Ратмир

В свою очередь Азербайджан выражает обеспокоенность активным сотрудничеством Ирана с Арменией, которое в некоторой степени позволяет Еревану торпедировать процесс заключения мирного договора с Баку. Находящийся в условиях жесткой международной изоляции и политики максимального давления со стороны США, Иран особо заинтересован в поиске путей преодоления этих ограничений. Армения служит одним из таких вариантов и по этой причине является важным партнером Ирана. С учетом сближения с Россией в последние годы и подписания Тегераном с Евразийским экономическим союзом (ЕАЭС) соглашения о создании зоны свободной торговли, Армения остается единственным приграничным с Ираном государством из ЕАЭС. Тем самым Армения представляет собой потенциальный перевалочный пункт для экспорта иранских товаров на международные рынки. Для Ирана армянская территория является альтернативным маршрутом для транспортного коридора «Север-Юг», чтобы не попасть в определенную зависимость от Азербайджана. Вероятнее всего, этим продиктовано также нежелание Тегерана на протяжение многих лет строить 170-километровый железнодорожный участок Решт-Астара, который должен связать железные дороги Ирана, Азербайджана и России. Транзитная роль Армении для Ирана усиливается также с учетом возрастающего интереса Индии к транспортному проекту «Персидский залив – Черное море». По этим причинам Иран активно выступает против планов Азербайджана по открытию Зангезурского коридора, который, по мнению Тегерана, позволит взять под контроль ирано-армянскую границу. Для Ирана, который и без того находится в сложной экономической ситуации, такой подход выглядит абсолютно неприемлемым. При этом стоит отметить, что с учетом нынешних геополитических реалий полноценные военные действия между Азербайджаном и Ираном исключены. На сторону Азербайджана в случае военного конфликта вступит Турция. Союзные Азербайджану Израиль и Пакистан также не останутся в стороне. Затяжной военный конфликт на Ближнем Востоке в условиях конфронтации России и Запада из-за Украины невыгоден сторонам. Это прекрасно понимают в Баку и Тегеране. У Ирана имеется большой опыт осуществление гибридных войн посредством своих прокси-сил. Для этой возможности подходящим фактором могло бы стать наличие в Азербайджане шиитского большинства. До 44-дневной войны среди населения Азербайджана были достаточно большие симпатии к Ирану. Об этом свидетельствовал факт того, что после убийства в январе 2020 года в Ираке иранского генерала Касема Сулеймани в Азербайджане было немало тех, кто тут же поспешили приписать его к числу мучеников веры. Многочисленная толпа людей несла к посольству Ирана фотографии убитого генерала и выражала свои соболезнования. По всему Азербайджану были организованы массовые поминальные мероприятия в честь иранского генерала. И многим даже было невдомек, что убитый Сулеймани был тем, кто активно помогал Армении в оккупации азербайджанских земель. Подобная картина стала ярким свидетельством той основательной деятельности, которая проводилась в Азербайджане иранскими спецслужбами. Судя по масштабу осуществленных арестов в ходе операций со стороны правоохранительных органов Азербайджана для создания столь разветвленной агентурной сети Ирану потребовалось немало усилий, времени и финансов. Эта ситуация резко изменилась после 44-дневной войны, когда стало понятно, что Иран лицемерно заявляя о поддержке азербайджанских братьев-единоверцев, на самом деле все это время осуществлял экономическую помощь Армении, косвенно поощряя оккупацию наших земель и осквернение мечетей и мусульманских кладбищ. Иран в открытой форме стал поддерживать Армению, озвучивая военные угрозы в адрес Азербайджана. Это обстоятельство и оперативные меры властей Азербайджана по обезвреживанию иранской агентурной сети не позволяют Ирану делать ставку на создание проиранских вооруженных группировок на территории Азербайджана. Еще в 2015 году власти Азербайджана подавили опасный очаг религиозного экстремизма в бакинском поселке Нардаран, население которого отличается высокой религиозностью и было настроено оппозиционно к правящему режиму. А за последние два месяца в Азербайджане были задержаны около 50 человек по обвинению в работе на иранские спецслужбы. Вдобавок значительную часть населения Ирана составляют этнические азербайджанцы, которые явно не останутся в стороне в случае реальной военной угрозы против Азербайджана. В соцсетях активно распространяют видеокадры как этнические азербайджанцы периодически собираются у Худаферинского моста и иранского берега реки Араз для выражения солидарности Азербайджану. Этот фактор власти Ирана явно не могут не игнорировать. По логике вещей, вышеперечисленные обстоятельства должны подтолкнуть Тегеран на нормализацию отношений с Баку, чтобы не создавать для Ирана дополнительный очаг напряженности, которым могут воспользоваться внешние игроки. В этой связи представляют интерес состоявшиеся в апреле телефонные разговоры между главами МИД Азербайджана и Ирана. В ходе этих разговоров стороны подробно обсудили разногласия между двумя странами, подчеркнув важность продолжения переговоров для разрешения разногласий. Кроме того, лидеры Азербайджана и Ирана направили друг другу поздравительные послания по случаю праздника Рамазан. Это позволяет надеяться на то, что сохраняющаяся долгое время напряженность в ирано-азербайджанских отношениях спадет и стороны будут полагаться не на эмоции, а на объективные реалии. Но как было отмечено выше, базовые противоречия между сторонами позволяют сохранять всего лишь хрупкое равновесие, требуя гибкого и выверенного подхода.

Иран vs Азербайджан: базовые противоречия позволяют сохранять всего лишь хрупкое равновесие Продолжающаяся уже довольно долгое время напряженность между Азербайджаном и Ираном не спадает. Визит главы МИД Азербайджана Джейхуна Байрамова в конце марта в Израиль, и открытие там азербайджанского посольства подлило еще больше масла в бушующее пламя костра ирано-азербайджанского противостояния. Воспользовавшись в качестве предлога словами главы МИД Израиля Эли Коэна о том, что Тель-Авив якобы договорился с Баку о создании единого фронта против Тегерана, власти Ирана устроили настоящую истерику. Парламент Ирана даже принял заявление, осуждающее открытие азербайджанского посольства в Израиле, в котором отмечается о том, что «правительство Азербайджана действует вопреки интересам исламского мира, открыв посольство в центре сионистского режима, представив своего посла фальшивому режиму». Параллельно МИД Ирана обвинил азербайджанские СМИ в распространении оскорбительных в отношении этой страны статей. Спустя некоторое время посол Ирана в Баку был вызван в МИД Азербайджана, где ему вручили ответную ноту с перечнем материалов в иранских СМИ, публикующих оскорбления и угрозы в адрес официального Баку. А 6 апреля МИД Азербайджана распространил информацию об объявлении четырех сотрудников посольства Ирана «персонами нон-грата» за деятельность, не соответствующую дипломатическому статусу и противоречащую Венской конвенции о дипломатических отношениях. Дипломатам было предписано покинуть Азербайджан в течение 48 часов. Эти события произошли на фоне участившихся в последнее время заявлений правоохранительных органов Азербайджана о многочисленных задержаниях и арестах представителей агентурной сети Ирана в стране. Еще ранее Азербайджан выдвинул условия Ирану по факту расследования нападения на свое посольство, совершенное в январе текущего года. Так, президент Азербайджана Ильхам Алиев в ходе интервью азербайджанским журналистам в Мюнхене, коснувшись данного вопроса, заявил, что нормализация отношений между Баку и Тегераном возможна лишь после того, как власти Ирана выявят и привлекут к ответственности всех лиц, причастных к террористической атаке на азербайджанское посольство. Он подчеркнул, что те, кто подослал террориста, представители иранского истеблишмента, совершившие этот жестокий акт против Азербайджана, должны были предстать перед правосудием. «Только после этого можно будет говорить о какой-либо нормализации отношений (с Ираном)», — добавил Алиев. Но, как показывает дальнейшее развитие событий, вместо нормализации Тегеран последовательно идет к дальнейшей напряженности с Баку. В Иране выражают серьезную опасность углублением отношений Израиля и Азербайджана. Прежде всего, иранская сторона опасается получить израильскую базу прямо на своей северо-западной границе. В значительной степени попытки Израиля приблизиться к территории Ирана зеркально повторяют военную доктрину самого Тегерана. Эта концепция предполагает борьбу с исходящими угрозами на дальних подступах, отодвигая возможный фронт противостояния дальше от своих границ Ирана. Для этого иранские силы пытаются приблизиться к израильской территории, чего максимально удалось добиться в Сирии и Ливане. В настоящее время Иран явно ощущает возрастающее давление со стороны Израиля, который уже вплотную подошел к иранской границе по ряду направлений. Это уже качественно новый характер угроз для иранской стороны. В этой связи Иран проявляет заметную обеспокоенность, особенно на фоне того, что еще не до конца сформулировал ответную стратегию по нейтрализации угроз Израиля. По этой причине углубление связей Израиля с Азербайджаном в Иране воспринимается как прямой вызов безопасности страны. Тем более, что на днях депутаты парламента Израиля обратились в МИД страны с просьбой обеспечить международную поддержку движению за независимость Южного Азербайджана. В официальном обращении 32 депутата попросили МИД Израиля обратить внимание на иранских оппозиционеров и усиление репрессивного режима Тегерана в отношении этнических азербайджанцев.

Россия приостановила подачу газа в Армению. Как передает # со ссылкой на Sputnik-Армения, компания «Газпром-Армения» сообщила о приостановке подачи газа в связи с проведением плановых ремонтных работ на магистральном газопроводе. «С 08:00 часов 1 мая до 20:00 часов 4 мая на магистральном газопроводе «Северный Кавказ -Закавказье» на территории Ставропольского края РФ будут проведены плановые ремонтные работы, в связи с чем будет приостановлена подача природного газа в Армению по указанному газопроводу», — говорится в сообщении.

Жилые дома в Турции будут снабжаться природным газом бесплатно в течение 1 месяца. Как сообщает #, указ об этом подписал президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган. Указ президента опубликован в официальном издании “T.C. Resmî Gazete”.

