Ледокол

Мать армянского солдата: Тормоза упавшего в овраг «Урала» не работали РЕГИОН Тормоза «Урала» ВС Армении, попавшего в аварию, не работали. Как передает Caliber.Az, об этом армянским СМИ сказала мать 19-летнего водителя Овсепа Амбарцумяна Анжела Шегикян. По ее словам, состояние сына на данный момент тяжелое, у него проблема с позвоночником, сломаны ребра, нога в гипсе. «Он в сознании, может говорить, но предстоит еще операция на позвоночнике», — сказала женщина. Она отметила, что машина не использовалась 5 лет, она была неисправна, в частности, не работали тормоза. «В машине были солдаты двух рот. Перевозить более 16 человек нельзя, но в машине было 30... Но на позициях его усадили за руль и сказали отвезти хлеб. Он отвез, а после все забрались в машину», — сказала Шегикян. По ее словам, Амбарцумян с трудом завел «Урал», просил не заглушать мотор, но ему сказали сделать это, а сам грузовик поставить на ручник, чтобы легче завести. В итоге «не удержали ни тормоза, ни ручник». Напомним, 12 апреля в 15:25 грузовик «Урал» Минобороны Армении при пока не установленных обстоятельствах съехал с проезжей части дороги и скатился в овраг. В результате ДТП 4 военнослужащих погибли, еще 20 пострадали. Caliber.Az

«Движение бурджаларцев» против царизма в Азербайджане (1892-1904 гг.) Дж.Гусейнов На общем фоне крестьянского движения накануне революции в Российской империи (1905-1907 гг.) особо выделялось выступление гачагов в Азербайджане. Это движение составляло значительную часть борьбы крестьян против царизма, помещиков. Например накануне революции выступления гачагов составляли в Елисаветпольской губернии 35-38 процентов всех освободительных выступлений крестьян. По официальным даным, если последние пять лет XIX века в Азербайджане в среднем в год происходило 610 выступлений гачагов, то в первые пять лет XX века в среднем в год таких выступлений было — 960. Усиление движения гачагов накануне революции отмечалось как в официальных документах, так и в прессе того времени. В статье «О разбоях на Кавказе», напечатанной в газете «Новое обозрение» от 31 декабря 1904 г. сообщалось, что «разбои и грабежи на Кавказе не только не прекращаются, но день ото дня становятся смелее». Эти формы освободительной борьбы широко использовали крестьне всего Кавказа. В Азербайджане 1900-1904 гг. действовало 68 отрядов гачагов, соединивших в своих рядах около 800 крестьян. Большинство этих отрядов было малочисленными. Только 12 из них имело в своих рядах 15-20 человек. А остальные насчитывали в рядах 5-10 крестьян. По подсчетам исследователей, эти отряды в течение 5 лет более 300 раз вели перестрелки с полицией и охотничьими отрядами и 113 раз нападали на усадьбы помещиков. Во время этих стычек крестьяне убили 99 и ранили 52 полицейских чина и сельских должностных лиц. Потери плохо вооруженных крестьянских отрядов были еще больше. По неоднократным распоряжениям, значительные части полицейских сил и все войсковые отряды, находившиеся на азербайджанской территории, были брошены против гачагов. Накануне революции действия гачагов были отмечены почти во всех уездах Азербайджана. Но наиболее широкий размах приняло движение гачагов во всегда считавшейся, «гнездом разбойников» — Елисаветпольской губернии. В 1900-1904 гг. более 60 порцентов всех отрядов, действовавших в Азербайджане, 70 процентов — общего числа гачагов и 80 процентов всех выступлений этих отрядов происходило в Елисаветпольской губернии. Накануне революции в уезде оперировало 15 крестьянских отрядов. Эти отряды в 1900-1904 гг. более 90 раз вели перестрелки с полицией и войсками, 24 раз нападали на имения и усадьбы помещиков. Исключительно яркую страницу в летопись борьбы гачагов против колониального гнета, против царизма и эксплуатации вписали крестьяне сельского общества Мискинли Елисаветпольского уезда, выступления которых стали известны под названием «движение бурджаларцев». В некоторых работах начало этого движения было указано ошибочно. Так, во II томе «История Азербайджана» начало бурджаларского движения указано с 1903 г., а в работе И.Гасанова: «Из истории крестьянского движения в Азербайджане в годы первой русской революции»- с 1904 г. Однако, как следует из документов ЦГИА Грузинской Республики, движение бурджалариев началось еще в конце XIX века, приблизительно, в 1892 г. Незадолго до этого, жители Мискинлинского сельского общества разделились на две враждебные между собой партии — кулаков и бедняков. Они вели между собой ожесточенную борьбу, в которой было совершено несколько убийств как с одной, так и с другой стороны. Наконец, слабейшая из этих сторон — бедняки подвергаясь постоянным преследованиям и притеснениям, постепенно выселилась в неприступную горную местность под названием Бурджалар и Кюкюрдлар, и организовали из своей среды вооруженные крестьянские отряды во главе с Асланом Гасан оглы. Эти отряды перестали подчиняться властям и отказались платить подати и повинности. Они часто спускались с гор и совершали нападения на дома своих бывших зажиточных односельчан- мискинлинцев. Из сообщений начальника Кавказского полицейского управления ясно, что «бурджаларцы за все время своего существования не несли никаких общественных и государственных повинностей и не подчинялись требованиям властей». Царские власти принимали все меры для усмирения мятежных крестьян и, наконец, в 1895 г. им удалось вытеснить бедных крестьян из леса. Отмечалось, что «Лесное население, состоящее из 60 дворов было разделено на две равные части, из коих одна водворена была в сел. Кабахтапе 2 пол. участке, а другая — в сел. Карабулах 5 пол. участке Елисаветпольского уезда. Но властям ненадолго удалось удержать их в повиновении. Через несколько лет они покинули свои жилища и снова переселились в леса на старом месте» и возобновили вооруженную борьбу». Они объявили беспощадную борьбу «власть имущим», громили помещичьи имения, поджигали казенные леса, совершили нападения на богатых торговцев, царских чиновников. Только в 1903 г. бурджаларцы 4 раза оказывали упорное сопротивление полиции и войскам. Сперва «мятежники» оказали сопротивление полицейской команде пристава 5 участка, второй раз — «охотничьим командам» помощника Елисаветпольского уездного начальника, третий раз — отряду казаков численностью в 300 солдат и, наконец, пришедшему с новым отрядом на помощь казакам Елисаветпольскому губернатору. Так продолжалось до организации «особого отряда войск», которому лишь после ожесточенных и продолжительных боев к лету 1904 г. удалось вытеснить бурджаларцев из леса, все их жилища были сожжены и имущество уничтожено. «Мятежники» были на этот раз водворены в сел.Мискинли 5 полицейского участка и Тазакенде 2 полицейского участка Елисаветпольского уезда по 50 дворов в каждом». Там жили они до начала первой русской революции.

