SUMGAYIT

Жасарал Куанышалин, Алматы Аполлоныч, и все равно непонятно, почему вам не хватает "знаков всяких" и куда подевались "буквы для нормального комента"?! Всем хватает, а вам, почему-то, нет! Я, к примеру, не жалуюсь на подобный "дефицит". А по поводу того, что вас "коробит от нападок на Россию", я, разумеется, искренне вам сочувствую. Но опять-таки не понимаю, почему вы говорите о России как о "правоприемнице преступного коммунистического режимы"?! Я же этого не говорил. Я лишь констатировал тот неоспоримый факт, что Россия - общепризнанная в мире правопреемница СССР. Ибо нигде не читал и не слышал, пока, чтобы Россия отказалась от этого правопреемства. Но если для вас понятия "СССР" и "преступный коммунистический режим" являются полностью тождественными, адекватными понятиями, то это уже, увы и ах, не моя, а ваша проблема. Как бы вам это ни хотелось опровергнуть...

Аполлоныч, Семипалатинск ( представитель 5-й колонны. прим. - моё) Не хватает знаков всяких, а для нормального комента-букв! Конечно меня коробит от нападок на Россию, которая никогда не была и не будет правоприемницей преступного коммунистического режима, как бы вам это не хотелось доказать!

Марьяна, Киев Сочувствую и солидарна с казахами! Об єтом должен знать и помнить каждый , чтобы это не повторилось никогда. У нас с Вами общая колониальная история и опыт отношений с Москвой. Москва действовала одинаково в Украине, в Казахстане, на Кубани и Северном Кавказе. Не надо обманываться по поводу классовых причин, цель была одна- уничтожение нации и сломлении всякой воли к сопротивлению московской колонизации. В Украине в 1918-1920 существовало независимое государство- Украинская Народная Республика,был подьем национального самосознания. Большевики завоевали Украину но не осмелились юридически ликвидировать независимость, боясь восстаний. Все делалось постепенно. Де-юре, Украина до подписания союзного договора 1922 года была полностью независимым государством УССР с марионеточным прокремлевским правительством в Харькове. После 1922 постепенно украинские министерства ликвидировались или подчинались Москве. Получив всю власть, Кремль взялся за украинцев системно. Документы показывают, что массовый Голодомор планировался за три года до 1932. В 1929 году провели массовые аресты интелигенции которая могла возглавить возможное противодействие власти, а потом - организация Голода и физическое истребления милионов людей. Задействованы в этом были все партийные и силовые структуры: разнарядки по хлебозаготовле давали из ЦК ВКПб и контролировали их исполнение, принудидельное изьятие продовольствие обеспечивал апарат ГПУ, армия и погранвойска оцепляли целые територии чтобы препятсвовать переходу умирающих от голода людей в соседние республики или в города. Убив миллионы людей, на их место по плану Кремля тут же завозились переселенцы из России. Уверена, что так Москва действовала и в Казахстане. Путинская Россия никогда не признает Голодомор в Укрине или Казахстане, потому что продолжает ту политику, которую проводил Сталин, Катерина Вторая и Петр Первый. Колонизация и покорение соседних народов- это актуально для Кремля и сегодня!

Жасарал Куанышалин, Алматы Аполлоныч, нельзя ли будет уточнить, какие именно "высказывания в адрес сегодняшней России" вы считаете "некорректными"? Если вы имеете в виду мнения об ответственности за содеянное и необходимости покаяния, то в этом нет абсолютно ничего некорректного. Да, наверное, это было бы некорректно, если Россия была лишь одной из 15-ти бывших советских республик. Но она не является таковой. Россия, как вам должно быть известно, является официальной, международно признанной ПРАВОПРЕЕМНИЦЕЙ СССР. И этим все сказано. Поэтому было бы лучше всего, если нынешнее российское руководство на самом высоком государственном уровне признало факт ГОЛОДОМОРА и покаялось за это вместо того, чтобы столь упорно, раздраженно и обидчиво отрицать совершенно очевидный факт геноцида (именно ГЕНОЦИДА) со стороны СССР собственного народа, включая сюда не только казахов и украинцев, бесспорно пострадавших более всех других по удельному весу погибших от ГОЛОДОМОРА, но также русских и другие этносы. Ибо, поверьте, подобный шаг означал бы отнюдь не унижение России, а, напротив, ее возвышение. Потому что сие – несомненно благородный поступок, означающий собой не только политическое, но и, что даже важнее, морально-нравственное и психологическое очищение от скверны. Ведь именно поэтому современная Германия, хотя она не является фашистской страной, покаялась за преступления гитлеровской Германии. Как ее правопреемница. А это только увеличило уважение к ней со стороны всего мирового сообщества. Разве не так? Или вас, как это нередко наблюдается, начнет коробить от такого сравнения? Если так, то мне будет очень жаль. В таком случае, конечно, нам будет весьма и весьма трудно понять друг друга...

Akskl, USA ...Голод собрал в Казахстане обильную дань. Например, согласно результатам первой переписи 1926 года на территории Казахской АССР проживало 3628 тысяч коренного населения. Но уже через 12 лет в переписи 1939 года фиксируется убыль в 1321 тысяч человек, то есть происходит уменьшение совокупности на 36,7%10. А по данным Центрального Управления народно-хозяйственного учета Госплана СССР население Казахстана с 5873,0 тыс. человек за 1932 год сократилось до 2493,5 тысяч человек, и эмигрировали за этот период из Казахстана 1,3 млн. человек11. Смертность и уровень миграционной подвижности за этот период были высокими среди всех национальных групп Казахстана - русских, украинцев, уйгур, дунган, но эти показатели среди казахов все же на порядок выше, потому что кочевники традиционно не имело навыков земледельческого труда. По подсчетам демографа М. Татимова казахи во время коллективизации потеряли 2100 тысяч человек, что составило 42% казахского населения и плюс к этому миллионы людей выехали за пределы республики. Созданная по советскому образцу казахская государственность 1920 года нисколько не защитила своих граждан от катастрофы в мирное время. Примерные масштабы невосполнимой убыли коренного населения Казахстана в годы трагедии определяются в пределах около 2 млн. человек или 49% от первоначальной численности. Из приведенных данных видно, что масштабы голода, вызванного тотальным разрушением хозяйства, были воистину страшными. Утратив скот, обитатели Степи лишались традиционного для них мясомолочного рациона питания. Хлеб в ауле в силу неурожая также отсутствовал. Покинуть зону бедствия не всегда удавалось. Для бесскотного казахского крестьянства огромная Степь из кормилицы превратилась в ловушку. Голод и связанные с ним эпидемии деформировали нормальный процесс демографических переходов в самом их начальном этапе. Коренное население республики смогло быстро преодолеть глубоко кризисное явление только потому, что последнее застало его на самой ранней стадии развития народонаселения, т.е. на первых фазах демографической эволюции. Прежняя численность была восстановлена почти через 40 лет, в 1969 году. ...

Аполлоныч, Семипалатинск Высказывания в адрес сегодняшней России некорректные. Как всем известно, в России сменился политический строй и она не может и не должна отвечать, за все те преступления, совершенные большевиками на территории бывшей Российской империи. Но мы должны знать подлинные имена преступников и требовать такого расследования от государства.

HUNN Ничем не оправданная трусость казахстанских властей.Они боятся даже своей тени и не осознано предают свой народ , значит ещё .... неизбежен .Ющенко уже вошёл этим как один из великих отцов украинского народа . Слава гражданину и ПРезиденту Украины Ющенко !!!!!!РОссия сама виновата , не надо ей называть себя правоприемницей СССР , ей надо отрешиться от этого , иначе человечество её не поймёт .

Жасарал Куанышалин, Алматы ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Во-первых, геноциды, подобные тому чудовищному геноциду, который был совершен в 31-33 годах ХХ века против казахов, вообще относятся к чрезвычайно редким явлением не только в рамках бывшего Советского Союза, но и во всей истории человечества! К примеру, в этом отношении даже украинцы, которые жестоко пострадали вследствие гибели 10-15 процентов своей численности из-за этого геноцида, значительно «уступают» казахам, у которых погибло более 50 процентов всей нации и еще примерно 25 процентов разбросало по различным странам. Разумеется, не совсем, видимо, этично определять тяжесть последствий геноцида таким образом, но если учесть, что в этом мире все познается в сравнении, приходится делать это поневоле. Поэтому, во всем мире очень мало наций и государств, которые могли бы сравняться именно с казахами и Казахстаном в плане их права и обязанности специально увековечить в законодательном плане подобное злодеяние на всенародном, общенациональном и международном уровне в качестве геноцида, совершенного против них. И если Израиль и Армения уже давно осуществили такую меру, а Украина осуществляет ее нынче, спустя 75 лет после трагедии, благодаря решительным действиям своего президента Ющенко, правительства и парламента несмотря даже на чинимые кем бы то ни было препятствия (особенно со стороны российского руководства), то власти Казахстана во главе с Назарбаевым не только не берутся за это дело, но и хранят гробовое молчание, словно в рот воды набрали! Ситуация, понятное дело, позорная! Но что поделаешь, если, с одной стороны, нам «посчастливилось» иметь такую вот разбойную власть, занятую только разграблением народа, и, с другой стороны, слабосильное подобие оппозиции, неспособной ей противостоять? Вот и приходится поневоле терпеть даже столь очевидный позор... Во-вторых, казахский народ – это вообще народ с очень тяжелой и очень трагичной судьбой. Подтверждение тому – еще до «Голощекинского геноцида», жертвой которого стали 2,5 миллиона казахов, ему пришлось дважды пережить подобные же геноциды. Первый из них - ДЖУНГАРСКИЙ ГЕНОЦИД 1723 года, вошедший в историю под названием «А?табан ш?бырынды, Ал?ак?л с?лама» (по-русски условно – «Великое бедствие»), унеся с собой жизни 1,5 миллионов казахов из 3-х миллионов и навеки оставив в памяти народа языком поэзии, словно горестный памятник, знаменитую песню «Елім-ай!» («О, моя страна!»), а второй – хоть и редко упоминаемый сейчас, но также «проглотивший», в свою очередь, 1,5 миллиона казахов искусственный Голодомор 1921-23 годов. В целом, выходит, только из-за этих трех геноцидов в чистом исчислении погибло более 5,5 миллионов сыновей и дочерей нашего народа. А если прибавить к этому не увидевших белого света, нерожденных потомков тех 5,5 миллионов, то эта цифра увеличится в несколько раз, еще более сгущая казахскую трагедию. Именно поэтому общая численность казахского народа, которая, не будь этих геноцидов, должна была составить как минимум 40-50 миллионов, ограничена нынче 14 миллионами во всем мире и 9,5 миллионами – в Казахстане. Я еще в далеком 1988 году сделал специальный анализ этих явлений и опубликовал в 6-м номере журнала «Жалын» того же года статью под названием «СВЯЩЕННЫЙ ДОЛГ (раздумья по поводу увековечения в памяти жертв «А?табан ш?бырынды» и голода 30-х годов)», где говорил о необходимости сооружения в этой связи специального МЕМОРИАЛА в Казахстане. Увы, в течение прошедших с того времени 20 лет данная проблема остается на положении «воза, и поныне находящегося там же». И, безусловно, пока «балом правит» режим личной власти Назарбаева, положение и будет оставаться таковым...