Стратегическое расположение Ираванского ханства всегда являлось лакомым кусочком для Российской империи. Во время русско-персидской войны 1804-1813 годов царские войска дважды пытались овладеть территорией ханства. Первая попытка была предпринята еще в июне 1804 года. Отряд, насчитывавший около 4500 человек, под командованием самодовольного генерала Цицианова двинулся через Грузию на Ираван. Одержав несколько побед над персидскими войсками у местности Учкилсе (Эчмиадзии) и в окрестчестях Иравана, 2 июля 1804 года русские войска блокировали крепость. Осада Иравана длилась до 2 сентября. В течение двух месяцев генерал Цицианов предпринял несколько штурмов, но ни один не увенчался успехом. Царские войска несли большие потери. В конце концов Цициа-нову пришлось сиять осаду и вернуться в Грузию. Захват цитадели Ираванского ханства стал делом чести для царской армии. Осенью 1808 года многотысячные русские войска очередной раз двинулись к городу, и в начале октября заняли его предместье. Ираванская крепость была блокирована. 17 ноября русские предприняли массированный штурм, но, несмотря на усилия, успеха не добились. Армия, потерпев очередное поражение, оставила недоступную крепость в покое и отступила. Ираванское ханство пало во время войны 1826-1828 годов. По воспоминаниям свидетелей, падение города-героя не обошлось без помощи армян. Исходя из рапорта Паскевича императору Николаю I, становится известно: только из числа турецких армян 2.000 ополченцев участвовали в оккупации Ираванского ханства. Кроме того, был создан вспомогательный армянский батальон в количестве 800 человек. Сотни добровольцев из числа армян Ирана тоже примкнули к захватчикам. Не удивительно, что одними из первых переселенцев в Ираван были члены семейств именно этих «вояк». Среди армян, которые находились среди защитников города, как болезнь, и здесь распространялась массовая измена. К примеру, Хакан Арутюнов был артиллеристом армии Ираванского хана и в одном из боев, а точнее 17 августа 1828 года, предав своего повелителя, направил орудие в сторону защитников Иравана. Другой армянин, по фамилии Аствацтуров, распространял листовки, призывающие к незамедлительной капитуляции и добровольному переходу на сторону противника. А некий Ованес Аслиян являлся проводником отряда русского генерала Бенкендорфа, указывая им количество вооруженний на местах расположения позиций войск Ираванского .чана. Все трое предателей были пойманы и публично казнены. Ознакомьтесь с дословным переводом нескольких строк из «оды» одного из выживших проводников -армянского «ашуга» Овсена, - которая была написана на тюркском языке и посвящена падению Иравана: «Готов я жизнь отдать, за трон Николая Павловича, Готов я жизнь отдать за дань, взимаемую им от каждого падишаха, Готов я жизнь отдать, за то, что Нерсеса нашего назначили наместником». Стихи не ахти какие, однако дошли до своего адресата. В 1828 году император, высоко оценив «заслуги» архиепископа Нерсеса Аштаракеци в деле организации измен, а также в содействии русским войскам при оккупации Ираванского ханства, наградил его орденом Александра Невского. По свидетельству коллежского асессора И.Шопена, во время захватнических войн часть его жителей были вынуждены покинуть свои дома и переселиться в Иран. Их жилища в срочном порядке заселялись пришлыми армянами. В итоге, к 1828 году этническая карта населения Иравана изменилась до неузнаваемости: 7.331 тюрков и 2.379 христиан (цыган боша и армян). Если (как утверждают армянские «мудрецы») бывший Ираван, а ныне «Ереван», является «двенадцатой столицей Армении», то логично сделать заключение, что все эти годы «многострадальный» народ ютился под крылышком то одной страны, то другой, провозглашая всякий раз свою «государственную независимость». И всякий раз, становясь изгнанником, оставался ни с чем/ (автор -dunga)

Сооружение стратегически важной крепости и других оборонительных сооружений, а так же благоустройство города Ираван(Ереван)были начаты в XVI веке по приказу шаха Исмаила Сефеви. Руководство строительством было поручено Равангулу хану. По описанию современников, город-крепость с трех сторон окружала двойная стена. Внутренняя стена, сооруженная из камня и кирпича, была довольно высокой, толстой и имела, по разным данным, от 17 до 60 башен. Приблизительно на расстоянии около 40 метров была воздвигнута первая - внешняя - стена. Хотя она была но сравнению с внутренней низкой и тонкой, все же являлась существенным заслоном штурмам неприятеля. Дополнительно к этому вокруг крепостных стен были вырыты широкие и глубокие рвы, которые наполнялись водой. В крепость было несколько входов, один из которых носил название «Тебриз гапысы» («Тебризская дверь»). (был бы армянским назвали бы как-то по армянски,) В вооружении крепости в момент штурма русскими войсками имелось 60 пушек, 2 мортиры. Ираванский гарнизон состоял из нескольких тысяч хорошо обученных аскеров. Во времена правления Мухаммеда Худабенде (1578-1587 гг.) для орошения городских садов был вырыт искусственный водоем. Н овое озеро стало излюбленным местом отдыха городского населения. Позже прозвище одного из правителей Ираванского ханства - Махмуд хана, которого из-за буйного нрава нарекли «Тохмаг» («Булава»), закрепилось и за водоемом. Тут не поспоришь... Однако в советские времена озеро Тохмаг переименовали. Сегодня оно носит имя «славного ленинца-дашнаковна» Степана Шаумяна. (Я так понимаю Степан был древнейшим аскером Иравана- защитником от османов?) После того как в 1605 году шах Аббас I освободил город от османских войск, Амиргуна хан был назначен правителем Иравана. Во время его правления часть внутренних и внешних кварталов была расширена, благоустроена, были проложены новые дороги, вырыты дополнительные каналы для обеспечения населения водой. После распада Сефевидекой державы, в 1722 году османские войска вновь вторглись в Ираванское ханство. После длительной осады им удалось временно овладеть городом. Во время ожесточенных боев погибли тысячи защитников города. Армянские «мудрецы», описывая эти трагические страницы города, опять занялись очковтирательством: в неравном бою, по их умыслу, «было истреблено 30.000 армянских воинов, оборонявших историческую родину». Как вы думаете, ПОЧЕМУ всегда и везде армяне добавляют фразу историческая родина, неспроста это Хотя на самом деле армяне в ту эпоху составляли ничтожную долю населения, проживая лишь в нескольких селениях. Среди обитателей кварталов Иравана были христиане. Как отмечает армянский летописец Абраам Ираванци (обратите внимание: не «Ериванци»), в городе Ираван проживали 500 цыган-христиан, так называемых «боша». Француз Ж.Тавернье, побывавший еще в 1655 году в городе Ираване, отмечал в своих дневниковых записях, что «здесь живут только мусульмане». А его соотечественник Жан Шарден в книге «Путешествие из Парижа в Исфаган» упоминал о том, что в городе Ираван насчитывается 800 домов и все его жители «чистокровные Сефевиды». Западные путешественники, такие как Джеймс Морили, Камерон, Линг, Дюбуа, в своих заметках восхваляли красоту ханских дворцов, изысканную кухню ираванцев и ослепительную чистоту города. Ираван был цветущим, шумным благодатным краем. Торговые караваны с Запада и с Востока предпочитали останавливаться здесь, чтобы восстановить силы. Город кипел жизнью и хорошел. Были там шумные тюркские кварталы с двух - и трехэтажными домами, где звучала тюркская речь, до сих пор понятная любому тюрку: Сабунчу (от названия тюркского племени), Боягчы (красители), Шилечи (Красители в красный цвет), Тохмаг (булава - по прозвищу Махмуд хана), Тепебаши (вершина холма), Демирбулаг (железный родник), Йонжалыг (клеверное поле), Бёркчулар (мастера папах), Багчалар (сады)... Это были слова известные всем жителям и путешественникам - замечаете ни одного армянского дудука ? На городских площадях всегда было шумно и многолюдно. Беюк мейдан (Большая площадь), Шехер мейданы (Городская площадь), Зал хан мейданы (площадь Зал хана) являлись излюбленным местом встречи горожан, где обсуждались новости, заключались торговые сделки, где выступали заезжие канатоходцы, факиры, где дервиши рассказывали сказки, а пехлеваны мерялись силами. Усталый паломник, путник, купец мог отдохнуть, поторговаться в одном из постоялых дворов - Таглы (Арочная), Гюрджи (Грузинская), Сусуз (Безводная), Сулу (С родником), или в одном из караван-сараев -Джулфа, Сердар, Гаджи Али. По свидетельствам путешественников, на каждом постоялом дворе были десятки лавок с ювелирными, парчовыми, кожевенными, ковровыми изделиями, запах восточных пряностей распространялся по всему кварталу. Ираван окружали ухоженные сады - Аббас багы (сад Аббаса), Шехер багы (городской сад), Дере багы (сад в ущелье) и Дерекенд (село в ущелье). Ласково журчали родники - Гырхбулак (сорок родников), Дел-мебулаг, Гедарбулаг, Сердар булагы... Пять раз в день из отделанных лазурными керамическими плитами минаретов доносились голоса муэдзинов, призывающих верующих к намазу, и потоки мусульман направлялись в молельные дома: Гаджибейим месджиди, Гюнлуклу месджид, Гюнбазли месджид, Новрузали месджиди, Гала месджиди, Гёк месджид, Зал хан месджиди, Шехер месджиди. Всех путников изумляла красота, архитектурное совершенство ханского дворца. Зеркальные салоны, мраморные бассейны, керамические плиты, украшающие фасад зданий, расписные стены с мотивами восточных легенд и сказаний, с портретами правителей, ухоженные сады с редкими растениями удивляли АТрибоедо-ва, художников Г.Гагарина, В.Машкова... Согласно списку И.Шопена, составленному в момент присоединения теперешней армянской области к России (1852 г.), территория ханства состояла из следующих областей-махалов: Ведибасар, Зенгибасар, Гернибасар, Басар-кечар, Дерелаязь, Гёкча, Зенгезур, Гырхбулаг, Аба-ран, Саадлы, Сеидли, Деречичек, Дерекенд, Талын, Сердарабад. найдите хоть одно исконно армянское название? и не пытайтесь, так как их там никогда и не было.