Комплексы, деньги, слава

Парадоксально, но все они умирали со словом «месть» на устах! Эмиссары предшественника Пашиняна – Сержа Саргсяна, которые перешептывались с европейцами в закоулках старого, как мир, Ватикана, не подозревали, что этот шепот ложится в донесения русских разведчиков, телеграфировавших в Кремль о кознях и предательствах союзнической армянской дипломатии. Вот так же, столь предательски из-за угла Христофор Микаелян и Врамшабу Кендилян стреляли в турецкого султана. Все они умирали с проклятьем «месть» на устах Поступь истории неумолима. Спустя столетие, совершив клятвопреступление на другой тюркской земле, которую в больном воображении вернули в доримскую эпоху, окаймленные древними карабахскими платанами Варданян и прочие носители армянской террористической идеи напомнили миру о возрождении греческой богини Немезиды. Да-да, спустя столетие Варданян стал угрожать Азербайджану и Турции новыми выстрелами из-за угла, расписываясь красным карандашом в расстрельных списках своих будущих жертв. Зри в корень - ведь именно при поддержке западных покровителей в Лондоне, Берлине, Бостоне армянские националисты стояли у истоков системного международного терроризма, стреляя в европейских столицах и Стамбуле в видных лидеров младотурков и первой Азербайджанской Республики! Публичное заявление Варданяна, призвавшего к проведению второй террористической акции «Немезиса», преследовало цель реанимировать концепцию Шаана Натали (Тер-Акопян) – «справедливость через возмездие». Судьба оказалась благосклонной к Натали, нашедшего приют и спасение у покровителей в далеком Массачусетсе. Идейному вдохновителю «Немезиса», как и Согомону Тейлиряну в Сан-Франциско, Аршавиру Ширакяну в Бостоне, Мисаку Тарлакяну в Париже и многим другим армянским террористам, удалось уйти от справедливой кары. Но небеса и богиня Немезида отвернулись от Варданяна – узнику бакинской тюрьмы еще предстоит рассказать о сценарии нового «Немезиса». А может, и умереть с проклятьем «месть» на устах?! Террорист Жирайр Сефилян на могиле Шаан Натали Что же заставило Варданяна и других представителей армянского реваншизма вернуться к канувшей в далеком прошлом стратегии физической ликвидации азербайджанских государственных деятелей? Согласно концепции Шаана Натали – операция «Немезис» должна была получить продолжение и не могла ограничиться лишь акцией возмездия. Натали вынашивал цель убийства и лидеров кемалистской Турции, обязав новую республику признать право сирийских и ливанских армян на возвращение на земли, где они проживали в период Османской империи. Однако после Лозаннского процесса «Дашнакцутюн» счел этот замысел невыполнимым. Реваншизм сгинул вместе с Натали. Далеко за океан. Неужто и Варданян жаждал прибегнуть к теории заговора дней минувших, попытавшись удержать бегущий вперед Карабах в вымышленной доримской истории? Какой ценой? Ценой крови и варварской кровной мести? В начале прошлого столетия Запад чествовал и канонизировал армянский терроризм, направляя дуло пистолетов ради всеобщей мести на лидеров младотурков. В США армянского посла Армена Гаро, сценариста «Немезиса», встречали как героя. До наступления смутных времен, когда терроризм приняли на вооружение клерикальные идеологии, Запад был убежден, что уживется в одном доме со змеями. Чем закончилась совместная жизнь со змеями, показала новая история ближневосточной смуты и арабской весны. Зачем же после гибели змей извлекать из старой, заросшей сорняками могилы рядом с упавшим крестом останки убитого терроризма? Вот в чем вопрос!

«Немезис» Варданяна против Баку В новом сумрачном одиозном мире, потрясенном геополитическим сумасшествием, изменились ценностные измерения и оценочные суждения. Жажда реванша геополитической катастрофы и вызвала геополитическое умопомрачение. С рухнувшими границами дозволенного поведения государств и людей потускнело и моральное начало свободы. Как и диктатуры. Все учатся жить по нарушенным правилам. Пока не появится новое право, как регулятор межчеловеческих и межгосударственных отношений. Ведь эти отношения еще должны сложиться, не правда ли? В основе любого системного кризиса лежит нравственное помешательство и девальвация ценностей. Начнем с когнитивного искажения одного несостоявшегося человека и одного несостоявшегося государства… Зачем же после гибели змей извлекать из старой, заросшей сорняками могилы рядом с упавшим крестом останки убитого терроризма? Вот в чем вопрос! Кандидатура бакинского узника Рубена Варданяна выдвинута на соискание Нобелевской премии мира. Вся бурная, а если быть точнее, в эпитетах, сумбурная деятельность этого, в общем-то, серого, бессодержательного, искусственно-безинтеллектуального, доморощенного, в лихие 90-е случайного, как шальная пуля, банкира-филантропа-борца запомнилась мне лично двумя его заявлениями. В первый раз Варданян обратил на себя внимание, написав громкое воззвание Путину в первые дни Второй карабахской войны. В глобальном противостоянии двух армянских диаспор, впрочем и породивших современную кавказскую Армению, - российской и американской, Варданян пытался выбиться в лидеры русского армянства. Его эпистолярный жанр навеивал параллели с паломничеством османских армян к русскому царю, в надежде изменить веяние времени и ход истории. Спустя столетие лидеры мирового армянства, как и ее типичный представитель Рубен Варданян, слишком поздно вспомнили о роли в Евразии русского царя. Которого попытались списать столь же благополучно, как и ныне воспетого Эрдоганом великого Абдул-Хамида Второго. До Путина руки не дошли. Ему готовили политическую экзекуцию. Кто стрелял в турецкого султана? И почему предали русского царя? Армянский идейный терроризм странным образом приходил на службу, расшатывая дряхлеющие империи. Этот идеологический терроризм сводил счеты не только с «больным человеком Европы» (как англосаксы называли Османскую империю), но стрелял и в терявшую почву под ногой Советскую Россию. 1978 год, когда советским диссидентам и не мерещилась ирреальность развала СССР, Затикян, Степанян, Багдасарян вынашивали идею независимой великой Армении, задолго до Беслана и Буйнакска взрывая московское метро! А художник Айказун Хачатрян, стоявший у колыбели первой в постсталинском СССР подпольной партии «Объединенной Армении», пропагандировавшей идеи «Немезиса»?!

