально вчера именующий себя «президентом» глава сепаратистов в Карабахском регионе Азербайджана Араик Арутюнян отпустил кремлевского засланца, «госминистра» Рубена Варданяна в свободное плаванье. При этом, не отходя от кассы, российский олигарх заявил, что не покинет Карабах. Но, мало ли, что он там говорит, он и пост «госминистра» не собирался покидать. Мы же хотим обратить внимание на саму сходку бандюганов, где произошло «раскоронование» Варданяна, в частности к речи т.н. «президента», которая, надо сказать, в отличие от рубеновской, насквозь была пропитана наглыми выпадами в сторону официального Баку. Вся его длинная речь сводилась к тому, что жизнь в сепаратистском огрызке должна вернуться в прежнее русло: блокаду снять, нос в бандитские дела не совать, признать субъектность «арцаха». «Не исключаем определенного эпизодического общения с азербайджанской стороной по гуманитарным и техническим вопросам», - заявил осмелевший вдруг Араик Арутюнян, добавив, что официальный диалог по политическим вопросам может быть только в международном формате. И это еще не все! Сепаратисты, оказывается, хотят сами определять состав переговорных делегаций без участия Азербайджана, а также желают присутствия структур ООН в «арцахе», которые должны «обеспечить важные гарантии как безопасности, так и развития народа «арцаха» для международного участия». Видите ли, сепаратистов оскорбляет тот факт, что «арцах» — «единственное в мире непризнанное государство, не имеющее никакого международного участия, не получающее даже международной гуманитарной помощи, за исключением весьма ограниченной миссии Международного комитета Красного Креста». Говоря простым языком: из-за того, что весь мир считает сепаратистов пустым местом, они лишены дополнительного источника финансирования! Помимо военного контингента ООН (а как иначе рассматривать их предложение об обеспечении гарантии безопасности от этой структуры), сепаратисты считают, что также должна повысить свою эффективность миротворческая миссия от России. В последнем случае, видимо, подразумевается выдать РМК международный мандат, который расширит их полномочия (по экоактивистам разрешат стрелять), и в дальнейшем гарантирует продление срока их присутствия. «Право народа «арцаха» на самоопределение и распоряжаться своей судьбой не подлежит обсуждению», - не унимался объевшийся белены хоровацем Араик. Но, самое главное, зарвавшийся глава сепаратистов громогласно заявил, что ««арцах» никогда не откажется от своего суверенитета, и об интеграции с соседним Азербайджаном не может быть и речи». Таким образом, преступный режим вновь открыто демонстрирует, что не отказывается от своих территориальных претензий и будет всячески препятствовать интеграции армянского населения Карабахского региона Азербайджана.

Проклинаем убийство наших азербайджанских братьев в Ходжалы 31 год назад, вновь чтим память наших шехидов. Как передает Axar.az, об этом написал в Twitter министр иностранных дел Турции Мевлют Чавушоглу. "Мы не забыли и не забудем совершенного в Ходжалы преступления против человечности. Скорбь Азербайджана - наша скорбь", - говорится в сообщении.

