Savadsiz

Şeyx Saduqun siyahıda göstərdiyim digər kitabı: التوحيد Tövhid Davam edim, ay Muslimun?

الشيخ الطوسي الأمالي Şeyx Tusi Əmal الشيخ الصدوق الأمالي Şeyx Saduq Əmal

Mən də deyirəm, həmən o qaynaqları mənə göstər! Buyur göstər görək!!! heç birini. Bizim alimlərimiz nasibi deyil ki kimi? heç kəsi rədd etməyib, özünü biyabır edib. Mövzunu əvvəldən oxu. bir də belə boş boş ismarışlarla mövzunu kirlətmə, cavabın varsa yaz, yoxsa mövzunu fırlatmaq üçün suallardan yayınma. vəssəlam

Günəş buludların arasında necədirsə, bax eləcə! Günəşin qarşısını bulud da kəssə, onun işığa hər gözüaçığa xeyir verəcəkdir. Mən də soruşuram ki, Allah RƏsulu buyurub, Zamanının imamını tanımadan ölən cahiliyyə ölümü ilə ölmüşdür. Sizin imamınız kimdir?

Şeyx Tusi [Ö. H/673, M/1252] 1- Şerh'u İrşad ibni Sina 2-Tahrir'u İkludis 3-Tevella ve Teberra 4-Ahlaki Nasiri Kaleme aldığı bazı kitaplar: 1-Matematik: Batılı bilginler, onu yazmış olduğu matematik kitabıyla tanımaktadırlar. 2-Felsefe 3-Kelam 4-Ahlak 5-Edebiyat 6-Tecridu'l Akaid 7-Şerh'u İrşad 8-Evsafu'l Eşraf 9-Esasu'l İktibas 10-Şerh'u Usul-i Kâfi 12-İsbatu'l Cevahir 13-Kavaidu'l Akaid 14-Külliyatı Tıb الشيخ الطوسي الاستبصار فيما اختلف من الاخبار 1-ci cild 2-ci cild 3-cü cild 4-cü cild O qədərdir. İnanırsız yoruldum...

الشيخ الطبرسي الإحتجاج Şeyx Təbərsi Əl İhticac 1-ci cild 2-ci cild

Əllamə Təbərsi [Ö. H/548, M/1127.] Eserleri: 1-el-Adabu'l Diniyye 2-Esraru'l Emame 3-Tacu'l Mevalid 4-el-Cevahir 5-Hakaiku'l Umur Yazdığı məşhur təfsirlər: 1-Mecmau'l-Beyan 2-el-Kâfi el-Safi 3-Cevamiu'l Camii

Tərcüməyə qalsa, Kitabus Sittədən azəricəyə hansı tərcümə olunub? Hədis kitabları ərəbcə. Əllamə Məclisi, "Biharul Ənvar" بحار الانوار العلامة المجلسي 107 cildi də var burada

Əsəbləşməyin, başa düşdüm

Muslimun. Qeyd etmişəm alimlərin adlarını. haqqyolunda olan kitabların da müəllifləri kök etibarı ilə onlara isnad edirlər də. Yoxsa, özlərindən hədis gətirmirlər ki? Gətirdiyim kitablar ərəbcə var, ancaq türkcə çox azdır. Özün yaxşı bilirsən ki, Türkiyənin cüzi əhalisi şiədir, buna görə də şiə kitabları çox azdır, əsasən də əvvəlki dövrlərin kitabı. Lakin, "Kafi" kitabı həm azəricə, həm də türkcəyə (hər iksinin hələlik 1 cildi) tərcümə olunub. Şexy Saduqun isə Uyun-u Ahbar’ir-Rıza (a.s) (1-2 cild) türkcəyə tərcümə edilib. Azəricə və türkcə kitabların tərcümə olunmaması səni çaşdırmasın. Usuli Kafi şiələrin 4 böyük hədis kitablarından olsa da, azəricəyə bu yaxınlarda tərcümə edilib. Ərəbcə isə, buyurub şiə saytlarına baxa bilərsən.

Qəza namazı Qurana uyğun deyil? Bunu nəyə əsasən deyirsiz? Namaz vacibdir bu aydındır. Hər kəs də öz əməlinin əsiridir. Bu da aydındır. Elə isə, mənim 16 yaşım varsa və bu aydan başlayaraq namaz qılıramsa, əvvəlki 2 il namaz nə olacaq? Mən tövbə eləmişəm. Ancaq müsəlman idim. Siz deyirsizsə qəza yoxdur, bəs o zaman 2 il qılmadığım namaza görə mənə cəza düşəcək? axı belə olmaz. məsələn. mən müsəlmanam 20 yaşım var. deyirəm əşşi qocalanda namaz qılaram. gəlirəm 50 yaşında namaza, əvvəlki 30 ili kef edib "həyat" sürmüşəm, daha nə oldu, uşaqlıqdan ölənə kimi namaz qılan da, 50 yaşından sonra namaza başlayan müsəlman da eyni oldu? mən batinə getmirəm, o mənlik deyil. zahirən deyirəm

Nə qədər yazmaq olar. Buyur lap qısaldım Сообщение #124 Bir də Сообщение #134 ə də cavab yazsaz sevinərəm Həmçinin SAHİBB-in lap əvvəldə yazdığı "3 yalan"a da!