Alatava | 2-ci bölüm | 14.04.2024

Эчмиадзин не сходит с пути реваншизма Католикос всех армян Гарегин II вновь воспевает идеи реваншизма. Что было подтверждено его вчерашним ответом на сказанное после праздничного намаза в мечети «Тезе пир» председателем УМК шейх-уль-исламом хаджи Аллахшукюром Пашазаде. Напомним, что 10 апреля А.Пашазаде обратил внимание на нежелание армянской церкви признать Карабах неотъемлемой частью Азербайджана. Эта церковь во главе с армянским католикосом «проповедует реваншизм во всем мире», распространяя клевету, в частности о сносе церквей на освобожденных территориях. При этом Пашазаде заявил, что если армянская церковь, действующая «по заказу иностранных покровителей», изменит свою позицию, «мы можем пригласить их на встречу религиозных лидеров», запланированную на конец 2024 года. Это заявление Пашазаде стало ответом на реваншистские высказывания Гарегина II во время пасхальной проповеди 31 марта. Тот вновь использовал термины «оккупация» и «депортация армян из Нагорного Карабаха» в преломлении к восстановлению Азербайджаном своей территориальной целостности, суверенитета, конституционного строя на основе международного права. Продолжая свои инсинуации, Гарегин II также заявил об «экспансионистских устремлениях» Азербайджана и «уничтожении армянского культурно-религиозного наследия в Нагорном Карабахе». Ну а вчера он продолжил данную линию, в очередной раз начав разглагольствовать о «справедливом праве народа арцаха на самоопределение на своей исторической родине», что, по его утверждению, не является реваншизмом. Вслед за чем полились старые песнопения об «агрессии» Азербайджана, «оккупации арцаха и изгнании оттуда армян», «незаконном удержании армянских военнопленных», «уничтожении армянского исторического, духовного и культурного наследия». Ни много, ни мало. И не было никаких 30 лет оккупации азербайджанских земель? Не имела места насильственная депортация азербайджанского населения с исконных территорий, ныне находящихся на территории Армении? А как быть с Ходжалинским геноцидом, трагедией жителей азербайджанских сел Малыбейли, Гушчулар, Баганис Айрым и др.? Может, Гарегин II запамятовал об этом, также, как и о предпринятых его соотечественниками шагах в направлении присвоения культурно-духовного наследия азербайджанцев? Интересно, а какую оценку Гарегин II дает опоре Конституции Армении на «Декларации о независимости», в которой «Нагорный Карабах» (так в тексте) признается территорией Армении? Наверняка, вопрос риторический, ведь позиция Гарегина II изменений не претерпевает. К примеру, в январе 2024 года он призвал «остановить экспансионистские устремления Азербайджана». Опять все перевернуто с ног на голову, к чему мы уже давно привыкли. Вместе с тем, католикос нередко противоречит сам себе. С одной стороны, в 2015 году он утверждал, что армянский народ всегда искал поддержки, «в первую очередь – у русского народа», и «сегодня наши интересы продолжают совпадать с российскими интересами», в свете чего сообщил о вознесении молитвы о том, «чтобы Россия всегда была могучей державой. Хорошо русским, значит, хорошо и армянам, для меня два наших народа неразделимы». А вот осенью 2020 года Гарегин II заявил, что Армения «больше не должна подчиняться интересам других сил». Ясно кого здесь подразумевал глава армянской церкви. Таким образом, политизация армянской церкви налицо. Хотя здесь нет ничего удивительного, если вспомнить, как Сталин использовал армянскую церковь для решения стоящих перед Москвой задач. Так, в марте 1945 года власти СССР денонсировали советско-турецкий Договор о дружбе и нейтралитете (от 1925 г.). В своей игре на обострение отношений с Анкарой Сталин решил использовать и конфессиональную партию, для начала пролоббировав на руководство армянской церковью, с 1938 г. существовавшую без главы, своего ставленника Геворга Чорекчяна. На Подстамской конференции 1945 года СССР обвинил Анкару в «отторжении»(!) в 1921 году части территории Армении и Грузии. Речь шла о подписанном в 1921 году российско-турецком договоре, аннулировавшем положения Севрского договора 1920 г., в результате чего к Турции отошли центральная часть Батумской области и Артвин – от Грузии; Карсская область и Сурмалинский уезд – от Армении. Причем договор продвигался непосредственно советской Россией. Как раскрывал автор учебников по российской истории Леонид Кацва, в начале 1920-х гг. большевистское правительство заигрывало с Мустафой Кемалем, стремясь ослабить находившихся у власти в Армении дашнаков. «Теперь же Армения была в составе СССР» и отношение Москвы к статусу «Турецкой Армении» изменилось. Как следствие, в дело был пущен Чорекчян, занявший армянский религиозный престол под именем Геворга VI. Именно по его линии в ноябре 1945 года было осуществлено обращение к главам правительств СССР, США, и Великобритании «с требованием о присоединении к советской Армении армянских вилайетов Турции». Правда, в 1947 году Турция стала членом МВФ и МБРР, заключив и военное соглашение с США, что локализовало ситуацию. Нужны ли тут дополнительные комментарии? Наверняка присущая армянской церкви политизация никогда не сойдет с повестки дня. Католикосы так и будут продолжать использовать религиозную трибуну для оправдания агрессивных устремлений. Но мир-то изменился, не так ли?