Azərbaycanı arxadan, kürəyindən vururdu. İkinci Qarabağ savaşı başlamadan öncə, ermənilər Amerikadakı səfirliyimizə hücum etməyə cəhd etdilər. Biz onun qarşısını kəsdik. Mən də orada idim. Müharibə başlayan kimi səfirliyə müraciət etdim ki, mən də əlimdən gəldiyi qədər kömək etmək, döyüşə getmək istəyirdim. İranlılar Qarabağ işğalda olanda bizi ələ salırdılar ki, baxın, azərbaycanlılar erməni ilə bacara bilmir. Mən isə onlara başa salırdım ki, ermənilər orada heç kimdir, onlara silah verib, gücləndirən sizsiniz. Bizə daş atan yox, o daşı düşmənin əlinə verən kəs önəmlidir. Elə ki, 44 günlük müharibə başladı və bizim aslan oğullarımız onların payını verdi, mənim sevincimin hədd-hüdudu yox idi. 44 gün ərzində gecəm-gündüzüm olmadı, yalvarırdım ki, ordumuz qalib gəlsin. Zəfər günü isə mənim üçün toy-bayram idi. O savaşda biz təkcə ermənini yox, Fransanı, fars molla rejimini yendik. Yol açılan kimi Amerika vətəndaşı olduğum üçün viza aldım və gəldim. Şəhid ailələri ilə görüşüm oldu. Birinci reportajım Polad Paşamızın anası Səmayə anamızla baş tutdu. Bu günə kimi 60 min dəqiqəyə yaxın çəkilişlərim olub. İki-üç ilin içərisində gecə-gündüz demədən çalışmışam. Bir şəhidimizin evində olanda məlum oldu ki, onlar da güneylidir. Gəncədə çəkiliş edəndə öz əmimoğlanlarımı tapdım, qohumlarımın arasında şəhid olanlar, itkin düşənlər var idi. Qəribə bir hadisə də oldu. Mən Gəncədə qohumlarımla bir masada oturub çay içirdim. Lakin onlar bir-biri ilə qan bağları olduğundan xəbərsiz idi. Hamısının əsli yekənli idi. - 44 günlük Vətən müharibəsində İranın hiylələrinə güneylilərin cavabları olurdu… - İkinci Qarabağ savaşında İran rejimi sakitləşmək bilmirdi. Ermənilərə yardım edirdi. Güney azərbaycanlılar əliyalın Ermənistana göndərilən silah-sursat daşıyan maşınların qabağını kəsirdi və buna etiraz edirdilər. Müharibə zamanı onlar böyük narahatlıq içində idi. Arazın o tayında dayanıb, Şimala dəstək olurdular. Nənələrimiz göz yaşları içində Azərbaycan əsgərinə xeyir-dua verirdi. Çünki qan bağları var. Ermənilərin türklərə bu öfkəsi, kini yüz illərə dayanır. 1886-cı illərdən başlayıb onların davası. Qərbi Azərbaycanda və Qarabağda ermənilər hələ o vaxtı əkinçiləri və çobanları öldürürdü. Niyə məhz çobanları? Çünki çobanlar o dağı-daşı yaxşı tanıyırdı. Bunlar ora ordu yeridə bilməzdi. Gəlib o yerləri öyrənməli idilər. 1990-cı ilə kimi 500-ə yaxın çoban öldürülüb. Bakının bundan xəbəri olmur. Mən bunları işıqlandırmışam. Mən ANT TV-nin müxbiriyəm. Güneydən olan insanlarımız mənə yazır ki, çox sağ ol ki, şəhidlərimiz haqqında çəkilişlər edirsən. Anaları ilə görüşürsən. Mən o ailələrə baş çəkdiyimdə öz adımdan deyil, Güney Azərbaycan adından gedirəm. - Xocalı ilə bağlı sənədli film çəkirsiniz? - Qarabağ savaşı bizim qanayan yaramızdır. Birinci və İkinci Qarabağ müharibəsi bizim dastanımızdır. Xocalı bizim ruhumuzu yaralayıb. Tarixini-keçmişini unudan millət başqasına qul olacaq, kölə olacaq. Biz unutmayacağıq. Bir zamanlar Qərbi Azərbaycanda bizim başımıza nələr gəldi? Ermənilər Andranikin qulağına görə türkün başını kəsməklə hədələyirdi. Bizim insanlar isə bilmirdi heç Andranik kimdir. Bunu biz unutmamalıyıq. Eyni unutqanlığı mən Güneydə də gördüm. 1945-ci ildə İran-fars rejimi Təbrizə girəndə minlərlə insanın başını fars ordusunun qarşısında kəsirlər. Biz onu unuduruq. Yüz minlərlə kitabı yandırırlar. 