Выжившее поколение называет Голод "забытым геноцидом" Молодая женщина плачет у памятника жертвам Голодомора. Киев, 11 ноября 2008 года. 09.12.2008 Дейзи СИНДЕЛАР Трагедия Голода, в отличие от Украины, в Казахстане замалчивается. Между тем в эти дни мировая общественность отмечает 60-летие Конвенции ООН о предотвращении и наказании преступлений геноцида. В ноябре Украина отметила 75-ю годовщину Голодомора, который явился следствием коллективизации и привел к гибели миллионов людей в бывшем СССР. Правительство Казахстана же продолжает замалчивать эту трагедию. Голодомор – лишь одно из преступлений, совершенных советским руководством в годы так называемой классовой борьбы: массовой коллективизации, репрессий и так далее, в ходе которых имели место повсеместный голод, разруха, этническая чистка, нарушение традиционного уклада жизни одних кочевых народов, выселение из родных земель - других, приведшие к массовой гибели целых народов и этносов. И когда в постсоветских государствах продолжают переосмысливать историю коммунистической эпохи, возникает вопрос: почему одни преступления советской эпохи международным сообществом признаются, а другие - остаются малоизвестными? Татьяна Невадовская была еще юной девушкой, живущей в казахском ауле Шымдаулет, когда она начала записывать в свой дневник ужасающие последствия искусственно организованного массового голода на всей территории Казахстана в начале 1930 годов. В один из тех дней 19-летняя Татьяна Невадовская, переехавшая в голодающий Казахстан вместе с Татьяна Невадовская пытается помочь умирающему от голода казаху за несколько минут до его смерти. Казахстан, 1933 год. родным отцом, сосланным профессором, во время прогулки столкнулась с молодым казахом, изможденным, обессиленным от голода. После этой встречи она описала в своем дневнике событие, свидетелем которого она была. «Ранняя весна 1933 года. Я шла с кем-то из специалистов, со мной был фотоаппарат. На дороге сидел обессиленный, истощенный казах. Он с трудом тащился с полевых работ, обессилел, стонал, просил и есть, и пить. Я передала фотоаппарат своему спутнику и поспешила принести воды. Казах пил с жадностью. Я не заметила, когда мой товарищ меня сфотографировал. Я снова поспешила домой, чтобы принести голодающему кусочек хлеба и сахара. Когда я подошла к нему с хлебом, он уже был мертв». Пятьдесят лет спустя Татьяна Невадовская пришла в Центральный государственный архив Казахстана в Алматы и передала свой личный архив, в том числе фотографию, которую сделал ее спутник во время той встречи с голодающим молодым казахом, сборник собственных стихов, рисунки и дневник, который она назвала “Ужасные, голодные 1932 - 1933 годы”. Фоторепродукция страницы дневника Татьяны Невадовской о Голоде в Казахстане. Эти материалы явились редкими свидетельствами той части истории Советского Казахстана, когда приблизительно от полутора до двух с половиной миллионов казахов (по другим сведениям - около двух третьих казахов) погибли в результате искусственно организованного советской властью голода. Голод был следствием насильственного перевода традиционно кочевых казахов к оседлости и полной конфискации всего домашнего скота. Казахов лишили тем самым единственного источника существования. В своем дневнике Татьяна Невадовская ставит перед собой важную цель. В тонкой тетрадке 19-летняя Татьяна записала: “В память об этой национальной трагедии во время того периода - страдания, которое не было ни заслужено, ни оправдано, - я установлю памятник на этом месте, так же как устанавливают обелиски над могилами неизвестных солдат”. В 1992 году давняя мечта Татьяны Невадовской, казалось бы, начала сбываться. Правительство Казахстана, недавно объявившее свою независимость, под давлением ученых и общественности заявило о своем намерении соорудить памятник жертвам того страшного голода. Однако и 16 лет спустя, на участке, где должен был уже стоять этот памятник, лежит одинокий камень с надписью «Здесь будет установлен памятник…». Лишь 31 мая в Казахстане отмечается как День памяти «жертв политических репрессий». Талас Омарбеков – казахский публицист и историк, один из авторов многочисленных исследований о причинах и последствиях самого массового голода в истории Казахстана. Он обвиняет руководство независимого Казахстана в том, что оно продолжает хоронить прошлое своей страны, предпочитая не портить свои отношения с Кремлем и пытаясь скрыть роль тогдашнего руководства Казахстана в преступлениях коммунистической эпохи. Талас Омарбеков говорит: - Нынешнее руководство должно наконец осознать, что дальше скрывать проблему массового голода Камень с обещанием построить на этом месте памятник жертвам Голода был установлен в Алматы еще в 1992 году. опасно. Поскольку если сейчас удастся скрыть эту проблему, то следующее поколение непременно поднимет ее так или иначе. И затем она будет широко обнародована. Тогда новое поколение задастся вопросом, почему руководство нашего времени, несмотря на многочисленные факты и документы, которые имелись на руках, несмотря на все исследования, которые были проведены, несмотря на широкое обсуждение в обществе, отказалось поднять эту проблему. Страх перед Россией был одной из причин, вызвавшей этот страшный голод. Если продолжать оглядываться на Россию и сегодня, то ни к чему хорошему это нас не приведет. Отношение Казахстана к событиям 1932-1933 годов противоположно отношению к истории голода в той же Украине, где в ноябре на уровне государства была отмечена 75-я годовщина Голодомора, к чему было приковано внимание всего международного сообщества. В театрах прошли постановки, спектакли, посвященные голоду. Были созданы документальные фильмы и выпущены массовыми тиражами книги, свидетельствующие о масштабе голода и количествах его жертв. Годовщина Голодомора получила широкое освещение в западной прессе. Президент Украины Виктор Ющенко, вице-президент США Ричард Чейни и его супруга Лейн у памятника жертвам Голодомора. Киев, 5 сентября 2008 года. Папа Римский Бенедикт произнес в Ватикане свою молитву по жертвам Голодомора на украинском языке во время его еженедельного обращения. И когда президент Украины Виктор Ющенко выступил с речью на недавно открытом мемориальном комплексе «Голодомор» в Киеве, рядом с ним стояли президенты Польши, Грузии, Латвии и Литвы, а также другие высокопоставленные гости из других стран. И все они почтили память жертв голода. Директор представительства американского Национального Демократического Института в Украине Марта Коломайэц изучала проблемы Голодомора несколько лет. По ее словам, изучение этой темы началось еще в начале 1980 годов при непосредственной поддержке украинской диаспоры на Западе. Но понадобились годы, прежде чем большинству украинцев стала известна правда о Голоде. И тот факт, что это было организовано советской властью, – главная причина, которая побудила Виктора Ющенко и других называть Голодомор геноцидом. Марта Коломайэц говорит: - Еще в 1998 году, 10 лет назад, лишь 40 процентов украинцев знали, что голод был, и считали, что это было не чем иным, как геноцидом против украинского государства. Начиная со Дня независимости Украины в 1991 году, были попытки предать гласности факты о голоде. Служба безопасности Украины представляла архивные документы, свидетельствующие о Голоде и его жертвах, которые стали доступны широкой публике. Я думаю, что правительство Украины при президенте Викторе Ющенко сделало много, чтобы предать гласности все факты о Голоде, с тем чтобы подобная история в будущем не повторилась. Относительно количества жертв Голодомора в Украине приводятся разные цифры - от 3 до 10 миллионов. Это не точные цифры. И все же Голод в Украине – лишь одна из многих организованных трагедий, в ходе которых систематически уничтожали миллионы людей во времена режима Иосифа Сталина. Голод начала 1930 годов, явившийся результатом политики принудительной массовой коллективизации, истребил почти все сельское население не только в Украине, но и особенно - в Казахстане, где в те годы городское население составляло меньше 10 процентов общей численности. А также - и на Волге, и в северных областях Кавказа России, и в некоторых частях Средней Азии. В общей сложности 14 миллионов человек, как принято считать, умерли в результате массовой коллективизации, когда весь урожай зерновых и весь домашний скот отбирались в пользу колхозов. Еще миллионы людей погибли в ходе сталинских чисток в конце 1930-х при принудительных переселениях, которые производились в массовом порядке накануне и во время Второй мировой войны. Сотни тысяч крымских татар, калмыков, чеченцев, ингушей, балкар, карачаевцев, турок-месхетинцев, приволжских немцев - фактически все неславянской группы - гибли в результате политики принудительного переселения, проводимой все более и более параноидальным режимом. Точные статистические данные отсутствуют, но ряд историков утверждает, что по крайней мере 50 миллионов человек были убиты или уничтожены в результате советской политики «классовых чисток», политических репрессий, переселения и массовой коллективизации до середины 1950 годов. Профессор истории из университета в Торонто Линн Вайола занималась исследованием истории преступлений сталинского периода. Находясь в Москве, где она приняла участие в международной научной конференции по истории сталинизма, Линн Вайола отметила, что видела своими глазами подлинные документы: отчеты, рапорты и докладные записки, в которых приводятся точные данные и детали о голоде 1930 годов и явные свидетельства того, что Москва была хорошо информирована о людских потерях в ходе коллективизации. Однако два наиболее важных архива остаются закрытыми – архив Федеральной службы безопасности России, являющейся правопреемницей ОГПУ-НКВД-КГБ (органов безопасности советской эпохи), и архив Кремля. Без обширных материалов этих двух архивов любое историческое представление о коллективизации, политических репрессиях, переселениях или других советских кампаниях будет неполным. Тем временем, считает Линн Вайола, у исследователей имеется вполне свободный доступ к историческим материалам в архивах бывших советских республик, но в них очень мало свидетельств о мотивах политики в эпоху сталинизма. Но, тем не менее, эти материалы могут оказаться очень важными, поскольку такие страны, как Украина и Казахстан, надеются на то, что Голод 1930 годов мировое сообщество признает как геноцид. Украинская Верховная Рада уже признала Голодомор как геноцид против украинского народа и активно добивается международного признания. Казахстан в этом направлении не предпринял никаких шагов, но ученые и общественные деятели в стране определяют голод как «геноцид против казахов». Такие исследователи, как Талас Омарбеков, полагают, что имеющиеся исторические свидетельства полностью подтверждают именно такое определение: Голод преднамеренно предназначался против кочевых казахов. Конвенция ООН от 1948 года по геноциду дает именно такое определение этому преступлению.

И с какой балды Кремлю беситься на сей счёт? Траблы ихние, им и решать. Не спится что ли? Верх кощунства, цинизма, мерзкая ложь. О мире может говорит любой, только не кремлёвская шпана вроде Рогозина - националиста, шовиниста, ксенофоба. Мы не забыли Ваши предвыборные клипы, где у уродливом свете выставлялся народ кавказский. Бесхребетный Вы товарищ, Дмитрий Кремлинович. Клиника сохнет в ожидании Вас. Правильно, было такое. И доштурмовались до самолёта Качиньского. Его уничтожили русские гэбисты. И опять неприкрытое лицемерие. Надежда сдохла, Вера повесилась, Любовь вышла на панель. А про "взаимную выгоду" просто стошнило. Кремлёвские козлы всегда думали о своей выгоде, в любой предпринятой ими компании. Посредники, компаньоны, союзники всегда оказывались в роли кинутых лохов. НЕ надо басни гнать, Рогозин. Двойка, неуд!

Дима, Димочка, Димон. Опять к Варшавскому Договору потянуло? Не бывать тому при любом раскладе. Ярузельский оказался умнее всех кремлёвских пьяниц. Это уже история. Не служить, а прислуживать. Совсем разные вещи. Читаем армянскую историю, всегда актуальную и поучительную. Несомненно так. Поляки народ незлопамятный, но память у них не отшибло. Бархатные русские танки в Европе помнят и Катынь никогда не забудут. Народ то умеренно пьющий, чай не хмыри с понятками. Дату 08.08.08. все помнят окромя самих русских. Таких сюрпризов никому не надо.