«Макрон полностью потерял уважение и ведет себя как истерик» Матанат Насибова Политический обозреватель Caliber.Az На днях заместитель председателя Совета безопасности РФ Дмитрий Медведев выступил с сенсационным заявлением, заявив, что за терактом в Москве стоит Франция и лично президент Макрон. Речь идет о теракте, совершенном 22 марта в подмосковном концертном зале Crocus City Hall. «Очевидно, что Макрон и ряд других западных руководителей — спонсоры этого ужасного теракта. Этому нет прощения. Здесь не прикрыться иммунитетами. И отныне они не просто враги России», — написал российский политик в своем телеграм-канале. Обвинения российского политика в адрес Франции не являются случайными, а, скорее, базируются на фактах соответствующих структур России. В нынешней сложной геополитической обстановке продолжающегося противостояния между Западом и Россией на фоне украинского кризиса, с одной стороны, а также, с другой стороны, на фоне разворота Армении на Запад, наиболее вероятно, что французские спецслужбы совершили этот террор в концертном зале Crocus, принадлежащем бизнесменам азербайджанского происхождения, с двумя целями. Во-первых, чтобы подорвать отношения между Азербайджаном и Россией, во-вторых, создать в России противостояние на религиозной и этнической почве. Обе эти цели соответствуют нынешним интересам правительства Макрона, что подтверждает однозначная поддержка Парижем антироссийской политики армянских властей, а также агрессивной политики Еревана в отношении Баку. В российском экспертном сообществе на сей счет сложилось стойкое представление. Так, в беседе с Caliber.Az российский политолог, доктор исторических наук, директор российского Агентства этнонациональных стратегий Александр Кобринский отметил, что Медведев довел до общественности тот факт, что Франция, а точнее Макрон, пытается в своей русофобии быть впереди всей Европы. «Такая позиция президента Франции ставит его в один ряд с теми, кто организовал этот теракт. Макрон полностью потерял уважение Кремля и ведет себя как истеричный политик. Нельзя исключать, что он оказывает финансовую поддержку террористам. И да, если мы понимаем, что ИГИЛ был создан Западом, опять-таки, мы не можем исключать, что Франция финансировала и продолжает финансировать эту организацию», — сказал Кобринский. В то же время российский политолог, комментируя информацию о том, что Франция готовит карабахских армян для отправки на украинский фронт, отметил, что есть информация о планах Франции сформировать группу русофобски настроенных армян, на их основе создать легион, который, возможно, будет отправлен для участия в боях против России. «Мы знаем, что дыма без огня не бывает, а подобные действия и даже такие планы уже ставят Францию в один ряд со странами, поддерживающими международный терроризм», — сказал А. Кобринский. В свою очередь, директор российского Института современного государственного развития Дмитрий Солонников привлек внимание к тому, что заместитель председателя Совета безопасности РФ в своем телеграм-канале, говоря о пособниках теракта в Crocus City Hall, имел в виду должностных лиц НАТО с акцентом на политику Эммануэля Макрона как основного игрока. «Медведев говорит о том, что риторика НАТО и их руководителей во многом способствовала моральному поощрению теракта, подстегивала к нему. Прямых доказательств финансирования и участия структур НАТО в подготовке террористов нет, он ранее тоже говорил по этому поводу. И, конечно же, Макрон в данной ситуации выделяется своей риторикой, активностью и попытками организовать нападение на Россию. Чрезмерная активность Парижа и его попытки откреститься от произошедшей трагедии с последующими звонками министра обороны Франции напоминают известную поговорку «На воре и шапка горит». То есть явно Франция выдает свою вовлеченность в теракт. И если это так и есть, то данный факт вовсе не означает помощь ИГИЛ, скорее эта террористическая организация здесь использована как ширма, за которой можно спрятать реальных заказчиков и организаторов. На самом деле исламский мир к данному теракту имеет опосредованное отношение. И я полагаю, что могли использовать любой другой бренд. А название ИГИЛ было использовано, чтобы, наоборот, создать видимость общности угроз между Россией и Западом. Мол, вот есть страшные мусульмане, давайте против них объединимся. И это не финансирование ИГИЛ со стороны Франции и не заигрывание с фундаменталистами со стороны Франции. Скорее всего, это попытка стравить мусульман и российскую внешнюю политику. Поэтому ответственность с французских политиков, в частности с Макрона, никто не снимает», — резюмировал Д. Солонников. Caliber.Az