1905-ci ildə Xoy, Salmas, Urmuda soyqırımlar həyata keçirdilər. Amma fars-İran rejiminin tarixi nə anladır? Deyir ermənilər yaxşı insandır, amma dədələrimiz bizi başa salırdı ki, bu doğru deyil. Biz Xocalını unutmayacağıq, gündəmdə saxlamalıyıq. Getdiyimiz hər bir yerdə bu barədə danışmalıyıq. Ermənilər quduzluq ediblər. Düşmənçiliyin də bir qaydası olur, bunlar heç bir sərhəd tanımayıblar. Bu qaydaları pozan iki millət tanıyıram. Biri ermənidir, o biri fars. Mən bunlara bir millət deyirəm. Xocalı sakinləri mənə çox dəhşətli hadisələr anladıb. Ölkələrin çoxu bilir ki, ermənilər hansı vəhşilik törədiblər. Amma İkinci Qarabağ savaşında bizim igidlərimiz onlar kimi davranmadı. Qızlarına, uşaqlarına, qocalarına humanist davrandı. Mən bu hadisələri araşdırıram, sənədli film çəkəcəm. Bu filmi Güney Azərbaycana da göndərəcəyəm. Bilirəm ki, türk dünyası Qarabağ dastanını unutmayacaq. - Bütöv Azərbaycan ideyasından danışaq, gerçəkləşməsi mümkündür? - Şübhəsiz! Buna əminəm. Bir vaxtlar SSRİ-nin dağılması bizə xəyal kimi görünürdü. Culfada xalamgildə olanda dedim ki, Şura hökuməti dağılacaq. Mənə qohumlarım güldü. Bunun heç vaxt mümkün olmayacağını dedilər. Amma bir neçə ildən sonra tikanlı dəmirlərin söküldüyünün şahidi olduq. Bizim oyanışa ehtiyacımız vardı. Düşmən başımızı çox qarışdırmışdı. Güneydəkilər iki yolun arasında idi. Sən “azəri”sən, ya türksən? Bunu ayırd edə bilmirdi. Dostlarıma, üz tutduğum hər yerdə bir istəyim olub. İran sözünü dilinizə gətirməyin. Bu sözü eşidəndə elə bil məni güllə ilə ürəyimdən yaralayırlar. Bizim torpağımızı bölüblər. Necə ki, Qarabağ ermənilərin işğalında idi, aldıq. Biz Güneyi də qurtaracağıq. Güneydə böyük bir problem vardır. Onu biz çözürük. Gətirib çıxartdıq “Traktor” oyunlarına. “Qarabağ Azərbaycandır”, “Təbriz-Bakı-Ankara, biz hara, farslar hara?”, “Azərbaycan bir olsun, başkəndi Təbriz olsun” şüarları səsləndirilir. Qacar hakimiyyəti devriləndə ingiltərəlilər farsları - Hindistandan gələn qaraçıları gətirdi hakimiyyətə. İranda türklərlə bağlı 3 əsas qayda var: Onlara hər şey verin, lakin yazıb-oxumağa qoymayın. Dillərindən vurun. Mənliyini, şərəfini alçaldın. Farslar da bunu açıq-aşkar televiziya verilişlərində əməli şəkildə nümayiş etdirirdilər. Türklərin obrazı açaldıcı şəkildə təqdim olunurdu. Biz indi tariximizi öyrənirik. Kim olduğumuzu bilirik. Gec, ya tez, bu iş olacaq. Biz öz məqsədimizə çatacağıq. Bütöv Azərbaycanı görüb, sonra öləcəm. Mən bu diləklə yaşayıram. Kölə yaşamağın acısını çox çəkmişəm, daha belə davam etsin istəmirəm.

Jurnalist, güneyli araşdırmaçı-yazar Elyaz Yekenlinin Kult.az-a müsahibəsi: - Elyaz bəy, siz əslən Güney Azərbaycandan olan Amerika vətəndaşısınız. Azərbaycan Respublikası haqqında nə bilirsiniz? - Güney Azərbaycanın Yekənəz bölgəsində dünyaya gəlmişəm. Dədələrimizdən, nənələrimizdən, bütün yaxınlarımızdan eşidərdik ki, Arazın o tayında bizim qan bağımız, qardaşlarımız var. Anlamağa çalışırdım ki, “Arazın o tayı” nə deməkdir? Ağ-qara televizorlar var idi, oradan Şövkətin, Səkinənin, Rübabənin mahnılarını dinləyirdik, baxırdıq. Televizordan izlədiyim insanlar necə gözəl danışırdı. Özümə sual edirdim ki, niyə biz belə deyilik, qadınlarımız niyə belə qapalı olmalıdır? Niyə qadının səsi ola bilməz? Arazın o tayında qadın qopuz çalır, bizdə niyə yoxdur, eyni millətik axı. Arazın bu tayından o tayına baxanda yanan işıqları görürdüm. Onda 7 yaşım var idi, şaşqınlıq içində baxırdım. Öz-özümdən bu sualların cavabını soruşurdum. Mən beynimə yerləşdirmişdim ki, görəsən, mən o yerləri görə biləcəm? Belə bir xəyallar qururdum. Nəhayət, xəyallarım