Западу придется определиться: либо любовь к Еревану, либо вражда с Москвой. Наполовину беременной быть нельзя В Армении, где у власти находятся «дети Сороса», всеми силами пытаются показать миру, что страна решительно намерена идти по западному пути развития. Перманентные антироссийские демонстрации, нелестные высказывания политиков в адрес Кремля, приглашение свою страну европейских «спасителей» — все эти звенья одной цепи. Цепи, в которую Армению заковала Россия, и от которой якобы Ереван хочет избавиться. Прозападные телодвижения команды Пашиняна, конечно же, в первую очередь нацелены на то, чтобы сохранить более или менее приличное лицо при окончательном решении армяно-азербайджанского вопроса. В фундаментальном смысле, естественно, Ереван не в силах что-либо изменить, но вот надежда на то, чтобы отделаться легким испугом, все же остается. В этом плане Пашинян пытается усидеть на двух стульях одновременно. Уверяет Запад, что Армения – демократическая страна, и она заслужила свое место под европейским и американским зонтиками, а с другой стороны, вырисовываются контуры шантажа России. Мол, Москва рискует потерять свой последний оплот на Южном Кавказе. Но это всего лишь иллюзия обмана, ибо за кулисами армяно-российский тандем ведет совершенно другую игру. После начала войны в Украине на Россию посыпался град политических и, главное, экономических санкций. За исключением нескольких стран, которые не питают особого пиетета к западному миру, остальные государства, не желая оказаться под прессом вторичных санкций, предпочли быть максимально осторожными в этом вопросе. И вот тут-то на поверхность всплывает сюзерено-вассальская связь между Россией и Арменией, которая, по сути, и не прерывалась. Пока Запад был занят вопросами оказания всякого рода помощи «несчастной и обездоленной» Армении, «многострадальные» тем временем исподтишка по мере сил помогали подсанкционной России оставаться на плаву. Первый тревожный звоночек над армянским ухом прозвенел в марте этого года в Берлине. В ходе встречи канцлера ФРГ Олафа Шольца с армянским премьером Николом Пашиняном германский политик потребовал от армянского гостя соблюдения антироссийских санкций. Слова Шольца основывались на конкретных фактах и цифрах. Так, за прошлый год экспорт из Германии в Армению резко вырос, со 178 млн до 505 млн евро, а из ЕС в целом — почти вдвое. Одновременно экспорт из Армении в Россию в 2022 году вырос почти втрое. Спустя месяц в издании The New York Times выходит статья, в которой говорится, что США и Европа обеспокоены тем, как Армения помогает России обходить санкции и доставляет в РФ запрещенные товары путем реэкспорта. Согласно изданию, в одном из документов Бюро промышленности и безопасности США говорилось, что в 2022 году Армения импортировала на 515 процентов больше чипов и процессоров из США и на 212 процентов из ЕС, чем годом ранее. «Армения экспортировала 97 процентов той же продукции в Россию, говорится в документе», — отмечала NYT. А вот еще одно доказательство того, что Армения пытается ввести в заблуждение, перехитрить своих новых покровителей из Запада. Обходы Арменией западных санкций завуалированно подтвердил и доцент государственного экономического университета Агаси Тавадян. Эксперт отметил, что, по сравнению с 2021 годом, в 2022 году сильно выросли показатели импорта в Армению иномарок и экспорта автомобилей из Армении в Россию. В 2021 году, по словам Тавадяна, в Армению ввезли 13 тысяч машин, а в 2022-ом – 40 тысяч. В 2021 году в Россию из Армении было отправлено 300 авто, а в 2022 году – 13 тысяч. Он также заявил, что из Армении в Россию уже экспортируются такие товары как мобильные телефоны, стиральные машины, пылесосы, мониторы. Тут возникает довольно неудобный для западного мира вопрос: почему, имея на руках очевидные доказательства, Брюссель, Вашингтон закрывают глаза на нарушения правил игры, установленные ими же самими? Или Армения является неким исключением для Запада? И снова мы сталкиваемся с пресловутыми двойными стандартами, которые имеются в арсенале «демократического мира». Вспомним, как на Западе переполошились после того, как Азербайджан установил ППП на Лачинской дороге. Желающих подать свой писк в защиту «угнетенных» армян было хоть отбавляй. И если любителям почесать языки захотелось поболтать, то лучшей темы, чем обход армянами западных санкций и не найти. Только одной болтовней проблему не решить и нужны конкретные рестрикционные меры. Вырисовывается фантасмагорическая картина: Запад в войне помогает не только Украине, но и …России. Ведь молчаливое созерцание того, как их санкционные товары уплывают в Россию через Армению, и есть помощь Кремлю. Так что Вашингтону и Брюсселю придется определиться: либо любовь к Армении, либо вражда с Россией. Наполовину беременной быть нельзя…

Арин-берд продолжение (автор А.Г.) Несколько страниц тому назад мы обсуждали историю и топонимику холма Арин-берд, на котором находятся развалины тюркской крепости, сооруженной в средние века, скорее всего на развалинах урартской крепости. Несколько слов о происхождении топонима «Арин-берд», армянского названия холма, где были обнаружены руины крепости. Существует несколько версий. Вначале сами армянские «мудрецы» утверждали, что название холма произошло якобы от сочетания урартийского слова «ари» («зернохранилище») и армянского «берд» («крепость»). Но позже до них дошло, что продовольственный амбар и цитадель по своему назначению - совершенно разные строения. И тогда вынырнуло второе предположение - «Кровавой крепости». Но и тут вышла осечка: «кровавый» по-армянски звучит как «арюн». Кроме того, хайи(самоназвание армян) прибыли в регион приблизительно в начале XVIII века, когда крепость уже полностью утратила свою прежнюю славу и превратилась в развалины. А у моего давнего приятеля Сурена Айвазяна, как всегда, своя, оригинальная гипотеза. Помешавшись на ариизации армян, или даже на арменизации арийцев, он утверждает: «Арин-берд - это Крепость арийцев!» Не будем диагностировать его очередной бред, осмелимся лишь робко напомнить: топоним Арин-берд является «продуктом» XVIII века. В отчетах и путевых заметках Августа фон Гакстха-узена, Уварова и Шопена упоминается о нескольких рельефных возвышениях на окраинах города Ираван: «Учтепе» (тюрк. - «три холма»), «Гызыл тепе» (тюрк. - «золотой, красный холм») и «Ганлы тепе» (тюрк. -«кровавый холм»). По общепринятому мнению историков и лингвистов, топоним «Арин-берд» - это дословный перевод на армянский язык тюркского этнонима. И связан он не с генетическим пристрастием армянских ученых мужей к «крови», а с названием тюркского племени канглы, которое созвучно со словом «ганлы» (кровавый) и которое, вероятно, в раннее средневековье на одном из холмов, над руинами крепости Ирпун, воздвигло свою цитадель. С тех пор прошли столетия, но холм продолжает носить имя этого племени. Согласно очередной версии, красноватый цвет почвы холма дал ему тюркское название «Ганлы тепе» («Кровавый холм»). Позже, в середине прошлого века, не без помощи Пиатровского, название холма было переведено на армянский как «Кармин-булур», означающее буквально то же самое, что и «Ганлы тепе». Существует и другая версия: именно развалины крепости дали название холму. «Руины» на тюркском -«орэн». Руины цитадели именовались как «Орэн-гала» («гала» означает «крепость»). На территории Азербайджана и Турции сохранились развалины древних оборонительных сооружений с подобным названием. Пришлые армяне, видоизменив и этот топоним на свой лад, сохранили в силу привычного называния непонятную им первую часть: Орэн-берд, зафиксировав его как Арин-берд. В отличие от древней крепости Ирпун, Ираванская крепость была расположена на южной окраине города, на скалистом берегу реки Занги. Сегодня ее тоже не существует. Последняя цитадель защитников Западного Азербайджана стерта армянами с лица земли, как неугодное свидетельство. Не сдувать же армянам пылинки с памятника тем, кто с оружием в руках героически сражался против них же, оккупантов, и не допускал пришлых хозяйничать на их исторической родине. На земле, пропитанной кровью тюрков, возвышаются сегодня производственные участки винного комбината «Арарат»...

Жаль, не успел.

И тогда армянские книжники прибегли к испытанному методу: сотворению новых «правдоподобных», а порою самых что ни на есть бредовых, преданий «под библейскую старину». Огромное пламенное сердце и узкий интеллект патологического тюркофоба и типичного представителя пе-(щерного национализма Зория Балаяна тоже не справились с идеей арменизации топонима «Еребуни». Но именно ов, создав на досуге свою уникальную теорию топонимию! и параллельно с ней новое толкование Священного Писания, выдвинул безальтернативную версию: «Когда Бог разбрасывал землю по планете (что-то в Библии о занятиях Господа почвоведением и аграрным производством не упоминается. - А.Г.), он стоял именно: на территории будущей Армении... Ной увидел площадку и воскликнул: «Еревуме!», что по-армянски означает «видно» - отсюда и название города». Используя метод дедукции, сделаем логические выводы: ■ Армения как государство существовала еще до сотворения мира; ■ Господь и в те времена являлся спонсором армян; ■ говоря по-армянски, Ной как бы случайно выдал свою национальную принадлежность; ■ Ереван - это первый послегютогшый, а значит, самый древний город на планете. А теперь обратимся к историческим реалиям. Царь Аргишти I, он же властелин Бианели (Урарту), покорив северные страны, действительно, в 783 году до нашей эры основал крепость Ирпун. Однако завоеванная территория не относилась к географическому пространству сегодняшней «Армении». По причине того, что ни самого понятия «Армения», ни намека на существование племени хай ту пору не было. Покоренная земля носила названия «страна Аз»... Итак, Ирпун являлся приграничной крепостью-гарнизоном. Некоторые историки в названии его видят сходство с именем деда Аргишти - Сака Ишиуина. А специалисты древних языков считают, что «Ирпун» означает «сооружение для воинов», или «гарнизон». Вероятна и возможность перехода древнего топонима «Ирпун» в раннем средневековье из позднетюркско-го «Ербине», арменизированного в дальнейшем в «Ере-буни», а точнее «Йеребуни» (следуя правилам фонетики армянского языка, к словам, начинающимся с гласной «е», добавляется «й»: к примеру, Ерванд - Йер-ванд, Егише *- Иегише). Вопреки всем стараниям армянских грамотеев, «Еребуни» не является первоначальным названием города Ираван (Ереван), который был построен позже, в средние века, на одноименной низменности и имел явно тюрко-персидское происхождение. Правда, в Армении до сих пор штампуются красочные туристические буклеты, повествующие о «древности» Еревана с надписями: «2785 лет назад урартский царь Аргишти построил во славу своей страны и для устрашения врагов город Эребуни, на месте которого в дальнейшем возник город Ереван. Столица Армении является ровесницей Рима, Карфагена, Ниневии». Вместе со всеми здравомыслящими, знаток древнего Востока Ленорман не согласен с бредовыми выводами армянских «мудрецов»: «язык клинообразных надписей никоим образом никакого, даже отдаленного, сходства не имеет с языком хайским. Тот народ, вырезавший эти надписи и за шесть веков до Рождества Христова владычествовавший в Армении, не имел никакого родства с армянами-хайами ни по происхождению, ни по языку своему». А энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона (1904 г.) просто цинично разрушил радужные галлюцинации Зория Балаяна и его компании, поставив крест на этом заблуждении. Заметьте и оцените мои искренние стремления хоть как-то посодействовать армянам. Однако в статье «Эриван» (обратите внимание: не «Ереван») черном по белому говорится: «Армяне приписывают Еривану глубокую древность и относят его ко временам Ноя. Но первое известие об этом городе встречается не ранее VII века после Рождества Христова. Последние 4 столетия город сделался предметом борьбы между персами (автор имел в виду тюрков-азербайджанцев с правящими династиями Карагоюнлу, Акгоюнлу, Сефевиды, Авшар и Гаджар - А.Г.) и турками, которые попеременно овладевали им. В 1582 г. турки построили над рекой Занги крепость, развалины которой существуют до сих пор. В 1604 г. персидский шах Аббас Великий окружил город новой стеной». По мнению некоторых востоковедов, топоним «Ираван» состоит из соединения тюркского слова «ир», в средние века обозначающего «волнообразные вершины гор; склоны гор, направленные к солнцу», и персидского «ван», которое переводится как «местность». Поселение Ираван воздвигнуто на территории области Чу-хур-Саад, известной также как Раванская (Ираван-ская) низменность. Власть на этой территории не раз менялась, от азербайджанских правителей она переходила к правителям Османской империи, Персии, но всегда оставалась тюркским краем. Однако, несмотря на широкую пропаганду, проведение всевозможных юбилейных торжеств и научных симпозиумов, изучение холма Арин-берд, на котором находятся развалины тюркской крепости, сооруженной в средние века (вероятно, над руинами урартийской цитадели), практически не ведется. Опасения армянских «мудрецов» предельно ясны: раскопки непременно докажут отсутствие «армянского следа» и на этом клочке земли, а за последствия они не ручаются. Газета «Голос Армении» от 28 сентября 2004 года печально констатировала: «Крепость продолжает разрушаться и требует экстренных мер по спасению». Опираясь на слова руководителя археологической партии «Еребуни» Феликса Тер-Мартиросова, газета подняла завесу над причиной столь безбрежного отношения к историческому памятнику: «Еребуни все еще находится в ожидании своего полноценного исследования, ибо она, сконцентрировав в себе несколько культурных слоев, тем не менее до сих пор остается памятником одной-единственной - АХЕМЕНИДСКОЙ - эпохи. Собственно урартийский слой располагается ниже и ПРАКТИЧЕСКИ НЕ ИССЛЕДОВАН». Искать сегодня следы существования в средние века Ахеменидов - всё равно что заняться поисками бригады строителей египетских пирамид в новостройках, города Ереван. Кроме того, известно, что земля, на которой возвышалась крепость; никогда не принадлежала Парфии - империи династии Ахеменидов. Она входила в состав Мидии, Аррана (Кавказской Албании), Азербайджана. Тер-Мартиросов только посодействовал раскрытию причин преступной «медлительности» и «отсутствия финансирования» в археологических раскопках на холме х\рин-берд. Ещё одна выдержка из этой газеты: «Осуществляющая курс на «нахождение» протурецкого этнического элемента в урартийских, слоях,, турецкая историография особенно в настоящее время занимает крайне чувствительную позицию по отношению ко всем вопросам, касающимся именно урартийского наследия». Официальная Анкара, считая Турцию истинным наследником крепости, действительно неоднократно являлась инициатором обсуждения вопроса об изучении, реставрации и охране уникального памятника в рамках ПАСЕ. Кроме того, как отмечает «Голос Армении», в январе 2001 года, при вступлении в Совет Европы, Ереван подписался под Европейской Конвенцией в обязательстве охраны историко-археологических памятников и защиты культурного наследия, но взятые обязательства не выполняются. А пока в столице Армении возвышается тщательно охраняемый памятник скачущего на вороном коне «армянского царя» Аргишти, возле которого каждый год 14 октября проводится политико-историческое шоу, посвященное дню рождения Еревана. А останки крепости продолжают разрушаться, и Анкара, как горох об стену, продолжает настаивать на готовности незамедлительного финансирования всех необходимых работ для сохранения памятника средневековой тюркской архитектуры...