Сеанс саморазоблачения по-армянски АНАЛИТИКА Это был какой-то непонятно с какой целью затеянный сеанс саморазоблачения армянской службы «Радио Свобода». Журналистам которой дала интервью посол США в Армении Кристина Квин. Сам факт этого не удивителен, как и время, выбранное для его появления. Ведь совершенно очевидно, что имеет место флирт между Ереваном и Вашингтоном. Точнее, в Ереване считают, что с ними флиртуют. В реальности же совершенно очевидно, что у опытного ловеласа и его очередной жертвы всегда разные цели. Ловелас жаждет «поматросить и бросить», тогда как жертва жаждет «любви до гроба» с гарантированным щедрым содержанием до того самого гроба. Чем все это кончается? Слезами и истериками очередной жертвы ловеласа, ее попытками отыграться на ком-то ином. Ровно этим же закончится и американо-армянская политическая связь. Правда, сейчас власти Армении пытаются создавать видимость того, что у них с США все серьезно и надолго. Вон, мол, по итогам известной брюссельской встречи госсекретарь США Энтони Блинкен заявил, что есть у американской стороны планы предоставить Армении более 65 миллионов долларов помощи из фондов бюджета. Кроме того, Агентство США по международному развитию (USAID) инвестирует дополнительные 33 млн. долларов в развитие товарооборота между Арменией и Соединенными Штатами. Об этом сообщила глава USAID Саманта Пауэр. Также замечу, что США и Армения ведут «очень активные и содержательные обсуждения о безопасности и обороне», как заявила героиня нашего нынешнего повествования, посол США в Армении Кристина Квин. Она добавила, что США назначат советника, который будет помогать Минобороны Армении. Обо всем этом она рассказала в том самом интервью армянской службе «Радио Свобода». И ее ответы, судя по всему, настолько воодушевили корреспондента, что он потерял чувство реальности, ведя себя как зарвавшаяся содержанка. Он дважды задавал послу США один и тот же вопрос: «Применят ли США санкции или иные международные меры по принуждению в отношении Азербайджана из-за воинственной риторики в отношении Армении»? Естественно, любой адекватный человек понимает нелепость такого вопроса. Но мы же говорим не об адекватном персонаже, а об армянском журналисте американского издания. Он реально надеется на то, что США готовы ввести какие-то санкции против Азербайджана, то есть против страны, которая восстановила свою территориальную целостность. Армения являлась страной, которая оккупировала 20 процентов территории Азербайджана. Армянские незаконные вооруженные формирования насильно выдворили из своих домов сотни тысяч азербайджанцев. Армения совершила геноцид в Ходжалы и множество иных ужасающих преступлений. Армения отказалась выполнять требования, прописанные в четырех известных резолюциях Совета Безопасности и Генеральной Ассамблеи ООН. Армения осуществляла грабеж природных богатств на оккупированных территориях Азербайджана. Два бывших президента Армении были карабахскими сепаратистами — Роберт Кочарян и Серж Саргсян. А нынешний премьер-министр Армении Никол Пашинян устраивал пьяные пляски в Шуше и сделал в Ханкенди заявление: «Карабах — это Армения, и точка». Эти его действия, как и регулярные обстрелы позиций азербайджанской армии, спровоцировали начало 44-дневной войны. Все бои в ходе которой протекали на всем миром, в том числе и США признанной территории Азербайджана. На территории Армении боев не было. При этом по прямому приказу премьер-министра Армении Никола Пашиняна в ходе 44-дневной войны по мирным азербайджанским городам наносились ракетные и артиллерийские удары, в результате которых погибли и были ранены сотни азербайджанцев. Кроме того, уже после окончания 44-дневной войны Армения продолжала финансировать и вооружать карабахскую хунту, тамошних боевиков. И огромное число мин, на которых до сих пор взрываются азербайджанцы в Карабахе, как и регулярно обнаруживаемые новые арсеналы оружия в Ханкенди — тому бесспорное доказательство. Учитывая все это, давно уже санкции должны были быть введены против Армении. Она совершила огромное число преступлений на территории Азербайджана, против азербайджанцев. Но санкций со стороны США в отношении Армении не было. Что само по себе аморально и безнравственно со стороны государства, которое претендует на роль мирового гегемона. И, рассуждая по справедливости, это посол США в Азербайджане Марк Либби должен был оправдываться перед отечественными СМИ за такую политику «двойных стандартов», что проводил и проводит официальный Вашингтон. Он же должен был дать четкий ответ на вопрос о том, связано ли отсутствие его визитов в Шушу и Ханкенди с тем, что США не признают итоги 44-дневной войны и контртеррористической операции в Карабахском экономическом регионе Азербайджана? Ответ этот был бы интереснее для азербайджанской общественности гораздо больше, чем рассуждения Марка Либби о посещении горы Бешбармаг. Да и про истинные цели США, которые сейчас обхаживают Армению, было бы полезно от него услышать. Что до журналиста из армянской службы «Радио Свобода», то он блестяще провел сеанс саморазоблачения, продемонстрировав свою шокирующую неадекватность. Которую увидела и посол США в Ереване. Она дипломатично указала ему на это своими ответами, суть которых свелась к тому, что Армении нужно налаживать отношения с Азербайджаном, исходя из существующих реалий. Проще говоря, армянский провокатор получил увесистый аргументационный подзатыльник. Сам, как говорится, напросился. И такова была, есть и будет судьба всех армянских провокаторов, в образе политиков или журналистов, которые предпочитают создавать для самих себя мифы, в которые сами же потом верят, приходя в конечном итоге к разочарованию, когда им указывают на существующую реальность, где Азербайджан является политическим, экономическим, военным лидером Южного Кавказа, игнорировать интересы которого не получится ни у США, ни у ЕС, ни у России. Акпер Гасанов Caliber.Az