gərçək oldu, 1989-cu ildə tikanlar söküldü. Mən də 1992-ci illərdə Azərbaycana gəldim. Azərbaycana gəldikdən sonra İrana qayıdıb, türkçülükdən, azərbaycançılıqdan danışırdım. Buna görə məni beş il cəza evinə atdılar ki, bölücüsən. İranda nə iş görsən, bəlkə adam da öldürsən, bağışlana bilərsən, amma türk dilində yazmaq, Azərbaycanı müdafiə etmək, tarixini öyrənmək bu böyük bir günahdır. - Güneydə azərbaycançılığa münasibəti necə dəyərləndirirsiniz? - Biz Güneydə fars-İran rejiminin köləsi olmuşduq. O mənə əziyyət verirdi ki, niyə İran televiziyasında bizi təhqir edirlər, tarix kitablarında niyə “quduz türklər” deyirlər? Bizim tariximizi niyə yalanlayırlar? Mən o ölkədə uğur qazanmaq üçün gərək keçmişimi söyərdim, ona arxamı çevirəydim. Amerikda yaşayıram, məndən soruşanda ki, haralısan, deyirəm ki, Cənubi Azərbaycandanam. Onlara bölünmüş iki Azərbaycan olduğunu anladıram. Amerikada təşkil olunan bütün tədbirlərdə iştirak etməyə çalışıram. Azərbaycan səfirliyinin bir çox tədbirlərində, yürüşlərinə qatılıram. - Araşdırmaçı jurnalist olaraq dünya azərbaycanlılarına, o taylı-bu taylı soydaşlarımıza maraqlı münasibətiniz var… - Güney, Quzey fərq etməz. Bu gün Quzeydə tanınmış insanlar var ki, çoxunun bir tərəfi Güney azərbaycanlıdır. Tanınmış yazıçılar, sənət adamları, ictimai xadimlər, şəhidlərimizin, qazilərimizin bir çoxu əslən Güney Azərbaycandandır. İnsan sağ gözünü sol gözündən ayıra bilmədiyi kimi, mənim üçün Quzey-Güney fərqi yoxdur. Biri sağ gözümdür, o biri sol. Bakıda 6 nəfərdən birinin əsli ərdəbilli və güneylidir. Goranbayda Xoylu adında kənd var idi. Hətta Qazaxıstanda belə güneyli soydaşımıza rast gəlmişəm. Orada - Şim kəndində yaşayan insanların yarısı qazax türkləridir, yarısı Azərbaycan türkləri. Onlarla söhbət etdikcə məni heyrət bürüyürdü. Çoxu deyirdi ki, babası Sarabdandır, Ərdəbildəndir. - Bir az da Birinci və İkinci Qarabağ savaşında gördüklərinizdən, lentə aldıqlarınızdan danışın…- Azərbaycan müstəqil olandan İran-fars rejiminin içərisində bir qorxu vardı. Birinci Qarabağ savaşında İran niyə ermənilərə kömək etdi? Hesab edirdi ki, Qarabağ Azərbaycanın böyük problemi olarsa, başı bu işlərə qarışacaq və Güney Azərbaycana vaxt ayıra bilməyəcək. İran Birinci Qarabağ savaşında ermənilərə hər cür yardım edib. Mən gedib çəkiliş etmişəm. Döyüşçülər, əsir düşənlər, şəhid ailələri, qazilər haqqında reportajlarım, filmlərim olub. Oturmuşam, araşdırmışam, onlarla söhbətim olub. İkinci Qarabağ savaşında isə rejim Güneydə basqını çoxaldırdı. İmkan vermirdi, bağlar daha da güclənsin. Birinci Qarabağ müharibəsindən sonra Azərbaycana gəlməyimiz çox çətin idi, gələ bilsəydik də, belə çalışmalarımız yox idi. Üç il bundan öncə burada rahat bir şəkildə İranın çirkin siyasəti haqqında danışa bilməzdim. İran bunu iki ölkə arasında qardaşlığın pozulması kimi dəyərləndirməyə çalışacaqdı.

2019-cu ildə “Yeni müharibə və yeni ərazilər” deyə, Azərbaycanı yeni müharibə ilə təhdid edən və işğal siyasətini davam etdirəcəyini elan edən Nikol Paşinyanın komandasının bu “şüarını” “Ermənistan” blokunun deputatı, müxalifət lideri İşxan Saqatelyan fərqli formada dilə gətirib. Axar.az xəbər verir ki, İ.Saqatelyan Ümumgənclik Forumunda çıxışında Paşinyanın hakimiyyəti altında “Yeni müharibə və yeni kapitulyasiya” olacağını bildirib. O, hakimiyyətə qarşı mübarizə üçün ciddi hazırlaşmağa çağırıb.