Против Украины разыгрывается "армянская карта" 12:12, 22 января, 2011 Политика 2011 год для Украины начался с обострения межэтнической напряженности на востоке страны, где в городе Никополе новогодние праздники оказались омрачены убийством 1 января двух местных жителей в кафе "Коралл" 22-летним Ашотом Вардановым. По сообщениям прессы, последний успел ранить еще двух посетителей заведения и пытался скрыться, но был задержан вместе со своим подельником сотрудниками правоохранительных органов. Дерзкое поведение уроженца Армении не могло не взбудоражить население города, особенно на фоне четко обозначившейся в последние годы тенденции криминализации армянской общины Украины и роста противоправных действий со стороны отдельных ее представителей. Не удивительно, что спустя несколько дней 4 января в Никополе был вдребезги разбит монумент "Украинско-армянская дружба". Этот памятник был установлен два года назад, когда на базарах Никополя произошли первые межэтнические столкновения. Тот конфликт был потушен достаточно быстро. Чтобы подчеркнуть якобы установившееся межнациональное согласие, по распоряжению администрации тогдашнего президента Ющенко в центре города появился пропагандистский монумент. Местное казачество выступило резко против произвола армянских бандитов. Как заметила российская газета "Свободная пресса", теперь от символа дружбы украинского и армянского народов остались куски бетона на снегу. "Новый президент Янукович получил в наследство "горячую точку" в историческом сердце Запорожской Сечи. Именно отсюда началась национально-освободительная война под предводительством Богдана Хмельницкого. Шутить с таким генотипом предельно опасно", - отметило издание. Не удивительно, что "все руководство Днепропетровской и Запорожской областей срочно прервало свои рождественские каникулы, пытаясь не допустить повторения Манежной площади в коренных махновских степях". При этом наблюдатели отмечают, что основания для волнений существуют довольно серьезные. Дело в том, что недалеко от Никополя находится город Марганец, где в июле 2009 года произошли похожие события. Все началось с убийства армянским бандитом 22-летнего сержанта ППС Сергея Бондаренко. В последний путь сержанта провожали тысячи возмущенных горожан. Тогда столкновения в городе продолжались в течение нескольких недель. Конфликт утих, когда лидеры армянской диаспоры передали властям список земляков-уголовников, которых "можно арестовать". "Люди самого разного возраста и социального положения открыто говорили: нет сил терпеть бесчинства непрошенных гостей. Дерзкий и жестокий армянский криминалитет ведет себя, как будто на дворе начало 90-х годов. В открытую торгуют наркотиками и "паленой" водкой, избивают и насилуют. И ни разу ни одного из них не осудили даже к условному наказанию", - подчеркивает "Свободная пресса". Не случайно, что жители Марганца и других соседних городов серьезно восприняли события в Никополе. После трагического происшествия в кафе "Коралл" сотни людей посчитали необходимым прибыть в Никополь. Однако, правоохранительные органы с целью пресечь новые межэтнические столкновения заблокировали прилагающие к городу трассы и развернули обратно автобусы из Марганца и других городов. В целом, события в Никополе заставили наблюдателей более внимательно подойти к вопросу деятельности армянской общины Украины. Аналитики подчеркивают, что в последние годы эта деятельность приобретает все более провокационный характер. Более того, отвечая на вопрос – кому это выгодно, эксперты приходят к выводу, что армянская община очень часто обслуживает интересы соседних стран, заинтересованных в дестабилизации внутриполитической ситуации в Украине. Именно поэтому события в Никополе, Марганце, Крыму, а также в Голосеевском районе Киева можно рассматривать как звенья одной цепи. Кому-то очень выгодно представлять демократическую Украину страной махрового национализма, где "попираются права национальных меньшинств" (в данном случае, армян) и "происходят погромы по этническому признаку". При этом, за скобки выносится сама провокационная деятельность армянской общины, которая привела к волнениям в обществе. Это уже не важно, гораздо важнее показать, что официальный Киев не в состоянии навести порядок в стране, что попустительствует националистическим настроениям и причиняет страдания самому "многострадальному народу мира". Очевидно, что успехи Украины в государственном строительстве, развитии отношений с европейским сообществом, ее традиционно хорошие отношения с Азербайджаном, Турцией и Грузией, кого-то очень сильно беспокоят. В этой ситуации "армянская карта" - удобное средство манипуляции общественно-политическими процессами в Украине. В этом смысле интерес представляют выступления российского эксперта Вазгена Авагяна, позиционирующего себя как бывший советник правительства Армении, а ныне экономист, представитель Новосибирской академической школы экономики. В.Авагян не скрывает своего неприятия к тому, что происходит в Украине. Объясняя свою позицию, этот эксперт сказал следующее: "Во-первых, потому что они (политики Украины, - ред.) совершили великое иудство, отвернувшись от России. Не знаю, как украинец, но любой нормальный армянин с молоком матери получает простую мысль: сперва думай о России, а уже потом о себе. И не только о себе в лично-семейном смысле, но и в смысле Армении, армянства. И это не какие-то тонкие материи, а простой расчет: не станет России - пыли не останется и от Армении, и от армянства. Слова "Россия" и "Жизнь" на протяжении многих веков нашей истории были для нас синонимами. Можно сказать - "живем", а можно сказать - "есть Великая Россия" безо всякого ущерба для смысла..." По словам В.Авагяна, "верность России - не только священный долг евразийских народов, но и банальное условие их выживания. Как этого не понимают украинцы?! Как можно дойти до такой степени морально-бытового разложения, чтобы упоенно называть себя вместо гордого титула "русский" "окраинным" человеком? Ведь окраина - это та же трущоба, захолустье! Отказаться быть - и кем?! Русскими! - ради права и сомнительной радости быть непонятно кем у непонятно чьего края... Бог им судья. Выбор у них невелик, потому что слова "Россия" и "жизнь" - синонимы. Хотят жить - пусть идут к России. Не хотят жить - дело хозяйское. Есть такая постхристианская теория - мол, человек имеет право распоряжаться своей жизнью. Пусть распоряжаются..." (zhurnal.lib.ru/o/olegzk/arm.shtml). Как говорится, дальнейшие комментарии тут излишни…

Империя, по которой "соскучились" Одним из положительных результатов подписания протоколов с Турцией было то, что соседняя страна и соседний народ перестали быть неопределенным, виртуальным явлением и превратились в реальный фактор, уточнивший роль Армении в этом регионе и заставивший нас мыслить не только эмоциональными восприятиями хреноцида, но и с позиций граждан пусть небольшого и бедного, но все же государства современного мира. Примечательно, что предыдущие руководители Армении (хотя и коммунистической) подвергали критике "ту" – османскую, "виртуальную" Турцию, но почти не касались политики современной Турции. Потому что до недавнего времени мы никаких контактов с этим государством не имели и обсуждать было особо нечего. Сейчас, как говорит современная молодежь, "тема есть", и обсуждать ее можно не только при произнесении патриотических тостов, но и на уровне президента РА. Конечно, самая большая глупость, которую можно сделать, это недооценить силу соседа. Турция – мощное, 750-миллионное государство. По результатам последних опросов, курс правящей в стране партии "Справедливость и развитие" подерживает 46 процентов населения. Это очень хороший показатель, который, судя по всему, обеспечит "репродукцию власти" на предстоящих 12 июня этого года общегосударственных выборах. Турция создала современную развитую экономику, культуру, дала миру лауреата Нобелевской премии, который, правда, насколько я понимаю, не очень согласен с властями своей страны. Однако существовали и более могучие страны, которые, тем не менее, развалились или расчленились. Обстоятельства развала были разными, но причины в обобщенной форме можно сформулировать следующим образом: руководители и общества этих стран по своему мышлению не соответствовали требованиям современного мира. Турция, я думаю, именно этот случай. В этой стране большая часть общества (во всяком случае 46 процентов) мыслит в рамках архаичных "османских" стереотипов. Действительно, кто сегодня, кроме, разумеется, самих турок, скучает по Османской империи? Возможно, с некоторыми оговорками, еще и азербайджанцы. Остальным турецкие "папы" не нужны. Сами по себе претензии стать "папой" уже устарели и не актуальны. С другой стороны тысячи моих сограждан соскучились по другой – российской (советской) империи. А это уже проблема нашего мышления. АРАМ АБРАМЯН

Бросив раненого на землю, солдат сказал: «Уничтожим весь Азербайджан!» 23 января советские палачи подвергли 40-минутному пулеметно-автоматному обстрелу даже детскую неврологическую больницу Cегодня Азербайджан отмечает 21-ю годовщину трагедии января 1990 года. Об этих преступлениях против человечества много говорилось и много писалось, но мало кто знает о деталях событий тех дней. . публикует материалы по расследованию последствий ввода войск Советской армии и введения чрезвычайного положения в январе 1990 года в Азербайджанской СССР и Баку, переданные Айдыном Расуловым государственным обвинителем - экс-руководителем следственной группы Депутатской-Следственной Комиссии Верховного Совета Республики. 132 человека погибли в результате ввода войск Советской армии в Баку в ночь с 19 на 20 января. Согласно материалам уголовного дела, 3 человека были убиты 19 января, 95 - в ночь с 19 на 20 января, 20 человек - 20-24 января (в том числе одна женщина, покончившая жизнь самоубийством в связи с гибелью мужа при вводе войск), 6 человек - до отмены чрезвычайного положения. 8 человек 25-26 января в городах Нефтчала и Лянкяран были убиты военными в связи с их протестом вводу войск в Баку. В течение нескольких дней помимо убитых было ранено около 700 и незаконно арестовано более 800 человек. Мы - поколение, рожденное и выросшее в Советском Союзе приходили в ужас, когда наблюдали документальные кадры времен Великой отечественной войны о, том как немецкие оккупанты – фашисты убивали врачей, расстреливали кареты скорой помощи, вывозивших раненых, и тогда Советская армия осуждала эти действия. Однако спустя менее, чем полвека азербайджанские граждане стали очевидцами зверств, творимых советскими солдатами в отношении медицинских работников, пытавшихся помочь пострадавшим в те кровавые январские дни, вошедшие черным пятном в историю Азербайджана. 19 января 1990 года советские войска, окружившие Баку около 23.00 в районе аэропорта и поселка Мярдакян без объявления чрезвычайного положения (ЧП), предусмотренного Указом Президиума Верховного Совета СССР от 19 января, положили начало крупно-военной масштабной операции против мирного населения города. О введении ЧП бакинцы узнали только утром, когда улицы города уже были обагрены кровью невинных людей. На помощь первым жертвам военных, примерно в 23.10 выехали кареты скорой медицинской помощи 10-ой подстанции в поселке Мярдакян. В эти минуты в автомашине скорой помощи, спешившей на помощь людям, погиб врач Александр Мархевка. На перекрестке 4-х дорог (Артем-Гала, Тюркан- Шувелян) машина скорой помощи, в которой находился Мархевка, подверглась обстрелу. Машина заглохла, не доехав до поселка, так как был пробит бензобак. По прибытию на подстанцию врачи Тагизаде и Байрамов пытались спасти умирающего доктора Мархевка, но тщетно. Почти в это же время в районе аэропорта по дороге в больницу № 26 в Мярдакян погиб водитель скорой помощи Ашрафов Р.И., перевозивший раненого. До официального объявления ЧП в Баку, начатого в 24.00, оставалось более 7-8 часов. До утра, пока длилась однодневная война медперсонал «скорых», в том числе и их водители, рискуя своей жизнью, под обстрелом военных вывозили с улиц и домов города убитых и раненых. При этом они часто подвергались оскорблениям, унижениям и угрозам. Многие машины были повреждены огнестрельным оружием и военной техникой. Война против «скорых» продолжалась и в последующие дни. Свое бесчеловечное отношение военные распространили и на больницы, которые были переполнены убитыми и ранеными. В районах города было отключено электричество и врачам приходилось перевязывать и оперировать больных при свете зажженных газет. Бакинцы в это время стали свидетелями еще одного акта бесчеловечности военных – 23 января 1990 года военные ПОДВЕРГЛИ 40-МИНУТНОМУ ПУЛЕМЕТНО-АВТОМАТНОМУ ОБСТРЕЛУ ДЕТСКУЮ НЕВРОЛОГИЧЕСКУЮ БОЛЬНИЦУ, ГДЕ В ЭТО ВРЕМЯ НАХОДИЛОСЬ ОКОЛО 100 БОЛЬНЫХ ДЕТЕЙ, КОТОРЫХ ПРИШЛОСЬ ЭВАКУИРОВАТЬ. Врач филиала № 2 10-ой подстанции Мириманов В.И. рассказывает: «19 января в 23.05 в филиал на острове Артем неизвестные люди на «Жигулях» доставили раненого Ягубова Нусрата Исмайил оглу. Доставившие его люди сообщили, что Ягубов ранен военными в районе «летного городка» на шоссе Бина-Артем. В связи с тяжелым состоянием доставленного он нуждался в срочной госпитализации. Врач Мириманов, медсестра Гарифзанова на «скорой», управляемой Касымовым в экстерном порядке повезли раненного в мярдакянскую больницу. Со слов людей, доставивших Ягубова, стало известно, что дорога Бина-Артем перекрыта военными и поэтому они поехали окольными путями через поселок Зира, Тюркан, Гала, и выехали на Мардаканское шоссе. В районе Бина машина была остановлена военнослужащими. Под угрозой применения оружия, Мириманов был выдворен солдатами из машины. Его оттащили в сторону под елку и стали оскорблять нецензурными словами, называли экстремистом и направив на него автомат, угрожали расстрелом. В происходящее вмешался офицер, который остановил угрожавшего солдата. После обыска «скорой» их отпустили. Около АЗС предупредительными выстрелами из автомата машину вновь остановили. Он вышел из машины, чтобы военные увидели, что он в белом халате. Здесь в машину вошли офицеры и солдаты. Увидев, что раненый – гражданский человек, солдат дважды ударил его (умирающего) по лицу рукой, а затем ударил ногой по носилкам. На возмущения врача, что бесчеловечно бить умирающего, солдат грубо ответил, что «если везешь труп, вези в морг». Затем машину пропустили, и больной был доставлен в мярдакянскую больницу №26». Рассказывает врач Абдуллаева М.А.: В ночь с 19 на 20 января ее бригада выезжала на вызовы и подбирала с улиц трупы погибших. Недалеко от станции метро «Иншаатчылар» к ним подбежали двое молодых парней и сообщили, что около метро есть раненые. Не успели они подъехать к этому месту, как с танка открыли огонь. Когда им все-таки удалось добраться до раненого, он уже был мертв. Потом они получили вызов на улицу Ахвердиева – к кинотеатру «Хазар». Там они нашли троих раненых. Когда они посадили пострадавших в салон «скорой» и Абдуллаева начала перевязывать одного из них, к ним подошли вооруженные солдаты. Один из них открыв заднюю дверь, неожиданно ударил ее прикладом автомата и свалил на носилки. В это же время солдат выволок на улицу одного из раненых и бросил его на землю. На ее крики не мучить раненого, солдат крикнул «Уничтожим весь Азербайджан!» и захлопнул дверь. И это не весь список зверств советских солдат в оккупированном Баку… Рамелла Ибрагимхалилова