Бижар: мясник Алжира, герой Франции Артем Кирпиченок публицист, историк, специально для Caliber.Az Во французском городе Туль власти планируют установить памятник военному преступнику Марселю Бижару. Уроженец города Туль Марсель Бижар является одной из самых титулованных фигур в истории французской армии. Он стал кавалером большинства французских орденов и входил в правительство Жискара д’Эстена. Еще при жизни Бижара в честь ветерана было названо шоссе, а в соседней с Тулем деревне проходят в его честь ежегодные ралли. Однако мэр города Альд Арман и «Фонд генерала Бижара» посчитали, что он заслуживает еще и монумента. Памятник генералу должен был быть установлен между мемориалами в память погибших во время Франко-прусской войны и жертв двух мировых войн. И действительно, Марсель Бижар — это крупная фигура французской военной истории. Он родился в Туле в 1916 году в рабочей семье, которая была уверена, что французы — это величайшая нация в мире. Свою военную карьеру Бижар начал в 1938 году, принимал участие во Второй мировой войне. В 1946 году, уже в офицерском чине, он направился в Индокитай. Впрочем, военная карьера во Вьетнаме у Марселя Бижара закончилась капитуляцией после битвы при Дьенбьенфу. Лишь в сентябре 1954 года он вернулся из плена домой во Францию. Следующим местом службы Бижара был Алжир, где он отличился в боях с повстанцами и, в частности, участвовал в захвате одного из лидеров Народного фронта освобождения Алжира Ларби Бен М'Хиди. В отличие от многих французских парашютистов, Бижар не принимал участия в мятеже десантников в Алжире в 1961 году и в конечном итоге дослужился до корпусного генерала. Лишь в конце 1970-х годов Марсель Бижар оставил службу и стал депутатом парламента, одновременно сочиняя книги и занимаясь общественной деятельностью. Отставной генерал очень беспокоился о своей посмертной репутации и написал пять своих автобиографий. В 2010 году он скончался. Генерал Бижар и по сей день остается вторым самым титулованным французским генералом после генерала Рауля Салана во французской армии прошлого столетия. Проблема заключается в том, что репутация Бижара не настолько незапятнанна, как утверждают его почитатели. Во время знаменитой «битвы за Алжир» в 1957 году Марсель Бижар, «центурион республики», получил репутацию безжалостного мясника. Его солдаты совершали пытки, убийства и изнасилования, а сам генерал считается изобретателем казни, получившей название «креветки Бижара», когда алжирским повстанцам заливали ноги бетоном и сбрасывали с вертолетов в Средиземное море. Адвокаты Бижара утверждают, что эти преступления не получили документального подтверждения, но о пытках и убийствах рассказывают многочисленные свидетели, например, сослуживец Марселя Бижара — генерал Жак Масю. В 2000 году алжирская писательница и общественный деятель Луизетт Игилахриз написала в своей книге, что Марсель Бижар и Жак Масю лично пытали и насиловали ее, что вызвало скандал и бурю возмущения как во Франции, так и в Алжире. Марсель Бижар также являлся «теоретиком» применения пыток. Он написал «Руководство по борьбе с партизанами», которое вышло в 1957 году в Алжире и в котором оправдывалось и пропагандировалось применение пыток. Бижар обучал искусству палача молодых офицеров в лагере «Жанна д’Арк» в Филипвиле (современная Скикда на территории Алжира), в центре подготовки подрывной войны, получившем название «школа Бижара», потому что он им руководил. До сих пор в Алжире имя Бижара является синонимом террора. Многие родственники и потомки пропавших без вести во время «битвы за Алжир» свидетельствуют о том, что их родственников похищали, содержали под стражей, пытали те, кого они называют «де Бижарами», «красные береты», солдаты 3-й бригады во главе с Марселем Бижаром... «Теоретические наработки» лагеря «Жанны д’Арк» позднее были использованы секретными службами Чили, Аргентины, шахского Ирана и других одиозных режимов. Сам Бижар позднее, в 2000 году, заметил, что применение пыток во время алжирской войны было «необходимым злом». При этом отставной военный продолжал отрицать свое личное участие в этих преступлениях. В интервью изданию «Фигаро» от 23 ноября 2000 г. Марсель Бижар изложил свою точку зрения на применение полевого электрического генератора с ручным приводом, используемого для того, чтобы заставить алжирских повстанцев говорить из-за боли, причиняемой электрическим током: «Масю примерил его на себя. Это не убило и не покалечило его. Это правда, что пытка вызывает шок и, следовательно, может помочь развязать языки». Таким образом, Бижар не проявил ни малейшего раскаяния, а на обвинения Луизетт Игилахриз бывший генерал отреагировал словами: «Я еще могу кусаться». Помимо этого, Марсель Бижар был известен как убежденный исламофоб. В 2006 году он выпустил книгу «Прощай, моя Франция», где, в частности, можно прочитать следующие строки: «С моей точки зрения, Турция — это важный козырь исламизма. Турция — это частично европейская страна, которая желает поскорее интегрироваться в политическую конструкцию, которая связывает 25 государств Старого Света. Турция — это троянский конь фундаментализма, чтобы держать Европу под ударом, чтобы занести над нашим континентом дамоклов меч — настолько эффективный, что европейцы предпочтут ассимиляцию, медленную и лукавую, битве, на которую они уже не способны. Наступают моменты, когда следует прекратить играть с огнем. И, говоря шире, следует принять все срочные меры, чтобы остановить рак исламизма, разъедающий мир». Проблемы с увековечиванием памяти Бижара возникли еще раньше, во время его похорон. Сам генерал хотел, чтобы его прах был развеян над Дьенбьенфу, но власти Вьетнама отказались удовлетворить эту просьбу. После этого правительство решило захоронить Бежара в парижском Доме инвалидов, рядом с могилой Наполеона и виднейших французских полководцев, но здесь возмутилась левая пресса. Газета «Либерасьен» назвала усопшего «беспринципным авантюристом», который использовал отвратительные методы. В течение двух лет его прах хранился в крематории Нанси в ожидании, когда ему найдут место вечного упокоения. В итоге Марсель Бижар был похоронен на Мемориале воинов Индокитая во Фрежюсе. Мэр города Альд Арман, бывший член Социалистической партии, утверждает, что Туль должен увековечить память своих достойных сынов, и памятник Бижару хотят видеть многие горожане. Для создания статуи был приглашен скульптор Борис Лежён, известный своими консервативными и роялистскими симпатиями. Именно он был автором «Мемориала террора» в Орлеане, памятника канонизированным монахиням, казненным в дни Великой французской революции, и памятника Жанне д’Арк в Петербурге. Между тем далеко не все французы и жители Туля разделяют политические пристрастия мэра. Так, в 2018 году на первом голосовании в городском совете идея установки памятника Бижару была отклонена. Петицию против увековечивания памяти военного преступника подписало большое количество политиков и общественных деятелей Франции, включая главу компартии Фабьена Русселя. «Как мы можем планировать установить памятник десантнику Марселю Бижару в Туле и, таким образом, прославить практику пыток в колониях?», — задаются вопросом историки Фабрис Рицепути и Ален Русио в статье, опубликованной недавно французским веб-сайтом «histoirecoloniale.net». Историки считают, что мероприятие в Туле проходит в то время, когда в Марселе и в Париже наконец-то убрали из общественных мест мемориальные доски в честь Марселя Бижара, палача алжирского народа в эпоху колониального завоевания. Но, отвечая на вопрос о позиции муниципалитета, мэр Альд Арман продолжает утверждать, что городской совет проголосовал за возведение статуи и что он не отменит это решение. Церемония запланирована на июнь и состоится без лишней помпезности. По мнению экспертов, культ Марселя Бижара и других персонажей эпохи колониальных войн демонстрирует стремление Парижа вернуться к практике недавнего прошлого, активно навязывая свою волю государствам за пределами Европы. Даже французские авторы признают, что во Вьетнаме и в Алжире до сих пор живут семьи, которые помнят, какие страдания командир парашютистов причинил их семьям, и до сих пор оплакивают своих близких, убитых и покалеченных Бижаром. Это имя звучит как синоним отвратительных преступных действий, совершенных французской армией вопреки международному праву. Но для нынешних французских властей Бижар и ему подобные стали героями.