Интервью Caliber.Az с азербайджанским военным экспертом, полковником запаса Шаиром Рамалдановым. - Что, по вашему мнению, стало основной причиной геноцида в Ходжалы? - Причиной стали прежде всего неофашистские идеи таких как Зорий Балаян, тех, кто планировал Карабахский конфликт, и всех деструктивных сил, которые свели на нет добрососедские армяно-азербайджанские отношения. В том, что отношения между армянами и азербайджанцами переросли во вражду, есть немалая степень вины всего тогдашнего армянского общества. Достаточно вспомнить, как армяне хвастались, что у них матери своим новорожденным младенцам в уши нашептывали, что турки - враги армян, и в таком же духе воспитывалось все младшее поколение. Поэтому есть все основания утверждать, что Ходжалинский геноцид был спланированной кровавой акцией. - По вашим оценкам, удалось бы армянам захватить Карабах, если бы Ходжалы остался тогда в руках Азербайджана? - Естественно, не удалось бы. Без захвата Ходжалы армяне никоем образом не смогли бы оккупировать Карабах. Хотя я бы не стал придавать этому факту стратегическую значимость. - А разве ходжалинский аэропорт не имел стратегически важную значимость? - С военной точки зрения, в оккупации Карабаха ходжалинский аэропорт не сыграл такую важную роль. Там использовались не столько аэропорты и аэродромы, сколько иные факторы. - Почему на Западе для сих пор не воспринимают страшные события в Ходжалы как геноцид? - Этому есть однозначное объяснение - двойные стандарты, усилению которых в большей степени способствует активность армянской диаспоры за рубежом, а также проармянские интересы ряда стран, таких, к примеру, как Франция. - Именно поэтому Ходжалинский геноцид не получил должную политико-правовую оценку? - Думаю, да. Если бы не было двойных стандартов в глобальном мире, политико-правовую оценку ходжалинская трагедия могла бы получить даже на основе одной книги Зория Балаяна, в которой он описывает нечеловеческие зверства, учиненные армянами в отношении азербайджанцев. И еще. Если бы Запад предпринял тогда хотя бы десятую долю действий, которые предпринимаются сейчас в защиту Украины, никакой бы оккупации Карабаха со стороны Армении не было бы. - Раз уж вы затронули фактор Украины. По вашим оценкам, чем закончится эта война? - Полагаю, война в Украине завершится в результате переговоров. Общеизвестно, что все войны в конце концов заканчиваются миром. Так что и украинская война завершится за столом переговоров. Но прогнозировать ее последствия я бы не взялся... - И напоследок. Могут ли в Карабахе произойти новые военные столкновения в обозримом будущем? - Такую возможность я бы не исключал. Полагаю, на случай такого сценария у Азербайджана есть соответствующий потенциал и возможности, которые будут использованы для сохранения безопасности и стабильности в регионе.

26 февраля 1992 года – день, когда дохристианское языческое подсознание армян в очередной раз прорвало стену разума и совести и завладело этим народом в описываемый исторический период. Ходжалы стал символическим кровопролитием, круговой порукой армянского народа, окончательно повязавших их на преступных устремлениях и сделавших невозможным путь к отступлению. В этой связи вспоминается печально известное наставление Гитлера своей армии перед Drang nach Osten: «Солдаты, я освобождаю вас от древней химеры, именуемой совестью!». С немецким нацизмом армян роднит идея национальной исключительности, дающая карт-бланш на убийство чужого.Однако, если немецкого монстра первой половины 20 века взрастил целый спектр философских воззрений, подчас неверно понятых, то корни армянского террористического проекта упираются большей частью в психологию. Примечательны слова Сержа Саргсяна, принимавшего непосредственное участие в убийствах: «До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить. Они думали, что армяне не смогут поднять руку на мирное население. Нам нужно было сломать этот стереотип». Абстрагируясь от цинизма этого признания, важно отметить, что оно наполнено глубоким смыслом. Получается, армянские банды вырезали людей не в приступе ярости, как например