Həmçinin: «Моисей сказал отцам: «Господь Бог ваш воздвигнет вам из братев ваших Пророка, как меня;слушайтесь Его во всем, что Он будет говорить вам; -И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того , истребится из народа» (Деяния, 3:22-23) Musa (ə) bəni İsrailə dedi:-Allah-təala sizin qardaşlarınızdan sizə mənim kimi bir Peyğəmbər göndərəcək. O sizə nə desə onları qəbul edin. Hər kəs o Peyğəmbərə qulaq asmasa xalq arasından məhv olub gedəcək

(Второзаконие, 18:18) «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого, как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему»;(Mən onlar üçün onların qardaşları arasından Sənin kimi bir Peyğəmbər göndərəcəyəm. Öz sözlərimi Onun dilinə qoyacağam ki, Mən Ona nə desəm O, da onu onlara deyəcək) Mənə deyin görüm burada hansı peyğəmbərdən söhbət gedir? Eve, heç nə anlamadım. Əgər azəricə yaza bilmrisizsə rus dilində yazın. Latıncaya ehtiyac yoxdur bilmirəm o dildə

İsa peyğəmbərdən sonra bir peyğəmbərin gələcəyini inkar edəcək nəsə var əlinizdə? Sizcə İsa peyğəmbər nə vaxtsa yenidən dünyaya qayıdacaqmı?

Xahiş edirəm bu sualımı da cavablayasız: Əgər belədirsə, Hz İsa (ə) sonradan yaradılıb yoxsa əzəldən var idi? Allah əgər hissələrdən təşkil olunubsa (ata-oğul-ruh) parçalana bilməzmi? yəni ata-oğul və ya ata-ruh və ya yalnız ata və s. kimi???

Niyə başa düşmürsünüz? Mən iddia etmirəm. Sualıma cavab axtarıram. Zənnimə görə, bəli, vaxtında qılınmayan namaz, doğrusunu Allah bilir, qəbul deyil. Doğrudur, Quranı və Peyğəmbərin sünnəsini rəhbər etmək lazımdır. Xahiş edirəm, mənə tutarlı və əsaslı cavab verin. Yazılarınızdan dini bigilərinizin kifayət qədər olduğunu görürəm. Hədisləri gətirim. Əhli sünnədəndir qeyd edim hədislər. 37. Geçmiş Namazın Kazası 82. Enes b. Mâlik (r.a)'tan rivayet edilmiştir: Resululiah (s.a.v) şöyle buyurmaktadır: Kim bir namazı (kılmayı) unutursa, onu hatırladığı zaman kılsın O namaz için bundan başka bir kefaret yoktur. (Hadisin ravisi) Katâde, 'Beni zikretmek için namazı dosdoğru kıl [816] ayetini okudu. [817] (Hadisin Iafeı, Buhârî'ye aittir.) Bir rivayette ise şu ifade yer almaktadır: Sizden birisi uyuya kaldığından yada gaflet (e dalıp unuttuğun) dan dolayı namaz kılmadığında, onu hatırladığı zaman kılsın. [818] Çünkü Allah, 'Beni zikretmek için namazı dosdoğru kıl [819] buyurmaktadır. [820] Tirmizî ile Nesâfnin rivayetinde ise şu ifade yer almaktadır: Kim bir namazı (kılmayı) unutursa, hatırladığı zaman onu kılsın.[821] Nesâî'nin bir başka rivayetinde ise şu ifade yer almaktadır: Resululiah (s.a.v)'e: Bir kimse uyuya kalıp veya gafletinden dolayı namaz kılmayan kimsenin durumu (ne olacak)?' diye soruldu. Resululiah (s.a.v): O namazın kefareti, onu hatırladığında kılmaktır' diye cevap verdi. [822] Ebu Dâvud ise, ilk (baştaki hadisin metnine uygun bir şekilde bu hadisi) rivayet etmiştir. [816] Taha: 20/14 [817] Buhârî, Mevâkîfu's-Salât 37; Müslim, Mesâcîd 314-316 (684); Ebu Dâvud, Salât 11 (442); Tirmizî, Salât 17 (178); Nesâî, Mevâkît 52, 53; İbn Mâce, Salât 10 (695, 696); Ahmed b. Hanbel, 3/100, 282 [818] Hadis; unutularak vaktinde kılınmayan namazın, hatırlandığı zaman kaza etmekten başka bir kefaretinin olmadığını belirtmektedir. Yalnız unuttuğundan dolayı günahkar olmaz. Kerahat vakti dışında hatırladığı zaman o namazı kılması gerekir, (ç) [819] Taha: 20/14 [820] Müslim, Mesâcîd 316 (684) [821] Tirmizî, Salât 17 {178); Nesâî, Mevâkît 52 [822] Nesâî, Mevâkît 53 Əgər ehtiyac varsa, fiqhdən də gətirə bilərəm Ayətullah XameneiSizə məsləhət bilirəm, filan namaz qəbuldur, filan qəbul deyil deməyin. Doğrusunu Allah bilir. Biz peyğəmbər deyilik ki, məsum olaq. Bəzi vaxtlar namazımız qəza da ola bilər, və bizim şəri borcumuzdur ki, həmən namazın qəzasını qılaq