Арестованных в Бакинской бухте азербайджанцев хотели расстрелять и выкинуть за борт самолета Пытаясь добиться признания у механика Таирова, советские офицеры избивали его со словами: «Ты лезгин, а они азербайджанцы, как есть, так и говори…» Сегодня Азербайджан отмечает 21-ю годовщину трагедии января 1990 года. Об этих преступлениях против человечества много говорилось и много писалось, но мало кто знает о деталях событий тех дней. . публикует материалы по расследованию последствий ввода войск Советской армии и введения чрезвычайного положения в январе 1990 года в Азербайджанской СССР и Баку, переданные нам Айдыном Расуловым государственным обвинителем - экс-руководителем следственной группы Депутатской-Следственной Комиссии Верховного Совета Республики. 132 человека погибли в результате ввода войск Советской армии в Баку в ночь с 19 на 20 января. Согласно материалам уголовного дела, 3 человека были убиты 19 января, 95 - в ночь с 19 на 20 января, 20 человек - 20-24 января (в том числе одна женщина, покончившая жизнь самоубийством в связи с гибелью мужа при вводе войск), 6 человек - до отмены чрезвычайного положения. 8 человек 25-26 января в городах Нефтчала и Лянкяран были убиты военными в связи с их протестом по вводу войск в Баку. В течение нескольких дней помимо убитых было ранено около 700 и незаконно арестовано более 800 человек. Как уже сообщал . , 20 января в знак протеста против действий войск и в связи с подозрением вывоза морским путем трупов убитых и раненных, суда Каспийского пароходства и управления «Каспнефтефлота» во главе с пассажирским судном «Сабит Оруджев» (СО), ставшим своеобразным штабом протестующих судов, в течение 4 дней блокировали в бухте военные корабли Краснознаменной каспийской флотилии (ККФ), не давая им выйти в открытое море без предварительной проверки кают и трюмов. При этом блокирование сопровождалось прерывающимися, а в день похорон жертв военных - непрерывными гудками со всех судов. Командование ККФ и военной комендатуры в городе Баку утверждали, что на кораблях находятся только члены эвакуированных семей военнослужащих и беженцев. Вместе с тем, с целью создания ложной видимости угрожающей опасности их пассажирам, они не подпускали к себе гражданские суда и открывали по ним огонь. 24 января командование военной комендатуры и ККФ, не сдержав данных обещаний выполнить требования в случае отвода гражданских судов, вывели военные корабли в море и с помощью катеров пограничников и морских пехотинцев начали обстрелы и захваты кораблей. На захваченных судах проводились обыски, погромы и грабежи государственного и частного имущества команд. Нападения совершались также и на корабли с возвращающимися с вахты морскими нефтяниками. Сегодня впервые будут опубликованы показания членов команд судов «Каспнефтефлота», о том, что на самом деле происходило в Бакинской бухте в те кровавые январские дни, и как себя показали «доблестные» солдаты Советской армии (СА). Отметим, что имели место случаи, когда офицеры СА хотели создать второй межнациональный конфликт, пытаясь натравить лезгин против азербайджанцев. Рассказывает капитан теплохода «Водолей-4» Мурад Бадал оглу Алиев: - В ночь с 19 на 20 января, когда отчетливо были слышны выстрелы и небо осветилось трассирующими пулями, «Водолей-4» находился в море недалеко от берега. Обеспокоившись происходящим в городе, я пришвартовал теплоход в морском вокзале и поставил его на якорь. «По радиосвязи я узнал, что в Баку вошли войска. 20 января к десяти утра почти все находившиеся в акватории морского вокзала гражданские суда встали на якорь в Бакинской бухте. Меня, как одного из опытных и уважаемых людей на флоте пригласили на СО и я возглавил штаб по блокаде военных кораблей и регулированию работы всех гражданских судов, обеспечению их водой, продовольствием, горючим, а также принятием людей на берег с морских вахт и отправкой на работу. Одновременно контролировал и работу во вверенном мне теплоходе «Водолей-4»», - говорится в показаниях. По условным позывным «Восход», «Баку-5» Алиев поддерживал связь с командованием ККФ и «Баку-5» с пограничниками. В одной из связей 21 января около 20 часов командование ККФ попросило его дать возможность двум кораблям с женщинами и детьми после проверки выйти в море. Такую возможность дали, но когда к военным кораблям приблизились суда «Нефтегаз-64» и «Баба-заде», последние подверглись обстрелу, и кораблям удалось без проверки выйти в море. 23 января после похорон жертв трагедии делегация с гражданских судов встретилась с председателем Верховного совета республики Эльмира Кафаровой и командованием ККФ, а по радиосвязи - с комендантом Дубиняком, которым были предъявлены требования восстановить работу азербайджанского телевидения и вывести войска из Баку. Требования были выслушаны и даже даны обещания их исполнить. В свою очередь судам Каспнефтефлота необходимо было разблокировать бухту. В связи, с чем Алиев дал всем судам команду снять с якоря и приступить к работе. Но как только блокада бухты была снята, все поняли, что их обманули. 24 января в 14.15 по судам со стороны морвокзала и грузового пирса неожиданно был открыт огонь из стрелкового оружия и орудий танков, стоящих на берегу. Тут же на СО был высажен десант, который его и всех, находившихся на судне - 22 человека арестовали и привели в помещение ресторана морвокзала. На его глазах военные почти в упор расстреливали стоявший на якоре «Водолей-4», на котором возник пожар. На просьбы не делать этого, там люди, военные грубо ответили ему: «Мы сейчас из твоего парохода сделаем котлету, а тебя к черту расстреляем, твою мать…! Что стало потом с теплоходом, и его командой он ничего не мог узнать, так как его и других арестованных увели и два дня возили по тюрьмам города, а потом заключив в наручники, привезли на аэродром, посадили в самолет и куда-то увезли. В самолете офицеры говорили друг другу: «чего мы их возим, давай расстреляем и откроем люк – к чертовой матери! В это время вооруженные солдаты шумно расхаживаясь мимо пленников, вызывали всеобщее раздражение, провоцируя на сопротивление. Наконец самолет совершил посадку, и как стало известно, в Краснодаре. Продержав один день в тюрьме, ночью пленников посадили в поезд и через 4 дня 28 января привезли в Оренбургскую тюрьму, где по два человека рассадили по камерам. По ночам их вызывали на допрос. «Находясь там, я узнал, что вся команда «Водолея-4» в составе 11 человек арестована и отправлена для содержания под стражей в Ульяновск. 24 февраля 1990 года меня и других освободили. Прибыв в Баку я сразу же отправился к месту нахождения теплохода «Водолей-4». Увидев расстрелянное судно, я невольно заплакал. На различных местах теплохода с членами команды мы насчитали 3223 пулевых отверстия и 9 пробоин от снарядов», - показал Алиев. Отметим, что советские военные обстреляли все гражданские суда находившиеся в Бакинской бухте. По словам же членов команды транспортно-буксирного судна «Нефтегаз» управления «Каспнефтефлота» Раджабова Н.А., Азаева Н.М, и Сливина Н.Д., 24 января около 17 часов в бухту вошли вооруженные солдаты. В это время старший помощник капитана Назим Гейдаров дал команду отчалить с территории бухты и не дать возможность солдатам захватить судно. Но после того, как военные открыли с причала огонь и разбили стекла иллюминаторов, пришлось остановиться. Солдаты тут же захватили судно и всех с поднятыми руками вывели на палубу. Члены команды и все судно было подвергнуто обыску – искали оружие. Потом один из офицеров по фамилии Истонда извинился за обыск и дал приказ всем членам команды разойтись по домам, оставив только повара и электрика. У повара Азаева они отобрали 10 кг. мяса, 3 кг. масла, 5 кг. сахара, 3 пачки чая, 15 буханок хлеба. Затем с судна выгнали и их. 28 января члены команды, прибывшие на судно, обнаружили, что оно во многих местах повреждено пулями, каюты разгромлены, из них пропали личные вещи членов команды. В эти же дни пропали старший помощник Гейдаров и 2-ой механик Таиров, о судьбе которых команды ничего не знали. А вот сам Таиров Шаиг Рагим оглу рассказал, что после того, как членов команды выгнали с судна он вместе с Гейдаровым Назимом пошли к нему домой и там переночевали. Чувствуя ответственность за судно, они утром вновь пришли на бухту и увидели, что кругом все было простреляно пулями. Около 15.00 когда они сидели в каюте, туда ворвались солдаты и в позе «руки за голову», избивая людей, вывели с судна. Все время солдаты беспричинно наносили удары дубинками, обзывая экстремистами. Потом их и других арестованных посадили в грузовик и увезли. В кузове автомашины они лежали лицом вниз и их продолжали бить, и нагло смеясь, солдаты ходили по телам людей и бросали в них окурки. Когда их привезли в ОВД района имени 26 Бакинских комиссаров, избивая, загнали в зал райотдела. Там у всех сняли отпечатки и сфотографировали. Там же какой-то военный в звании лейтенанта стал необоснованно обвинять Таирова в попытке взорвать котельную судна и обстреле военных. Этот офицер приказал подчиненным избить Таирова ногами и запереть в туалете. Время пребывания в туалете засекалось затуханием зажженной сигареты. Пытаясь добиться у него «признания», ему говорили, что «ты лезгин, а они азербайджанцы, как есть так и говори» Через некоторое время находясь в камере, он узнал, что в газете «Красная Звезда» напечатана информация об убийстве им и Гейдаровым двух солдат. В другом же номере газеты это информация была опровергнута. После долгих издевательств и унижений его и друга привезли на аэродром и на самолете вывезли в Краснодар, а затем поездом увезли в Ульяновск в тюрьму... Многие из арестованных в результате избиений военными получили различные телесные повреждения – стали инвалидами и потеряли способность трудиться в морских условиях. Рамелла Ибрагимхалилова