Alatava | 1-ci bölüm | 07.04.2024

Наблюдатели EUMA снова отличились Армянские пограничники не знают, что такое государственная граница и что пересекать ее ни в коем случае нельзя. Именно на такой вывод наталкивает шедевральный релиз СНБ Армении по поводу инцидента на условной границе с Азербайджаном 10 апреля: оказывается, стадо перешло границу, пастух и его «подопечные» оказались на азербайджанской территории, и тогда доблестный армянский пограничник решил помочь вернуть их домой… Результат — «неспровоцированная перестрелка» и ранение азербайджанского офицера. А еще — информация к размышлению, каких еще «сюрпризов» надо ждать от страны, где даже пограничники не в курсе, что такое граница, где заканчивается своя территория и начинается чужая, и не представляют, что на чужую территорию заходить НЕЛЬЗЯ, а политические круги обсуждают, на самом ли деле надо отказаться от идеи «исторической Армении» и примириться с международно признанными границами. Понятно и другое. Как уверены многие эксперты, в Армении уже хорошо понимают значение азербайджанского слова Qisas, особенно когда это кодовое название ответа на обстрелы азербайджанских постов. Так что вопить по старой памяти «это сами азербайджанцы во всём виноваты, и вообще на этом посту стояли сирийские наемники» уже не получится. Можно долго спорить, что это было, на самом ли деле «зинвор»-пограничник храбро бросился спасать стадо и Пастуха или же таким нехитрым способом в Армении проводили этакую «разведку боем» и пытались понять, как азербайджанские пограничники будут реагировать, если границу нарушает стадо с пастухом, и советовать не увлекаться конспирологией и не рисовать черта на стене. Но есть ещё один вопрос, и, возможно, в региональном контексте он самый важный: а где были наблюдатели EUMA? В самом деле, эта миссия преподносится едва ли не как лучшая гарантия стабильности и безопасности на условной границе Азербайджана и Армении. Ее штаты раздуты до трехзначных цифр, обсуждается присоединение к EUMA военнослужащих Канады, притом что «Страна Кленового листа» в Евросоюз не входит никоим образом, но как только происходит реальный инцидент, их не оказывается на месте. И самое главное, не появляется никаких релизов и объяснений. Точно так же «евронаблюдатели» хранили молчание во время инцидента на Зангеланском направлении 12 февраля. Потом, через две недели, все же «расщедрилась» на объяснение: их на этот участок границы не пропускали российские пограничники. А теперь что происходит? Евронаблюдателей опять кто-то куда-то «не пущает»? А если серьёзно, то каждый подобного рода инцидент заставляет задавать неприятные вопросы: почему евронаблюдатели дружно набирают в рот не то армянского бренди, не то минеральной воды «Эвиан», когда на границе происходит инциденты по вине АРМЯНСКОЙ стороны? В чем вообще смысл пребывания этих персонажей вблизи условной границы, если, как показывает практика, они не в состоянии не то что предотвратить инциденты, но даже ответить на вопрос, кто виноват и кто начал стрелять первым? При чем, как показывает практика, информация о том, кто начал стрелять, у них есть, но вот обнародовать её эти самые наблюдатели не спешат. Почему? Потому что в этом случае ругать придётся Армению, а не Азербайджан? В той ситуации, которая сложилась в регионе после провокационных переговоров 5 апреля, такое молчание EUMA превращается в серьезную угрозу прежде всего интересам самого Евросоюза. Которые своей «мудрой дипломатией» фон дер Ляйен и Борель подвесили на тоненьком волоске. Отдел политики Minval.az

Мадам похитила 12,5 миллиарда долларов Во Вьетнаме завершился процесс по делу о грандиозном мошенничестве, в результате которого злоумышленница прикарманила сумму в 12,5 миллиарда долларов. Это эквивалентно трем процентам вьетнамского ВВП. Но общий ущерб, по оценке обвинения, составляет до 27 миллиардов долларов. Это колоссальная сумма для любой экономики, а для небольшого Вьетнама тем более. Главная обвиняемая - глава большой компании Чыонг Ми Лан, но на скамье подсудимых рядом с ней оказались еще 85 человек, включая как ее подчиненных, так и госслужащих и сотрудников Центрального банка. О масштабах процесса свидетельствует количество документов, имеющих отношение к делу: они поместились в 105 коробках общим весом в шесть тонн. Бурное экономическое развитие Вьетнама с неизбежностью создает плодородную почву для процветания коррупции Несмотря на это и на то, что по ходу расследования пришлось опросить около 2700 человек, слушание заняло всего четыре недели. Его подробно транслировали по государственному телевидению: коммунистическая партия Вьетнама ведет нещадную и показательную борьбу с коррупцией. Знающие люди пожимают плечами: о том, что мадам Лан проворачивает большие дела, ни для кого не было секретом. Она из китайско-вьетнамской семьи, когда-то начинала свой предпринимательский путь, торгуя парфюмерией на рынке в Хошимине, бывшем Сайгоне. Но затем занялась недвижимостью и спустя какое-то время стала владелицей нескольких отелей и ресторанов. А особенно широко ей жизнь улыбнулась, когда талантливая дама Чыонг Ми Лан в 2011 году из трех небольших банков создала один заметный – Saigon Commercial Bank, в котором стала фактически единоличной владелицей, хотя вьетнамское законодательство позволяет владеть не более 5% акций частного банка. Талантливая дама Чыонг Ми Лан в 2011 году из трех небольших банков создала один заметный – Saigon Commercial Bank, в котором стала фактически единоличной владелицей Вот через свой ручной банк Лан и принялась выдавать сама себе кредиты через подставные компании. Только с 2019 года и только наличными она вывела более четырех миллиардов долларов, которые хранила в подвале. Понятно, что такие вещи нельзя было делать совсем незаметно, поэтому за молчание свою долю получал инспектор-контролер из Государственного банка Вьетнама. Хотя его доля несоизмерима с барышами самой мадам Лан: он «наварил» 5,2 миллиона долларов, эта сумма считается рекордной во вьетнамской истории взяток. Бурное экономическое развитие Вьетнама с неизбежностью создает плодородную почву для процветания коррупции. Достаточно сказать, что два последних президента страны раньше срока покинули свой пост. Последний, Во Ван Тхыонг, ушел совсем недавно, в конце марта, спустя год работы, его предшественник, Нгуен Суан Фук – через два года. Оба в связи с коррупционными подозрениями. Генсеку почти восемьдесят, и он скоро освободит пост За кампанией по борьбе за чистоту рядов, которую во Вьетнаме называют «Пылающая печь», стоит многолетний генеральный секретарь Компартии Нгуен Фу Чонг, но соблазн больших денег идеологией не перешибешь, да и большинство рыночных механизмов в стране без нее работать не станет: такое знакомое всем нам «не подмажешь – не поедешь». Генсеку почти восемьдесят, и он скоро освободит пост. Не исключено, его преемник будет смотреть сквозь пальцы на проявление дикого капитализма, буйным цветом цветущего на просторах его якобы все еще социалистической родины.