Начнем со столицы «Армении» - города Ереван. Было бы грешно и досадно с моей стороны не упомянуть типичную армянскую историю о древнем армянском джине, выпущенном, как бы точнее выразиться... из современной стеклотары. Событие, о котором старательно предпочитают умалчивать ученые мужи Армении, произошло в конце 60-х годов прошлого столетия. «Многострадальному» краю надоело скорбеть, к тому же неоспоримых фактов пребывания здесь «богом избранного» народа (как не пыхтели армянские историки) найти не удалось. Масло в огонь подлил академик Б.Пиотровски: во время очередной археологической экспедиции в Армению он, отмахиваясь от псевдонаучных доводов назойливых грамотеев, грозно заявил: «Если, как вы утверждаете, древнейшая Армения Мовсеса Хоренаци существовала, то укажите мне хоть один археологический объект в Армении, который бы это подтверждал» (цитата взята из опуса Сурепа Айвазяна «История России. Армянский след»). Вот тогда-то и озадачилось руководство республики: как развеять сомнения всех неподкупных академиков и вместе с ними продолжить работу по «запудриванию» мозгов всей дальнейшей историографии? Решили совместить полезное с приятным. Год 1968-ой. Вся республика готовится к предстоящему торжеству - 2750-летию города Ереван - «двенадцатой столицы Великой Армении». «Откуда такая точность?» - сомнительно спросит читатель. Ваши подозрения абсолютно беспочвенны! Армянские «мудрецы» на счет этого слишком умны и педантичны! Любая их идея, даже самая бредовая, чего таить, обязательно будет подтверждена историческим документом. А таких фолиантов в Матенадаране, хвала Господу, пруд пруди... Вот и на этот раз долго искать свидетельства не пришлось. Синдром «рояля иод кустом» сработал четко. Благодаря целенаправленным стараниям армянских археологов, на которых заявление Пиотровски подействовало как хлыст, во время раскопок на вершине холма Арин-берд была «случайно» обнаружена стеклянная бутыль с посланием «армянского» царя Аргиш-ти будущим поколениям, где с точностью была указана дата торжественного возложения первого камня в основание «древнеармянского» города Ереван. Послание Аргишти своим потомкам, естественно, было составлено по-армянски, с использованием древнеармянского алфавита (ничего, что первый армянский алфавит был «изобретен» Месропом Маштоцем спустя почти 1200 лет после сочинения вышеупомянутого текста). Эта неприметная деталь не посмела омрачить праздничный настрой ликующей армянской интеллигенции. Вся Армения задыхалась от переполняющей их гордости: наконец-то нашлись неоспоримые, неопровержимые исторические факты, доказывающие «абори-генство» армян. На улицах и площадях Еревана проходили праздничные торжества, посвященные этой исторической дате, воздвигались памятники, сады. Были приглашены многочисленные гости из союзных республик и зарубежья... Но коварный враг не дремлет: неким московским ученым приспичило изучить новоявленный армянский артефакт. Эх вы, деревенщина! Людям доверять надо. Как же они посмели? Беспардонно осквернив бочку древнего армянского меда ложкой научного дегтя, они доказали, что «раритетный» сосуд, в который дрожащими от волнения руками когда-то заложил письмо потомкам царь Аргишти, - всего-навсего серийная бутылка из-под вина, изготовленная в эпоху августейшей императрицы Екатерины II в России, о чем подтверждает и фирменное клеймо на донышке стеклотары. Излишними оказались и лабораторные анализы. Праздничный настрой был молниеносно испорчен, и «древнюю» бутыль упрятали в хранилище... для более подходящего момента. Наделала синица славы, а моря не зажгла... Это «конгениальное предприятие», как выражался Остап Бендер, который, как и большинство населения Армении, прежде являлся «турецкоподданным», было не ново. До этого анекдотичного случая с бутылкой времен императрицы Екатерины II произошла не менее увлекательная история с каменными плитами. По преданию, в 1879 году, когда рожденная в воспаленных мозгах идея о «Великой Армении» - отторжении Восточной Анатолии от Османской империи и присоединении ее к Ираванской области с целью создания «армянской государственности» - начиналась претворяться в жизнь, некий политически сознательный армянин, переселенец из Турции Папак Тер-Аветисов, находясь на холме Арин-берд, споткнулся о камень и упал. Случай, конечно, не уникален. Если не считать ссадины, появившейся на бренном теле пострадавшего Тер-Аве-тисова. Но всеобщий интерес публики вызвало именно «орудие преступления» - базальтовый камень с выдолбленной на нем «древнеармянской клинописью». Папак, предвидя выгоду для общенационального дела, естественно, первым делом выкопал злополучный камень. Послание древних «предков» с его легкой ноги нашло наконец-то, своего адресата! В 1894 году камень этот был продан русскому археологу А. Иванове кому, который позже передал его востоковеду М.Никольскому. А тому, в свою очередь, удалось прочитать и перевести древний урартийский текст: -«Аргишти, сын Ме-нуа, это зернохранилище построил». Спустя полвека, в 1950 году армянская археологическая экспедиция под руководством К.Оганесяна, уже не случайно, а преднамеренно, обнаружила на том же холме другую, на сей раз самую знаменитую каменную плиту с клинописью, которая на самом деле гласит: «По велению бога Халди, Аргишти, сын Менуа, говорит: крепость Ирпун я построил для могущества страны Бианели, для усмирения вражеской страны». Сия плита была принята армянскими книжниками как «метрики города Ереван». «Мудрецы» - в своем амплуа. Они усердно стали перетолковывать текст, беспардонно изменяя смыслы отдельно взятых слов: имя отправителя письма вместо «Аргишти» было прочитано как армянское «Аргистэ», «крепость» превратилась в устраивающее их «город», а «Ирпун» переименовали на «Еребуни», который на языке хайев и в старину, и сегодня абсолютно, кстати, ничего не значит и не имеет своей этимологии. Это всё равно, что пытаться найти исторические корни слова «синхрофазотрон» на языке племени мундуруку, что проживает в непроходимых лесах далекой Бразилии.

А это уже настоящая сенсация. Армения находится в сильнейшей зависимости от России. Москва контролирует здесь внешние границы, железные дороги, газовые сети, электроэнергетику, сотовую связь…Армении приходится делить с РФ даже контроль над армией. Да, Армения время от времени устраивает вроде бы прозападное политическое шоу. Но, как прекрасно понимают думающие эксперты, пока Армения не предпринимает реальных шагов по снижению своей зависимости от Кремля, пока там не пытаются самостоятельно охранять границы, решать, у кого и за сколько покупать газ и сколько будет стоить билет на электричку из Еревана в Гюмри, все громкие заявления Армении на западном направлении не более чем сотрясение воздуха. Однако о «денацификации» Армении говорят не только ТГ-каналы. Подобные угрозы озвучивает небезызвестный Семен Пегов, и вряд ли только потому, что в Ереване во время факельного шествия спалили российский флаг. Все куда сложнее. Особенно с учетом заявления депутата Госдумы РФ Федорова, что Армения «неправильно» вышла из состава СССР. Что вполне может оказаться прозрачным намеком, что завтра Армению попытаютс] вернуть не просто под контроль, а под власть Кремля. Создать такой прецедент Москве было бы весьма соблазнительно. И такое предположение лишь на первый взгляд выглядит абсурдно. В России уже по сути дела включен «обратный отсчет» до президентских выборов 2024 года. И здесь прекрасно помнят, как «взлетел» рейтинг власти на «возвращении Крыма в родную гавань». Соблазн использовать территориальный допинг для рейтинга слишком велик. Украинская война, по расчетам Кремля, должна была решить все проблемы на несколько лет вперед, но «Киев за три дня» затянулся более чем на год, эксперты обсуждают возможные сценарии украинского контрнаступления, российские планы от «взятия Киева за три дня» через «коридор к Приднестровью через Одессу и Николаев» планомерно сузились до боев за отдельные улочки Бахмута. Вполне возможно, что следующей после Украины целью действительно был север Казахстана. Тем более что Москва на неофициальном уровне обозначала претензии на этот регион еще в девяностые. Но, увязнув в Украине, планировать «поджечь» еще один фронт у себя в южном подбрюшье — не самая умная идея. Но и отказаться от идеи «территориального допинга» тоже не получается. Особенно теперь, когда власти похвастать особо нечем. Кремль при нынешнем раскладе обречен на поиски «слабого звена», где можно было бы устроить эффектное милитари-шоу без большого риска получить впечатляющую «ответку». И здесь уже самый логичный кандидат — Армения. Та самая, которую Москва в 2013 году без труда «прогнула» на отказ от подписания соглашения об ассоциации с ЕС и вступать в Таможенный союз, затем, уже при «прозападном» Пашиняне, в 2019 году — на отправку своих «зинворов» в состав российской военной миссии в Сирии, с началом агрессии против Украины — на отправку военных самолетов на помощь российской армии и на соучастие в обходе санкций, о чем сегодня пишут СМИ Украины и США. Вряд ли, конечно, Россия, не имеющая общей границы с Арменией, планирует здесь полномасштабное вторжение с танковыми колоннами. Но вот «точечный переворот» с участием российских войск и лояльных Москве военных частей самой Армении — это уже куда реальнее. Вряд ли случайно, что Никол Пашинян регулярно устраивает аресты высших офицеров своей армии. Азербайджану ВС Армении вряд ли могут угрожать, а вот собственному верховному главнокомандующему — вполне. Особенно если это Пашинян. Наконец, у Кремля есть опыт «силовой» замены лидеров в лояльных странах — достаточно вспомнить «ликвидацию» Хафизуллы Амина в Афганистане в 1979 году. К тому же в Москве не без причин полагают, что Армения — это не Афганистан и не Украина. Да и Запад за нее вряд ли так уж впишется. Разве что пустит слезу по почившей в бозе армянской демократии, которая существовала только в воображении западных же лидеров. Понятно, что такой сценарий в случае его реализации таит в себе существенные риски для Азербайджана. В каких границах будут видеть Армению ее вероятные новые властители? Какую позицию они займут на переговорах по Карабаху? Не попытаются ли устраивать новые военные провокации — хотя бы для повышения своего рейтинга? Но, во-первых, события последних пяти лет убедительно доказали, что Никол Пашинян не является ни «голубем мира», ни «конструктивным политиком». А во-вторых, какие бы грандиозные планы ни строились в чьих-то кабинетах, они не отменят реалий, от украинской войны до последствий разгрома самой Армении. Так что поосторожнее с планами, господа.