Иосиф Цинцадзе: «Армяне уже активно зарятся и на Джавахетию, и на Нахчыван» Эксклюзивное интервью с грузинским политологом Иосифом Цинцадзе. - Какие процессы могут произойти в 2011 году на Южном Кавказе? - Это в первую очередь зависит от того, как будет протекать процесс набирания экономической мощи в США, потому что если страна выйдет окончательно из экономического кризиса и наберет силы, тогда политика Штатов на Кавказе активизируется. Я не ожидаю в вопросе восстановления территориальной целостности Грузии каких-либо прорывов, но в отличие от нас, я не исключаю прорывов на вашем фронте, в вопросе восстановления территориальной целостности Азербайджана, потому что в карабахском процессе заинтересована и Россия, и, по всей видимости, ресурс терпения президента Азербайджана сейчас на пределе. Какой-то исследовательский центр армянской диаспоры опубликовал свой доклад, в котором говорится, что якобы Армения делала уступки Азербайджану и Грузии и в отдельной главе, посвященной т.н. «уступкам» Грузии и Азербайджану, указывается, что якобы Нахчыван и Джавахетия - армянские земли. В докладе утверждается, что «по всему кругу» Армения делает уступки всем своим соседям, и что пора заканчивать с этим и вернуть все «потерянные земли». Так что, выходит, они уже активно зарятся и на Джавахетию, и на Нахчыван. Знайте, это к добру не привезет. Все это аккумулируется, и не думаю, что 2011 год станет решающим, но, во всяком случае, все-таки есть предел всякому терпению. Грузия в более сложном положении. Все-таки итоги войны 2008 года все еще дают о себе знать. Многое также зависит от того, как будут развиваться события и в самой России, потому что приближаются выборы в парламент, а после и президентские, так что 2011 год обещает быть более интересным, чем был 2010 год. Ну, поживем, увидим. - Как бы вы оценили экономическую ситуацию в самой Армении? - Армения сама загнала себя в угол, потому что не захотела ратифицировать Цюрихские протоколы. Она не захотела пойти на встречу в карабахском вопросе и сейчас предъявляет какие-то абсурдные требования еще и Грузии. Страна занимает «круговую оборону» и проводит «круговое наступление». Ко всем соседям у Армении претензии. Ну, знаете, в международных отношениях еще нет прецедента, чтобы такое маленькое государство как Армения предъявляло претензии своим соседям и чувствовало бы себя комфортно. Армения надеется на Россию, но это недальновидная политика. Конечно, Россия может защитить ее от внешней агрессии, но никакая агрессия Армению не ждет. Соседи Армении требуют, чтобы она оставила их в покое и вела бы себя цивилизованно. Посмотрите армянскую прессу. Интернет заполнен анти-грузинскими, анти-азербаджанскими, анти-турецкими и даже анти-иранскими материалами. Почему-то выходит по ним, что Армения права, и что все соседи Армении виновны перед ней. Вот сейчас какие-то церковные споры с Грузией, территориальные, какая-то «Восточная большая, великая Армения». Все это, знаете, без материальной почвы и без ресурсов, потому что экономика Армения зависит от доброй воли России. Все, что есть в Армении, принадлежит России. Даже такой армянский бренд как коньяк, тоже принадлежит России. В этом отношении я иногда удивляюсь, неужели в Армении осталось так мало нормально мыслящих журналистов. Главным для них должно быть налаживание добрососедских отношений с окружающими странами. Та политика, которую ведет Ереван, это в первую очередь недальновидная политика, и однажды она привела к таким трагическим последствиям, от которых по сегодняшний день не могут «очухаться» руководители армянской диаспоры в США и в Европе. Да, они могут еще купить парламентариев нескольких государств, чтобы заставить их принять резолюции о «геноциде», но ведь Турция никогда не согласится с этим, Азербайджан никогда не согласится с потерей своих земель, Грузия никогда не согласится, чтобы Самцхе-Джавахетия стала частью Армении или чтобы там армянское местное население вело себя как население независимого государства внутри другого государства. - Как вы считаете, откроется ли армяно-турецкая граница в 2011 году? - Вряд ли откроется, потому что армянская диаспора категорически против того, чтобы вопрос так называемого «геноцида» передали на суд истории, чтобы историки начали разбираться в этом вопросе. Это единственный верный подход. Пусть историки предъявляют свои аргументы, пусть спорят, пусть научно это обосновывают. Этого не хотят руководители армянской диаспоры. И вряд ли официальный Ереван пойдет на то, чего не хочет диаспора. Потому что Ереван находится между молотом и наковальней. С одной стороны - Россия с другой стороны - влиятельная диаспора, кормящая армянскую экономику. Угодить одновременно и Москве и руководителям армянской диаспоры - это невыполнимая задача для сегодняшней Армении. Эльшан Рустамов

Бегом от "гражданского долга", или кому без Армении жить хорошо - Доктор, сколько мне жить осталось? - Что я вам, кукушка, что ли? Гадать, предсказывать – дело неблагодарное. Даже самые опытные аналитики порой ошибаются. Однако в вопросе "долголетия" Армении, думаю, все аналитики мира сойдутся в одном – плохо ее дело, ой как плохо. Это не прогноз оптимиста или завистника. Это даже не прогноз недруга. Это простой прогноз, основанный на фактах последнего времени. Возьмем, к примеру, армянскую армию, которая "стоит на страже" армянской государственности. Реально боеспособной армии у соседней страны нет. Это уже не секрет ни для азербайджанских, ни для европейских или американских, ни даже для самих армянских прогнозистов. Все прекрасно понимают, что политика руководства страны направлена на разрушение. Скорейшее разрушение. Разрушение изнутри. Разрушение своей армии в том числе. Причем факт персоналий, находящихся у руля армянского государства, принципиального значения не имеет. Ибо избранный курс на протяжении последних лет сохраняется неизменным. Какой он? Очень простой. Самоизоляция и самоуничтожение. 2010 год для Армении стал показательным. Он четко определил будущее страны. Еще накануне Нового года министр диаспоры Армении Грануш Акопян заявила о том, что более десяти тысяч молодых людей – граждан Армении – сбежали из страны, дабы не служить в рядах национальной армии. Цифры, естественно, официальные. Значит, смею предположить, что реальная цифра куда выше. О том, что такое армянская армия, мы писали неоднократно. Думаю, нет смысла повторять, что армия, в которой даже автоматов на всех не хватает, а учения проходят при помощи картонных мечей, и армией-то называться не может. 2010 год стал показательным и с точки зрения демонстрации морального духа армянской армии. Его просто нет. Дедовщина, извращенцы, расстрел сослуживцев и суицид – вот то, что периодически сопровождало армянскую армию в году ушедшем. Кто же после такого захочет служить в армянской армии? Я уже не говорю о службе на линии соприкосновения войск, то есть о службе в оккупированном Карабахе. Служить туда нынче попадают лишь те, у кого не нашлось хоть каких-то средств, чтобы откупиться от армии или попасть служить в часть на территории самой Армении. Туда, то есть в Карабах, попадают самые бедные, несчастные. Попадают против своей воли. Вот и понимайте, кто и в каком моральном и физическом состоянии служит в этой самой армии. Естественно, бегут из нее молодые люди. А если быть более точным, то бегут не только молодые люди и не только из армии. Бегут из Армении все, кто может убежать. Причем для них не важно, куда бежать, главное – подальше от этой страны. Никто не хочет служить, никто не хочет жить в Армении. А это значит, что если политика соседней страны не претерпит изменений в ближайшее время, и без того далеко не густонаселенная Армения станет еще менее населенной, а ее (согласно официальным данным) 60-тысячная армия в реальности окажется по численности еще более далека от озвученных цифр. Можно предположить, что в 2011 году весь мир будет ждать от армянского руководства первых адекватных логичных шагов. Шагов по нормализации отношений с главными соседями – азербайджанцами. Я не преувеличиваю, когда называю нас главными соседями. Ведь и в Армении, и в Европе, и в Штатах прекрасно понимают – если Ереван наладит отношения с Баку, жизнь в Армении изменится на 180 градусов. Изменится и отношение к ней других соседей. В частности, Турции, Грузии. Так что именно от Азербайджана на сегодня зависит уровень жизни в самой Армении. Терпение – штука очень интересная. Оно имеет свойство "растягиваться" сколько угодно. Однако бесконечным оно быть не может. Лопается, то есть. Терпение азербайджанского государства, азербайджанского народа было очень долгим. Но соседи, увы, не оценили этого. И потому в 2011 году Армению могут ожидать большие проблемы. И это не пустые слова. К такому выводу можно прийти, просто проанализировав армянские реалии и имеющиеся факты. И никакого гадания. С Новым годом, Армения! Гамид Гамидов (Москва, Россия)

Призма реалиста: российский правящий тандем, похоже, будет править и дальше World Politics Review Николас Гвоздев В конце этого года Россия выходит на финишную прямую подготовки к выборам в Думу, а также президентским выборам, которые состоятся в начале 2012 года. Слухи в связи с этими событиями пророчат два важных момента. Первое: премьер министр Владимир Путин вернет себе пост президента, который ему пришлось оставить в 2008 году в соответствии с требованиями конституции. (Статья 81.3 конституции запрещает занимать кабинет в течение более двух сроков подряд). Второе: «тандем» Путина и нынешнего президента Дмитрия Медведева, бывшего главы администрации Путина, дал трещину, и рано или поздно между этими персонажами произойдет открытый разрыв. Время покажет, прав я или ошибаюсь; но мне представляется, что в данном случае здравый смысл приводит к ошибочным заключениям: Путин не вернется в кресло президента в 2012 году, а слухи о надвигающемся разрыве между Путиным и Медведевым сильно преувеличены. Те, кто полагает, что Путин жаждет вернуться к должности президента, явно упускают из виду критический сдвиг, произошедший в последние два года в структуре российской власти: кабинет премьер-министра больше не играет подчиненной роли. Верно, что при администрации Ельцина и Путина премьер министр четко подчинялся президенту. Однако после того, как в 2008 году Путин стал премьер-министром, он, опираясь на консультации с общественностью, неофициально переопределил и изменил распределение сил в этих отношениях, заявив: «Президент является гарантом конституции и устанавливает основные направления внутренней и внешней политики. Однако осуществление высшей исполнительной власти в стране возложено на правительство…». Кроме того, Медведев больше не имеет того преимущества во власти по сравнению с премьер-министром, какое было у прежних российских президентов. Путин стал первым постсоветским российским премьер-министром, непосредственно контролирующим политическую партию – «Единую Россию», которой принадлежит большинство мест в Думе, в отличие от прежних премьер-министров, полностью зависимых от благорасположения президента и не имевших никакой реальной политической опоры своей власти. Поэтому, хотя Медведеву по-прежнему, согласно Конституции, имеет право уволить премьер-министра, Путин, в свою очередь, ныне контролирует подавляющее большинство в Думе, которая может вынести импичмент президенту или изменить конституцию. Некоторым образом это делает нынешнее положение Путина даже более надежным, особенно потому, что срок пребывания его на нынешнем посту не ограничен конституцией. А если он пожелает или сочтет необходимым получить некоторые некоторых новые формальные полномочия, ныне на него не возложенные, он легко сможет поправить ситуацию. Переструктурирование российской формы правления породило реально двуединую систему, при которой достижение соглашения между премьер-министром и президентом по важным вопросам необходимо, чтобы политика могла двигаться вперед. Это означает, как отметили Димитри Саймс ( Dimitri K. Simes) и Пол Сондерс (Paul Saunders), что оба нынешних руководителя размывают конституционное разделение ролей своих кабинетов: «Медведев вызывает министров, которые подчиняются Путину и дает им указания в сфере экономики, а Путин при этом нередко играет заметную роль в вопросах внешней политики и госбезопасности, как это было в войне с Грузией, при принятии решения обратиться к ВТО в составе таможенного союза с Белоруссией и Казахстаном (о котором было объявлено через несколько дней после того, как советники Медведева заявили, что Москва будет следовать своей прежней линии) и в зарубежных визитах на высшем уровне, подобно визиту в Польшу в 2009 году в честь 70-летней годовщины заключения Пакта Молотова-Риббенторпа и вторжения Германии (и Советского Союза)». Аналитик Кирилл Рогов, рассматривая нынешнюю ситуацию в России, высказывает мнение, что при правящем тандеме Медведева-Путина страна в действительности имеет, по крайней мере, три правительства, каждое из которых сгруппировано вокруг различных политико-экономических фракций, иногда называемых кремлевскими «кланами», и обладающих собственной, отличной от других, институциональной основой своей власти. В центре, где их полномочия перекрываются, президент и премьер министр должны находить политические подходы, служащие интересам и регулирующие проблемы этих различных блоков, во избежание деструктивного соперничества между ними в той или иной форме, которое могло бы привести к развалу всей структуры правления. Урок, который вынес Кремль из революций в Грузии, Украине и Киргизии, заключался в том, что, когда нет единства среди элиты страны, а возникающее в результате этого соперничество не может быть урегулировано в рамках существующей системы, оно открывает возможности резких изменений, способных фундаментальным образом нарушить существующий порядок. Чтобы этого не произошло, система должна обеспечивать определенное примирение интересов различных фракций. Однако это редко протекает в открытой форме, и российские творцы политики по самой своей природе не склонны к прозрачности. А в результате наблюдатели теряются в догадках и пытаются просчитать изменения в расстановке сил между командой президента и премьер-министра, и между Путиным и Медведевым лично. Никто не пытается оспорить тот факт, что между ними существовали и будут существовать определенные разногласия в области политики и в том, как политическая и экономическая система России должна развиваться в ближайшие годы. Путин выступает за приоритет стабильности над изменениями, и его инстинктивные предпочтения, вероятно, лишь усилились в результате бесчисленных кризисов, потрясавших Россию в 2008 и начале 2009 года – ударов, по мнению внутренних и международных наблюдателей, обладавших достаточной силой, чтобы разрушить статус-кво. Однако эта пара, похоже, разделяет фундаментальный взгляд на то, каким должно быть будущее России. Более того, Путин признает, что в перспективе долговечность созданной им системы потребует со временем расширения «политической основы тандемократии», а это означает осуществление некоторых компонентов медведевской программы реформ. Никто не хочет прийти к застою брежневской эпохи, но никто и не стремится выпустить на свободу неконтролируемые силы, как это сделал Горбачев. Интересно будет наблюдать, насколько точны окажутся эти оценки; об этом можно будет судить по тому, что будет происходить в преддверии выборов в Думу. Если Путин будет играть более важную роль в партии – возможно, даже попытается сам занять кресло в Думе, тем самым заявив, что в будущем российский кабинет будет прямо связан с парламентским большинством – это может сигнализировать о том, что неформальный нынешний «тандем» Путина и Медведева способен эволюционировать в более формальное институционное «сожительство» по французской модели. А если Медведев в будущем году сумеет убедить ряд лиц, ныне находящихся за пределами властных структур – в частности, технократических либералов, задействованных в модернизации экономики, - поучаствовать в этом процессе, это будет знаком того, что второй президентский срок Медведева, вероятно, приведет к оживлению усилий по проведению реформы в стране. Критерием того, следует ли ожидать такого поворота событий, может стать продолжающаяся в будущем году тенденция к разрушению некоторых разросшихся бюрократических феодов, в особенности в регионах. При оценке будущего взаимоотношений Медведева-Путина Брайан Уайтмор (Brian Whitmore) с радио «Свободная Европа» пришел к выводу, что «Путин будет ставить широкие политические цели, удерживая контроль над правящей элитой, все отдаст за это, а потом будет перед камерой бороться с диким зверем. Медведев, вероятно, останется президентом и будет осуществлять ограниченные политические и экономические реформы под бдительным оком Путина и под его защитой. Это формула, доказавшая свою эффективность в политике и, несмотря на нынешнее волнение элиты относительно того, что случится в 2012 году, доказала свою замечательную стабильность». Это представляется более вероятным исходом, чем драматическое развитие событий, которое пророчит здравый смысл. Николас Гвоздев, бывший редактор журнала The National Interest, внешнеполитический комментатор в печатных и вещательных средствах массовой информации. В настоящее время преподает в Военно-морском колледже США (The U.S. Naval War College). Изложенные в статье взгляды представляют собой его личную точку зрения и не отражают мнения руководства ВМФ или правительства США. Его еженедельная колонка «Призма реалиста» ("The Realist Prism") выходит в WPR по пятницам.