başa düşmədim. Ata oğul Müqəddəs Ruh məsələsi. Onlar birlikdə götürülür 1 kimi? beli bunlar hamsi birdi. 3ü birdir? o zaman belə çıxır ki, Allah hissələrdən təşkil olunub? eləmi? teshkil olunub ne demekti?menim azerbaycan dilim o gederde mukemel deyil yəni hissələrdən ibarətdir. necə ki, mən əl qol burun ayaq göz və s. hissələrdən təşkil olunmuşam, Allah da Ata oğul və müqəddəs ruhdan təşkil olunub? Teshkil olunub demezdim,yani ki bunlar ucu allahin icarisina daxildi.Anladiz ne demek istiyirem? Yəni Ata-oğul-ruh`dan başqa da hissəsi var Allahın? Yoxsa yalnız bu üçündən ibarətdir? Oğul deyəndə İsa (ə) nəzərdə tutulur? Ruh deyəndə Cəbrail (ə)? Cəbrail - vəhy mələyidir.

Mübahisəyə gərək də yoxdur. Mən zatən donuz ətinə halal deyəsi deyiləm - müsəlmanam. Ancaq bu sözünüzün bizim nəzərimizcə həqiqi olmadığını qeyd etdim: Dəqiq bilmirəm, siz aydınlaşdırarsız, rast gəldim: "Onların ətini yeməyin və leşlərinə toxunmayın; onlar sizin üçün murdardırlar"("Bibliya", "Levit" kitabı, 11:8). Yende deyirem murdar yaniki xarab menasinda verilirdi.Axi men basha saldim,birde diggetle oxuyun. Mənim sizdən çox Bibliyadan xəbərim yoxdur, sizin də məndən çox yəqin ki Qurandan. Mən Qurana tabe olub deyirəm ki, bizdə qətiyyətlə haram edilib onun əti. Daha bilmirəm Bibliyadakı "murdardır" sözünü necə yozursunuz yozun

başa düşmədim. Ata oğul Müqəddəs Ruh məsələsi. Onlar birlikdə götürülür 1 kimi? beli bunlar hamsi birdi. 3ü birdir? o zaman belə çıxır ki, Allah hissələrdən təşkil olunub? eləmi? teshkil olunub ne demekti?menim azerbaycan dilim o gederde mukemel deyil yəni hissələrdən ibarətdir. necə ki, mən əl qol burun ayaq göz və s. hissələrdən təşkil olunmuşam, Allah da Ata oğul və müqəddəs ruhdan təşkil olunub?

Bizmi? Fakt göstərin. Ancaq aşkar faktları mən göstərimmi? Sizin heç İraqdan, Əfqanıstandan, Fələstindən, Kiprdən, Bosniyadan xəbəriniz varmı? İraq və Əfqanıstanda gündə neçə-neçə uşaq və qadınlar ölür. Uşaqlar yetim qalır, qadınlar dul. Məsləhət görürəm, təəssübkeşlik etməyəsiz. Hər halda sizin xəbəriniz yoxdur ki, xristianlar müsəlmanların qanına susamamışdan əvvəl, müsəlmanlar xristian torpaqlarını fəth edəndə "kitab əhli" deyib yalnız can vergisi ilə kifayətlənirdilər. Orduda xidmət edənlərə və xristian əhalinin dövlətə tabe olmasına yardımçı göstərən kilsələrə isə vergi tətbiq etmirdilər! Azad edilmişdi

başa düşmədim. Ata oğul Müqəddəs Ruh məsələsi. Onlar birlikdə götürülür 1 kimi? beli bunlar hamsi birdi. 3ü birdir? o zaman belə çıxır ki, Allah hissələrdən təşkil olunub? eləmi?