Пашиняну обещали «денацификацию» Отношения между РФ и Арменией развиваются по противоположным векторам. С одной стороны, Владимир Путин провел телефонный разговор с Николом Пашиняном. Собеседники обсудили региональную проблематику, причем Владимир Путин выразил солидарность с армянским народом в связи с очередной годовщиной «геноцида армян». Но, с другой, близкие к Кремлю Tg-каналы практически открытым текстом обещают Армении ни много ни мало «денацификацию». Расскажем по порядку. Приказом министерства обороны России на базе в Гюмри стартуют крупные учения. Любопытно, конечно, как для этих крупных учений РФ перебросила в Армению дополнительные военные контингенты — скорее всего, логистическую поддержку опять оказал Иран. Еще любопытнее, какие задачи будут поставлены перед «добровольцами» из Гюмри, которых также обещают привлечь к учениям. Особенно с учетом того обстоятельства, что учения не совместные — они чисто российские. Участие в них ВС Армении никоим образом не обозначено — притом что в Армении существуют совместные с Россией группировки сухопутных сил и сил ПВО. И на этом фоне ряд московских прокремлевских ТГ-каналов выступили с весьма примечательными комментариями. Как уверена «Фронтовая птичка», «с учетом довольно напряженных отношений между Россией и Арменией, проведение учений на территории Армении вызывает много вопросов. Некоторые эксперты считают, что это может быть связано с желанием России продемонстрировать свою силу и влияние на регионе». Более того, канал не исключает, что РФ «показывает зубы» появившимся в Армении наблюдателям Евросоюза — учения проходят совсем рядом с местом их дислокации. Впрочем, по российским меркам, в Армении все «рядом». Но еще дальше идет «Московская прачечная». Чьи авторы прямо обещают Армении «денацификацию»: «На крупномасштабных военных учениях 102-й российской военной базы в Гюмри Еревану наглядно продемонстрируют, что следующим кандидатом на «денацификацию» будет не Казахстан, как предполагает военкор Дмитрий Стешин, а Армения. Маленькая победоносная война отвлечет внимание российского общества от немаленькой непобедносной войны на Украине».

Генерал-полковник Ленцов, нынешний командующий миротворцами, даже несмотря на наличие армянской жены, обязан действовать в рамках своего мандата. В противном случае ему придется уйти вслед за своим предшественником - генералом Волковым…(с)

...Вплоть до конца XX столетия происхождение названий всех гор и вершин в западном Азербайджане, а ныне в «Армении», тоже указывало на их истинных хозяев - тюрков. Среди них не было обнаружено ни одного объекта, за которым армяне могли бы укрепить свое авторство. Для пущей справедливости рапортую: все исторические названия гор были взяты из военно-топографических карт Закавказья времен Российской империи и Советского Союза: Агбаба, Гаргабазар, Халхал, Ашдыба-ба, Кызыл Оджаг, Алагёз, Гёкдаг, Чынгыл, Гызылдаг, Шиштепе, Кызыл, Карадаг, Каракойнак, Гуюл, Зия-рет, Кыпчак, Лагам, Бугутлу, Бёрклу, Каранлуг, Дон-дар, Аг Манган, Налтепе, Гыпчак, Гарабурун, Гапыд-жыг, Гарадаш, Шахбулаг, Сютлубулаг, Архашан, Пем-пек, Джанги, Судаган, Карныярыг, Мисхана, Багаран, Базикит, Базум, Байат дагы, Бартаз, Барат, Баш Гара-гедик, Алапапах, Гюнейдаг, Джантепе, Шахдаг, Огрун-джа, Шишгая, Конгурдаг, Данабашы, Кечалтепе, Аб-дултепе, Агкая, Агбатан, Дикдаш, Конгурдаг, Бабагар, Делидаг, Гюздек, Армаган, Асой Мирза, Арагчин, Ар-даг, Армаз, Аджипишар, Сакойвар, Кебирдаг, Зордаг, Арчичи, Армаз, Кероглыдаг Текеалты, Гысырдаг, Гыр-мызы Гюней, Гошабулаг, Деликдаш, Доврадаг, Акид-жалар, Ясаул, Йелиджа, Гелингая, Мусхудаг, Оюглу, Сурлидар, Узунпоней, Хачбулаг, Учтепелер, Хашхаш, Хорбадаг, Чингилдаг, Агдаг, Маймаг, Кара Чолаг, Пам-бул, Гугар, Кайыгулу, Аглаган, Кёксугёзал, Каракойнак, Мургуз, Багыгсак, Багдаддолутахт, Сичандаг, Кара Еркедж, Шекербашы, Багирбаба... Буйные реки Западного Азербайджана - Араз, Алагёз, Зенги, Арпачай, Абаранчай, Ейричай, Терсечай, Агзыбоюк, Агзыейри, Айдаман, Балыкчай, Аргичи, Атамдереси,. Бабаджан, Девегёзу, Туркменсу, Кычы-чай, Бериабадча - орошали плодородные земли, а горные озера - Гекча, Гышлаг, Айгыргёлу, Алагёллар, Балыклы, Мазра - были излюбленным местом отдыха жителей Западного Азербайджана. Искусственные оросительные каналы - Хошхеберархы, Сарыбазарархы, Казанчыархы, Кызыларх, Игдырарх, Алачархы, Да-шарх, Архачыарх, Халифалиархы - разносили живительную влагу по бескрайним хлебным полям и фруктовым садам. А кто же были правителями Ираванского ханства? Были ли среди них «лица армянской национальности», был ли хоть один плешивенький царь, или даже царёк, из мифических династий? Молчит современный ереванский книжник, но Его Величество История заявляет: «Нет!» Желая доказать вам истину, я мог бы, конечно, обратиться к арабским, персидским или турецким источникам. Но всякое инородное может вызвать бурную реакцию армян, восприняться как «подтасовка фактов», «преднамеренное искажение исторических реалий». (о чём достаточно красноречиво свидетельствую ответы форумчан оттуда ) Именно по этой причине я не пойду за семь верст киселя хлебать, а воспользуюсь списком, который ещё в XVIII веке составил авторитетный для «мудрецов» специалист - армянский священнослужитель Ованес Шахатуна. В своих [рудах он хронологически - с 1441 года и вплоть до завоевания Ираванского ханства Россией в 1828 году - перечисляет имена всех до единого 51 тюркского хана, правителей земли наших предков, которую сегодня называют «Армения»: Амир Саад, Пир Гу-сейн, Пир Ягуб, Абдул, Узун Гасан, Ягуб бек, Гасан Али Гарагойунлу, Гасан бек, Див Султан Румлу, Гу-сейн хан Султан, Шахгулу Султан Устаджлы, Лала-наша, Махмуд хан «Тохмаг», Фархад-паша, Мухаммед Шариф-паша, Амиргуна хан Гаджар, Тахмазгулу хан, Муртуза-паша, Келбалы хан, Мамед хан, Хосров хан, Мухаммедгулу хан, Наджафгулу хан, Аббасгулу хан, Сафигулу хан, Сарыхан бек, Сафигулу хан, Зал хан, Муртузагулу хан, Мамедгулу хан, Зохраб хан, Фарза-ли хан, Зохраб хан, Мехрали хан, Аллахгулу хан, Ра-джаб-паша, Ибрагим-паша, Мустафа-паша, Али-паша, Гаджи Гусейн-паша, Мамедгулу хан, Пир Мухаммед хан, Халил хан, Гасаналн хан Гаджар, Гусейнали хан, Гуламали хан, Мухаммед хан, Мeхтигулу хан, Мухаммед хан Марагалы. Гусейн хан Гаджар, Гасан хан. А ведь всем нам было бы интересно знать, где находились представители армянских «царских династий», когда вследствие сильнейшего землетрясения 1679 года многие дома, дворцы и городская крепостная стена были полностью разрушены? Не было и следа армянских самодельных «князей», отцов «многострадального» народа, священнослужителей, когда на братский зов о помощи в восстановлении города откликнулись тюрки. Только из Гянджи поспешно прибыли 800 мастеровых. Такая же помощь прибывала из Нахчыванского ханства, из Тебриза, из городов Барда, Маку. Что-то не оказалось на «исторической родине» армянских архитекторов, которые, якобы, воздвигали города Ниневию, Рим, Вавилон, Москву, Ростов, Киев, Владимир. В то время как зодчие Азербайджана под руководством визира Мирзы Ибрагима, Мухаммеда хана, Зала хана, а позже Фархада-паши восстанавливали и укрепляли городские стены, дворцы, строили дома. Итак, как очевидно, «армянского следа» в Ираванском ханстве не было! Армяне наследили позже, когда Петр I благословил их на аннексию земель Азербайджана.