Они уже там, а точнее их дочерняя фирма. "Guardian": Пора защищать людей от защитников прав человека Немедленно покончить с империализмом прав человека Такие группы, как "Хьюман Райтс Вотч", заблудились на своем пути вследствие навязывания западных, "универсальных" стандартов развивающимся странам Для тех из нас, кто имел обыкновение считать нас самих частью движения прав человека, но потерял веру, самым интригующим сообщением в 2010 году было назначение занимающего видное положение мандарина в сфере внешней политики, Джеймса Ходжа, в качестве председателя правления директоров Хьюман Райтс Вотч. Ходжу предстоит осуществить огромную задачу и не просто потому что нарушения прав человека во всем мире являются настолько распространенными и вопиющими. Такой же великой проблемой является реформирование самого движения по правам человека. Основанное идеалистами, которые хотели превратить мир в лучшее место, оно в последние годы стало авангардом новой формы империализма. Хотите свергнуть правительство бедной страны обладающей ресурсами? Хотите отдубасить мусульман? Хотите добиться поддержки американским военным вмешательствам во всем мире? Хотите подорвать правительства, которые поднимают свой народ из бедности, потому что они не соответствуют вкусам интеллектуалов Верхнего Вест-Сайда? (Верхний Вестсайд - район в Нью-Йорке, считающийся местом проживания работников культуры и искусства – прим. фак армениа). Используйте в качестве своего оправдания права человека! Это стало негласным девизом движения, которое потеряло свою ориентацию. "Хьюман Райтс Вотч" навряд ли является единственным нарушителем. Существует целый ряд других, начиная от Amnesty International и "Репортеров Без Границ", и заканчивая центром Карра по правам человека в Гарварде и, к сожалению, вводящим в заблуждение движением "против геноцида". Все они пропагандируют абсолютистское представление о правах человека, распространяемых современными западными идеями, которые представители Запада по ошибке называют "универсальными". В некоторых случаях их деятельность, далекая от спасания жизней, фактически вызывает больше смертей, больше репрессий, больше жестокости и абсолютное ослабление прав человека. В то же время, из-за его досягаемости в глобальном масштабе, в настоящее время расширенной благодаря удивительному подарку на сумму в 100 миллионов долларов от Джорджа Сороса – значительная заслуга в получении которого принадлежит Ходжу – "Хьюман Райтс Вотч" устанавливает глобальный стандарт. В свои первые годы, появившись на основе положений о правах человека в Хельсинских Соглашениях 1975 года, она была хранилищем невинной, но в то же время требующей незамедлительного решения цели в мире по предоставлению всем базовых прав. Так же, как "Хьюман Райтс Вотч" возглавила правозащитное сообщество сразу же с момента своего возниковения, она в настоящее время является примером подражания для движения, которое стало знаменосцем веры в "исключительность" в отношении того, что запад имеет ниспосланное свыше право вмешиваться везде по всему мире, где он этого пожелает. На протяжении многих лет будучи иностранным корреспондентом, я не только работал рядом с правозащитниками, но и считал себя в качестве одного из них. Защита прав тех, у кого их не было вообще, стало причиной того, почему я стал журналистом прежде всего. Теперь, я рассматриваю движение по защите прав человека, как выступающее против прав человека. Проблемой является их узкое, эгоцентрическое определение того, что представляют собой права человека. Те, кто традиционно стоят во главе "Хьюман Райтс Вотч" и других западных групп, которые преследуют такого же рода цели, имеют происхождение из обществ, где критически важные групповые права – право на то, чтобы не быть убитым на улице, право, чтобы не быть изнасилованным солдатами, право ходить в школу, право иметь чистую воду, право не голодать – были давно уже гарантированы. В их обществах имеет смысл защищать такие вторичные права, как право на то, чтобы формировать радикальную газету или экстремистскую политическую партию. Но во многих странах существует совершенно контрастирующий выбор между одной совокупностью прав и другой. Правозащитные организации, купающиеся в свете самолюбования и культурного превосходства, слишком часто делают неправильный выбор. Действия благодетелей в сфере прав человека являются в высшей степени сумасшедшими в Дарфуре, где они показывают себя не только в качестве опасно-наивными, но также и не желающими извлечь уроки из своих прошлых ошибок. Основываясь на своем полном благих намерений активизме, они выдали несущим смерти ополченцам повстанцев – не только в Дарфуре, но и во всем мире – идею о том, что, даже если у них нет никакой надежды на достижение военной победы, они все-таки могут мобилизовать полезных идиотов со всего мира с тем, чтобы подхватить их общее дело, и таким образом выиграть в суде общественного мнения то, что они не могут выиграть на поле битвы. Наилучшим способом для достижения этого является провоцирование резни другой стороной, что мятежники Дарфура осуществили вполне успешно и безжалостно. Это мобилизует действующих из лучших побуждений американских знаменитостей и правозащитные организации в их защиту. Это также продлевает войну и делает правозащитные организации сообщниками больших преступлений. Это является повтором фиаско Биафры конца 1960-х. Помните это? Мир, как предполагалось, должен был мобилизоваться с тем, чтобы защитить мятежников Биафры и предотвратить геноцид, который осуществила бы Нигерия, если бы они были побеждены. Глобальные протесты продлили войну и вызвали бесчисленные смертельные случаи. Когда Биафра была, наконец-таки, побеждена, тем не менее, предсказанный геноцид так и не случился вообще. Меньшее число жителей Биафры было бы доведено голоданием до смерти, если бы лидеры Биафры не рассчитали, что больше голодания вызвало бы поддержку от правозащитников в далеких странах. Мятежники в Дарфуре усвоили ценность мобилизации западных правозащитных организаций для того, чтобы продлить войны, и этот урок великолепно работает на них. Местом, где я, в конце концов, порвал отношения со своими бывшими товарищами в области прав человека, была Руанда. Режимом, находящимся в настоящее время у власти, восхищаются повсюду по Африке; 13 африканских глав государств участвовали в недавней инаугурации президента Пола Кагаме, в противоположность к ограниченному числу глав, которые приехали на инаугурацию в соседний Бурунди. Руандийский режим предоставил большему числу людей больше возможностей избежать ситуации беспросветной бедности, чем любой другой режим в современной африканской истории – и это после ужасающей резни в 1994 году, от которой, как многие из сторонних наблюдателей полагали, Руанда никогда не оправится. Он представляет также собой режим, который запрещает этническую речь, этнически-основанные политические партии и делящие по этническим признакам средства массовой информации – и использует эти ограничения для того, чтобы провести в жизнь их постоянное присутствие во властных структурах. По моим стандартам этот авторитарный режим представляет собой самое лучшее из того, что произошло с Руандой с момента, когда колониалисты прибыли туда столетие назад. Мой собственный опыт говорит мне о том, что народ в Руанде этим доволен, находится в восторге от своих будущих перспектив и не сердится оттого, что там нет достаточно широкого диапазона газет или политических партий. Однако "Хьюман Райтс Вотч" отзывается о руандийском режиме как жестоко репрессивном. Обеспечение людей рабочими местами, электричеством и прежде всего безопасностью не считается достижением в сфере прав человека; ограничение политических выступлений и арест нарушителей считаются непростительными. "Хьюман Райтс Вотч" хочет, чтобы руандийцы имели возможность говорить свободно о своей этнической ненависти, и позволить политическим партиям, связанным с побежденной армией геноцида, проводить свободно кампанию борьбы за власть. И вот к чему оно пришло: все, что необходимо для того, чтобы еще один геноцид произошел в Руанде, связано с тем, чтобы руандийское правительство последовало бы путем, рекомендуемым "Хьюман Райтс Вотч". Именно поэтому назначение Джеймса Ходжа, который занял свой пост в октябре, является настолько потенциально важным. Правозащитное движение потеряло свои ориентиры, рассматривая права человека в вакууме, как если бы повсюду существовали абсолютные понятия и белые люди в Нью-Йорке лучше всего подготовлены для того, чтобы решать, каковыми они являются. Вместе с тем Ходж приходит на свою новую работу проведя почти два десятилетия в качестве редактора журнала Foreign Affairs. Он видит мир с широкой точки зрения, в то время как движение. лидером которого он теперь является, видит его узко. Права человека нужно рассматривать в политическом контексте. Вопрос не должен заключаться в том, нарушают ли тот или иной лидер или режим задуманные западом стандарты прав человека. Вместо этого он должен быть о том, насколько лидер или режим, в целом, делают жизнь лучше или хуже для простых людей. Когда глобальное правозащитное движение появилось почти половину столетия назад, никто, вполне возможно, не предполагал, что однажды оно будет презираться как враг прав человека. Сегодня, это движение отчаянно нуждается в периоде переосмысления, глубокой самопроверки и обновления. Обладавшая в высшей степени проницательностью историк Барбара Тучман была совершенно права, когда она написала выражение, которое вполне могло бы стать девизом остепеняющейся и реформированной "Хьюман Райтс Вотч": "У человечества могут быть общие точки соприкосновения, но потребности и устремления меняются в зависимости от обстоятельств". автор Стивен Кинзер оригинальный перевод еженедельной газеты "фак армениа"