Mübahisəyə gərək də yoxdur. Mən zatən donuz ətinə halal deyəsi deyiləm - müsəlmanam. Ancaq bu sözünüzün bizim nəzərimizcə həqiqi olmadığını qeyd etdim: Dəqiq bilmirəm, siz aydınlaşdırarsız, rast gəldim: "Onların ətini yeməyin və leşlərinə toxunmayın; onlar sizin üçün murdardırlar"("Bibliya", "Levit" kitabı, 11:8).

başa düşmədim. Ata oğul Müqəddəs Ruh məsələsi. Onlar birlikdə götürülür 1 kimi?

Bu mövzunu İslam bölməsində də aça bilərdim. Lakin, İslamın Hz İsaya və Hz Məryəmə münasibətini bilməyənlər var. Yalnız burada Hz Məryəmdən söhbət açacağam əgər məsihilər izn versələr. Quran ayələrindən başlayıram. Öncə deyim ki, Həzrəti Məryəm Quranda adı keçən yeganə xanımdır! Ali İmran: 35. (Ya Rəsulum!) İmranın zövcəsinin (Hənnənin): “Ey Rəbbim, bətnimdəkini Sənə xidmətkar (qul) olmaq üçün nəzir edirəm. (Bu nəziri) məndən qəbul et! Əlbəttə, Sən eşidənsən, bilənsən!” – dediyini xatırla! 36. Onu (bətnindəkini) doğduğu zaman: “Ey Rəbbim! Mən qız doğdum”, - söylədi. Halbuki, Allah onun nə doğduğunu və oğlanın qız kimi olmadığını yaxşı bilirdi. (Hənnə “Mən onun adını Məryəm qoydum, onu və onun nəslini məlun (daşqalaq olunmuş) Şeytandan (Şeytanın şərindən) Sənə tapşırıram” (dedi). 37. Belə olduqda, Rəbbi (Məryəmi) yaxşı qəbul etdi, onu gözəl bir fidan kimi böyütdü və Zəkəriyyaya tapşırdı. Zəkəriyya hər dəfə (Məryəmin) ibadət etdiyi mehraba girdikdə, onun yanında bir ruzi olduğunu görərdi. (Zəkəriyya:) “Ya Məryəm, bunlar sənin üçün haradandır?” - dedikdə, o: “Allah tərəfindəndir!” - deyə cavab verərdi. Həqiqətən, Allah istədiyi şəxsə hədsiz ruzi verər! ... 42. (Ya Peyğəmbər!) Xatırla ki, bir zamanlar mələklər belə demişdilər: “Ya Məryəm, həqiqətən, Allah səni seçmiş, (eyiblərdən) təmizləmiş, (cəmi) aləmlərin (bütün dünyanın) qadınlarından üstün tutmuşdur. 43. Ya Məryəm, öz Rəbbinə itaət et, səcdəyə q.n və rüku edənlərlə birlikdə rüku et! (Namaz qılanlarla bir yerdə namaz qıl!)” 44. (Ya Rəsulum!) Bunlar qeyb xəbərlərindəndir ki, vəhy ilə sənə bildiririk. Onlar: “Məryəmi kim öz himayəsinə alacaq?” – deyə, qələmlərini (suya) atdıqları və bir-birilə mübahisə etdikləri zaman sən ki onların yanında deyildin. 45. Mələklər dedilər: “Ya Məryəm! Həqiqətən, Allah Öz tərəfindən bir kəlmə ilə sənə müjdə verir. Onun adı Məryəm oğlu İsa əl-Məsihdir ki, dünyada və axirətdə şanı uca (şərəfli) və (Allaha) yaxın olanlardandır. ... 35. Вот сказала жена Имрана: "Господи! Я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты — Слышащий, Знающий". 36. Когда она родила ее, то сказала: "Господи! Я родила девочку, — но Аллаху было лучше знать, кого она родила. — А ведь мальчик не подобен девочке. Я назвала ее Марьям (Марией) и прошу Тебя защитить ее и потомство ее от дьявола изгнанного, побиваемого". 37. Господь принял ее прекрасным образом, вырастил достойно и поручил ее Закарии (Захарии). Каждый раз, когда Закария (Захария) входил к ней в молельню, он находил возле нее пропитание. Он сказал: "О Марьям (Мария)! Откуда у тебя это?" Она ответила: "Это — от Аллаха, ведь Аллах дарует пропитание без счета, кому пожелает". ... 42. Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. 43. О Марьям (Мария)! Будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется". 44. Это — часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались. 45. Вот сказали ангелы: "О Марьям (Мария)! Воистину, Аллах радует тебя вестью о слове от Него, имя которому — Мессия Иса (Иисус), сын Марьям (Марии). Он будет почитаем в этом мире и в Последней жизни и будет одним из приближенных.