"Правительство Армении внесло вчера изменения в закон об административном делении, предполагающие переименование названий географических местностей. Как сообщил начальник Кадастра недвижимости РА Манук Варданян, представлены предложения о переименовании 52 общин ввиду их неблагозвучности, повтора названий и наличия иностранных корней. Например, предложено переименовать Верин Гиратах в Лернадзор, Пирлу - в Верин Гехаванк, Кюрут - в Карут. По словам М.Варданяна, многие названия местностей имеют курдские, русские и даже турецкие корни. В основном предполагается изменить названия сельских местностей, но имеются предложения и по переименованию нескольких городов. Так, планируется изменить названия городов Алаверди и Ахтала. Список местностей не окончательный. В свою очередь, гражданам придется менять паспорта и другие документы, в которых должны быть указаны новые названия местностей, сказал М.Варданян." А вот совсем свежая информация, из которой видно, что количество переименованных и подлежащих переименованию тюркских топонимов возросло с 52 до 78 : «Армения никогда не сможет переварить огромный азербайджанский культурно-исторический пласт. Именно поэтому для того, чтобы переименовать все населенные пункты, имеющие тюркские корни, на армянский лад им не хватило даже 200 лет, прошедших со дня переселения армян на Кавказ», - заявил в интервью «Эхо» заведующий сектором политических исследований администрации президента Азербайджана Фуад Ахундов, комментируя последнее заявление начальника Государственного комитета кадастра недвижимости Армении Манука Варданяна. Газета отмечает, что некоторое время назад начальник Государственного комитета кадастра недвижимости Армении Варданян заявил, что процесс переименования населенных пунктов в стране, «названия которых имеют тюркские корни», должен завершиться уже в этом году. По его словам, в 2006 году были переименованы 57 «тюркских» населенных пунктов, а в этом году подобная участь ждет еще 21. Правда, при этом Варданян признал, что затягивание этого процесса связано с тем, что «в данных городах и селах имеются проблемы с выбором нового названия». Между тем, как заявил «Эхо» Ахундов, откровенное заявление Варданяна еще раз доказывает, что территория современной Армении всегда была заселена тюркским населением. «Обратите внимание, что речь идет не о возвращении этим населенным пунктам прежних исторических названий, а о придумывании новых армянских названий прежним историческим азербайджанским названиям. Ведь у каждого тюркского топонима на территории Армении имеется историческое название и смысл. Отказаться от этих топонимов легко, но вот найти историческое и смысловое объяснение происхождению для новых придуманных названий сложно», - сказал Фуад Ахундов. По его словам, если в Армении собираются стереть все визуальные следы истории Азербайджана, то тогда им придется менять не только тысячи слов и названий, но и фамилии миллионов армян, созданных путем прибавления к азербайджанскому слову персидского окончания «ян». В этом случае надо будет начинать, например, со слова «Кочари», которое так и переводится - переселенный. По словам Фуада Ахундова, происходящее в Армении является фактически историческим геноцидом, когда власти страны, завершив этническую чистку населения, принялись за этническую чистку топонимов, истории их происхождения, истории азербайджанцев, проживавших в Армении. «Сегодня при попустительстве мировой общественности и научной интеллигенции в отдельно взятой стране уничтожается и переписывается многовековая история. Причем делается это в открытую, нагло и демонстративно», - подчеркнул он. «Сегодня мы можем наблюдать, какими топорными методами пользуются «летописцы истории Армении». Придумывая новое название, а затем и историю его происхождения, они таким образом придумывают и новую историю всей Армении», - сказал Фуад Ахундов.

Эль Мюрид: Если что не так — Азербайджан мигом выйдет из трехстороннего соглашения и попросит миротворцев на выход Политический обозреватель Эль Мюрид в своем тг-канале высказал свое мнение о ситуации на Лачинском коридоре. «Азербайджан явочным порядком взял под контроль Лачинский коридор, единственную связь Карабаха с Арменией, и обживается в нем», — заявил эксперт. «Что характерно: Россия, чьих миротворцев просто выдворили за пределы и оставили сиротливо наблюдать со стороны, никаких красных линий не чертит, Медведева с Рогозиным на арену не выпускает. Потому что если что не так — Азербайджан мигом выйдет из трехстороннего соглашения и попросит миротворцев вообще на выход. А тогда в Армении силы, призывающие заканчивать имитацию дружбы с Кремлем, получат сразу фору и шанс», — добавил Эль Мюрид.

В 2006 году Армения опубликует первый Национальный Атлас. Об этом сообщил журналистам председатель Государственного комитета кадастра недвижимости при правительстве Армении Манук Варданян. «В Атласе учтено около 40 тыс. географических наименований, из них около 8-10 тыс. иноязычных географических названий, которые будут заменены на армянские»

К примеру, территория и одноименное село Гамарли (от этнонима «камарли» - кимерийцы) были переименованы на «Мецамор» только в 1946 году. До этого времени подобного топонима просто не существовало. Но это не помешало «мудрецам» нагло сотворить из местности, как выражается Айвазян, «колыбель армянского народа». Обратите внимание на его логику доказательства принадлежности обнаруженных при раскопках древних изделий в Мецаморе (мы-то знаем, что это Гамарли) «армянской цивилизации»: «Этому уникальному археологическому объекту я дал название «Мецамор» по названию реки, которая... протекала у подножия холмов. Название Меца-мор происходит от имени армянской языческой богини Анаит Мецамор, что означает «Великая мать». Во-первых, дорогой мой Суреп, посторонний человек может не знать, но мы-то с тобой с точностью до миллиметра уверены, что реки с подобным названием не существовало. И наконец, слово «Мец» на армянском обозначает вовсе не «Великую», а «Большую маму»... Далее Айвазян рассуждает: «Обнаружены на Мецаморе памятники, а также статуэтки идолов-инопланетян, связанных, по всей видимости, с представлениями о строении Солнечной системы... «Инопланетяне» названы так из-за скафандра с витым ошейником вокруг головы и «кодово-передающим устройством» в виде прямоугольника на груди. Инопланетянин... с моделью какой-то планетной системы, вращающейся вокруг центра тяжести, а сверху - иероглифический знак созвездия Гайка-Ориона». Боже, сжалься над ним, не отнимай последние крохи рассудка у больного раба твоего! Опусы другого пещерного националиста - Зория Балаяна - хотя и не научны, и не интеллектуальны, но совершенно не отличаются но своему характеру от произведений жильцов «палаты номер 6», где Сурен Айвазян мог бы наговориться всласть не только с Наполеоном, но даже с армянскими царями из августейших династий или представителями внеземной армянской цивилизации. Поклонники Балаяна часто задавались вопросом: «Почему глашатай армянского терроризма для своего опуса выбрал интригующее (тюркское!) название «Очаг»?» Не потому ли, что в армянском языке нет точного определения понятия «родина»? Разгадку подсказала цитата из книги «Дашнакцутюн. Больше нечего делать!», автором которой является другой оголтелый националист, один из создателей армянских террористических организаций О.Качазнуни: «На Лозаннской конференции (1923 г.) впервые было произнесено и запротоколировано слово «Ноте» (по-английски «дом», «очаг»)... Небыло ни слова о независимой Армении, не говорили даже об автономных областях, речь шла лишь о каком-то национальном «Ноте», о ПОДОЗРИТЕЛЬНОМ ОЧАГЕ В ЧУЖОМ ДОМЕ». ВОТ где скрывается суть морали старых и новых армянских большевиков! Прав был дашнак Качазнуни, когда писал, что «большевики - наши наследники». Прав был он и тогда, когда писал ответное письмо своему соратнику NN о единстве духа армянских коммунистов и дашнаков: «Отречемся от дьявола, - кричит большевик, услышав имя дашнака. - Напрасные крики, товарищи! Отречься не можете, это вопрос не вашего желания или выбора... Таков ход истории». Вот она, изнанка «армянского вопроса»: изгнав коренных обитателей, уничтожив следы их пребывания, создать свой «подозрительный очаг в чужом доме»!