бывает на войне, когда солдаты мстят всей деревне за убитого товарища. Нет, им очень важно было показать нам, что они осмелились. Они, убивая нас, думали о нас. Наше мнение было для них важно. Они хотели нас удивить. Разве во всем этом не проскальзывает обида сына на отца и желание оспорить его власть? Разве в этих словах заводского токаря не звучит дремучий Эдипов комплекс и мотив отцеубийства? Да, мы были для них фигурой отца. Армянский этнос долгое время находился под покровительством тюркских мусульманских правителей – азербайджанцев в Азербайджане и Персии, и османских турок в Османской империи. Причем покровительство это не носило характер этнического высокомерия. Ненависть армян к тюркскому этносу происходила от осознания его безмерно широкой цивилизационной миссии, свободной от узких этнических границ. Тюркам было чуждо этническое самосознание. Вместо, него существовало самосознание религиозное. Не случайно армяно-азербайджанские конфликты начала прошлого века долгое время назывались «армяно-мусульманскими». Когда же европейцами было решено разрушить османов изнутри, выбор в качестве пятой колонны пал на небольшой христианский народ, до тех пор демонстрировавший преданность султану. Работа иностранных эмиссаров по искусственному возвеличиванию армянской истории легло на благодатную почву комплекса неполноценности части (подчеркиваем, только части!) армянской элиты. Те уже, в свою очередь, поработали над широкими массами. К концу 19 века Эдип был взращен. Кровавые восстания против османов сменялись некоторым затишьем, пока наконец, не переросли, на фоне противостояния с Антантой, в резню всех против всех 1915 года. События 1915 года, в свою очередь, послужили мощной подпиткой уже существующего армянского комплекса. Будущее мифа Что же делать? Чего от них ждать в будущем и как строить отношения? Особенно остро этот вопрос встает в свете будущей реинтеграции армянской общины Карабаха в азербайджанское государство. В событиях 1915 года нужно тщательно разобраться. Здесь нельзя прятать голову в песок. Мы однозначно против манипуляции теми событиями в целях претворения в жизнь планов третьих стран по установлению контроля над обширными регионами Ближнего Востока и Кавказа. Вместе с тем, мы против того, чтобы называть те события «геноцидом армян». Эта тема должна особенно тщательно преподаваться в школах Карабаха. Должны проводиться дискуссии, семинары. Армянской общине должна, без малейших признаков высокомерного назидания, преподноситься научная правда о событиях 1915 года. В то же время, полезно было бы во всех населенных пунктах армянской общины, начиная с Ханкенди, установить монументы жертвам Ходжалинского геноцида. 26 февраля каждого года водить к нему армянских детей. Чтобы помнили. Без садистической составляющей. Интеллигентно. Просто, чтобы напоминать, что история народа - это не всегда героические, но и постыдные поступки. Адам и Ева, совершив запретное, устыдились своей наготы и прикрыли срамные места. Устыдится ли армянский народ своих грехов? Надеемся, что да. Как минимум, мы поможем ему в этом. Как минимум, той его части, что выберет реинтеграцию в азербайджанское государство. Впереди - переформатирование армянского проекта на территории Азербайджана. Для этой работы нам нужны не только армия и дипломатия, но, кажется, еще и сильная психоаналитическая школа. Азербайджан не собирается выжигать из карабахских армян их культурный код. Однако они должны знать, что весь мутный расистский поток, идущий с «континента», мы приостановим. Может быть когда-нибудь армяне Карабаха явят Армении лучшую версию себя, и подобно дрожжам в тесте станут закваской новой армянской общности. Что же касается нас, то наша цель - воспитывать в себе не ненависть, а бдительность. Бдительность - это главное в деле отношений с армянским этносом, армянской общиной и армянским государством. Да упокоит Аллах души жертв Ходжалинской трагедии. Они – шехиды, как и тысячи воинов, отдавших жизни в двух карабахских войнах. Лучшую дань памяти, которую мы можем им воздать – это работать над тем, чтобы такое больше не повторилось.