РЕСПУБЛИКА СВИНЕЙ (ЛИРИЧЕСКИЙ РАССКАЗ) ВАГРАМ СААКЯН Слышите, о вы - представители властей, которые правили, правят и еще будут править; вы, кто имел и будет иметь вдобавок к своей зарплате «левые» 100 драмов, - свиньи! Вы все... Свиньи вы - все те депутаты НС, кто положил по одному драму из государственного бюджета себе в карман... Свиньи вы - члены партий, которые действовали, действуют и еще будут действовать в Армении и за рубежом, вы, кто не печется об интересах народа хотя бы четыре часа из 24... Вы свиньи из свиней - провокаторы-руководители действующих в Армении продажных и весьма сомнительных оппозиций, и в особенности отпрыски своих прославленных матушек, а также местные и зарубежные их спонсоры, все покровительствующие им государства и народы и, конечно, главы бараньих стад местного розлива... Свиньи вы все - политические деятели Армении и зарубежья и другие такие черепа, набитые опилками, вы все, кто путает политику с половыми органами ваших матерей... Свиньи вы - все проживающие в Армении карманные толстосумы, чей «бизнес» стартовал при помощи или благодаря государственным органам и их членам... Свинья из свиней и абсолютная свинья тот «толстосум», который 0,0001% от налога, подлежащего государству, всучивает какому-либо члену правительства... Свиньи вы - все живущие в Армении бедняки и необеспеченные, кто мечтает стать богатым и обеспеченным... Свиньи вы - благотворители, беспрерывно рассказывающие о своих «благодеяниях»... Свиньи вы - журналисты, кто своими одноклеточными мозгами пытается создать «скандальные» статьи и передачи, а также те, кто спрашивает: «Какой здесь вывод (или выход, или свет в конце тоннеля)?»... или «О чем эта книга?». Свиньи вы - сотрудники всегда и везде плюющейся своим ядом желтой прессы, редакторы и репортеры оппозиционных газет, которые в течение того злополучного инцидента, который вы называете своей «жизнью», написал хотя бы одно лживое и компрометирующее какого-либо достойного человека предложение... произвели дефекацию на вас и имели вас всех сливки армянского народа - по коллективным заявкам... Свиньи вы - все официальные или неоппозиционные газеты со своим «штатом», напечатавшие хотя бы полслова лжи... Свиньи те, кто говорит «завтра позвоню» - и не звонит, говорит «приду» - и не приходит, говорит «принесу» - и не приносит. Вы и есть матка мусорной безответственности этого народа. Свиньи все те полицейские, таможенники и другие представители закона, которые когда-либо брали взятку более десяти драмов... Свиньи вы - вместе со всеми вашими семьями... Свиньи вы - «проявляющие» себя в Армении или за рубежом актеры-актрисы (гомосексуалисты и лесбиянки), «режиссеры» и прочие «люди искусства», кто хотя бы полсекунды завидовал себе подобным... Свиньи те, кто хотя бы один раз плохо говорил о другом за его спиной, кто поругался с кем-то, а потом ради выгоды (скажем, роли) снова начинал с ним лизаться... Имел я и топтал тех свиней-«актеров», которые хотя бы на половинку половинки процента надуты и заносчивы... Пусть произведет акт совокупления с их матерями, женами и ублюдками весь турецкий народ! Свиньи вы - «актеры» или «актрисы», кто на сцене или в фильме вопит, ревет, юродствует и бросается на первый план... Наверно, вы хотите, чтобы вас поимели с первого плана, свиньи... Свиньи вы - «зрители» и их семьи, кто рвет себе задницу, говоря: «Ах, что за пошлый был спектакль (или книга), что за уличный язык, как можно такое вообще разрешать»... Свиньи вы - все «звезды» мужского и женского пола, кто открывает и закрывает рот под фонограмму и на деньги тех, кто вас «имеет», дает интервью уже после съемок половины клипа. Трижды свиньи и свинские дети все те, кто делает «армянский вариант» иностранной передачи... Вы - свиньи особо омерзительной разновидности... Свиньи те, кто сигналит во дворах и ставит на своих автомобилях такую сигнализацию, которая включается в Ереване, даже если в Тавуше кошка пробежит. Свиньи вы - соседи, грохочущие своим ремонтом более 20 дней... и не ведающие, что не удастся вам им насладиться, ибо как-нибудь сдохнете... Свиньи все те «театроведы» и «литературоведы» (со своими фразочками брежневских времен), кто свою порожденную импотенцией сексуальную желчь изливает в предназначенных для подтирания задниц «статьях»... Свиньи вы - все те руководители театров, которым кажется, что вы навечно приколочены к своим стульям, а после того, как вы подохнете, те перейдут по наследству к вашим ублюдкам... Свиньи все сектанты и все жители покровительствующих им стран... Свиньи все называющие себя «кинорежиссерами» размазанные по стенке сперматозоиды, которые в эфире хоть раз (говоря о своих гнусных фильмах) употребили слова «Оскар», «Каннский» или «Венецианский» фестивали... Трижды свиньи все те руководители комитетов по правам человека, кто из предоставленных им фондов хотя бы один цент положил себе в карман... Свиньями являются и их жены, дети и внуки - в трех тысячах поколений! Четырежды свиньи те недоношенные твари, кто работает в офисах и организациях, занимающихся правами человека... Свиньи все те, кто не согласен, что все вышеупомянутые являются свиньями... Стало быть, это значит, что они сами для себя написали свое любимое обвинение: «Да будем прокляты в своем доме и в своей постели, во сне или в пути, крича или молча. Да будут прокляты все наши органы чувств: зрение, слух, вкус и все наше тело - от макушки до кончиков пальцев ног»...