17 страниц интереснейшего материала

(автор - dunga) В создании древней топонимики Западного Азербайджана участвовало всё его коренное население - тюркские этносы, племена и роды, которые оставили свой след на родной земле: Абар, Абдал, Алят, Анджа, Баян, Баят, Баяндур, Байдар, Балта, Барани, Басар, Бостон, Гайы, Газах, Ганксы, Гарабаг, Гарабёрк, Га-рагоюнлу, Гараман, Гарагалпаг, Гаргар, Гархын, Гад-жар, Герус, Гугар, Гушчу, Гархын, Еймур, Иве, Иг-дыр, Кыпчак, Кынык, Кол (Кул), Котан, Кобак, Огуз, Печенек, Сал, Самур, Сод, Тана, Токуз, Тулус, Хун, Чаган, Джандар, Чол, Шака, Шаты, Юрегирь, Яйджы и т. д. В первую очередь армянами уничтожались этнонимы, носившие названия древних тюркских племен и родов. Изменялись на неопределенные даже для армян названия, лишь бы «под старину». В основном подверглись изменениям имена тех местностей, на территории которых имелись древнетюркские архитектурные памятники (рядом указано время переименования топонимов): Сарванлар - Сие - 1919 г. Абаран - Апаран - 1935 г. Беюк Гарангойунлу - Азизли - 1935 г. Давали - Арарат - 1935 г. Юхары Тюркманлы - Абага - 1935 г. Гушчу - Кечут - 1946 г. Сайбалы - Сарнакунк - 1946 г. Кыпчак - Харидж- 1946 г. Горгулу - Мргшад - 1946 г. Ширакгала (крепость племени ширак) - Варденут - 1946 г. Улуханлы -1950 г. Ордакли - Лчашен - 1950 г. Имирли - Туджур - 1950 г. Кавар (хазарское племя кабар) - Камо - 1959 г. Ламбали - Баграташен - 1960 г. Яйджи - Гаржис - 1968 г. Гарадаглы - Ланджанист - 1968 г. Талыш - Аруг - 1970 г. Бозабдал - Базум - 1978 г. Сунгурлу -Ховтамедж - 1978 г. Гарабаглар - Урдзадзор - 1978 г. Кесемен - Бахар - 1978 г. Топонимы в некоторых случаях переводились дословно, очевидно, вследствие отсутствия элементарной фантазии. Создавалось коварно придуманное и одновременно очень хрупкое алиби: «Это тюрки, завоевав нашу «Армению», присвоили себе армянские названия». В итоге мутации появились следующие топонимы: Дерекенд (село в ущелье) - Дзораюг - 1935 г. Деречичак (цветущее ущелье) - Тсахадзор - 1935 г. Гель (озеро) - Личк - 1935 г. Ачасу (два притока) - Ачаджур - 1935 г. Торпаггала (крепость из сырого кирпича) - Хна- берд - 1939 г. Гедакбулак (малый родник) - Каргопюр 1946 г. Армудлу (грушевый) - Тасик - 1946 г. Гырмызылы (красная) - Кармрашен - 1946 г. Алмалы (яблочная) - Хндзорут - 1946 г. Гезалдере (прекрасное ущелье) - Гехадзор - 1946 г. Агбулак (светлый родник) -Люсахпюр - 1946 г. Бабирли (барсовый) - Бартсрашен - 1947 г. Дашгала (каменная крепость) - Караберд - 1947 г. Деликдаш (камень с отверстием) - Тсакар - 1948 г. Гарадаш (черный камень) - Севкар - 1965 г. Галича (малая крепость) - Бсрд - 1978 г. Айгыргелю (озеро жеребца) - Хакналич - 1978 г. Во многих случаях тюркские топонимы заменяли именами пламенных революционеров, представителей науки и культуры Армении: Меликлер - Спандарян - 1930 г. Боюк Кепенекчи - Мусаелян - 1935 г. Кешишкенд - Микоян - 1935 г. (позже «Егегнадзор») Молла Дурсун - Шаумян - 1935 г. Даргала - Анастасаван - 1935 г. Алибегли - Атарбекян - 1946 г. Баштала - Бафамян - 1949 г. Агкенд - Ашотаван - 1948 г. Юва - Шаумян - 1950 г. Боюк Шахрияр - Налбандян - 1950 г. Гызылгоч (золотой овен) - Гукасян - 1956 г. Еллер - Абовян - 1961 г. Ашагы Неджили (нижний Неджили) - Саят-Нова - 1978 г. Иногда Верховный Совет Армянской ССР, следуя принципам «дружбы народов», сохранял все-таки некоторые тюркские названия населенных пунктов, но искажал их до полной неузнаваемости, к примеру, изменял первую или вторую часть слов: Юхары Гиредаг - Верин Киретак - 1930 г. Гахсу - Кахси - 1935 г. Ескипара - Воскепар - 1938 г. Гала дереси - Галадзор - 1940 г. Молла Муса - Мусакан - 1940 г. Беюк Сарыял - Медз Сариар - 1940 г. Сарыгях - Сарыюгн - 1946 г. Меликкенд - Меликюг - 1946 г. Дестагирд - Дастакерд - 1951 г. Ейриванк - Айриван - 1959 г. Тезекенд - Тазаюг - 1967 г. В ряде случаев изменение топонимов носило оскорбительный характер. К примеру, село Теке еpи (земляплемени теке) в 1935 году превратилось в Текерли («колесный»). В другом случае древнее тюркское село Зейва («келья дервишей») было переименовано на «Давид-бек»-, по имени армянского «героя», который разбойничал в Анатолии в XVIII веке. А крепости Баз-зейн (Гафанский район), что являлась в VIII веке одной из цитаделей движения хуррамидов против арабского владычества под руководством Бабека, тоже присвоено имя «Давид-бека». Село Узун(длинное), где проживало тюркское племя, переименовали на арменизированный Одзун (дрова). Бывали и случаи, когда издевательства армянских исследователей топонимики играли с ними злую шутку, оборачиваясь неуважением к их христианской религии. В 1935 году, согласно указу Верховного Совета Армянской ССР, местность Готурван, где подземные источники издревле использовались при лечении чесотки (по-тюркски - «готур»), была не очень-то удачно переименована на Годухвенг, что переводится на русский как «христианский монастырь для ослика». Что поделаешь, так они представляют себя в образе «ярого защитника веры Христа». Или другой пример: 25 января 1978 года по указу Верховного Совета Армянской ССР село Джарджарис Абаранского района было переименовано на армянский Дерек. В принципе, обычное явление для народа, считающего себя «более христианским», чем даже апостолы Иисуса Христа. Но была уггущена маленькая деталь: «Джарджарис», он же «Джарджис», - название, данное коренными жителями Кавказа и мусульманами знаменитому христианскому проповеднику Григорису, внуку Григория Просветителя. Конечно, было бы умно со стороны армянских «мудрецов» поменять топоним на более подходящее название, такое как «Григорашен», «Григо-рискерт» или, на худой копен, «Григорисавап». Но мое дело мусульманское, а «кухня евятомучеников» - прерогатива моего давнего приятеля католикоса Армении... Во времена советской власти были переименованы и армeнизированы названия всех районов и крупных городов, которые тоже имели тюркское происхождение: Агбаба - Амасия - 1930 г. Гаракилсе - Сисиан - 1935 г. Кешишкенд - Егегнадзор - 1935 г. Гамарли - Арташат - 1945 г. Дюзкенд - Ахурян - 1945 г. Хамамлы - Спитак - 1949 г. Гурдгулу - Октемберян - 1950 г. Пашалы - Вайк - 1957 г. Ахта - Раздан - 1959 г. Еллер - Абовян - 1961 г. Агин - Ани - 1961 г. Веди - Арарат - 1968 г. Аллахверди - Туманян - 1969 г. Басаркечар - Варденис - 1969 г. Карвансара - Иджеван - 1978 г. Вот почему, ознакомившись с «показаниями» Зория Балаяна, Сурена Айвазяна и им подобных, не встретишь ни единого исторического топонима. Их места сегодня занимают поспешно придуманные наименования «под старину».

Горис - область в бывшем Зангезурском уезде Елизаветопольской губернии. На данный момент Горийский район Республики Армения. Этноним состоит из самоназвания тюркского племени «горус». В исторических документах упоминается и как «горе», «хоре». Племя горус было одним из активных участников событий, приведших к власти династию Сефевидов. На территории нынешней Армении имелось несколько селений с названием «Горус», коренные жители которых были в 1828 году насильно выселены, с дальнейшим размещением там переселенцев-армян из Турции. Сисян - искаженная форма топонима «Сисакан», области, некогда относившейся к государству Аран (Кавказской Албании). Имеет прямую связь с тюркским этносом сак (скиф), прибывшим в этот регион в VII веке до наше/4 эры. «Сисакан» означает «земля сакской династии Си». В урартийских источниках упоминается как «Сиуни», а в арабских летописях-как «Сисджан». В тюркских документах от 1590 года этноним звучал как «Сисян». В Ираванском ханстве имелось одноименное селение, позже переименованное армянами на «Хатсаван». Дилиджан - это сегодня уголок Армении, где, цитируя героя фильма «Мимино», «открываешь кран, а там течет родниковая вода, вторая в мире». Даже во времена Российской империи Делиджан принадлежал Северному Азербайджану, а точнее, Казахскому уезду ЕлизоветопОльской (Гянджинской) губернии. В путевых заметках француза Ж.Шардена (XVIII век) Делиджан упоминается как «область, принадлежащая Камчы хану из страны Казах (Газах)». Топоним Дилиджан встречается и в Восточной Анатолии, в населенных пунктах, где проживают турки. И связан он с именем владельца этих земель Делиджан беком - сыном Мамедхан бека, эмира из Кызылбашев, главы племени мосуллу. Джермук - один из наглядных примеров того, как армянами переименовываются топонимы тюркского происхождения. Селение, где до падения Ираванского ханства проживали тюрки-азербайджанцы, берет своё название от названия близлежащего целебного источника «Истису» (горячий источник). После захвата Ираванского ханства Россией часть коренного населения была вынуждена покинуть село, куда были поселены пришлые армяне. Истису был калькирован на армянский язык: «Джермук» (горячий источник).

O топонимах нынешней Армении автор А.Г. по мотивам Габриелян Г. "Жемчужный севан", Москва 1978 Севан является одним из прекрасных водоемов мира. Озеро это до массового переселения на его берега армян носило название Гекча (в переводе с тюркского - «лазурная»). Так его испокон веков нежно называли тюрки. Его называли так и грузины. Вспоминается известное стихотворение Николая Баратацвили «Гекча». Были у него и другие названия, но, как ни старались «мудрецы», им не удалось перетолковать ни одно из этих названий на армянский лад. В разные времена озеро это называлось и «Гекча тенгиз», и «Гекча дениз» (тюрк. - море = Гекча), и «Дарья-и-ширин» (перс, «сладкое море»). Но в народе так и осталось «Гекча». Армянский географ Грачия Габриелян в книге «Жемчужный Севан» старался избегать употребления тюркского гидронима «Гекча». Однако, не находя какого-либо вразумительного довода в пользу насильственного переименования голубого озера Гекча на армянский «Черный Ван» («Севан»), решил внести свой вклад в дело обогащения армянского фольклора: «Ванские армяне переселились на берега Севана, считая его очень похожим на родной Ван. Однако, испытав суровость природы, раскаялись и воскликнули с горечью: «Сев Ван» (черный Ван) свалился нам на голову». С тех пор озеро называется «Севан». Мои благодарности опростоволосившемуся Габриеляну. Он проговорился, что армяне на этой территории являются пришлыми. А это подтверждает, что устное изменение гидронима «Гекча» на «Севан» состоялось лишь в XIX веке. А другой армянин - Вахтанг Ананян, изложив в своем сочинении тюркское предание, и вовсе «позабыл» упомянуть его настоящих авторов: «Было время, когда на месте этого большого озера расстилалась цветущая долина и река Занги (а не «Раздан». - А.Г.) стекала с далеких восточных вершин хребта и была в три раза длиннее теперешней». Но, согласно притче, в дальнейшем оказалось, что сейсмологические условия региона и опасения древних вулканологов не располагали к лирике: «Одна из гор, стоящая на краю, была всегда очень неспокойной: вздрагивала, урчала, порой дымила и выбрасывала пепел. «Делидаг» называли ее, что значит «Бешеная гора». Откуда знать непосвященному русскоязычному читателю, что «Делидаг» - это тюркское слово, и именно в переводе с тюркского означает «бешеная, буйная гора»? Так вот, та самая вершина с буйным нравом, как-то извергнув лаву, перекрыла путь реке, и долина наполнилась водой, образовав новое, прекрасное озеро. У подножия обезумевшей горы находилось маленькое селение, жители которого покорно поклонялись и Делидагу, и безымянному озеру, пока не увидели конечный продукт горообразовательного процесса: «А на склонах Делидага, упираясь вершинами в облака, стоят Черные скалы... Люди поклонялись и Черным (арм. «сев») скалам, потому что тысячи бед насылали они на их жалкую деревушку». И от мрачного цвета этих скал образовалось печальное название озера - «Сев Ван», «Севан». Еще до прихода армян тюрки прозвали эти глыбы темных камней «Гарадаш» («гара» по-тюркски - «черный», а также «большой, великий», а «даш» - «камень», «скала»), и только в 60-х годах прошлого века по указу Верховного Совета Армянской ССР состоялось «крещение» скал, и «Гарадаш» был дословно переведен на армянский «Севкар». Прошли года. К концу 80-х неизлечимый тюркофоб, глашатай армянского терроризма в шкуре «многострадального» ягненка Зорий Балаян, как-то покорив вершину Гарадаша, бросил взор на оккупированные тюркские земли, а ныне территорию «Армении», и стал нагло воспевать: «Стоя на склонах СЕВКАРА и разглядывая бесчисленное множество мудреных знаков, которым более 40 веков, я ловил себя на мысли, что здесь, рядом, некогда царила цивилизация». А в чем-то ведь он прав: куда бы ни ступала нога армян, цивилизация приказывала долго жить... Отстранимся от расплывчатых, наивных геолого-поэтических рассуждений и окунемся с головой в пучину исторических фактов, чего так не любят армянские «мудрецы». Вернемся к «Севану». На востоке Гекчи некогда существовал каменистый остров, позже по причине понижения уровня озера превратившийся в полуостров. Местные, а позже и пришлые из Восточной Анатолии, армяне называли его «Ада», что по-тюркски и сегодня означает «остров». Здесь находился христианский мопастырь, который норки называли «Гара венг» -«Черный (либо «большой») монастырь». После изгнания резиденции армяно-григорианской церкви из Ки-ликии и сосредоточения её в Учкилсе (позже «Эчми-адзин»), монастырь этот стал именоваться на армянский лад «Сев ваш"» (дословный перевод тюркского «Гара венг». По истечении времени и сам остров тоже стал называться по имени монастыря - «Севанг». К примеру, армянский летописец XVII века Аракел Тебризи, он же «Даврижеци», а также русские историки и картографы XIX века упоминают о существовании острова Севанг на озере Гекча. Закарий Канакертци в рассказе о вероотступнике Тадеосе упоминал: «Пожалел он о содеянном им злом деле, ушел на ОСТРОВ СЕВАН, был отшельником и умер там, раскаявшись». А описывая житие епископа Мхитара, он писал так: «Спустя десять дней пришли отшельники из обителей и сказали, что отец Мхитар находится на СЕВАНЕ. Отправился тогда мелик, взяв с собой несколько сельчан, на Севан и принял на себя грех, и долго молили его вернуться». Только в 1930 году по указу правительства Армянской ССР озеро Гекча было официально переименовано на «Севан» и стало считаться одним из символов «многострадального, героического, древнейшего армянского народа», который, как падалыщик, достает себе пропитание, проливая кровь других. Не спроста с таким воодушевлением писала армянская поэтесса с нацистскими повадками Сильва Капутикян: «Ты дорог нам, как кровь, Севан! И нужен нам, как кровь нужна! Пусть в глубине его всегда Как кровь, течет твоя вода!» Им была нужна чужая кровь, и они ее получили. Сказано - сделано. теперь посмотрим на реку Занги Река Занги (Зангичай) берет свое начало от озера Гекча. По мнению «мудрецов», гидроним толкуется как «армянское» слово «занг» и переводится на русский как «звон». Позвольте, мне трудно ошибиться с арабско-русским словарем в руках: слово это арабского происхождения, и означает оно «колокол». Вот уж действительно, слышал звон, да не знает, откуда он... Топоним берет начало от имени тюркского племени занги, обитавшего на этой территории ещё в период раннего средневековья. Такие топонимы как «Зангезур», «Зангибасар» (низменность, затопленная рекой Занги), тоже непосредственно связаны с этим этнонимом. Во времена государства Урарту река эта носила название «Ильдаруни», позже измененное на персидское «Гураздан», от которого произошло современное название «Раздан». Но до специального постановления правительства Армянской ССР от 1930 года о переименовании исторического гидронима на «Раздан» среди тюрков и армян расхожим было название «Занги». Даже армянские историки, такие как Аракел Тебризи (Да-врежетси) и Закария Канакерци, тоже отдавали предпочтение именно этому гидрониму. Даже у армянского святомученика, отшельника и поэта, некогда проживавшего в келье острова Агтомар, - Григора Нарекаци - в книге «Скорбные песнопения» встречаем: «Над рекой Занги туман. Беззвучно плавает птица. Она ищет вечер, ищет вечер, ил и ветер. Над рекой Занги туман. Огонь виден в долине, виден в долине. Птицы плещутся в молоке. Гаснет день. Над рекой Занги беззвучно проплывает ярое...»