Хикмет Гаджиев: Безнаказанности должен быть положен конец Преднамеренное и беспощадное убийство мирного азербайджанского населения города Ходжалы вооруженными силами Армении при поддержке 366-го советского военного полка является военным преступлением, преступлением против человечности, актом геноцида. Как сообщает Caliber.Az, об этом в Twitter написал помощник президента Азербайджана - заведующий отделом внешней политики Администрации президента Хикмет Гаджиев. «Безнаказанности должен быть положен конец!», - отметил Х.Гаджиев

Резня мирных жителей в Ходжалы была частью систематической политики Армении В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года Ходжалы стал местом самого большого преступления в конфликте между Арменией и Азербайджаном. Как сообщает АПА, об этом заявил министр иностранных дел Азербайджана Джейхун Байрамов во время выступления на мероприятии, посвященном 31-й годовщине Ходжалинского геноцида. Джейхун Байрамов заявил, что Ходжалинский геноцид является составной частью систематической политики Армении по этнической чистке: «В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года Ходжалы стал местом преступления самого большого преступления в конфликте между Арменией и Азербайджаном. Вооруженные силы Армении при непосредственном участии 366-го мотострелкового полка бывшего СССР начали операцию атаки на Ходжалы. В результате этой атаки было убито 613 мирных жителей, в том числе 63 ребенка, 106 женщин, 70 стариков, 487 человек стали калеками. Людей сжигали заживо, отрезали головы и конечности, сдирали кожу. Около 1000 человек были ранены, 1275 попали в плен, 8 семей были полностью уничтожены. 25 детей потеряли обоих родителей, а 130 детей потеряли одного из родителей. На сегодняшний день 150 жителей Ходжалы числятся пропавшими без вести. Эта резня мирных жителей в Ходжалы не была одиночным или случайным актом, это было частью систематической политики Армении. Эта политика основывается на расовом превосходстве, этнических различиях и ненависти». Армения продолжала преступления против человечества и во время Второй Карабахской войны. «Обстреливая гражданское население и инфраструктуру Гянджи, Барды и Тертера, находящихся вдали линии фронта, Армения в 2020 году совершила те же военные преступления, что и в 1992 году. Но в этот раз она применила кассетные бомбы, смертоносное оружие, включая ракетные системы, чтобы было больше жертв среди гражданского населения. Ответственность Армении и ее бывшего и нынешнего руководства за эти преступления признаны и задокументированы рядом международных независимых источников. К сожалению, те, кто совершил преступления в Ходжалы и на других оккупированных территориях Азербайджана, все еще не привлечены к ответственности».

Вот уже 31 год прошёл с той ночи с 25 на 26 февраля 1992 года. Ночи, когда расстреляли Ходжалы. Уничтоженный город. 613 убитых, включая 106 женщин, 63 малолетних ребенка, 70 стариков. 8 семей уничтожены полностью. 25 детей потеряли обеих родителей, 130 — одного родителя. 56 человек убиты с особой жестокостью. Это не просто цифры. Это обвинительный акт. Строго говоря, Ходжалы не был единственным эпизодом намеренного геноцида азербайджанского народа в ходе первой карабахской войны. Часть ее истории — это и расправы над мирным населением Баганис-Айрума, Гарадаглы, Малыбейли, Баллыгая…Но именно здесь намеренное уничтожение мирного населения достигло своего апогея. И вряд ли это был, скажем так, «эксцесс исполнения». Ходжалы уничтожали намеренно. И бойню мирного населения тоже учинили намеренно. Этот город занимал очень выгодное стратегическое положение — на главной дороге Аскеран-Ханкенди, здесь находится единственный в Карабахе аэропорт. Но жителей Ходжалы приговорили к смерти не только из-за военно-тактических соображений. И иностранные журналисты, включая Томаса де Ваала, не зря говорили о «преднамеренной акции устрашения». Ошалев от безнаказанности, армянские агрессоры показывали, что не пощадят никого — ни женщин, ни детей, ни стариков. Вся вина которых была в том, что они азербайджанцы и живут на азербайджанской земле, но эта земля приглянулась Армении. Знаменитая фраза Сержа Саргсяна: «До Ходжалы азербайджанцы думали, что с нами можно шутки шутить, они думали, что армяне не способны поднять руку на гражданское население. Мы сумели сломать этот стереотип. Вот что произошло» — не оставляет на этот счет сомнений. Палачи Ходжалы были уверены в своей безнаказанности. И не ждали, что съемки Чингиза Мустафаева взорвут общественное мнение не только в Азербайджане, но и за рубежом. Что после столь чудовищной бойни пошатнутся совсем другие «стереотипы» — о «жестоких азербайджанцах и