День космонавтики по-армянски.

А что есть «настоящая» Армения? СМИ Армении сообщили, что в своих комментариях по поводу выступления Никола Пашиняна в Национальном Собрании представитель исполнительного комитета Республиканской партии Армении Эдуард Шармазанов заявил следующее: «Отказываясь от исторической Армении, Никол превратит нас в скотов без памяти». Все бы ничего, пусть лидеры армянского политического истеблишмента разбираются сами между собой, и мы вообще проигнорировали бы эту заочную перепалку. Однако, г-н Шармазанов во всеуслышание заявляет, что существует т. н. «историческая Армения». В понимании этого политика, ее «сохранение в наших сердцах обеспечивало существование площадью в 42 тысячи кв. км Республики Армения и Арцаха». А вот этот пассаж свидетельствует о том, что реваншисты в Армении никак не угомонятся и что в армянском обществе по-прежнему популярны бредовые идеи. И что там по-прежнему не могут смириться с ИСТОРИЧЕСКИМИ реалиями. Историческая память… Без которой армянский народ превратится в скотов. Именно это утверждает Шармазанов. Вполне возможно, что в данном контексте он апеллирует к понятию «манкурт» блестящего Чингиза Айтматова. Все правильно: человек без исторической памяти – пустое место. Однако, в представлениях Шармазанова речь идет в корне о другом. Он вновь призывает к агрессии против Азербайджана. Если бы вышеупомянутый армянский политик заявил о невозможности забыть итоги Второй Карабахской войны и важности всегда помнить о блестящем локальном антитеррористическом мероприятии доблестной азербайджанской армии в сентябре 2023 года, мы бы с ним однозначно согласились. Такую историческую память действительно необходимо поддерживать. Но… Шармазанов-то глаголет о совершенно ином подходе к исторической правде! По его словам, «без видения исторической Армении не может быть и Армении настоящей». И мы, прекрасно понимая, о чем тут идет речь, задаем вопрос, озвучивающему данные тезисы: «А что есть настоящая Армения»? Разве это субъект мировой политики? Разве это не территория, чья государственность постепенно улетучивается из-за отсутствия самостоятельной внешней политики? Разве это не территория, не искусственное образование, чьи правители на протяжении всей его истории бежали (и продолжают бежать вплоть до сего дня) за тем или иным внешним патроном, кто мог бы управлять жизнью армянского народа? Элементарно: некоторое время назад тот же Шармазанов воскликнул, что был и остается «сторонником армяно-российского союза». Пафосно добавив, что сей союз, «учитывающий интересы Армении, должен основываться прежде всего на культурно-ценностной составляющей». Парадокс, однако. Неужели г-н Шармазанов не понимает, что отсутствие субъектности на международной площадке никогда не позволит Армении вести самостоятельную политику? Стать реальным геополитическим игроком? Автор как-то приводил слова армянского советского писателя, академика АН Армянской ССР Дереника Демирчяна в эссе «Армянин» о своих соотечественниках: «Его ориентация в пользу отсутствующих. Рядом татарин – он ждет русского. Пришел русский, обращает взор к европейцу. Пришел англичанин, снова ждет русского. Приходит русский, он его не принимает. Иди пойми – может, хочет создать свое государство. Одной рукой, царапая ногтями, создает это государство, другой – старается разрушить до самого основания. Почему все так, чем он недоволен, чего хочет? Там, где любое другое племя умеет заслужить только любовь, армянин найдет способ вызвать ненависть. Имеет талант вызывать к себе ненависть». Это эссе увидело свет в 1920 году, то есть чуть более ста лет назад. И что изменилось с тех пор? Г-н Шармазанов, как и другие представители политического истеблишмента Армении, демонстрируют, что представители армянского народа, говоря словами Д. Демирчяна, «не образумились». Вновь апеллируют к внешним силам, вне зависимости от того, идет ли речь о Брюсселе, Вашингтоне, Париже или Москве. Иногда на поверхности оказываются греки или индийцы. Рядом – иранцы. То «ориентация в пользу отсутствующих» продолжает быть реальной здесь и сейчас. Значит, так будет и завтра? Но как тогда быть с той самой армянской государственностью? Быть может, г-н Шармазанов все же предложит более реальные шаги, чтобы в очередной раз потом не говорить, насколько важна историческая память для проживающих в Армении? Теймур Атаев