Пусть помечтают, это не вредно.)

Глава Офиса Зеленского написал статью… и призвал страны Центральной Азии Андрей Ермак, глава Офиса президента Украины Российская агрессия против Украины не просто нарушила основанный на правилах мировой порядок, установленный после Второй мировой войны. Вторжение стало очередным шагом в попытке вернуть международные отношения в XIX век, во времена Венской системы, когда Россия воспользовалась правом завоевания, чтобы стать ведущим «дирижёром» «Концерта Европы» и успешно сыграла «Большую игру» в Центральной Азии. Разделительная линия Север-Юг, проходящая через Северное Причерноморье, Каспийское море и упирающаяся в Алтай, и сейчас остается ключевой для реализации планов Кремля. Строго говоря, это был столп российской имперской политики. Однако для народов, возобновивших самостоятельное государственное строительство после распада Советского Союза, Россия потеряла свою привлекательность как региональный центр притяжения. Хотя бы потому, что она не смогла, да и не попыталась предложить своим соседям какой-либо интеграционный проект, который предусматривал бы равноправное партнерство и не позволял России занять позицию главного, а то и единственного бенефициара. СНГ, ОДКБ, Евразийский союз - все эти форматы многостороннего сотрудничества в их нынешнем виде направлены на сохранение этой исключительности. Однако для государств Центральной Азии исторически многовекторность является естественным способом коммуникации с внешним миром. Украина тоже стремилась быть многовекторной — пока имперское чванство России не заставило ее сделать окончательный выбор. Не только украинцы сталкиваются с территориальными претензиями Москвы как местью за отсутствие пиетета по отношению к ее амбициям. И первое, и второе прекрасно известны нашим друзьям в Казахстане. И украинцы, и узбеки в разгар зимы испытали на себе газовый шантаж. Так же, как и Киев, Бишкек прекрасно осознает, насколько мало шансов на экстрадицию и суд над кремлевскими ставленниками. И в Душанбе, и в украинском Крыму знают, каким мощным инструментом давления может быть российская военная база. Кроме того, я считаю, что и конезавод в Ашхабадской области, и владелец конноспортивного клуба «Буча» согласны с тем, какое наказание заслуживают убийцы скаковых лошадей. Между тем шутку о привычке Москвы хоронить логистические и энерготранспортные проекты, созданные без участия России, не нужно объяснять ни одному жителю древнего Шелкового пути. И общепонятным является сарказм в адрес «защиты русскоязычного населения». Между Украиной и государствами Центральной Азии гораздо больше общего, чем кажется. Конечно же, речь не идет о гастрономических симпатиях к мантам, шаурме, борщам и вареникам. «Юрты несокрушимости» в украинских городах – напоминание о совместной освободительной борьбе после распада империи Романовых, о совместной боли от Голодомора в благодатных степях Запада и Востока, о желании защитить свой образ жизни. Украинцы высоко ценят эту помощь. Отдельное спасибо за голосование по украинским резолюциям в ООН. Мы понимаем, что при определенных обстоятельствах даже «воздержание» является проявлением мужества, не говоря уже о систематическом голосе «за». Я знаю, что информация о событиях в Украине часто доходит до государств региона с огромными искажениями из-за подавляющего российского присутствия в их информационном поле. Иногда не просто понять, что происходит. Но выход есть: пересмотреть еще раз советский фильм «Белое солнце пустыни». Спросите себя, как красноармеец Федор Сухов попал из Самары в Туркестан. Что он там делал? Ответ лежит на поверхности: он делал то же самое, что Александр Сухов из Твери, убитый в Украине в прошлом году. Он принес нам «русский мир» с оружием в руках. Проще говоря, он был завоевателем, а не освободителем. То, что происходит в Украине, — это не опосредованный конфликт между Москвой и Вашингтоном, как это представляется российской пропагандой. Мы люди, а не прокси. В этой войне все просто: есть агрессор и есть жертва агрессии. Потерпевший имеет право на защиту всеми доступными способами. В частности, поиск поддержки за границей. Но нам это было бы не нужно, если бы Россия не была зациклена на «величии». В современном мире величие измеряется уровнем медицины, качеством образования, передовыми технологиями, а не завоеваниями. Однако люди из прошлого не могут этого понять. Россия не смогла навязать нам свою волю ни за девять лет ползучей агрессии, ни за более чем год тотального вторжения. Более того, не имея возможности одержать решающую победу на поле боя и подвергаясь нарастающему санкционному давлению, Россия слабеет. Она чувствует растущее имперское перенапряжение. По сути, она уже безвозвратно потеряла свое место в лиге сверхдержав. Это означает, что грядет дальнейшая деградация системы международной безопасности. В частности, в Центральной Азии. Москва последовательно вмешивается в интеграционные процессы внутри региона, чтобы сохранить свою многолетнюю роль арбитра. Это не что иное, как продолжение имперской практики проведения границ без учета этнических карт. Москва установила тесные отношения с афганскими талибами, несмотря на то что Россия определяет их как террористическую организацию. Сегодня многие склонны рассматривать такое сближение как стабилизирующий фактор. Но что будет дальше? Учитывая долгую историю использования Кремлем радикальных движений, на этот вопрос легко ответить. Пытаясь построить «более дешевую» империю, путинская Россия неоднократно прибегает к стратегии рэкета: Кремль стремится создать проблему, а затем предложить свои (по умолчанию — безальтернативные и очень дорогие) услуги по ее решению. Украина борется за воссоздания мира, где все живут по правилам. Мы стремимся построить систему международных отношений, обеспечивающую безопасность для всех, а не только для членов высшей геополитической лиги. Мы стремимся к надежному миру, в котором право определять свое будущее гарантируется эффективными механизмами безопасности, а агрессор обязательно наказывается. Комплексная санкционная политика в отношении России и тех, кто из соображений финансовой или политической выгоды помогает ей обходить ограничения, является одним из элементов этой системы. Справедливость нуждается в защите, и мы благодарим все страны, включая страны Центральной Азии, которые блокируют попытки террористического государства восстановить свою подорванную в Украине военную мощь. Россия окончательно дискредитирует себя как посредника между Востоком и Западом. Вместо этого у Украины есть все шансы стать глобальным перекрестком — и как ключевой элемент евразийской безопасности, и как транзитное государство. И - учитывая масштабы разрушений, причиненных русскими варварами - крупнейшей в мире строительной площадкой. Мы открыты для предложений. Русским так нравится высказывание немецкого историка Карла Хампе «История не знает слова «если», что они приписывают эту цитату Иосифу Сталину со своим обычным пренебрежением к правам интеллектуальной собственности. Но вряд ли где-либо в современном мире этот афоризм пытаются опровергнуть больше, чем в самой России. В годы правления Владимира Путина альтернативная история стала не только самым популярным литературным жанром, но и ведущим императивом в политике. Логика Кремля не в том, чтобы восстановить давно утраченную славу, мощь и величие империи, а в том, чтобы создать образ империи в современности. Логика Украины такова, что противопоставить этой агрессивной химере можно только правду, настоящее партнерство и диалог на равных, основанный на взаимном уважении культур и суверенных государств. Мы предлагаем открытую платформу для реформирования международных отношений, и мы были бы признательны, если бы страны Центральной Азии присоединились к спонсорам нового, более справедливого и безопасного мирового порядка для общего блага.