многострадальных армянах». Что, наконец, в карабахской войне добро и зло расположены совсем не на тех сторонах линии фронта, где их предписывалось искать согласно все тем же конфессиональным стереотипам. Но была еще одна сторона Ходжалинского геноцида, о котором и сегодня многие очень не любят вспоминать. Это — соучастие в этом преступлении российского 366-го мотострелкового полка. Точнее, истинные причины столь горячего соучастия. Есть, конечно, официальная версия: полк остался без чёткого руководства и приказа в эпицентре боевых действий, он просто «разложился» и прогнил настолько, что его бронетехнику и личный состав отцы-командиры сдавали в аренду армянским боевикам, разумеется, на деньги, присланные армянской диаспорой. Это правда. Но не вся. Вспомним: Ходжалинский геноцид — это конец февраля 1992 года. Когда Азербайджан уже был признан многими странами мира, но еще не успел вступить в ООН, Когда во внешнем мире еще не было полной ясности, как следует относиться к независимости союзных республик и не «слепятся» ли они очень скоро в новое «интеграционное объединение». Наконец, не было даже полной ясности, будут ли новые независимые государства создавать свои вооруженные силы или же появятся «единые вооруженные силы СНГ». И на этом фоне 366-й полк устраивал вместе с армянскими агрессорами расправу над жителями Ходжалы с понятным смыслом: продемонстрировать «этим азибижанцам», что никакие национальные вооруженные силы, которые тогда существовали только на бумаге, не смогут обеспечить безопасность мирного населения, и остается только идти на поклон к России. А мы выстояли. Не сломались. Пройдя через оккупацию своих территорий и гуманитарную катастрофу, через боль и трагедии, по кирпичику, стиснув зубы, строили свое государство. Пробивали информационную блокаду и совершали свой «дипломатический переворот». Создавали и вооружали действительно современную и боеспособную армию. Чтобы через три десятка лет услышать от своего президента и победоносного верховного главнокомандующего: «Совершая Ходжалинский геноцид, Армения по существу хотела сломить волю азербайджанского народа. Неслучайно руководители Армении – военные преступники отвечая на вопрос об этом в интервью иностранным журналистам, с чувством гордости отмечали, что да, Армения совершила это военное преступление против мирного населения, чтобы азербайджанский народ видел, что руководство Армении может поднять руку и на мирное население. Мы же отомстили за жертв Ходжалы на поле боя. Разгромив армянскую армию в продолжавшейся 44 дня Второй Карабахской войне, освободив свои исторические земли от захватчиков, мы одновременно отомстили и за жертв Ходжалы. Азербайджан как сильное государство никогда не позволит, чтобы армянский фашизм вновь поднял голову, хотя такие тенденции проглядываются». Добавим от себя: планы повторить такую расправу над мирным населением Азербайджана действительно существуют. Армянские националисты изменились мало. Но изменился Азербайджан. Это уже не страна февраля 1992 года, где защитники Ходжалы «бомбардировали» Баку сообщениями, что у них катастрофически не хватает боеприпасов, а тогдашний верховный главнокомандующий Аяз Муталибов рассуждал в интервью о двубортных костюмах и широких галстуках. И не Азербайджан времен Народного Фронта. Есть известное выражение: народ, забывший свое прошлое, обречён пережить его вновь, В Азербайджане не хотят создавать культа вражды и ненависти. Сегодня именно Азербайджан выступает с мирными инициативами и предлагает Армении основные принципы будущего мирного договора. Но это не значит, что мы сегодня погрузились в послевоенное благодушие и забыли о Ходжалы. И этот страшный опыт заставляет уже по-другому воспринимать новости с других «театров военных действий». Потому что через 30 лет будет уже украинская война. Будет чудовищная расправа над мирным населением в Буче под Киевом, которая нам, гражданам Азербайджана, слишком ярко и рельефно напомнила Ходжалы, где были не только армянские боевики, но и 366-й полк. Будет обсуждение на пабликах российских домохозяек в Facebook, как отстирать с одежды пятна крови. И возможно, те «хозяйственные» советы действительно помогут отстирать наворованные в домах мирных жителей ковры и одежду. Но совесть и офицерскую честь так уже не отмоешь. Ни от Ходжалы, ни от Бучи, ни от Алеппо.

Главы из русского издания книги "Черный сад" Том де Ваал http://news.bbc.co.uk/hi/russian/in_depth/newsid_4685000/4685115.stm

Самвел Бабаян. "Дайте мне 100 дней!" Кто такой Самвел Бабаян? Новый примиритель или старый преступник? Шокирующие факты

История Пережившего Ходжалинскую Трагедию Турала Нурмамедова

Frederique Lengaigne | justicekhojaly