МОНОЛОГ НА ПУТИ К МОГИЛЕ РА (лирический рассказ) ВАГРАМ СААКЯН Аппарат и наметанный глаз - И работа идет аккуратно. Только - я столько знаю про вас, Что подчас мне за вас неприятно. В. В. Армения - древняя страна, и она давно уже достигла конечного этапа «совершенства». Что ждет ее в ближайшем будущем, известно практически всем... Вскоре она окажется в том месте, которое мы, представители некрофильской нации, называем могилой. Это - факт математический, но у Армении, как и во всем, своя математика, точнее, арифметика, в основном сводящаяся к следующему. Дело в том, что у наших властных, оппозиционных и прочих сильных деятелей цель ОДНА, причем традиционная, а именно: «СЕГОДНЯ И ЗАВТРА Я ДОЛЖЕН ЖИТЬ БЕЗБОЖНО ХОРОШО!» Это означает, что они, сдирая друг с друга шкуру, будут устраивать грызню, именуемую «политической борьбой», формировать партии, кланы и... и кайфовать над холопами, то есть над интеллигенцией, рабочими или вечно обманутыми баранами. Но почему человек должен прожить свою одну-единственную жизнь в этом неумолчном борделе, где все устроено чрезмерно бездарно и бестолково, методами, вызывающими отвращение и тошноту, где все делается в тепленькой атмосфере засилья башибузуков? Почему он (в данном случае я) вообще должен знать о, скажем... что же сказать... ну, например, о смуте, вызванной врожденным разрывом девственной плевы у партии «Наследие»? Разве мы сделали кому-то плохо, что должны слышать о том, что вот эта козявка убежала оттуда-то, а тот клоп обиделся?.. Что собой представляет это «Наследие», что оно наследует и что унаследовало от своих предков, кроме врожденного идиотизма и неуемной жажды карьеры?.. Почему никто сверху не бросит им пару костей, чтобы они стали грызть их и угомонились?.. А точнее: почему они ведут себя так, чтобы эти вообще появлялись на свет и возникала необходимость бросать им кости?.. Почему? Потому что нужно движение, дви-же-ни-е. Чтобы человек не мог сориентироваться... чтобы он всегда чувствовал себя плохо, чтобы постоянно думал о бытовой ерунде, чтобы не вспомнил вдруг, что он - личность. Ведь здравомыслящая, сильная личность куда опаснее подвергшейся провокации огромной армии сброда... Так в каких же целях нам говорят о ведущих представителях старого армянского вида спорта, именуемого «борьбой за кресло»?.. Неужели в мире нет других новостей? Неужели нам не положено радоваться, почему нас потчуют только днями поминовения и трагическими датами? У НАС ЧТО, НЕТ ПРАЗДНИКА? Почему бразильцы должны ликовать на карнавалах, испанцы - во время корриды, а мы вынуждены довольствоваться только днями поминовения? Разве не жалко нас? Нас, народ, переживший геноцид, дашнакство, землетрясение и АОД! Почему мы постоянно терзаем себя?.. Если все мы такие верующие, тогда пусть тогда учредят «День принудительной любви к ближнему»... Вот это будет праздник! За которым тут же последует непосредственное следствие этого праздника - новый день поминовения. По каждому трагическому случаю мы сходим с ума... от радости. О потерпевшем крушение самолете говорят столько и с таким энтузиазмом, что человек невольно начинает сожалеть, что не находился в нем... Это же такой кайф сообщать об этом, о трагедии! Говорят про неудачи и нервируют народ. А заголовки газетных статей... НАСЛЕДИЕ ОБРАТИЛОСЬ В КС... НИКОЛА НЕ ЖДАЛИ, НО СЕГОДНЯ ОН ПРИШЕЛ (почему не ждали? Сегодня мы ждем только никола и николообразных, разве нам нужны Нждэ или Мясникян?)... ДАШНАКЦУТЮН НАЧИНАЕТ ГОЛОДОВКУ... ПОЕЗД СБИЛ и УБИЛ... Что это? Мы дураки или больные?.. Пресса, телевидение... включаешь - и у тебя начинают трястись поджилки: «Какое-то там заседание Национального конгресса начнется...» Но ведь, милые вы мои, в этом мире есть Моцарт, Достоевский, Мисак Мецаренц, какой там на фиг национальный конгресс (как бы я хотел посимпатизировать вашим матерям, в укромном местечке)! Но можно встретить и другие высказывания, подлинные стихийные бедствия, скажем, «...говорил лидер оппозиции Левон Тер-Петросян, выступление которого широкая общественность, как всегда, ждала с большим интересом»... Меня всегда интересовало и продолжает интересовать: ЧТО ЭТО ЗА ШИРОКАЯ ОБЩЕСТВЕННОСТЬ?.. И насколько она широка?.. Может, это та самая общественность, которая в прошлом году проглотила слониху Машу в зоопарке? О чем вообще идет речь?.. ...всей своей враждебной сутью подрывают и вредят, кормят, поят нас бермутью про таинственный квадрат... Но что бы ни было, нас не удивишь... Мы, армяне, все знаем и все у нас было... Какой там Колизей, когда у нас есть храм Гарни!.. Какой там еще Рим, солнышко, Ереван старше Рима на 30 лет (того, кто это говорит, хочется схватить, вдавить его в ереванский асфальт и катком сделать по нему surfing)... Но самое главное то, что мы знаем, что такое истинная Правда... Мы по Правде испытываем друг к другу отвращение, по Правде кидаем друг друга... Путь от А до Б неправилен, армянин знает более короткий и ПРАВИЛЬНЫЙ путь... В таком случае, почему в Армении не создают, скажем, ИНСТИТУТ ПРАВДЫ?.. Почему бы накопленный в течение веков огромнейший народный опыт не передать также бескультурным и невежественным американцам, французам, итальянцам, финнам и только что спустившимся с деревьев другим недоразвитым нациям? Скажем, трехгодичный курс стоил бы минимум 25 тысяч долларов. Выпускник получал бы диплом Бакалавра третьей степени Армянской Правды. Закончившие пятилетний курс учебы получали бы звание Магистра Армянской Правды... Проучившиеся 7 лет стали бы Рыцарями Армянской Правды первой степени или Трижды Кавалерами. И в конце каждый должен сдать экзамены: правильно ли он садится на карачки, правильно ли поет мугамы, правильно ли осыпает бранью окружающих и, что самое главное, правильно ли он нарушает все законы этого мира, правильно ли он врет, не бывает ли так, что в течение дня вдруг в какой-то момент он по ошибке говорит правду?.. Э, да мало ли чего можно сказать! Видите, как многому могут научиться у нас эти безграмотные нации. И в этой канализационной бездне общенациональной Правды хозяевами жизни становятся подонки из самых низших слоев общества; если завтра кто-нибудь назначит их водителем водителя начальника охраны того или иного префекта, они будут считать тебя дерьмом, и если что-то им придется не по нраву, они тут же растопчут тебя. Поскольку права человека принадлежат им, а также всяким недоделанным нечеловекам, ошибкам природы, педерастам и сектантам... А самые настоящие педерасты, то есть председатели комитетов по защите прав человека в Армении или председатель - имеет все права, и если он пожелает, чтобы кто-то совокупился с ним, а этот кто-то будет против, то это сочтется нарушением прав человека. А он все время хочет, чтобы с ним совокуплялись. Ну что тут поделаешь? Пусть идут в парк Комитаса, заплатят и получат удовлетворение... Что скажете, господа свиньи? К примеру вы, дорогие мои деятели и недеятели, неужели вы не понимаете, что уже надоели и опротивели всем своими мнениями об армяно-турецких отношениях, скотской «критикой», бабскими жалобами, голодовками и забастовками?.. Кто сегодня устраивает сидячие забастовки и голодовки, о вы, свиньи?... Любой куст мушмулы дольше вас подумает, прежде чем принять решение о начале голодовки... Старо все это, старо, и было бы неплохо, если бы вы хоть раз объявили ЖИЗНЕДОВКУ! Начните НЕ ЖИТЬ, принесите себя в жертву, совершите акт самосожжения, тогда мы поймем: хоть этот человек и погиб по-дурацки, зато ему было что сказать... Я на тысячу семьсот девять процентов уверен (можете не отмечать 1709-летие моей уверенности, как-нибудь переживу), что если бы даже президенту Саркисяну удалось сделать так, чтобы не только окончательно решился Гарабахский вопрос (в нашу пользу), но и Турция вернула нам всю Западную Армению, Саакашвили отказался не только от Джавахка, но и от дурацкой привычки проглатывать галстуки, президент Танзании Джакайя Киквете и премьер-министр Мизенго Пинда, вспомнив, что их страна - унесенная ветром армянская земля, присоединили бы ее к Армении, президент Филиппин Глория Макапахал-Арройо подарила нашей стране острова Миндоро, Себу и Минданао, у нас все равно объявились бы сотни дашнаков-гнчаков-канчаков, спикеры левой фракции женщин с воспаленными матками из правого крыла национального конгресса, тысячи армян диаспоры, не знающих других армянских слов, кроме фразы «если я умру, похороните меня на родине», и так широко бы раскрыли свои ничем не отличающиеся от нежных желез анального отверстия (лат. glandulae anales) ротовые полости, что разом проглотили бы вершину Большого Масиса и Малый Масис полностью... Да, и армянский народ остался бы без священного Масиса... Но в первую очередь, конечно же, сидячая забастовка и голодовка. А как же! Кто не знает, как полезно сидеть на свежем воздухе? А голодовка?.. О-о, это просто стихия организма, фейерверк!.. Так стоит ли писать о целебных свойствах и безгранично широких возможностях лечения голодом?.. Кто не знает, скольким изнуренным раковой болезнью и стоящим на пороге смерти людям спасло жизнь 10-20-дневное лечение голодом?.. Ведь голодание учетверяет жизненные силы, полностью очищает кишки, желчный пузырь и легкие, освежает кожу (в их случае - шкуру), выдавливает из организма все яды, которыми пропитана окружающая среда (или, как сказал бы бывший министр экологии, «????????? ??????????»... Так министр перевел «окружающую среду»... Значит, что-то знает, не зря же был министром?). Знаем мы и о том, насколько опасны всевозможные бактерии, содержащиеся в мясе, парафин, который есть в овощах, провоцирующие гастриты и энтероколиты поджелудочной железы, толстой и тонкой кишок... (Хотя у сегодняшних участников голодовки кишки явно не толстые, поскольку кишка у них тонка). Только вот в том, что делают участники голодовки, есть один опасный для нас момент. Согласно Бенджамину Франклину, «меньше ешь - дольше проживешь»... А значит, эти свиньи должны жить долго... Ох, мать моя несчастная!.. Но и правительство, что и говорить, семнадцатимильными шагами идет вперед, расширяя по пути отполированную дорогу к могиле... К примеру, когда я впервые услышал о выигрышных талонах, у меня от радости начался шок. Такие шаги предпринимались и раньше, кажется, в Зимбабве, Уганде... «Выигрываете вы, выигрывает государство»... Возьмите талон и выиграйте!.. Но вся беда в том, что великодушное государство выиграло меньше, чем «вы», то есть «мы»... Выиграли-то многие, но ведь вопрос в том, сколько из этих многих выдержали церемонию получения выигрыша, сколько из них стали инвалидами в этой очереди, скольких забил паралич и сколько были признаны пропавшими без вести?.. (Интересно, почему на одной из столичных площадей не поставят памятник без вести пропавшему победителю лотереи?.. Я бы каждое утро приносил свежие цветы...) Вопрос всем этим организаторам-инициаторам-провокаторам: «Ребята, умереть бы за гибкость вашей экономической мысли, красоту паховых лимфатических узлов и стройность ваших тел, нельзя ли организовать все это так, чтобы люди получали свои суперкрупные выигрыши не в течение месяца, а хотя бы за 25 дней?..» А ведь говорите - «Выигрываете вы, выигрывает государство»... Не лучше ли просто сказать: «Выигрываете вы»? То есть - вы. Пожалуйста, исправьте эту ошибку. Потому что многие полагают, что государство тоже выигрывает. В то время как государство, миленькие мои, выигрывает билет на чартерный рейс в «Джандам-Дарасы», причем в один конец... И еще право поудобнее устроиться в могиле. Только и всего... Нет, ребята, если вы вводите людей в шоковое состояние, то назовите хотя бы формы шокотерапии, чтобы мы вышли из шока, а то, знаете, могила РА не маленькая, всем места хватит... Да уж, явно не стоит жить. Но вы, вы!.. Есть ведь имена, которые человеку и знать-то стыдно... Ладно, назовем. Нет, лучше вы скажите, стоит ли жить в стране и обществе, в котором есть прослойка, искренне, по-армянски любящая бывшего военного прокурора, который со своим интерфейсом Windows 95 может спокойно сказать матери несправедливо осужденного на пожизненный срок солдата: «Привези мне «Камаз» денег, и я освобожу твоего сына.»? А женоподобная власть отпускает его... Общество, прослойка... Что можно сделать с такой прослойкой общества, кроме применения напалма?.. Да и вообще, чем заняться человеку в этой именумой обществом лесбосистеме? Смотреть клипы «звезд» неопределенного пола (тысяча извинений!) в навозно-ядовитом эфире ?1, слушать их бородатые анекдоты, смотреть «Сирот», снятых такими же сиротами, или пойти в кинотеатр и оказаться в положении убитых ими голубей?.. А может, пойти в театр и оказаться в гей-клубе?.. Смотреть современное армянское «кино» и попасть в психушку?.. Видеть кислые морды известных армянских актеров?.. Завистливых, сплетничающих, копающих друг под друга, ненавидящих друг друга, обидчивых, ужасных и противных «артистов»?.. А может, подобно кому-то выходить на марши?.. А?.. Так выходить или не выходить, скажите же что-нибудь! Вас спрашиваю, вас, что вышли на улицы, блеете как овцы и визжите как недорезаные свиньи? Может, это сублимационное шествие, поначалу доводящее до бешенства, потом успокаивает?.. А... А не хотите немного поработать, принести пользу вашей любимой родине? Поезжайте на границу, встаньте на ее защиту, глядишь, турецкий снайпер ошибется и прицелится вам прямо между глаз... Выстрелит в человека, приняв его за чучело... Одним из вас станет меньше! А ваш надменный лидер пусть сидит в своих апартаментах с мундштуком во рту и распивает коктейли с улыбкой Ильича (причем коктейль Молотова... что поделаешь, любит его человек)... А вы орите сколько хотите, выкрикивайте его имя (он все равно не слышит), обожествляйте бывшего и нынешнего преступника, охаивайте других, обливайте друг друга ядом. И никого не бойтесь: у этого правительства нет ни силы, ни слабости... У него вообще ничего нет... И не забывайте при этом, что многие из них с вами... ну конечно, каждого из них в любой момент могут отправить в отставку... и вчерашний ваш заклятый враг, говоря вашими же словами, предатель и подонок, тут же станет для вас не только единомышленником, но и спасительной опорой... Так значит, вперед!.. Впе-ред, все как один!.. Вперед, с гордо поднятой головой, ничего не боясь!.. Хорошо. Шагом марш! Вперед, вперед к могиле РА... Да, и не забудьте пристегнуть ремни безопасности... газета "Азатамтутюн"

Я не буду иметь морального права просить прощения за Ходжалы до тех пор, пока ко мне не присоединятся все мои соотечественники.© Георгий Ванян

С чувством стыда и беспомощности преклоняю голову перед жертвами Ходжалы, перед их близкими и всеми, кто пережил боль потери. Георгий Ванян

Я уже не спрашиваю, где армянская интеллигенция, где гражданское общество? Просто хочу предложить: давайте последуем примеру Католикосата. Давайте отзовем учебники по обществознанию. И оплатим издержки. Давайте хотя бы начнем этот процесс. А теперь с легкой руки Католикосата поговорим о модной в наши времена истории. Поскольку тема итак в моде, я постараюсь быть предельно кратким. Если у нас переходный период, если мы создаем новую культуру и переосмысливаем прошлое, почему бы в учебниках истории не применить сравнительный метод подачи материала. Почему в учебниках не должны быть изложены различные оценки и взгляды на одни и те же события? Почему обо всех болезненных, спорных вопросах наши дети не могут узнать из учебников, и вынуждены впитывать произвольное толкование учителей и родителей? И наконец, почему так испугался Католикосат этих примечаний, сделанных историком Бабкеном Арутюняном? Не потому ли, что эти примечания, даже набранные мелким шрифтом заставят ДУМАТЬ, притом думать будут не только ученики, но и учителя. Страх перед думающим человеком. И это не СССР? Георгий Ванян

Вот свежий пример из армянской действительности: 1 октября 2009 года, aysor.am Католикосат потребовал смены учебников истории. На днях учителя истории сообщили Aysor.am, что в учебниках истории были совершены серьезные изменения дат, при этом под сомнение поставлены такие даты, как принятие христианства в качестве государственной религии или создание армянской письменности. Из школы мы также получили сообщение, что у учеников 7-го и 8-го классов были собраны учебники истории. В министерстве образования и науки Армении Aysor.am сообщили, что учебники были отобраны по ходатайству Католикоса Всех Армян Гарегина Второго, поскольку в них были обнаружены некоторые ошибки. «Католикос предложил изъять эти книги, и это предложение было принято», - сообщил Aysor.am источник в министерстве, который пожелал остаться неизвестным. Суть проблемы более ясно представил специалист по истории Национального института образования Ашот Гукасян. Он сообщил, что член-корреспондент Национальной Академии наук Армении, доктор исторических наук, профессор Бабкен Арутюнян в результате своего научного исследования пришел к заключению, что годы провозглашения христианства государственной религией и создания армянской письменности - неверны. Эти заключения были внесены в учебники истории в виде примечаний. «Католикосат выступил против этого и обратился в правительство Армении, чтобы эти учебники были выведены из оборота», - сказал он. Кстати, согласно нашим источникам, Католикосат даже выделит средства на издание новых учебников. Георгий Ванян